LETRA 'MI PERSONA FAVORITA'

Desde, el dia en que te vi

Sentí como que ya te conocía
Un minuto fue suficiente y ya sentía quererte

Me encanta que seas tan ocurrente

De repente dices cosas que me vuelan la mente simplemente
Pero siempre estas presente
Aunque no pueda verte
De locura casi estamos igual
De un dia a otro me volvi tu mega fan

Y ya eres mi persona favorita

Cada minuto a tu lado es genial
Y no hay nada en el mundo mundial
Que ame mas que estar contigo
Cada momento lo haces especial

Tu eres mi persona favorita

Y aunque no siempre lo ando diciendo
Es buen momento decirte que te quiero
Te quiero te quiero y siempre asi será
Creo que por mas que pase y pase el tiempo
Aunque llueva o truene nunca pasara lo nuestro
A menos eso ciento
De locura casi estamos igual
De un dia a otro me volvi tu mega fan

Y ya eres mi persona favorita

cada minuto a tu lado es genial
y no hay nadie en el mundo mundial
que ame mas que estar contigo
cada momento lo haces especial

Tu eres mi persona favorita

Y aunque no siempre lo ando diciendo
Es buen momento decirte que te quiero
Decirte que te quiero
Apareciste justamente
Cuando estaba listo para quererte
Y después de todo te fuy a encontrar

Y ya eres mi persona favorita

Cada minuto a tu lado es genial
Y no hay nadie en el mudo mundial
Que ame mas que estar contigo
Cada momento lo haces especial
Tu eres mi persona favorita
Y aunque no siempre lo ando diciendo
Es buen momento decirte que te quiero
Te quiero te quiero y siempre asi será
Y siempre asi será y siempre asi será…..!!
Rebeliones Indígenas del Siglo XVIII
Las principales causas de las rebeliones indígenas durante el siglo XVII fueron el abuso de los corregidores y el
malestar ocasionado por las reformas borbónicas. El virreinato soportó más de cien revueltas de diferente
importancia, sustentadas en el mesianismo popular que esperaba el retorno del Inca. Las de mayor impacto entre la
población fueron la de Juan Santos Atahualpa y la de José Gabriel Condorcanqui (Túpac Amaru II).

Juan Santos Atahualpa

Sublevó a los indios del Gran pajonal contra las misiones franciscanas de la
zona en 1742. Enfatizando su estatus de Apu Inca y declarándose
descendiente de Atahualpa, reclutó adeptos de distintas etnias serranas y
selváticas (shipibos, conibos, amueshas, campas). Los indios de la selva
soportaron devastadores epidemias entre 1709 y 1737, que llegaron con los
misioneros y generaron un consecuente rechazo hacia ellos.
Esto, sumado a un sistema laboral que los nativos no comprendían ni
asimilaban -representado en los obrajes y haciendas-, determinó la acogida
del discurso insurgente con lo cual se unieron a las rebeliones indígenas.
Para Juan Santos, el mundo se dividía en tres reinos soberanos: España,
para los españoles; África, para los africanos; y América, para los indios,
mestizos y criollos. De ello se deduce que buscaba la expulsión de los
españoles y de los africanos de los Andes. Sin embargo, entre las huestes de
indios y mestizos, hubo también negros y zambos. La selva central se
convirtió para todos ellos en una zona de refugio.
Durante diez años, las tropas rebeldes realizaron súbitas incursiones
combatiendo al ejército peninsular. Finalmente, en 1752, este abandona la ceja de selva y se concentra en evitar que
el movimiento se expanda. Las misiones franciscanas quedaron abandonadas, lo que detuvo la evangelización. Los
religiosos no reingresaron sino hasta 1868, cuando se fundó la ciudad de La Merced, en Chanchamayo.

Rebelión de Túpac Amaru II

La rebelión de Túpac Amaru II o Gran Rebelión movilizó una

considerable cantidad de indios e incluyó también grupos de
criollos, mestizos y negros. Además, contó con el apoyo de
muchos curacas, entre los que destacan los hermanos Catari.
Su base social creció junto con el descontento generado por las
reformas borbónicas: no solo habían subido los impuestos, sino
que se perjudicó el comercio con Potosí al crearse el virreinato de
Río de la Plata (1776).

III.LA REBELACIÓN DE TÚPAC AMARU II

José Gabriel Condorcanqui y Noruega nació en Surimana,

En 1738 hereda el cacicazgo de Surimana ,Pampamarca

Y Tungasuca en la zona de Cuzco .El joven curaca se educa en el

colegio de indios nobles llamado San Francisco de Borja (Cuzco).Se casó con Micaela Bastidas i tuvo tres hijos llamados
Hipólito, Mariano y Fernando .En sus viajes a Julián Apaza conocido también como Túpac Catarí.

La revolución tupaccamarita fue la lucha más grande que de desarrolló durante la colonia .Fue una revelación artística
(antitributaria). Además, se opuso a los abusos de los corregidores contra los indios. Tuvo dos etapaz:
a) LA ETAPA QUECHUA (CUSCO)

El 4 de noviembre de 1780, el curaca de yanaoca Carlos Rodríguez celebraba su cumpleaños y entre los invitamos
estaba Túpac Amaru. Llego al festejo el corregidor en tinta, Antonio de Arriaga quien fue apresado por orden de Túpac
Amaru. Lo conduce a tungasura donde es recluido. El 10 de noviembre de 1780 fue ejecutado en la horca, por sus
abusos contra los indios.

Había curacas indígenas fieles al rey, los más destacados fueron pumacahua y rosas. El 18 de noviembre, Túpac
Amaru triunfo en la batalla de sangarara derroto al realista Tiburcio landa, pero no supo aprovecharlo; distrajo su
tiempo con expediciones secundarios al callao contraviniendo la opinión de su mujer Micaela Bastidas. Sitio la ciudad
imperial, lo que construyó un fracaso, debido a que se hallaba fuertemente defendida por criollos, mestizos e indios.

Túpac Amaru logra huir y se refugió en langui pero fue traicionado por el mestizo Francisco de Santa Cruz, mientras
que Micaela Bastidas fue entregada en tinta por Ventura Landaeta.Tupac Amaru fue cruelmente interrogado por el
visitador Antonio de Areche. Por orden del juez y oidor Benito de la Mata Linares; Túpac Amaru, su familia, sus
capitales, la destacada cacina de Acos Tomasa Tito Condemayta, fueron ejecutados el 18 de mayo de 1781.

b) LA ETAPA AYMARA (ALTO PERÚ)

Diego Cristóbal Túpac, asume el comando y estableció su cuartel general en Azángaro (puno) tuvo el apoyo de Túpac
Catarí (Julián Apaza) quien organizo el levantamiento en el paz, y de Andrés y Miguel Túpac, los llamados "incas". La
rebelión en la etapa aymara fue mucho más democrática, más desconfiada frente a los criollos y más receptiva frente
a los negros.

Pero la represión española tuvo éxito: Túpac Catarí fue derrotado en la batalla de moho y sentenciado al mismo
suplicio que Túpac Amaru morir descuartizado por ocho caballos. Gritos en plena ejecución "por este sol, aprended a
morir como yo".

En cuanto a Diego Túpac Amaru, mantuvo el movimiento durante varios meses, las autoridades coloniales acordaron
firmar con Diego la Paz de sicuani en 1782, pero los españoles desconocieron ese tratado y ejecutaron a Diego Túpac
mediante la pena capital "del atenazeo", arrancar la carne del cuerpo con tenazas (al rojo vivo), también, ejecutaron
a Andrés y Miguel Túpac Amaru.

c) Causas de la derrota de Túpac Amaru II

- La razón de la derrota fue su debilidad clasista. Los curacas patriotas sólo eran un puñado, mientras la mayoría
de la aristocracia indígena estuvo al lado de los españoles; los criollos, algunos de los cuales simpatizaron en la etapa
de preparación, abandonaron el proyecto por su base social indígena, su método insurreccional y su contenido
revolucionario. Faltó, asimismo preparación político-militar a la rebelión; y a ello se agregaron los errores militares
tácticos: la indecisión de tomar Cuzco y aniquilar a los curacas colonialistas, no pasar a tiempo a las formas irregulares
de guerra, la falta de cuidado más firme en la -conducción revolucionaria, etc.

- Falto apoyo del criollo que era necesario.

- La rivalidad entre la nobleza indígena numerosos caciques estuvieron contra Túpac Amaru como Pumacahua y
choquehuanca.

- Fallas tácticas y estrategias después de la victoria de sangrara Túpac Amaru demostró su avance sobre el cusco
a pesar de la exigencia de Micaela bastidas.

No lograr el apoyo del obispo criollo juan miguel Moscoso (cusco) quien organizo guerrillas fidelistas dirigidas
por curas, haciendo de los curas amigos, predicaran contra la rebelión

d) EXTENSIÓN DE LEVANTAMIENTO:

Los Tupaccamaristas generaron repercusiones a nivel continental (Bolivia, Ecuador, Colombia y Venezuela).

e) CONSECUENCIAS
 Se suprimió el reparto de mercaderías por el visitador Antonio de Areche en 1780

En 1784, fueron suprimidos los corregimientos, siendo reemplazados por las intendencias.

En 1787, se creó la audiencia del cusco.

Se prohibió la lectura de “los comentarios reales” con el fin de contrarrestar el nacionalismo inca.

Los curacazgos rebeldes fueron abolidos.

Contribuyo indirectamente al surgimiento del sentimiento independista.

En los criollos provoco un miedo el movimiento de la masa indígena. Los criollos solo contarían con los indios en
calidad de aliados, mas no de lideres

Túpac Amaru II, curaca prestigioso y acomodado, se pronunció contra las reformas fiscales dictadas por Areche y
elevó su reclamo ante las autoridades de Tinta, Cusco y Lima, sin ningún resultado. Como él, otros curacas, mestizos
y criollos estaban descontentos. Así, una rebelión en Chayanta (Bolivia), que precedió a la de Túpac Amaru II, dirigida
por Tomás Catari y sus hermanos Dámaso y Nicolás, levantó sus quejas contra los abusos del corregidor y el cambio
arbitrario de los jefes étnicos o curacas. Esto fue aprovechado por el insurgente peruano que ofreció a los criollos la
abolición de aduanas y alcabalas; a los mestizos, la eliminación del reparto; y a los indios, el cese de los tributos y la
mita minera de Potosí.

El 4 de noviembre de 1780, José Gabriel Condorcanqui capturó al corregidor Antonio de Aliaga y lo mandó
ejecutar seis días después. Al principio, Túpac Amaru II se sublevó contra el mal gobierno de los corregidores, pero
más adelante redicalizó su postura. El 18 de noviembre de 1780 derrotó al ejército español en la batalla de Sangarará,
dando muerte a numerosos criollos y peninsulares. Esto lo distanció de la población blanca y del clero, pero marcó la
masiva adhesión de los indígenas a su causa.

Finalmente, las tropas enviadas por el virrey Jáuregui derrotaron y capturaron a Túpac Amaru en el cuzco, donde se lo
sometió a un juicio sumario. Su ejecución pública se produjo en la plaza central de la ciudad el 18 de mayo de 1781.
Con él murieron sus esposa, Micaela Bastidas; y su hijo mayor,Hipólito. Sin embargo, la rebelión continuó hasta
noviembre,liderada por Diego Cristóbal Túpac Amaru.

Fase Aimara: Túpac Catari

La fase aimara contó con el liderazgo de Diego Cristóbal, Miguel Bastidas y Andrés
Mendigure. A ellos se sumó, en 1781, el dirigente aimara Julián Apaza, conocido
como Túpac Catari.
A diferencia de Túpac Amaru, el rebelde aimara no tenía rango curaca. Esto explica
que la segunda fase de las rebeliones indígenas se distinga, precisamente, por la
ausencia de curacas de linaje en el movimiento. Asimismo, el enfrentamiento entre
indios y blancos desembocó en un rechazo al clero. Varios curas fueron ahorcados,
entre ellos el padre Barriga, un religioso franciscano sacrificado por los indios el
mismísimo jueves santo.
Desde marzo de 1781 los rebeldes al mando de Túpac Catari mantuvieron cercada
la ciudad de la Paz durante 109 días. La escasez de alimentos que originaron y las
pestes que le sucedieron agotaron a la confundida élite paceña, que no concebía
estar en manos de los indigenas. Finalmente, parte de los rebeldes se acogió al
perdón hacia octubre de 1781. Julián Apaza fue capturado y condenado a la pena de
muerte.
Resultados de las rebeliones indígenas
Las autoridades coloniales respondieron a las rebeliones indígenas con una serie de medidas: se prohibió hablar en
quechua; no se usarían motivos de ornamentación inca en vestidos o adornos; quedó prohibida toda manifestación
antística o literaria que hiciera referencia al pasado incaico, incluso la lectura de losComentarios Reales de Garcilaso
de la Vega; fueron abolidos todos los títulos de nobleza indígena, incluido el de curaca; crearon la Audiencia del Cuzco
(1787); y se formó un poderoso ejército de más de 50 mil hombres en el virreinato, para resguardar el orden colonial.

REBELIONES INDIGENAS S.XVIII

1. REBELIONES INDÍGENAS SIGLO XVIII JUAN SANTOS ATAHUALPA 1742 - 1756 CURACA DE SURIMANA, PAMPAMARCA
y TUNGASUCA

2. SITUACIÓN DEL VIRREINATO Felipe V BORBON CARLOS III BORBÓN REFORMAS BORBÓNICAS ILUSTRACIÓN
LIBERALISMO PENINSULARES CRIOLLO S MITA MINERA OBRAJE S AUMENTO DE IMPUESTOS INDÍGENAS

3. GRAN PAJONAL (Selva Central) REBELIÓN DE JUAN SANTOS ATAHUALPA JUAN SANTOS ATAHUALPA 1742 - 1756
ETNIAS SELVÁTICAS (shipibos, conibos y ashaninkas) ENFRENTARS E orden religiosa Franciscanos FUERTE QUMIRI La
desaparición de los repartos Trabajos forzados La instauración de un nuevo orden.

4. JOSÉ GABRIEL CONDORCANQUI NOGUERA REBELIÓN DE TUPAC AMARU II HIPÓLITO MARIANO FERNANDO CURACA
DE SURIMANA, PAMPAMARCA y TUNGASUCA "LOS DOS SOMOS CULPABLES TU POR OPRIMIR A MI PUEBLO Y YO POR
QUERER LIBERTARLO". (Palabras de Tupac Amaru al representante del rey de España antes de ser descuartizado).

5. REBELIÓN DE TUPAC AMARU II EXPLOTACIÓN DE LOS OBRAJES ABUSO EN REPARTOS MERCANTILES PAGO DEL
TRIBUTO Y LA MITA ABUSO DEL CORREGIDOR ARRIAGA CAUSAS ACCIONESACCIONES
CONSECUENCIASCONSECUENCIAS CREACIÓN DE LAS INTENDENCIAS CREACIÓN DE LA AUDIENCIA DE CUSCO
PROHIBEN LECTURA “Comentarios Reales” AUMENTO DE IMPUESTOS LIBERALISMOILUSTRACIÓN

6. CREACIÓN DE LAS INTENDENCIAS

7. 1780 1781 REBELIÓN DE TUPAC AMARU II Tinta (Cusco) inicio de la rebelión 4 - NOVIEMBRE Decreta la libertad de
los esclavos 16 - NOVIEMBRE Derrota en Checacupe y Combopata 6 - ABRIL Ejecución de Túpac Amaru II 18 -MAYO
Victoria en Sangarará y retirada al Alto Perú 18 - NOVIEMBRE Virrey Agustín de Jauregui

8. REBELIONES INDÍGENAS SIGLO XVIII REBELIÓN JUAN SANTOS ATAHUALPA 1742 - 1756 TUPAC AMARU II 1780 - 1781
LUGAR Gran Pajonal (Selva Central) Altiplano (Cusco y Puno) CAUSAS Expulsar españoles y negros – restaurar el
Tahuantinsuyo – expulsar a los franciscanos Explotación de mita y obrajes – abuso de corregidores (Arriaga) con los
repartos mercantiles ACCIONES Virrey Villagarcía –Conde de Superunda Ataques al fuerte Quimiri con apoyo de
shipibos, conibos y ashaninkas Virrey Agustín de Jauregui Rebelión de Tinta – Captura de Arriaga – Batalla de Sangarará
– Derrota en Checacupe y Combopata – Ejecución de Tupac Amaru II CONSECUEN CIA Aumento de tropas realistas en
la Selva Central y destrucción de Fuerte Quimiri Supresión de corregimientos por intendencias – Crea Audiencia de
Cusco – Prohíben los “Comentarios Reales” REFORMAS BORBÓNICAS (Felipe V – Carlos III) Producen aumento de la
explotación indígena

9. REBELIONES INDÍGENAS SIGLO XVIII REBELIÓN JUAN SANTOS ATAHUALPA 1742 - 1756 TUPAC AMARU II 1780 - 1781
LUGAR Gran Pajonal (Selva Central) Altiplano (Cusco y Puno) CAUSAS Expulsar españoles y negros – restaurar el
Tahuantinsuyo – expulsar a los franciscanos Explotación de mita y obrajes – abuso de corregidores (Arriaga) con los
repartos mercantiles ACCIONES Virrey Villagarcía –Conde de Superunda Ataques al fuerte Quimiri con apoyo de
shipibos, conibos y ashaninkas Virrey Agustín de Jauregui Rebelión de Tinta – Captura de Arriaga – Batalla de Sangarará
– Derrota en Checacupe y Combopata – Ejecución de Tupac Amaru II CONSECUEN CIA Aumento de tropas realistas en
la Selva Central y destrucción de Fuerte Quimiri Supresión de corregimientos por intendencias – Crea Audiencia de
Cusco – Prohíben los “Comentarios Reales” REFORMAS BORBÓNICAS (Felipe V – Carlos III) Producen aumento de la
explotación indígena.

10. EL CONTEXTO DE LA REBELIÓN Fueron de de diferentes tipos: Estructurales Coyunturales

11. ESTRUCTURALES La Mita minerea de Potosi: Principal mina a la que los curacas del sur andino debian enviar
indios mitayos a trabajar La mina se convirtio en un centro de desarrollo economico al que estaban ligadas
importantes cuidades del sur andino Los abusos de corregidores de indios cobraban mas de lo que señalaba la tasa
tributaria Reparto de mercaderias Falta de audiencias cercanas

12. COYUNTURALES La creación de l virreinato del rio de la plata Las reformas fiscales del visitador Areche elevación
del tributo indígenas Incremento de la alcabala y estableció aduanas internas