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SEMINARIO TEOLOGICO CENTROAMERICANO

EL PROTESTANTISMO EN PERÚ

Proyecto
presentada en cumplimiento parcial de los requisitos de la materia
Historia de la Iglesia en América Latina

Jesús, De la Cruz Sánchez

05 de julio de 2019
1

EL PROTESTANTISMO EN PERÚ

La llegada del protestantismo en el Perú tiene una gran historia, y grandes desafíos para

nuestro contexto, ya que su desarrollo o inicio no fue tan fácil. Pero a la vez tiene una

decadencia de información o de fuentes específicas, para nuestro contexto, por ello, para

tener una profundidad y enriquecimiento de la historia es necesario hacer una

investigación profunda de la llegada del protestantismo al Perú. Por tanto, en este

pequeño estudio solo presentaremos la historia en forma panorámica y con ayuda de

algunas fuentes.

Antecedentes de la llegada del protestantismo

El protestantismo en el Perú se da indicios que tuvo su inicio desde el inicio de la

república, que estaba ligado especialmente a las comunidades inmigrantes anglósajonas,

pero la presencia del protestante en el Perú asumió un carácter permanente hacia fines del

silgo XIX1. Y para esto, fue un hecho fundamental la llegada del misionero metodista

Francisco Penzotti, es quien abrió un salón de cultos dirigido al público peruano en el

callao en 18882.

Penzotti, estuvo nueve meses en una mazmorra del puerto de Callao por el crimen

de vender Biblias, y lo pusieron en libertad solamente cuando su detención se había

convertido en un escándalo internacional. Y se cree que después de estos movimientos el

protestantismo se vino desarrollando en toda la nación peruana, por otros misioneros

inmigrantes y norteamericanos3. El trabajo de Penzotti creció aceleradamente hasta llegar

1Juan Fonseca, los protestantes , el estado y la legislación modernizadora en el Perú (1889-1930)


2José Luis Pérez Guadalupe, El impacto Político de los Evangélicos en el Perú y América Latina,
Editora: Sandra Mariana Arbulú Duclos. 2017. 94.
3Juan A. Makay, El Otro Cristo Español, casa unidad de publicaciones, Mexico 1952. 238.
2

trecientas personas en los servicios dominicales, y este mismo éxito motivó la reacción de

algunos sacerdotes católicos quienes empezaron a perseguirlo buscando la forma de

como encarcelarlo en Julio de 1890.

Pero ante este acontecimiento se levantaron los liberales iniciando campañas para

que este misionero fuera liberado, y al ver fuertemente la sujeción liberaron al misionero

en marzo del mismo año. Después de ver este pequeño suceso de la llegada del

protestantismo es necesario preguntarse las siguientes preguntas1: ¿Antes del

protestantismo o de la conquista la gente peruana tenía fe? ¿si lo tenían en que enfocaban

su fe? ¿Qué dificultades contrajo el desarrollo del protestantismo en Perú?

Influencia de países extranjeros en las iglesias protestantes

Viendo la connotación histórica y la investigación de muchos investigadores, se da por

indicios que los países extranjeros tuvieron mucha influencia para la iglesia protestante,

ya que cada uno visitante misionero que entraba al país y a las iglesias presentaban sus

propios criterios o estructuras para el servicio al Señor, y por lo visto hablando de las

influencias extranjeras en las iglesias del Perú, podemos apreciar que no solo fueron

influencias buenas sino también malas. Porque implantaban sus culturas y sus formas de

servicio a la iglesia, y por lo visto la iglesia, por las connotaciones extranjeras muchas de

ellas perdieron su propia cultura o esencia de su identidad2.

En el contexto de hoy, cuando uno va a las iglesias puede encontrar que muchas

de las estructuras del programa estas basadas en letras extranjeras, y muchas prácticas

desarrolladas son de otros países. Para mas tristeza es que el pueblo mismo no sabe el

1Ibid.
2Pablo A. Deiros, historia del cristianismo, el testimonio protestante en América Latina, Ediciones
del centro, Argentina, 2013. 72.
3

significado de lo que hace o práctica dentro de la iglesia.

Información general

El protestantismo e iglesias evangélicas llegaron al Perú con los inmigrantes europeos y

norteamericanos que eran comprometidos con la Biblia. Después de Penzotti, uno de los

mas desatacado en las escrituras era Diego Thomson, un ciudadano escocés que llego al

puerto del callao el 28 de junio de 1822 invitado por el libertador del Perú José de San

Martin1. Pienso que el desarrollo del protestantismo no fue tan fácil, porque en medio de

todo este movimiento, la iglesia católica no se quedó allí sentado con las manos cruzadas,

sino que contrataco con muchas estrategias para desaparecer al protestantismo.

Una de las estrategias era, que toda la gente conociera al protestantismo, como

satanás, y esta influencia embargó hasta en las instituciones educativas, un historiador

anónimo en uno de sus escritos menciona. “era tanto la influencia católica en la sociedad

peruana, que si una persona ya sea adulto o niño mencionaba que era cristiano protestante

se le llama satanás”, pero si uno creía en el papa era el verdadero cristiano. Lo mas

impresionante de todo este acontecimiento es que, en medio de toda esta lucha, el

evangelio crecía en las regiones del Perú, el protestantismo era más influyente, ya que no

solo era atribuido por una sola denominación, sino por muchas denominaciones de que

surgían de la misma rama.

Número aproximado de denominaciones en la actualidad

Un numero aproximado de denominaciones en Perú, es probablemente de 35

denominaciones, sin contar las “iglesias” que están por desarrollarse. Se da la

probabilidad porque en las comunidades lejanas del centro del Perú hay grupos de

1https://es.wikipedia.org/wiki/Religi%C3%B3n_en_Per%C3%BA
4

personas que se reúnen para rendir culto a Dios sin ser pertenecientes a ninguna

denominación. Es impresionante ver que el lapso de la historia el protestantismo, fue

contribuyéndose a barias denominaciones a consecuencia de algunos problemas que

surgieron dentro de la iglesia, y no solo ello, sino que las visitas de muchos inmigrantes o

misioneros, influencio el establecimiento de otras denominaciones.

Porcentaje aproximado de creyentes

Según el censo del año 2017 el aproximado de creyentes protestantes en el Perú es de

14,1%, de católicos 76,03%, sin religión 5,1%, adventistas 1,52%, testigos de Jehová

0,75%, miembros de la iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días 0,49%,

otros 2,01%1. Ahora según otros pronósticos de los historiadores evangélicos, dan por

sentado que los creyentes evangélicos en el Perú están menguando ya que las personas

están en conflicto en cuanto a su fe. Sin saber en que creer, porque muchas

denominaciones debaten, de que su denominación tiene la verdad y las otras no.

Presencia e influencia en la sociedad (medios de comunicación, política, ONG)

La ONG, en las iglesias evangélicas se caracteriza por estar formadas, principalmente,

por profesionales de izquierda de clase media y católicas progresistas, pero según qué

pasó el tiempo surge la ONG de derechos humanos con el apoyo de las iglesias católicas

y protestantes y de grupos políticos de izquierda2.

1https://es.wikipedia.org/wiki/Religi%C3%B3n_en_Per%C3%BA
2Adolfo Panfíchi, Mariana Alvarado, Desconfianza y Control: ONG y política en el Perú, Lima, 2019.
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5

Principales Iglesias-Denominaciones en el país

Las principales denominaciones en Perú son: La iglesia Evangélica Peruana, Pentecostal,

Alianza misionera, Bautista, Asambleas de Dios, Movimiento Misionero Mundial,

católica, metodistas pentecostales, Apocalipsis, Solo Jesús y adventistas del séptimo día.

Y así se puede nombrar más, pero las demás denominaciones no son tan resaltantes en el

mismo país. Los mencionado, son las denominaciones que son mas sobresalientes dentro

del Perú, también son las que tienen mas tiempo, pero sus enfoques de cada una de las

denominaciones son muy distintos.

Contestar los siguientes aspectos a manera de reflexión

¿Cómo considera los acontecimientos históricos que cada país prepararon la

entrada del protestantismo?

Particularmente pienso que es muy desafiante, sabiendo que de una u otra forma tuvieron

el desafío de traer la palabra de Dios no sabiendo que les esperaba, y como vimos en la

historia, el compartir de la palabra de Dios a muchos les llevo muchos sacrificios, porque

fueron encarcelados, perseguidos y menospreciados por la iglesia católica y por la misma

sociedad. Por tanto, considero que los acontecimientos históricos en cada país, del

protestantismo fueron muy buena ya que estos introdujeron la verdad, así como confusión

al cristianismo.
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¿Cuál es la percepción que la iglesia evangélica debería tener sobre estos


temas?

Pienso que deben tener mayor interés y cuidado de los temas, para no caer en los mismos

errores que se dieron en el acontecimiento histórico. Por otro lado, no deben tener temor

a estos temas, sino deben acercarse mas a ellas para tener una mayor cualificación de las

divisiones eclesiales.

¿Cómo se percibe la relación de la Iglesia Protestante-Evangélica con la Iglesia


católica Romana?

Pienso que no hay ninguna relación, si se ve desde un punto de vista doctrinal y cultural,

ya que cada uno tiene un enfoque diferente en sus enseñanzas, y servicios sacramentales.

Pero viendo desde la otra perspectiva, la percepción de relación entre estas dos

denominaciones sería por la reforma, ya que de ella salió la iglesia protestante con una

reforma.

Conclusión

Estudiar la historia de la llegada del protestantismo al Perú, muestra grandes desafíos a la

vida del creyente, porque a pesar de que tuvieron tantas dificultades no se detuvieron,

sino que sobresalieron adelante y se desarrollaron más en la fe y en crecimiento numeral.

El creyente siempre debe atribuirse de la historia lo bueno y a la vez debe evaluar lo malo

para no caer en los mismos errores.

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