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Preguntas:

Platón:
1) Mencione (2,3 o 4. Lo dejo a tu criterio) criterios para distinguir mundo sensible e
inteligible
2) ¿Según platón gracias a qué entidad es posible que la cosas permanezcan a pesar de
sufrir cambios?
3) Explique la noción de participación
4) ¿Cuál es el rol del filósofo en la polis?
5) ¿Qué es más real, una idea o las cosas físicas?
6) ¿Qué representa el sol en la alegoría de la caverna?
7) ¿Qué quiere explicarnos Platón cuando afirma que la persona que salió de la
caverna (el filósofo) entra nuevamente a visitar a sus compañeros al final de la
cueva?
Aristóteles:
1) Nombre los cuatro tipos de cambios según la física de Aristóteles
2) ¿De qué se ocupa el estudio de la Física en Aristóteles?
3) ¿Cuál es la relación entre movimiento y tiempo en la física de Aristóteles?
4) ¿Cuál es la diferencia entre arte o técnica y sabiduría en la Metafísica de
Aristóteles?
5) ¿Según Aristóteles qué significa que la metafísica sea la ciencia que tiene por objeto
las causas y principios primeros de todas las cosas?
6) ¿Cuál es la diferencia entre acto y potencia?
7) ¿Cuál es la diferencia entre sustancia y accidente?
8) ¿Cuáles son las 4 causas de Aristóteles?
9) ¿Materia y forma están separadas en Aristóteles?
10) ¿A qué se refiere Aristóteles con “primer motor”?
11) ¿Cuáles son los distintos significados del ser en la Metafísica?
12) ¿Qué es el principio de no contradicción y como se prueba?

San Anselmo:
1) ¿Por qué es necesario entender el principio de no contradicción para entender la
prueba para la existencia de Dios?
2) ¿Qué significa que el insensato (necio) sea tal?
3) ¿Cómo Dios puede ser sensible a pesar de no tener cuerpo?
4) ¿Cómo Dios puede ser omnipotente aunque no puede hacer muchas cosas?
5) ¿Cómo puede ser justo a pesar de que perdona a los malos?
Santo Tomás:
1) ¿En qué sentido la existencia de Dios no es evidente?
2) ¿Por qué el argumento de Anselmo que parte de la definición de Dios como aquello
mayor de lo cual nada puede ser pensado, no sería satisfactorio?
3) ¿Cuáles son los argumentos ofrecidos por Tomás en las cinco vías para probar la
existencia de Dios? Explique cada una de ellas.
Descartes:
1) ¿Por qué fue necesario para Descartes buscar un método que le diera unidad a las
ciencias?
2) ¿Para descartes existen distintos métodos para las distintas ciencias o uno solo?
3) Si el método es uno solo ¿a qué se debe? (a que la razón es una sola)
4) ¿A qué se deben los errores en las ciencias? (no a una determinada capacidad
intelectual, que pueda ser mejor o peor, sino al buen o mal uso que se hace de la
razón)
5) ¿Qué es la claridad y distinción en Descartes?
6) ¿Según la primera meditación de qué he de dudar?
7) ¿Para efectos de la primera meditación, hay diferencia entre el estado de sueño y
vigilia?
8) ¿Por qué es necesario introducir la hipótesis del genio maligno?
9) ¿Cuál es la diferencia entre la duda metódica y la escéptica?
10) Para efectos de la segunda meditación ¿Por qué es indudable que “yo soy, yo
existo”?
Hume.
1) ¿Hume acepta las ideas innatas? ¿por qué? (idea siempre conectada a una
impresión)
2) ¿existe conocimiento que no se derive de la experiencia?
3) ¿Cómo podría tener la idea de un unicornio según Hume?
4) ¿Qué aparece con mayor vivacidad en nuestra conciencia, un recuerdo o una
sensación? (un ejemplo) ¿estar enamorado o recordarlo?
5) ¿Cuál es la diferencia entre una impresión y una idea?
6) ¿puede haber impresiones complejas? (un poco más difícil)
7) ¿Qué quiere decir “simple” en el concepto de “impresión simple”?
8) ¿Cuál es la diferencia entre relaciones de ideas y cuestiones de hecho? (una es
necesaria, la otra no)
9) ¿si veo salir una bola de billar en línea recta en dirección a otra, olvidando la
experiencia previa que he tenido de dicho fenómeno, puedo saber que pasará luego
de la colisión entre ambas bolas según Hume?
10) ¿hay conexión necesaria entre causa y efecto según hume?
11) ¿En qué se fundamentan los razonamientos de causa y efecto?
12) ¿puedo concebir, según Hume, sin contradicción que la nieve es caliente y las hojas
caen en diciembre? Fundamente
Kant:
1) Explique el “destino de la razón humana”
2) Según el prólogo A de la Critica de las razón pura explique en qué condiciones se
encuentra la metafísica
3) Según el prólogo A ¿Cuál es el problema con el conocimiento del que nos provee la
metafísica?
4) Explique la figura del “tribunal de la razón”
5) Según la fallida condición del conocimiento explique cuál es el proyecto de la
Crítica de la Razón pura (definir, fuentes, alcances y límites)
6) ¿Según el prólogo B qué necesita una ciencia para ser tal?
7) ¿Cuál es la diferencia entre la lógica y la matemática o la ciencia natural?
8) Explique por qué Kant compara su proyecto con el de Copérnico
9) ¿qué significa “a priori” en Kant? ¿en qué se diferencia de “a posteriori”?
10) ¿qué significa trascendental? ¿Cuál es la diferencia con el conocimiento habitual de
objetos?
11) ¿Cuál es la diferencia entre que el conocimiento tenga origen o validez en la
experiencia?
12) “los ángulos interiores de un triángulo suman 180°” ¿cómo aprendimos esto por
primera vez y en qué se funda la el hecho de que esto sea verdadero?
13) ¿Cuál es la diferencia entre un juicio analítico y sintético? ¿“El perro es verde” es
un juicio analítico o sintético?
14) ¿Utilizando los conceptos de Kant qué características representan mejor al
racionalismo? ¿a priori, a posteriori, sintético, analítico? Elija dos
15) ¿Qué significa que un juicio sea sintético a priori? ¿por qué 5+7=12 lo es según
Kant?
16) ¿Qué significa que la Crítica de la Razón pura no busque ser una ciencia, sino una
propedéutica? (difícil)
17) ¿Qué significa que el término “estética” de “estética trascendental”? ¿tiene que ver
con lo bello?
18) ¿Qué diferencia hay entre sensibilidad y entendimiento?
19) ¿Es posible el conocimiento solo por medio de la sensibilidad? ¿y solo por medio
del entendimiento?
20) Explique el concepto “forma pura de la sensibilidad”
21) ¿Qué es el espacio puro para Kant?, ¿es un objeto?, ¿es un concepto? fundamente
22) ¿Qué es el tiempo puro para Kant?, ¿es un objeto?, ¿es un concepto? fundamente
23) ¿Para Kant es posible el conocimiento directo de objeto mediante el intelecto como
en Descartes? Fundamente.
24) ¿Cuál es la distinción entre lógica general y trascendental?
25) ¿Cuál es la diferencia entre conceptos puros y empíricos?
26) ¿Cuáles son las categorías según (i) la cantidad, (ii) la cualidad, (iii) la relación y
(iii) la modalidad?
27) ¿El yo puro o trascendental lo puedo ver cuando me miro al espejo? ¿es algo físico?

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