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Resumen lectura 1

Cada clase social fundamental tiende a crearse su propio grupo de intelectuales, que le da
homogeneidad y conciencia, en el terreno económico, pero también en el político y el cultural.
Se pronuncia contra la falsa noción de la independencia de los intelectuales, contra la
asimilación de ellos a los “hombres de letras”; relativiza la división entre “intelectuales” y
“simples”, y quiebra la individualidad del intelectual en la figura del “intelectual colectivo” de la
clase obrera. Plantea la extensión del concepto:
Por intelectuales es preciso entender no sólo aquellas capas comúnmente designadas con
esta denominación, sino en general toda la masa social que ejerce funciones organizativas en
sentido lato, tanto en el campo de la producción como en el de la cultura y en el político-
administrativo.
Delimita el concepto de intelectual en dos sentidos. El primero, de tipo sociológico, consiste en
definir a los intelectuales por el lugar y la función que ocupan en el seno de
una estructura social. A este tipo lo denomina orgánico. La segunda definición, de tipo histórico,
consiste en determinar el carácter de intelectual por el lugar y la función que ocupan en el seno
de un proceso histórico. A este segundo tipo, lo denomina tradicional. No se trata de una
contradicción, sino de una distinción metodológica,
A continuación procederá a distinguir a los intelectuales de los no intelectuales. El criterio de
diferenciar entre trabajadores manuales y trabajadores intelectuales -a diferencia de Marx- no
lo convence por arbitrario, ya que todo trabajo (incluso el más degradado, el más “taylorizado”)
exige un mínimo de conocimientos técnicos, al igual que cualquier trabajo intelectual precisa un
mínimo de actividad manual. Empleará otro criterio: el intelectual se definirá por el lugar y
por la función que ocupa en el conjunto de las relaciones sociales.
Ahora bien, en la medida que las personas utilizamos nuestra capacidad cerebral en mayor o
menor grado, todos podemos ser considerados como intelectuales. Pero no todos ejercen, la
función del intelectual
Los intelectuales son pues, primeramente, los organizadores de la función económica de la clase
a la que están ligados orgánicamente.
Los intelectuales son también los organizadores de la coerción que ejerce la clase dominante
sobre las otras clases por medio del Estado.
A continuación vemos los rasgos característicos de los intelectuales para Gramsci:
1) Los intelectuales son los organizadores de la función económica de la clase a la que están
ligados orgánicamente
2) Los intelectuales son también los portadores de la función hegemónica que ejerce la clase
dominante en la sociedad civil. Trabajan en las diferentes organizaciones culturales (sistema
escolar, organismos de difusión –periódicos, revistas…-) y en los partidos de la clase dominante
con el fin de asegurar el consentimiento pasivo, si no el activo, de las clases dominadas en la
dirección que la clase dominante imprime a la sociedad.
3) Son, del mismo modo, los organizadores de la coerción que ejerce la clase dominante sobre
las otras clases por medio del Estado.
4) El intelectual tiene también como función la de suscitar, en los miembros de su clase a la que
está vinculado orgánicamente, una toma de conciencia de su comunidad de intereses, y la de
provocar en el seno de esta clase una concepción del mundo homogénea y autónoma.
Respuesta pregunta 1
Según lo mencionado cada integrante de nuestra institución cumple un papel en el proceso de
transformación de las conciencias de los estudiantes, quienes serán los que reflejen lo
aprendido en nuestras aulas, desde información hasta una visión crítica de la realidad, lo cual
contribuye con el objetivo de transformar la sociedad, según ello somos también intelectuales.

Resumen lectura 2
Existe el problema en que a los maestros se les toma solo como los intermediarios de los
conocimientos que el estado ofrece, y no como personas que puedan formar valores, y mejores
ciudadanos, capaces de razonar y opinar con criterios personales.
Las ideologías instrumentales y la pedagogía basada en gestión, se basa en la estandarización de
los programas escolares, para su fácil entendimiento, lo mismo ocurre con los sistemas de
evaluación, dejando de lado el criterio de los profesores cuyo única función se limita en la
ejecución de las mismas.
La inmersión de los profesores en cuestiones políticas, sociales y económicas sirven en la
práctica docente como transformadoras intelectuales.
Inmiscuirse en las decisiones de los curriculums oficiales y pensar en las maneras de cómo
enseñarlos puede permitirle al profesor moldear a ciudadanos críticos y alertas sobre las
injusticias, que no se limitaran a seguir las ordenes de la jerarquía, sino que tendrán un juicio
propio para responder por si mismos. Pero para poder hacer que esto ocurra los profesores
deben primero saber todas estas cuestiones para poder transformar la manera de educar.
Repuesta pregunta 2
Como docentes estamos llamados a reconocer la existencia de las situaciones a las que nos
enfrentamos.
No debemos ser neutraels frente a la realidad, sino debemos reflexionar y dar sentido a la
reflexión en una perspectiva de cambio educativo y social.
Enfrentarnos a los que critican nuestro trabajo, lo cual abrirá las posibilidades de organizarnos
colectivamente.
Por lo que ver a los profesores como intelectuales, aclar la importante idea de que toda
actividad humana alguna forma de pensamiento. De esta forma se evidencia la capacidad
humana de integrar pensamiento y practica.
Profesor: libre- profesional activo y reflexivo- formador critico….

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