EXODO.

3, 7-12

dijole el señor; he visto la tribulación de mi pueblo en Egipto, y oído sus clamores, a causa de la
dureza de los sobrestantes de las obras. 8. y conociendo cuanto padece, he bajado a, librarle de las
manos de los egipcios; y hacerle pasar por aquella tierra a una tierra buena y espaciosa, a una
tierra que mana leche y miel, al país de chananeo, y del hetheo, y del amorrheo y del pherezeo, y
del heveo, y del jebuseo. 9. en suma el clamor de los hijos de Israel ha llegado a mis oídos, y he
visto su aflicción, y como son oprimidos de los egipcios. 10. pero ven tú, que te quiero enviara
pharaon, para que saques de Egipto al pueblo mío, los hijos de israel.11. ¿quién soy yo, respondió
moisés a dios, para ir a pharaon, y sacar de Egipto a los hijos de Israel, .12. dijole dios, yo estaré
contigo, y la señal que tendrás de haberte yo enviado, será esta, cuando hayas sacado a mi pueblo
de Egipto ofrecerás un sacrificio a dios sobre este monte.

1. primera regla:
CONTEXTO ORIGINAL EN QUE FUE ESCRITO EL TEXTO

a. Contexto histórico; éxodo significa salida y hace referencia a la salida de los hijos de Israel de
Egipto en él también se relata la vida de Moisés; La décimo octava dinastía de Egipto, el contexto
para la partida dramática de Israel, no fue un período político económicamente débil u oscuro de
la historia egipcia. Por ejemplo, Tutmosis III, el Faraón de la opresión ha sido llamado el "Napoleón
del Egipto antiguo", el soberano que expandió las fronteras de influencia egipcia mucho más allá
de las fronteras naturales. Esta era la dinastía sobre la cual un siglo antes, bajo el liderazgo de
Amosis I, había expulsado a los reyes hicsos del país y redirigido el crecimiento económico, militar
y diplomático del país. Al tiempo del éxodo, Egipto esta fuerte, no débil.

b. Contexto literario: histórico

c. Contexto de la redacción: Moisés fue preparado para sacar a el pueblo de Dios del yugo de los
egipcios.

2. segunda regla:

ANALIZAR EL SIGNIFICADO LINGÜÍSTICO DEL TEXTO

a. Estudio del aparato textual

(los padres generalmente entienden que moisés pide la venida del mesías, llamado tantas
veces en la escritura enviado, o embajador de Dios).
b. Estudio de la semántica:
Autor: moisés
Tema: Se narra la salida de los israelitas de la esclavitud de los egipcios.
c. Estudio de la morfología
Éxodo: salida
d. Estudio de la sintaxis
he visto la tribulación de mi pueblo: Dios vio el clamor de su pueblo y el respondió.

LA TERCERA REGLA DE LA EXÉGESIS

INTERPRETACIÓN BÍBLICA – TEOLÓGICA

a. Haga un resumen del mensaje principal del texto:

Es la respuesta de Dios al clamor de un pueblo
b. Haga una interpretación teológica y bíblica del texto o pasajes
Éxodo marca el final de un sufrimiento de un pueblo que ha clamado a Dios para que los
saque de ese yugo de la esclavitud en que los tenían los egipcios, desde mucho antes Dios
les había aprometido una la tierra que mana leche y miel y que fue preparando con un hijo
de Israel pero criado y educado por los egipcios, quien mas tarde seria el enviado para
sacar su pueblo y comenzar una nueva vida.

II. APLICACIÓN AL CONTEXTO ACTUAL

a. Reflexionar respecto de nuestro ambiente social

el mensaje de éxodo es muy valioso es de entender como Dios en su perfección prepara a

una persona para que se cumpla su promesa, el de sacar a su pueblo de la esclavitud y
llevarlo a la tierra prometida, esa fue la tarea de moisés; en la actualidad nuestras
generaciones se han perdido han tomado un nuevo camino, perdidos en la esclavitud de
las drogas o el alcohol o en algunos casos de la prostitución; se alejó la vida espiritual de
los colegios o escuelas y se perdió el temor a Dios, nacieron miles de religiones que dicen
profesar la verdad de Dios y muchos se han dejado llevar por esos caminos, por eso la
iglesia necesita preparar a muchos jóvenes para que se conviertan en ese moisés y vayan a
buscar a ese pueblo de Dios que se encuentra consumido en la esclavitud que el mismo
hombre ha creado y que cada día se agiganta mas y que pareciese que no hubiese salida,
esta tarea se ve un poco complicada pero con la ayuda de Dios se puede lograr de volver a
tener a nuestros niños aprendiendo el verdadero amor de Dios.

b. Buscar aplicaciones prácticas para el vivir diario

Se debe incentivar los grupos con los niños para que cada día se profese ese verdadero
amor de Dios.