Ser Humano

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Sesión No. 11
Nombre: Solidaridad. Parte I.

Objetivo: Al término de la sesión, el alumno describirá cuál es la importancia de

las relaciones sociales en el proceso de construcción de su persona.

Contextualización

Sin lugar a dudas, nos encontramos en un mundo globalizado. Los medios de

comunicación están a la mano en muchos países del mundo e incluso en
comunidades de escasos recursos (como la presencia de la radio por mencionar
sólo un ejemplo).

Pero, ¿por qué muere el hombre de soledad en un mundo donde las

oportunidades de comunicación son muchas?

Ciertamente porque no ha entendido el sentido de la comunicación o interacción

humana. El problema de fondo radica en una mala concepción que tiene el
hombre de sí mismo y de su necesidad de realización junto-con-un-otro.

No basta el intercambio de información

entre los seres humanos, es necesario
que el hombre aprenda a comunicarse
totalmente, es decir, que cada
encuentro humano lo enriquezca como
persona y lo conduzca a la realización
plena, a la felicidad.
Imagen: Solidaridad, recuperada el 15/06/12 de:
http://www.definicionabc.com/wp-
content/uploads/solidaridad.jpg

En esta sesión estudiaremos el concepto de solidaridad vista como encuentro

entre semejantes que se apoyan y nutren para encontrar sentido a la vida.
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Introducción al Tema

Hemos estudiado a lo largo del curso que el ser humano es una unidad de
cuerpo-espíritu, o bien es un espíritu encarnado. En efecto, la nota fundamental
de la persona humana es su capacidad de autoconsciencia y autodeterminación.

Las facultades superiores que

Imagen: Diferencia sexual, recuperada el 15/06/12 de:
http://footage.framepool.com/shotimg/418398518-
solidaridad-encuentro-apreton-de-manos-saludar.jpg
distinguen al ser humano (Inteligencia
y voluntad) del resto de los seres
materiales lo colocan en un lugar
especial dentro del cosmos. Además,
hemos notado que la diferencia sexual
en lo humano es necesaria para su
conservación como especie y más
aún, esta diferencia sexual permite
completar la visión de lo humano pues
la perspectiva femenina completa la
perspectiva masculina y viceversa.

En esta sesión estudiaremos que, el hombre, además de su realidad corpóreo-

espiritual, con una diferencia sexual expresada en lo masculino y lo femenino es
además una unidad dual conformada por su ser individuo-comunidad. Estos tres
binomios conforman una sola realidad en la estructura antropológica de lo
humano.
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Explicación

6. Solidaridad

6.1. Identificarse con la comunidad

Es importante señalar otra

característica fundamental del ser
humano: su realidad individuo-
comunidad. De lo dicho hasta aquí
podemos resumir diciendo que el ser
humano es una unidad conformada
por tres polaridades: cuerpo-espíritu;
varón-mujer; e individuo-comunidad.
Cualquier forma de polarización de
estos tres binomios atentan contra la
dignidad de la persona humana en
cambio, en el ejercicio de
autoconciencia y autodeterminación
Imagen: individuo-comunidad, recuperada el 15/06/12
por mantener un equilibrio entre estas de: http://1.bp.blogspot.com/-3hpkSzBz7bs/UuyFe-
NuQ8I/AAAAAAAABM0/2UPvSow4zI0/s1600/grupos+s
ociales.jpg
tres polaridades lleva al hombre a un
estado de felicidad.

Pero, detengámonos a reflexionar sobre la tercera unidad dual: individuo-

comunidad. En la definición de persona humana dada por Boecio subrayamos el
que este es una sustancia individual, el ser humano es una entidad individual,
única e irrepetible, pero debemos apuntar que además de esto, el hombre
necesariamente necesita de otro para poder ser y existir, es necesaria una unión
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de células: masculina y femenina; además, de la necesidad de cuidados al

momento de su concepción y de sus primeras etapas de vida; el hombre
depende totalmente de un otro para sobrevivir pero, alcanzada la madurez
biológica y psicológica el continúa necesitando de las relaciones sociales para
poder vivir, pues sin ellas estará condenado a perecer.

En efecto “con respecto al binomio individuo-comunidad en lo humano, para que

el hombre pueda decir ‘yo’ es necesario reconocer primero el ‘tú’, pues es ahí
donde el hombre se reconoce a sí mismo como individuo; para salir de la trampa
narcisista y abrirse al descubrimiento de uno mismo como persona, es necesaria
la confrontación con otro semejante a él” (Gallegos: 34).

La identificación con la comunidad es tan necesaria para el hombre como su

reconocimiento como ser individual, por tanto, podemos decir que además de su
realidad corpóreo-espiritual, masculino-femenino, el hombre es una unidad dual
de individuo-comunidad.

6.2. Aportar a la sociedad

Retomemos la siguiente cita: “Desde luego Donne tiene razón: ‘No man is an
island’ (ningún hombre es una isla), pero también hay tantas culturas como
individuos y cada uno posee una cultura propia. La paradoja humana, de nuevo,
es la de ser totalmente singular en su dependencia con los demás” (Ferry y
Vincent: 2001 176). El hombre crea una red de relaciones sociales aportando su
propia persona al servicio de la comunidad, de la misma manera, el resto de la
comunidad aporta para la construcción de lo humano.

Al inicio de nuestro curso estudiamos dos instancias antropológicas totalizantes

que polarizan al hombre en su realidad de individuo-comunidad, llevándolo a dos
formas de esclavitud, mencionamos la ideología neoliberalista y la ideología
comunista.
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Por un lado, la estructura neoliberalista enfatiza la realidad individual del hombre

mientras que el comunismo ahoga esta realidad individual resaltando la nota
comunitaria.

Nuestra propuesta es mantener el

equilibrio entre estas dos realidades que
forman parte del ser humano pues en
efecto, el hombre es una realidad
individual y al mismo tiempo una realidad
comunitaria conformando una unidad.

Imagen: Comunidad, recuperada el 15/06/12 de:

http://definicion.de/wp-
content/uploads/2011/09/Contextosocial.jpg

Conclusión

La sociedad necesita de hombres íntegros, capaces de responder a las

preguntas ¿Qué soy? ¿Quién soy? Necesita de personas humanas felices,
equilibradas en su estructura antropológica a saber, como unidad conformada
por cuerpo-espíritu; varón-mujer; e individuo-comunidad.

Podemos decir que aportar a la sociedad se traduce en personas con sentido

crítico, capaces de poner en acción la capacidad de autoconciencia y
autodeterminación (desarrollo de las facultades de la inteligencia y la voluntad).

De hecho, hemos anotado en sesiones anteriores la importancia de educar al

sentido crítico, sólo así estaremos en grado de buscar respuestas adecuadas a
las preguntas que aparecen ante el hombre, producto de la problemática que la
vida presenta cotidianamente en especial, con respecto a los temas más
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trascendentes como la vida, la muerte, el sentido de la vida, el amor, la felicidad,

entre muchos otros.

En nuestra última sesión estudiaremos la importancia del compromiso que todo

profesionista tiene para la construcción de una sociedad más humana y una vida
plena y feliz como individuo.

Imagen: interrogantes, recuperada el 15/06/12 de:

http://www.emprendeconrecursos.com/wp-
content/uploads/2014/08/Cabeza-interrogantes.jpg

Para aprender más

Revisa el capítulo VIII del siguiente libro:

• Lucas R. (2003). El hombre, espíritu encarnado. La intersubjetividad.

Disponible en:
http://moodle2.unid.edu.mx/dts_cursos_mdl/lic/AE/SH/AM/03/El_hombre_
espiritu_encarnado.pdf
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Actividad de Aprendizaje

Instrucciones:

“Análisis de una película”

Con la finalidad de profundizar en los conocimientos adquiridos analiza la

película “El gran silencio” del director Von Philip Gröning (la puedes buscar a
través de YouTube o comprarla en tiendas Mixup).

Responde a las siguientes preguntas ¿Cómo un hombre puede vivir su realidad

comunitaria en absoluto silencio? ¿Qué aporte da a la sociedad este tipo de
comunidades religiosas?

Elabora un escrito de al menos dos cuartillas que contengan las respuestas a las
preguntas anteriores.

No olvides incluir una breve introducción al trabajo y tus conclusiones personales.

Guarda tu actividad como archivo PDF y entrégala de acuerdo a las indicaciones

de tu profesor.

Esta actividad representa el 5% de tu calificación y se tomará en cuenta lo

siguiente:

• Carátula con tus datos generales.

• Introducción.
• Desarrollo (2 cuartillas mínimo).
• Conclusiones.
• Ortografía y redacción.
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Bibliografía

Ferry. L, Vincent, J. (2001) ¿Qué es el hombre? Madrid: Taurus.

Cibergrafía

Gallegos, M. M. (Febrero 2016). Aproximación a la Vivienda. Análisis

Antropológico Filosófico. Obtenido de:

www.paedagogica.org

Lucas R. (2003). El hombre, espíritu encarnado. La intersubjetividad. Disponible

en:

http://moodle2.unid.edu.mx/dts_cursos_mdl/lic/AE/SH/AM/03/El_hombre_espiritu
_encarnado.pdf