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CARNÉ: 22212-16
CAPITULO I
LA VIDA DE JESÚS
1. CONTEXTO SOCIAL
En tiempos de Jesús la metafísica de Platón y Aristóteles había perdido su gracia. Los
métodos filosóficos más grandes eran los de epicureísmo y el estoicismo. La doctrina de
Jesús tiene algún componente de los dos procedimientos. Como, por ejemplo, los
estoicos querían la homogeneidad y la hermandad de los hombres. Por otra parte, tenían
vigor aún los ministerios, como el de Eulesis y el de Dionisio. Inclusive el ministerio
egipcio de Osiris gozaba de un gran prestigio en Roma.
Según Gnilka, (1993;68) desde el año treinta y siete A.C hasta el año cuatro A.C, con
herodes el grande el mundo judío llego a estar bajo el reinado romano. Octavio Augusto,
el emperador afianzo en su cargo de rey de los judíos a Herodes, ya que le ayudo en su
movimiento desde la comarca Tolomeo hasta Egipto. Herodes en su testamento, dividió
su reino entre sus tres hijos Arquelao, Filipo y Herodes Antipas, este último tetrarca de
Galilea y Perea en periodo de Jesús. Heredero de una gran y vasta tradición religiosa,
básicamente la tierra judía estaba dominada por dos grupos, que eran los fariseos y los
saduceos.
Los saduceos, primer estado en adoctrinar y atraer a aquellos que tenían una
relación con la administración del Templo y los ritos. Los fariseos, se concentraban
más por elevar el sistema religioso de las masas.
romanos. Desde acá fue el inicio de los zelotes, primer territorio fervorosos
patriotas, marginados y totalmente de los fariseos, usaban un corto tiempo llamado
sicca, para sus homicidios por lo que fueron reconocidos entre los romanos con el
nombre de sicarios. Utilizaron toda clase Medios de comunicación de primer orden,
sin excluir la agresividad mortal, para liberar el extranjero tirano y escarmentar a
los judíos colaboracionistas.