Culturas Mesoamericanas

Preámbulo

Según las teorías de poblamiento americano el hombre llega al continente hace aproximadamente 30000 A.C. y desde
ahí comenzó a poblar todo el continente. Siguiendo esta línea la cultura más antigua existente en el continente
correspondería a la Cultura Clovis ubicado en el estado de Nuevo México (EE.UU) con 11000 o 10600 A.C.

Tras la distribución del hombre en el continente se formaron tres familias lingüísticas las cuales fueron las bases de los
futuros dialectos nativos: Lenguas esquino-aleutiana (habladas en el extremo norte del continente), Na-dene (habladas
entre pocos pueblos de américa del norte) y las lenguas amerindias (Lengua con la mayor extensión en el continente,
abarcando casi todo el continente americano y siendo raiz para la mayoría de las lenguas de las distintas culturas
precolombinas)

 Cultura olmeca ( Entre el 1500 A.C – 500 A.C)

Cultura matriz de la cultura mesoamericana en general, pues fue el primer pueblo en llevar un estilo de vida en
sociedad, en manifestar los primeros atisbos de cultura compleja (idioma, calendarios, organización urbana, sistema de
numeración, comercio, religión, etc). Se acento en lo que se es hoy en día el estado de Veracruz y Tabasco (Mexico) y su
principal centro administrativo fue la Venta. Se desconoce a ciencia cierta que conllevo a su desaparición.

 Cultura Tlatilco (1300 A.C – 800 A.C.)

Una de las primeras culturas que se asentaron en el valle de México, no tuvieron un desarrollo considerables hasta que
la influencia Olmeca llegara a su zona.

 Cultura Cuiquilco ( 800 A.C – 250 D.C.)

Cultura contemporánea a los Olmecas que destaco en la importancia de sus templos en la zona. Fueron responsables
de la destrucción de Tlatilco.

 Cultura Zapotecas (1400 A.C. – 500 A.C.)

Cultura de importancia considerable que marco la importancia en la región de centro Mexicano, por ser una de las
primeras culturas en formarse en este área, aparte de considerarse como uno de los centros religiosos más importantes
del periodo. Su economía era de tipo agrícola, su política era de tipo de confederación, se desarrolló un sistema de
escritura logo fonético, se especializaron en la creación de mapas, etc. La destrucción de esta civilización se pueda a
partir de la conquista de los mixtecos.

 Cultura Teotihuacan (150 D.C. – 750 D.C.)

Debido a los abundantes recursos naturales que había en la zona, su ubicación geográfica y su constante intercambio
comercial, la ciudad de Teotihuacan creció con el tiempo; se convirtió en una ciudad muy poblada, de entre 125 mil a
250 mil habitantes. Logró su mayor esplendor en el periodo Clásico, entre el año 150 d. C. al 750 d. C. Fue muy
influyente en la economía, la política, la arquitectura y el arte de toda Mesoamérica.
  Cultura Maya (2000 A.C. – 250 D.C.)

Cuando los mayas florecieron era un imperio que abarcaba toda Mesoamérica. Vivieron en las selvas del Petén (en la
actual Guatemala), parte de la península de Yucatán (en el actual México), el occidente de Honduras y El Salvador. Los
mayas que florecieron entre los años 300 a 900 de nuestra era, se les conoce como del Período Clásico. Pero
súbitamente, en su cúspide, colapsaron y desaparecieron. Resurgieron 200 años después en Chichén Itzá pero más
debilitados, en lo que se conoce como Período Posclásico. La casta sacerdotal era la dominante, fueron exitosos en las
ciencias como en las artes, hábiles en el arte del tejido a base de algodón y la fibra de agave.

 Cultura Tolteca (800 D.C. – 1200 D.C.)

Durante los cambios ocurridos en Mesoamérica, entre los años 650 y 800 D.C., emergió la mítica, sagaz y guerrera
cultura Tolteca. Una civilización originaria de la tribu Chichimeca, que decidió desplazarse desde el noreste de México, y
establecerse en la Meseta Central, lugar donde se ubican los actuales estados de Tlaxcala, Hidalgo, Morelos, Puebla y
Ciudad de México. Su desarrollo abarcó el período clásico y postclásico mesoamericano, es decir, desde el año 800
hasta el 1200 D.C.

 Cultura Tarasco (1300 D.C. – 1530 D.C.)

La cultura Purépecha fue una civilización precolombina que habitó la región de Mesoamérica. Su ciudad capital fue la
ciudad de Tzintzuntzan (significa "lugar de los colibríes"). La arquitectura purépecha se caracterizó por pirámides
escalonadas en forma de la letra "T". Los artesanos purepechas crearon mosaicos haciendo uso extensivo de plumas de
colibrí, que era un lujo y otorgaba gran prestigio en toda la región. El pueblo purépecha nunca fue conquistado por el
Imperio Azteca, a pesar de varios intentos por los mexicas para lograrlo, incluyendo una feroz guerra en el año 1479 d.c.
Esto se debe probablemente al hecho del conocimiento Purépecha sobre el trabajo sobre metal.

 Imperio Azteca (1428 D.C. – 1521 D.C.)

El azteca fue un pueblo que, mediante alianzas militares con otros grupos y poblaciones conoció una rápida expansión y
dominó el área central y sur del actual México entre los siglos XIV y XVI, si bien es cierto que en un primer momento tras
su llegada, tuvo que enfrentarse a otros pueblos ya asentados en la zona. Tras la muerte de Moctezuma II en el 1520, se
puso de manifiesto la debilidad de este gran imperio, derivada de aquella rápida expansión: no podían controlar aquel
vasto territorio; las divisiones internas entre provincias y las tensiones y ambiciones independentistas de algunos
pueblos, facilitó a los españoles, dirigidos por Hernán Cortés, la conquista de este gran imperio, que culminó en 1521.

 INUITS

La forma de vida tradicional de los Inuit se vió influenciada por el duro clima y el crudo paisaje de la tundra ártica --
desde creencias inspiradas por historias de la aurora hasta la prácticas viviendas hechas de nieve. Los Inuit inventaron
herramientas, equipos y métodos que le ayudaran a sobrevivir en este medio ambiente. Continúe leyendo para
aprender más acerca de las formas tradicionales de vida de los Inuit y cómo esta cultura ha ido cambiando a lo largo del
último siglo.

 SIOUX (Pueblos de las Llanuras)

El nombre proviene de "Natawesiwak" ("el enemigo"), como lo llamaban los Chippewa. Ellos se llamaban Lakota,
Dakota, o Nakota, que significa "amigo". Estos nombres son precisamente como conocemos los dialectos en los que
evolucionó su lengua.
Originarios de la región de los Grandes Lagos, cuando comenzaron su migración hacia las grandes llanuras, se agruparon
en siete grandes divisiones que formaron el "Oceti Sakowin", traducido como "Consejo de los Siete Fuegos".

La unidad básica social del sioux era la familia, que no era sólo la unidad social, sino también la unidad de gobierno. El
clan no era más que una familia más extensa con su jefe patriarcal. Dentro de éste se prohibía el matrimonio. La familia
propiamente dicha consistía en un hombre con una o más esposas y sus hijos, que vivían juntos, aunque algunos
hombres de posición disponían de una tienda para cada esposa.

El matrimonio podía disolverse por una causa válida. La esposa no tomaba el nombre de su marido ni entraba en su
clan, y los hijos pertenecían al clan de la madre. Ella era la dueña de todas las propiedades de la familia. La modestia era
su adorno principal y las mujeres más jóvenes eran especialmente reservadas y silenciosas; pero una mujer que había
alcanzado la madurez en años y sabiduría, o había demostrado un notable valor en una emergencia, era invitada a veces
a sentarse en el consejo. Durante el siglo XVII, los sioux formaban pequeñas bandas o grupos de tribus que vivían en los
bosques del actual estado de Minnesota. Sobrevivían de la caza menor, caza del venado y arroz silvestre. Rodeados por
numerosos grupos rivales, las luchas con sus principales enemigos, los ojibwa, les obligaron a internarse en las Grandes
Llanuras, donde abundaban los búfalos.

 Cultura Anazasi ( 100 A.C. – 1300 D.C.)

Las primeras viviendas que levantaron fueron del tipo casas-pozo superficiales de simple estructura. Luego las
construyeron haciendo el hoyo más profundo y con un hueco en el techo que hacía de chimenea y entrada. Dentro de
las habitaciones cavaron un pozo central, "sipapu", que simboliza el lugar por donde la humanidad había emergido
desde el mundo interior. Con el correr de tiempo esta modalidad dio origen a las kivas ceremoniales. Posteriormente,
comenzó su expansión y para esa época ya construían los edificios con piedras y sobre el nivel del suelo. Para el 700 d.
C. en Mesa Verde se construyeron viviendas dentro de cavernas naturales al borde de precipicios.

Dicha expansión, que alcanzó su máxima dimensión en el 1.100 d. C. muestra a los anasazi con gran conocimiento sobre
los períodos solares de solsticios y equinoccios, urbanizaciones de grandes poblados con mampostería de piedra de
varios pisos, acequias de riego y manufacturas de vasijas cerámicas.

 Cultura Cahokia (700 D.C. – 1400 D.C.)

Cahokia es el mayor yacimiento relacionado con la Cultura Mississipiana; allí se desarrolló una avanzada sociedad en el
este de América del Norte. Recibe su nombre de una subtribu de la poderosa Confederación Illinois que llegó a la zona
hacia el 1600. Cahokia significa "Gansos Salvajes". Situada cerca de Collinsville (Illinois), en sus proximidades confluían
tres grandes ríos el Mississippi, el Misouri y el Illinois, los que forman una fértil llanura aluvial.

La ciudad fue habitada desde el año 700 d. C. hasta el 1.400. Su apogeo fue entre los años 1.050 y 1.200. La superficie
era de unos quince kilómetros cuadrados. Entre 10.000 y 20.000 personas vivieron allí, el mayor centro urbano al norte
de las grandes ciudades mesoamericanas de México. Era un gran complejo de más de 120 montículos de cima plana,
dispuestos alrededor de plazas rectangulares. Los campos vecinos estaban salpicados de aldeas, con viviendas
dispuestas en filas en torno a su propio montículo templo.

La mayoría de los montículos se ampliaron en varias ocasiones, sobre ellos se alzaban templos y residencias de
sacerdotes y otras personalidades. Esta sociedad estaba regida por un rey dios que habitaba en una ciudad ceremonial.