CONJURO CVI

PARA RECIBIR OFRENDAS

¡O vosotros, espíritus, dueños de las sepulcrales ofrendas,

Vosotros, jefes de las moradas celestes,

Igual que vosotros, que lleváis ofrendas al palacio de ptha,

Así traedme a mis sólidas y liquidas ofrendas.

¡Pueda ser yo purificado por el contacto del Anca sagrada

Y a través de una ofrenda de vestiduras de lino!

Y vosotros que navegáis entre los campos de los bienaventurados,

Sabed que las ofrendas destinadas a mí

Deben serme traídas a través de este canal,

Mientras que vuestro padre divino pasa en su barca celeste.

Análisis temático:

Es la expresión de los espíritus de los dioses del inframundo ante el recibimiento

de las ofrendas ya fuesen solidas o liquidas para ser purificado por el anca
sagrada mediante la boca y vestirse con prendas que simboliza entre el campo
de los bienaventurados y que las frondes se debían entregar por un mismo canal
y que su padre pasa en su barca celeste sin interferir el recibimiento de las
ofrendas.

CONJURO CXXXII

PARA VOLVER A LA TIERRA Y VOLVER A VER

SU CASA

Yo soy el dios león.

A grandes pasos recorro el Cielo.

Es así que tiendo mi arco y mi presa es abatida.

Ahora llego ante los canales

Paso a través del Ojo de Horus.

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 En realidad, ¡yo mismo soy el Ojo de Horus!

¡Oh dioses! ¡Permitidme que avance en paz!

Análisis temático:

Es la expresión efecto poderosa de un dios rey de todo el inframundo que

tiende su arco como red para atrapar sus presas que están sin fuerzas que
llega y pasa por su amuleto de protección que es el ojo de Horus y hasta que
proclamaba a la vez dios león y amuleto de protección de el mismo y que
nadie ni nada podría pasar contra él así que solo le permitan naufragar y
avanzar en paz hasta llegar a su meta; que él podrá salir cada día que le
plazca y regresar a su morada sin dificultades alguna.

CONJURO V

PARA NO TRABAJAR EN EL MÁS ALLÁ

Vengo de Hermópolis para erguir el brazo de aquellos que están

incapacitados y abatidos.

Soy el espíritu vivo de los dioses.

Fui instruido en el Saber de los Espíritus servidores de Thoth.

Análisis temático:

Es la expresión de un dios que procede de la ciudad Hermopolis, que era

consagrada de veneración de culto al dios thot con la finalidad levantar el brazo
a aquellos que se sienten con incapacidad para ejercer alguna actividad,
también a los que han perdido el ánimo las fuerzas, las energías para no trabajar
en el más allá en la lucha salvar su alma en el inframundo y tener la vida eterna
.Resaltando que este dios fue formado o enseñado en el saber de los espíritus
servidores del dios de la sabiduría Thot. Entonces es por ello que podemos
reconocer que hay un dios que va levantar esos ánimos a las almas que han
perdido la fuerza, este dios lo ayudara con el fin de que luchen, se esfuercen
por conseguir la vida eterna.

CONJURO XXXVII

INVOCACIÓN A ISIS Y NEFTIS

¡Salve, oh diosas hermanas Isis y Neftis! ¡Os anuncio mis palabras de
Potencia! He aquí que en medio de destellos navego en mi barca celeste.

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Ciertamente, yo soy Horus, hijo de Osiris: vengo aquí para admirar a Osiris, mi
Padre.

Interpretación temática
En este conjuro Horus invoca a las diosas hermanas Isis y Neftis para decirles
que está en camino al más allá, es decir al inframundo y va como una explosión
de luz; es decir que va muy veloz. Él va con la finalidad de estar junto a su padre
y ver como éste dirige su nuevo reino, además Horus va con la misma posición
que tenía en este mundo.

CONJURO XII
PARA ENTRAR Y SALIR A VOLUNTAD
Bendito sea tu nombre, ¡Oh Ra, Guardián de las Puertas misteriosas de las que
sale un Camino hacia Keb y la Balanza que contiene la Verdad y la Justicia!
¡Observa! ¡Yo trazo mi camino a través de la Tierra! ¡Dios quiera que pueda,
como un niño, renacer a la vida ¡

Interpretación temática
Esto se refiere a que se está pidiendo a Ra que cuando muera pueda entrar al
más allá (inframundo) sin ningún inconveniente, por eso dice que está tratando
de llevar una vida correcta en este mundo para así no ser rechazado y sea
recibido con el mimo beneficio que tiene en este mundo.

CONJURO XXV
PARA RESTITUIR AL DIFUNTO SU MEMORIA

¡Que sea restituido mi Nombre en el Templo del Más Allá! ¡Que pueda atesorar
el recuerdo de mi Nombre cercado por las Murallas encendidas del Mundo
Inferior, en el transcurso de la noche en que se contarán los Años y
enumerarán los Meses! Pues yo perduro junto al gran dios del Oriente celeste.
Todas las divinidades se jalonan detrás de mí; mientras cada una de ellas pasa
yo puedo pronunciar sus Nombres.

Interpretación temática
Este conjuro se puede interpretar que el difunto desea que su nombre perdure
en el mundo inferior toda una eternidad (meses y años), al lado de Osiris y que

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todas las demás divinidades estén detrás de él y cuando estas pasen,
pronunciará sus nombres.
CONJURO CLVIII

PARA FIJAR UN COLLAR DE ORO

¡Oh Osiris, Padre mío! ¡Oh Horus, Hermano mío! ¡Oh Isis, Madre mía!
Las vendillas me son quitadas,
las que oprimían mi cabeza y mi cuerpo…
Mis ojos comienzan a distinguir los seres que me rodean.
Ante mí veo al dios Keb…
Análisis temático

En esta expresión nos da a entender que el difunto cuando se esta levantando

en el mundo de los muertos ve ante el a los dioses de la creación y es solamente
en ese instante cuando el se siente libre por que ya no tiene ataduras ni de mente
y ni de cuerpo y es aquí en donde puede percibir cosas que antes en su cuerpo
mortal le eran negadas. solo con la muerte es que el puede llegar a conocer al
dios creador del principio de la vida.

CONJURO CXXXV
PARA PRONUNCIAR DURANTE LA LUNA NUEVA
Yo, Osiris, domino a las Tempestades del Cielo.
Rodeo con vendas y doy fuerza
a Horus, el Dios-Bueno, en forma continua.
Yo cuyas Formas son diversas y múltiples,
recibo las ofrendas en las horas que fija el Destino.
Ante mi rostro están las Tempestades inmovilizadas.
Es así que llega Ra, cuatro divinidades superiores lo acompañan.
Todos recorren el Cielo en la Barca solar.
Yo, Osiris, parto para mi viaje
en el momento fijado por el Destino.
Sobre el cordaje de la Barca solar,
Comienzo mi nueva existencia…

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Análisis temático
En esta expresión Osiris dios del aire y de la tierra, que a su vez le da fuerza a
su hijo Horus, recibe ofrendas cada vez que el destino asi lo quiere ya que este
puede tomar otras formas, ante el las tempestades se detienen. Entonces llega
Ra y otras divinidades que se lo llevan a el hacia la barca solar, para poder
renacer de nuevo.

CONJURO XCV
PARA ACERCARSE A THOTH
Yo soy el poderosísimo Señor de las Tempestades
que protege la Corona divina contra sus enemigos.
Con mi espada de hierro que aquí veis.
¡Seth es muerto!
¡Los buenos Espíritus, reconfortados!
Esgrimo la espada fuerte e irresistible de los dioses
al proteger la Corona.
¡Mirad cómo, en medio de las tempestades,
el brazo de Thoth hiere a sus enemigos!
Análisis temático

En esta expresión nos dan a entender que para acercarse al dios Thoth ay que
demostrar tener valentía y devoción al defender a la corona contra sus enemigos
y que el dios Seth que es la deidad de la fuerza bruta, Señor del caos, dios de la
sequía y del desierto en la mitología egipcia , para el esta muerto por que para
el no ay nada imposible ya que solo luchara en contra de los malo
espíritus .Admirando así el poder del dios Thoth que es el dios de la sabiduría,
la escritura, la música, los conjuros, dominio de sueños , además de que este a
pesar de que la batalla sea dura este aún sigue de pie .

CONJURO II
PARA RESUCITAR TRAS LA MUERTE
¡Oh tú, dios del Disco lunar,
que resplandeces en las soledades nocturnas!
¡Yo también estoy junto a ti,

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 entre los moradores del Cielo que te circundan!
Yo, Osiris, muerto, accedo a mi voluntad
ora en la Región de los Muertos,
ora en la de los Vivos en la Tierra,
a cualquier lugar donde me guíe el deseo.

Análisis temático:
Es la invocación que realizaba el difunto al Dios del disco lunar que era tot ya
que este era considerado por los egipcios como el Dios luna, estriba (tenía por
oficio copiar escritos, de los dioses), también era la personificación de la justicia
eterna Y mediador del tiempo es por ello que el alma del difunto recurre a él
pidiéndole que le haga resucitar tras la muerte y se hace pasar por osiris ya que
él es el Dios de la resurrección.

CONJURO XI
UN ENCANTAMIENTO CONTRA LOS ENEMIGOS
¡Oh tú, Espíritu, que devoras tu propio brazo,
aléjate de mi senda!
¡Pues yo soy Ra que se eleva en el Cielo frente a sus enemigos!
Ya no podrán huir de mí,
este dios poderoso los ha dejado entre mis manos.
Mi brazo está restaurado Como el del Amo de la Corona.
A medida que las diosas-serpientes se elevan,
yo aligero mis pasos…
¡Ya no seré entregado a mis enemigos!,
pues colocados en mis manos ya no podrán huir de mí.
Estoy de pie como Horus;
estoy sentado igual que Ptah; soy tan fuerte como Thoth; soy imbatible como
Tum.
Mis piernas me llevan en su correr;
de mi boca se oyen Palabras de Potencia.

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 He aquí que busco por todo el Cielo a mis enemigos,
que me serán entregados y no podrán ya huir de mí.

Análisis temático
Acá el difunto inicia su plegaria rechazando a los espíritus enemigos que se
alejen del lugar donde se encuentra. Llega a compararse con Ra ya que este es
un Dios principal del panteón egipcio y símbolo solar. Es por ello que acá el
difunto se engrandece de tal modo que trata de atemorizar a sus enemigos
describiendose con grandes cualidades de fuerza y valentía, señalando que no
será más entregado a sus enemigos pues él ya lo tiene en sus manos y que de
allí no podrán huir. Y por último llega a compararse con diversos dioses que
poseen diversas cualidades argumentando que busca a sus enemigos hasta en
el cielo para que le sean entregados y no puedan huir más él.

CONJURO XXII
PARA RESTITUIR A UN MUERTO LOS PODERES DE SU BOCA
He aquí que subo ahora al Cielo del Universo misterioso,
que asemeja al Huevo Cósmico circundado por sus rayos…[48]
Que me sea devuelto el poder de mi boca,
¡Que pueda pronunciar ante el Señor del Más Allá
las Palabras de Potencia!
¡Que no sea rechazado por las Jerarquías divinas
el ruego de mis dos brazos tendidos con fe,
porque en verdad, yo soy Osiris, Señor del Re-stau!
¡Pueda, pues, compartir la ventura de aquellos
que se hallan en la cumbre de la Escalera celeste!
He llegado aquí por voluntad de mi corazón;
he cruzado el Lago de Fuego
Y mi presencia ha extinguido sus llamas.

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Análisis temático
En este conjuro nos habla que ya el difunto se encuentra en el cielo donde hace
una comparación del universo misterioso con un huevo cósmico (representa
simbólicamente un comienzo en este caso de la vida después de la muerte). Es
acá donde empieza hacer sus peticiones como por ejemplo que le sea devuelto
el poder de su boca, que no sea rechazado por las jerarquías divinas. Se
compara con Osiris, Dios de la resurrección señor de Re-stau (es la puerta al sur
de Anrutef y la puerta del norte de Aa-Osiriss) ,pide .compartir la aventura junto
a aquellos que se hallan en la cumbre de la Escalera celeste. Y por último explica
cómo es que llega luchando y pasando diferentes dificultades para restituir su
muerte con los poderes de su boca.

CONJURO XXXIX
PARA IMPEDIR LA DESCOMPOSICIÓN DEL CUERPO EN EL MUNDO
INFERIOR
¡Oh tú, inmóvil e inerte como Osiris, cuyos miembros están helados, sal de tu
inmovilidad, para que tus miembros no se pudran! ¡Que no se separen de tu
cuerpo y te abandonen!, ¡Que mi cuerpo no se pudra! Pues yo soy Osiris…

Análisis Temático:

Este conjuro nos trata de explicar, sobre el impedimento de la descomposición

del cuerpo del difunto en el más allá. Por eso hace mención a los miembros, es
decir, a las partes que conforman el cuerpo de la persona fallecida, diciendo que
salgan de lo inmóvil, de lo estático para que no se pudran, ni dejen de funcionar,
y así lograr que estos miembros sean aún de ayuda y utilidad al difunto pues él
es Osiris, él tiene poder, quien es dios de los muertos, dueño del inframundo y
quien simboliza la resurrección.

CONJURO XLVII
PARA RESPIRAR EL AIRE EN EL MUNDO INFERIOR
Entre los purificados yo soy un purificado. Yo soy el dios Shu, que en las
regiones de los dioses luminosos atrae hacia él el Aire del Océano celeste,
hasta los límites del cielo, hasta los límites de la Tierra, hasta los límites de la
luz divina. Que el aire vivifique pues, a este joven dios y ¡que despierte!

Análisis Temático:

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El presente conjuro es una ayuda para que el difunto pueda respirar el aire en el
mundo inferior, ya que ahora forma parte del grupo de los purificados y él es uno
más de ellos. Por eso es que el difunto se considera el dios Shu, es decir, el dios
de la Luz, para tener esa fuerza de atraer hacia él, el Aire del Océano celeste,
hasta los límites del cielo, hasta los límites de la tierra y hasta los límites de la
luz divina, logrando así vivir gracias al aire que respire y así también despertar,
avanzar y triunfar.

CONJURO LXXXI
PARA HABITAR ENTRE LOS GRANDES DIOSES
Ora me dirijo hacia la región de la Barca de Sektet; ora estoy sentado entre los
grandes dioses. Luego, cual una gran mariposa que ha echado a volar, llego
junto a las grandes divinidades del Mundo Inferior y las contemplo en silencio.
¡Miradme! Delante de vosotros, entre las Almas purificadas de los
Bienaventurados, aquí estoy.

Análisis Temático:
Cuando la persona muerta pasa a morar a la vida divina del más allá, tiene que
enfrentar obstáculos y defenderse con conjuros y entre ellos tenemos al conjuro
LXXXI que se refiere a poder habitar entre los grandes dioses. Por ello, el difunto
considera este conjuro para que sea su ayuda al momento de dirigirse hacia el
camino de la Barca Solar Sagrada para morar entre los dioses y conocer algunos
misterios. Allí se queda en silencio y aprecia a una mariposa volando junto a
grandes divinidades del Mundo Inferior, queriendo él también formar parte de
ellos.
Es así que gracias a este conjuro y a su buena utilización, el alma del difunto
llega a formar parte del grupo de las almas purificadas de los bienaventurados,
manifestando su presencia y existencia en aquél lugar.