CAPfTULO 3

REIS, J. C., Hist6ria e teori a: historicismo, modernidade, temporalidade e

verdade. Rio de Janeiro: Ed. FGV, 2006. pp. 97-106
A especificidade 16gica da hist6ria

0 conhecimento hist6rico coma problema

A hist6ria e um conhecimemo possfvel? Pode-se fazer afirmai;:oes

com significado l6gico sobre o passado? Pode-se fazer uma descrii;: ao ob­
jetiva do passado, referindo-se de faro a ele? Se isso for possfvel. quais os
limites dessa possibilidade? 0 que faz efetivamente o hisroriador? Qua! o
seu real imeresse, a sua sensibilidade profunda? Qua! a relevancia imelec­
tual de uma pesquisa hist6rica? Enfim, qua! seria a idemidade epistemo-
16gica da hist6ria?
Essas quest6es de epistemologia, que poem em duvida a possibi­
lidade do conhecimento hist6rico, apesar de irritantes e insoluveis, o his­
toriador nao pode deixar de se par e repor. Ao reformula-las, nao me in­
teressa aqui lani;:ar a hist6ria em crise, pois, a meu ver, e indubicivel a
legitimidade do trabalho hist6rico. Minha reflexao retorna a elas sem bus­
car respostas definitivas, pois nao ha consenso, sobrerudo para consolidar
e fonalecer o trabalho do hisroriador. A enorme relevancia dessa reflexao
e demonsrrada pela bibliografia vasra e riqufssima sobre tais quest6es. Essa
bibliografia leva a multiplas direi;:6es. revelando a epoca, as instituii;:oes e
a personalidade dos autores que as discutiram. Mas pensar nao se restringe
a encontrar respostas. 0 pensamento fecundo adia a dissolui;:ao de seus
problemas, a sua solui;:ao. Pensar e perguntar continuamente, transfor­
mando possfveis solui;:6es em novos enigmas. Paradoxalmente, o pensa­
mento nao quer resolver o mundo, mas torna-lo veniginosameme enig­

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matico; nao deseja dissolve-lo, mas mame-lo como problema. Pensar bem
MARTINS, E. R. (Org.). A história pensada: Teoria e método na historiografia européia
do século XIX. São Paulo: Contexto, 2010, p. 7-14, 31-68

I NTRODU<;::AO:
0 RENASCIMENTO DA HISTORIA COMO CIENCIA

Estevdo de Rezende Martins

Para compreendermos nossa situac;:ao atual temos, portanto, de

idemificar nao s6 as semelhanc;:as do presente com o passado
como suas diferenc;:as em relac;:ao ao fururo.
Mark Mazower, Continente sombrio.

Todo historiador tern o direito de engajar-se etica e politicamen­

te, marcando com isso sua percep<;:ao da hist6ria. Esse engaja­
mento nao o alforria, contudo, para criar um passado para o
qua! nao haja evidencia empfrica.
Georg G. Iggers, Edward Q. Wang e Supriya Mukherjee, A
Global History ofModern Historiography.

Tornou-se corrente admitir que a reB.exao hist�rica tern suas raizes na

Antiguidade classica, mais especialmente em Her6doto e em Tuddides. Es­
ses autores de lingua grega marcaram o ponto de partida de Franc;:ois Chate­
let, que em um texto classico publicado em 1962 definiu a Grecia como
.
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 A HtSTORIA PENSADA

relevantes e requer um olhar tanto retrospectivo quanto prospectivo. Assim,

o grupo de pesquisa tern a intenc;:ao de dar prosseguimento ao trabalho de
coligir outros autores e textos incontornaveis na hist6ria da historiografia,
que se articulem com a presente coletanea. Procurou-se evitar uma mera jus­
taposic;:ao sequencial de textos, recorrendo a reflexao cdtica dos ensaios. Tal
reflexao e sempre necessaria, na medida em que a considerac;:ao da relevancia
de tais textos parte de uma perspectiva contemporanea de informac;:ao, a ma­
neira aristotelica, da pesquisa e de formac;:ao de pesquisadores. Por essa razao
o tema nao se esgota, mas se reflete na escolha dos textos aqui traduzidos e nas
analises que constam dos ensaios que os acompanham.

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Os autores, ao cabo desta jornada, expressam seus agradecimentos

ao CNPq (Conselho Nacional de Desenvolvimento Ciendfico e Tecnol6-
gico) e as suas universidades pelo apoio que lhes foi assegurado.

NOTAS

Fran�ois Chatelet, La Naissance de f'histoire: laformation de la pensee historierme em Grece, Paris,

Editions de Minuit, 1962.
Cf Estevan C. de Rezende Martins, "O carater relacional do conhecimenro hisr6rico", em Cie­
ria Botelho da Costa (org.), Um passeio com Clio, Brasilia, Paralelo 15, 2002, pp. 11-25.

BIBLIOGRAFIA

CHATELET, Fran�ois. La naissance de f'histoire: la formation de la pensee historienne em Grece. Paris:

Editions de Minuit, 1962.
!GGERS, Georg G.; WANG, Edward Q.; MUKHERJEE, Supriya. A GlobalHisto,)' ofModernHistoriography.
Harlow (Inglaterra): Pearson-Longmann, 2008.
MARTINS, Estevan C. de Rezende. 0 carater relacional do conhecimento hist6rico. In: COSTA, Cleria
Botelho da (org.). Um passeio com Clio. Brasilia: Paralelo 15, 2002, pp. 11-25.
MAZOWER, Mark. Continente sombrio. Sao Paulo: Companhia das Letras, 2001 [ed. org. 1998].
 JOHANN GUSTAV DROYSEN (1808-1884)

APRESENTA<;:AO
Arthur Assis

Droysen foi um dos mais significativos representantes do pensamen­

to hist6rico alemao do seculo XIX. Estudou na Universidade de Bedim,
onde frequentou cursos do fil6logo classico August Bockh (1785-1867),
do fil6sofo Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) e do ge6grafo
Carl Ritter (1779-1859), entre outros. 1
Tres linhas de interesse tematico perpassam a obra de Droysen. A
primeira esta relacionada com a hist6ria antiga, mais especificamente
com a civiliza<;:ao helenfstica. 0 texto que melhor representa esta fase e a
sua biografia do imperador macedonico Alexandre (356-323 a.C.), pu­
blicada em 1833 e seguida pelos dois volumes da flist6ria do helenismo,
os quais cobrem o periodo entre 356 e 221 a.C. 2 Ao empregar o termo
"helenismo" para designar a civiliza<;:ao que emergiu no mundo mediter­
ranico ap6s Alexandre, Droysen introduziu uma. inova<;:ao semantica a
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 A H1sr6RIA PENSADA

16 G. Simmel, Die Probleme der Geschichtsphilosophie, 3. Auf., 1907, p. 14 e ss., analisa o processo
da "compreensao" hist6rica de modo penetrance e elegance.
17 Da mesma maneira, afirma C. Seignobos, op. cit., p. 120: "Se os faros referenciados nos docu­
mencos nao fossem analogos aos que nos observamos, encao nao os poderiamos compreender".
18 A incerpreta<;ao e concep<;ao psicol6gicas ocupam-se dessa tarefa, a qua! na grande maioria das
vezes e bastante negligenciada.
19 J. Busch, "Ober konstruierende und skeptische historische Kritik", Programm des kiinig. Progym­
nasiums zu St. Wendel, 1867.
20 H. Bourdeau, L'Histoi>'e et !es historiens, 1888, p. 285 e ss.., refere-se a uma serie de outros ditos
similares proveniences de autores franceses.
21 C. Seignobos, op. cit.
22 Cf. E. Freeman, The Methods ofHistorical Study, p. 122 pp.
23 Lerons d'histoire, Paris, 1799.
24 W. Vischer, "Ober die Grenzen des historischen Wissens", Preujfischejahrbiicher, 1880, Bd. 46.
25 Cf. A. Rhomberg, op. cir., 1883, p. 81; A. Bikkh, Enzyklopii.die und Methodologi.e der philologi.­
schen Wissenschaften, 2. ed., 1886, § 30, p. 175 pp.; P. C. F. Daunou, Cours d'etudes historiques,
Paris, 1842, vol. 1, p. 27 e ss.
26 Idem, p. 152.
27 Assim como Droysen o fez pela primeira vez, no seu Grundrijf der Historik, op. cit.
28 Leopold von Ranke, Sii.mtliche Werke, Bd. xxr, p. 114.

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