Primeiro Capítulo – Leitura como objeto de análise sociológica a partir de Durkheim

Pressupostos

 Leitura não é um ato individual (íntimo/privado), mas sim “resultante de fenômenos

individuais que respondem a causas sociais”;
 Os fatos sociais (leitura/suicídio/a divisão do trabalho) têm a origem de suas causas situadas
fora dos agentes: qualquer que seja o objeto pelo qual a sociologia debruça suas
ferramentas/métodos de investigação, as realidades exteriores àqueles são fundamentais para
classificar e consequentemente distinguir tais objetos como compreensíveis a partir dos
métodos sociológicos;
 Intenção de explicar a leitura não como ação restrita do agente, mas como esforço/intenção
de compreensão da realidade que condiciona o agente;
 Formulação sociológica da leitura como ato/objeto de pesquisa que tem suas causas e
consequências derivadas duma realidade coletiva. Logo, tanto a leitura como a não leitura
são reflexos dos laços sociais;
 O conhecimento proveniente dos estudos sociológicos fala com o leitor a partir do ato da
leitura (prefácio);
 Leitura como forma de compreensão da realidade social e consequente forma de
compreensão das relações entre os agentes;
 Justificativa pessoal/implícita para a pesquisa: leitura como um ato de antidesespero
(solidariedade).

“Só se explica comparando” (p. 10): noções d’O Suicídio

 Ato resultante da anomia social (desequilíbrio entre expectativas e exigências do agente

para com o meio socialmente acordado do qual faz parte) que, segundo Durkheim, é
resultante do estado crônico do mundo econômico;
 Quanto maior o consenso entre os indivíduos duma sociedade (solidariedade), maior a
coesão social e por consequência menor (indicativo/expectativa do trabalho) o índice de
suicídios;
 Durkheim distingue as categorias de suicídio mediante extensa apuração da realidade
social. Tal empreendimento pode ser realizado com a leitura a partir de pesquisas mais
aprofundadas (indicativo/sentido da conclusão da monografia);
 Ao distinguir/formular diferentes tipos de suicídio, Durkheim amplifica não apenas o
conceito, como a complexidade da realidade social e de seus agentes.