Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
Anjo Bento
Do que passeia farfante, Cabisbaixos, encolhidos,
Muito prezado de amante, Por dentro fatais maganos,
Por fora luvas, galões, Sendo nas caras uns Janos:
Insígnias, armas, bastões, Que fazem do vício alarde:
Por dentro pão bolorento:
Deus me guarde!
Anjo Bento!
Gregórios de Matos.
Destes beatos fingidos,
b) Como a sátira é uma crítica à sociedade e às instituições, podemos compará-la a alguns provérbios populares
empregados em nossa sociedade. Qual provérbio abaixo está de acordo com o poema acima?
11. “Na serra de Ibiapaba, numa de suas encostas mais altas, encontrei um jegue. Estava voltado para o
lado e me pareceu que descortinava o panorama. Mas quando me aproximei, percebi que era cego.” (Oswaldo
França Júnior, em As Laranjas Iguais).
_______________________________________________________________________________________
15. Leia o texto a seguir:
ZEUS: Que entre o réu.
Hermes traz Platão que também carrega um livro (A República). Hermes retira as algemas de Platão que se
assenta no banco dos réus ao lado de Sócrates, Hermes fica ao lado Zeus.
ZEUS: Que acusação pesa sobre este homem?
HOMERO: Ó Zeus Olímpico, pai dos homens e dos deuses, este homem é o culpado pela morte de divindades e
de heróis. Sob o pretexto de uma tal Filosofia, ele nega os mitos tradicionais, substituindo-os por mitos
próprios. Tal homem é o assassino da religião grega, se não o condenares, estará pondo em risco a identidade
de nossa cultura.
ZEUS: O que a defesa tem a nos dizer?
SÓCRATES: Não faz muito tempo que passei por um julgamento parecido e acusações semelhantes. Dos homens
que a tudo temem posso entender a condenação, mas como poderão os deuses imortais temer a limitada mente
humana, apenas porque essa deseja obter conhecimento? Acaso o desejo de conhecer não implica em uma
Odisseia maior e com monstros mais aterrorizantes do que os enfrentados por Ulisses?
ZEUS: Assim parece.
SÓCRATES: Se assim o é, não é justo que os aedos de toda a Atenas cantem a glória de tal homem?
ZEUS: Assim parece.
SÓCRATES: Hora, não há Rapsódia alguma que cante a história de uma condenação, tal função ficou reservada a
Sófocles e sua esposa, a tragédia. Não parece claro a todos aqui o quão ilógico é esse julgamento?
HOMERO: Protesto meritíssimo, esse corruptor está fazendo uso da maiêutica, a maior “teocida” que já existiu.
Como todo julgamento deve iniciar pela acusação, peço licença para chamar a minha testemunha.
ZEUS: Licença concedida. Hermes, traga a testemunha de acusação.