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Actividad práctica integadora [API1]

Controversia estructurada

Objetivo de la actividad y/o introducción

En esta actividad te propongo trabajar las diferencias entre Platón y Aristóteles en lo relativo a la ontología,
la gnoseología, la antropología, la ética y la política.

Planteo de la situación problemática y consignas de resolución


1) Lee las sentencias que abajo te propongo.

2) Por cada sentencia identifica si corresponde a Platón o a Aristóteles. ¡Ten especial atención! Ya que se
incluyen sentencias que no pertenecen a ninguno de los conceptos mencionados, por lo tanto, habrá algunas
que no se enmarquen en ninguna de las categorías.

Sentencias:

*Sostiene un modelo de filosofía más de corte racionalista

*Sostiene un modelo de filosofía más realista

*Sostiene un modelo de filosofía más de corte empirista

*Lo más real son las Ideas (eternas e inmutables) el mundo de los sentidos es el del cambio (apariencia)

*Lo real es lo que muestran los sentidos, aunque estos proceden por combinación con la noesis o intuición
intelectual

*Lo real es la sustancia individual que está sometida a cambio, aunque hay algo que no cambia (sustrato)

*Hay diversos grados de conocimiento, pero el conocimiento más pleno resulta de la intuición intelectual de
las Ideas

*Hay diversos tipos de conocimiento, entre ellos está el conocimiento hipotético-deductivo, se aprecian
esencias y se ponen en conexión con las apariencias

*Hay diversos tipos de conocimiento, pero todo conocimiento parte de los sentidos y procede según diversos
grados de abstracción

*El alma y el cuerpo sustancias totalmente diversas. El ser humano es un alma encerrada en un cuerpo

*El alma y el cuerpo están unidos por la combinación hilemórfica. El hombre es compuesto pero el alma está
encerrada en el cuerpo
*El ser humano es un compuesto de cuerpo y alma, siendo el cuerpo de naturaleza material (hilemorfismo)

*La virtud suprema es la sabiduría, resultado de la contemplación de las ideas (justicia, bien, etc.)

* La virtud es respecto a nosotros un término extremo (lo mejor que podemos hacer) aunque en sí misma es
el cálculo promedio entre extremos

*La virtud es un término medio entre dos extremos que averigua la prudencia

*La justicia en la Polis surge cuando cada grupo social es virtuoso en su función

* La justicia en la Polis surge cuando los productores son sabios, los gobernantes fuertes y los guerreros
templados

*La justicia en la Polis resulta del gobierno conforme al bien común, que supone el buen ordenamiento de
intereses diversos

*La justicia en la Polis es el bien común, que no es otra cosa que el que se capta por el sentido común de los
electores

Modelo a completar

Sentencias vinculadas a Platón Sentencias vinculadas a Aristóteles

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