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5:2 -- y sustrajo del precio (se quedó con {parte} del precio, LBLA) --
Sin duda los hermanos mencionados en 2:45; 4:34, 35 fueron elogiados
porque su generosidad fue apreciada por muchos hermanos. Bernabé se
menciona por nombre y probablemente otros fueron mencionados aun
públicamente. Por eso Ananías y Safira buscaron fama por su liberalidad
pero su liberalidad fue muy hueca, fue solamente una palabra y no una
realidad. Querían la fama que Bernabé recibió pero no querían hacer el
sacrificio que Bernabé hizo.
5:3 -- Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para
que mintieses al Espíritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad?
-- Satanás ya había atacado a la iglesia por medio del concilio (Hech. 4), y
ahora la ataca a través de los que estaban dentro de la iglesia.
Dicen los testigos del Atalaya que el Espíritu Santo no es Dios, sino
una "fuerza" como la electricidad, pero Ananías mintió al Espíritu Santo, y
no es posible mentir a la electricidad. El Espíritu Santo es una persona; la
Biblia describe las características que lo identifican como persona (oye,
habla, etc.)
5:11 -- "Y vino gran temor sobre toda la iglesia, y sobre todos los que
oyeron (supieron, LBLA) estas cosas". -- Hay hermanos que piensan que
si se practica la disciplina la iglesia será destruida, pero aquí vemos
claramente que la disciplina funciona (es exitosa). También el caso de
disciplina en la iglesia de Corinto lo demuestra (1 Cor. 5 y 2 Cor. 2:6, 7;
7:11). Véase Deut. 21:18-21. El gobierno civil tiene la obligación de
ejecutar criminales (Rom. 13:3, 4) pero muchísimos ciudadanos gritan que
es crueldad y que no funciona, que no logra nada, pero si el homicida es
ejecutado ¿cómo volverá a cometer otro homicidio?
La muerte de esta pareja causó gran temor, pero otro motivo fue que
el pueblo reconoció el significado verdadero de la inspiración de los
apóstoles. Los juicios de Dios deben despertar gran temor en nosotros
también. Jesús denunció la hipocresía (Mat. 23), y ahora Dios claramente
demuestra que la hipocresía no será tolerada en la iglesia. Este caso bien
ilustra el juicio "en el día en que Dios juzgará por Jesucristo los secretos de
los hombres, conforme a mi evangelio" (Rom. 2:16)
Recuérdese que este pecado tuvo que ver con la ofrenda. Ananías y
Safira representaron mal su ofrenda a Dios. Trataron de engañar a los
apóstoles y otros cristianos. Querían la reputación de ser muy generosos
como los otros (cap. 4:32-37) cuando no fue así. La lección es obvia y la
advertencia debe ser clara: participamos de ese mismo mal si
representamos mal lo que ganemos y lo que ofrendamos para tener la
reputación de ser generosos. Si alguno dice, "Esto es todo lo que puedo
ofrendar" o "Estoy dando según Dios me ha prosperado", debe ser la
verdad, porque Cristo se fija en nuestra ofrenda. Compárese Mar. 12:41,
"Estando Jesús sentado delante del arca de la ofrenda, miraba cómo el
pueblo echaba dinero en el arca". También 2 Cor. 9:6, 7 enseña que no
debemos dar "de mala gana ni por obligación". Dios todavía conoce el
corazón de sus hijos. Dios no nos castiga ahora como castigó a Ananías y
Safira, pero El se fija en todo y en el día final todos nuestros hechos serán
manifiestos.
5:13 -- De los demás, -- tal vez algunos que hubieran disputado con los
apóstoles.
Muchos libros se escriben sobre "la obra personal" y casi todas las
iglesias de Cristo quieren convertir más gente. Este versículo nos da la
regla número uno: que todos los miembros sean fieles para que los de
afuera respeten la iglesia. Desde luego, muchos de los que respetan la
iglesia no obedecen al evangelio, pero si no hay respeto por la iglesia,
nadie obedecerá.
5:14 -- Y los que creían en el Señor aumentaban más, gran número así
de hombres como de mujeres; -- Lucas ya dejó de usar números (2:41;
4:4) y dice simplemente "multitud". Había dicho (4:4) que "el número de
los varones era como cinco mil" (4:4), pero ahora dice, "gran número así de
hombres como de mujeres". Incluye las mujeres en 1:14 y también
menciona que hombres y mujeres fueron perseguidos (8:3) y que se
bautizaban hombres y mujeres (8:12).
5:15 -- tanto (a tal punto, LBLA) -- ahora había más ánimo, más fe, más
confianza, más deseo de acercarse a los apóstoles.
5:25 -- Pero viniendo uno les dio esta noticia: He aquí, los varones que
pusisteis en la cárcel están en el templo, y enseñan al pueblo. -- El Señor
dio a los judíos señal tras señal para vencer su incredulidad, pero después
de todas, sus corazones quedaron endurecidos (compárese Heb. 3:7-11).
5:26 -- Entonces fue el jefe de la guardia con los alguaciles, y los trajo
sin violencia, -- ¿Cómo trata la policía al que escapa de la cárcel? ¿No le
castigará? Le preguntará, "¿cómo escapó?" Investigarán el asunto para
saber a quién deberían culpar. Pero el capitán no preguntó a los apóstoles,
"¿cómo escaparon ustedes?" ¿Por qué no? Todo esto claramente demuestra
que estos oficiales no querían saber la verdad, ni tampoco practicar la
justicia, sino que fueron movidos por la pura conveniencia. ¿Por qué no
usaron de violencia? Estos con todo gusto hubieran empleado la violencia,
pero el pueblo estaba muy voluble y podía causar un tumulto en cualquier
momento, porque obviamente Dios había puesto en libertad a los apóstoles
y los gobernantes se atreven a prenderles otra vez. Es una maravilla que no
hubiera alboroto.
5:31 -- A éste, Dios ha exaltado con (a, LBLA) su diestra por Príncipe
(véase 3:15, notas) y Salvador, para dar a Israel arrepentimiento y
perdón de pecados. -- El arrepentimiento es un mandamiento (Luc. 13:3,
5; Hech. 2:38; 17:30, 31), pero también es un privilegio, es un don de Dios
(11:18). Todo el proceso de nuestra obediencia a Dios es pura misericordia,
es un honor, un privilegio y una bendición muy grande. ¿Cómo puede
alguno resistir estos mandamientos? ¿Cómo pueden las iglesias evangélicas
rechazar el bautismo?
5:38 -- Y ahora os digo: Apartaos de (no tengáis nada que ver con,
LBLA) estos hombres, y dejadlos; porque si este consejo o esta obra es
de los hombres, se desvanecerá, -- Desde luego, Gamaliel no era un
discípulo de Cristo y su consejo no es bueno en cuanto a falsos maestros.
Muchos textos nos obligan a exponer el error y denunciar a los falsos
maestros.
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