REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR

CENAMEC-MICRO MISIÓN SIMÓN RODRÍGUEZ
CURSO DE FORMACIÓN INICIAL PLAN ESPECIAL CHAMBA JUVENIL

Enfoque socio crítico, visión dialéctica, transformadora y

Reflexión pedagógica

Autora: Leidy Méndez

Asesoras: Letty Alejo

Vanessa Uzcategui

Maracay, septiembre de 2017

 Enfoque socio crítico, visión dialéctica, transformadora y

Reflexión pedagógica

En el proceso de enseñanza y aprendizaje debe haber una interacción mutua

entre el docente y el estudiante para que a través de esta interacción se produzcan
saberes reflexivos y críticos donde se brinde un aprendizaje participativo y
satisfactorio, aunado a esto es importante resaltar que hoy la educación es
participativa y protagónica, como lo señala la ley orgánica de educación (2009) “la
presente ley establece como principio de la educación, la democracia participativa y
protagónica…” (p.1) esto quiere decir que vivimos en una sociedad donde se
establece que los estudiantes son protagonistas de su aprendizaje, para crear en ellos
personas críticas, reflexivas de su proceso de aprendizaje.

El docente en su quehacer diario debe promover aprendizajes creativos

transformadores e innovadores, que serán la base en la formación integral del
estudiante, ya que la educación no puede ser mecánica o depositaria de conocimientos
donde el docente solo se dedica a vaciar conocimientos y el estudiante ocupa un rol
pasivo de su proceso de aprendizaje.

Resaltado este punto ahora se hace necesario relacional el enfoque socio

critico en el entorno de enseñanza y aprendizaje ya que este no es más que un modelo
pedagógico que busca la transformación en el estilo de aprendizaje de los estudiantes,
ya que el aprendizaje en este modelo se basa en las experiencias y las reflexiones el
cual va dirigido a hacer que los estudiante, generen una conciencia crítica y reflexiva
para que de esta manera el estudiante sea capaz de manejar su propio criterio en torno
a lo que está aprendiendo.
 Entonces se hace relevante decir que la pedagogía que imparte el docente en
todos los niveles de enseñanza no debe estar direccionar a ser una educación sin
sentido para el estudiante, al contrario el docente debe cumplir el rol de impartir una
enseñanza crítica renovada y profundamente humanista donde el dialogo incentive a
el estudiante a buscar todas esas enigmas que se crean en su formación y en torno a su
razonamiento, es decir, se debe problematizar al estudiante en torno a su proceso de
aprendizaje, la educación debe ser un proceso de sistematización y de participación
entre ambas parte donde se permita el protagonismo del estudiante.

Ruso (2002) citado en Brito dice al respecto que “la participación activa de la
pareja educador/educando, el diálogo como forma estratégica para alcanzar el
aprendizaje y la necesidad de interpretar el mundo vivido como primer compromiso
para tornar el mundo en historia” (p.145)esto quiere decir que mediante el diálogo
que se produce entre el docente y el estudiante se ejecuta una participación activa
entre ambas parte y de esta manera se prevé que el estudiante mediante esa
interpretación critica del entorno transforme un aprendizaje problematizado y crítico,
es por todas estas razones que el docente en su práctica pedagógica debe poner en
práctica este paradigma porque le enseña al estudiante a ser reflexivo y critico ante su
proceso de apropiación del conocimiento.

Entonces se hace evidente que en la educación liberadora juega un papel

fundamental el diálogo ya que con este promovemos una reflexión profunda en los
estudiantes y de esta manera se evita impartir una educación bancaria como lo dice
paulo Freire en su teoría, permitiendo que el estudiante sea critico de su proceso de
aprendizaje, al respecto Carreño (2010) señala que el:

“Diálogo problematiza la realidad rompe

con los esquemas tradicionales de la
educación que separa educando y educador.
A partir de la situación de dialogo no es el
educador el que educa en exclusividad, sino
que este es también educado mediante la
conversación con el educando” (p.90)
 Entonces mediante este enfoque el estudiante deja de ser sumiso ante su
aprendizaje, es decir deja de tener un rol pasivo para transformar los saberes en esa
educación emancipadora de producción de conocimiento donde este se problematiza
continuamente convirtiéndose así en una educación critica.

También resulta importante acotar para el desarrollo del presente ensayo que
en Venezuela se establece los fines de la educación específicamente en la ley
orgánica de educación en su artículo 15 “desarrollar el potencial creativo de cada ser
humano para el pleno ejercicio de su personalidad y ciudadanía” esto quiere decir que
enseñar, hoy día significa motivar e involucrar a los estudiantes en un proceso de
construcción y reconstrucción de sus propios conocimientos, habilidades, actitudes,
por lo tanto un docente debe motivar y desempeñar en su labor pedagógica, funciones
y directrices que le proporcionen a los estudiantes herramientas para que los mismos
tengan un desarrollo integral donde se explote ese potencial creativo ya que hoy en
día es evidente el protagonismo que tenemos todos los individuos de la sociedad
como protagonista de nuestro proceso de aprendizaje.

la realidad actual, precisamente nos plantea nuevos retos y como docentes no

podemos descuidar la pedagogía en ninguno de los niveles de enseñanza siempre
debemos sembrar en los estudiantes la formación de valores morales, éticos, políticos
y espirituales, ya que mediante este camino aseguramos que nuestras nuevas
generaciones de estudiantes desde su reflexión crítica y dialéctica sientan un
compromiso de cambio y de transformación, por lo tanto los docentes con respecto a
este enfoque debe incentiva aprendizajes creativos transformadores e innovadores, ya
que estos son la clave para brindar una formación integral comprometida a la
transformación y el cambio en el individuos, por lo tanto nosotros los docente de esta
época de grandes dificultades tenemos una gran responsabilidad en torno a la
educación de todos los jóvenes que el día de mañana contribuirán al avance y
desarrollo de nuestro país.
 Referencias

Brito. L (2002). Educación popular, cultura e identidad desde la perspectiva de paulo

Freire. [Documento en línea] disponible:
http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/collect/clacso/index/assoc/D1599.dir/gomez.pdf.
[Consulta: 2017, septiembre 14]

Carreño. M (2010).TEORIA Y PRACTICA DE UNA EDUCACVION

LEBERADORA: EL PENSAMIENTO PEDAGOGICO DE PAULO FREIRE
[Documento en línea].disponible:
http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/collect/clacso/index/assoc/D1599.dir/gomez.pdf.
[Consulta: 2017, septiembre 14]

Ley Orgánica de Educación de (2009).