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TESIS
PRESENTADA POR:
PUNO - PERU
2017
UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
ESCUELA PROFESIONAL DE ANTROPOLOGÍA
PRESIDENTE
M.SC. ROBER O GUILLERMO RAMOS CASTILLO
PRIMER MIEMBRO
LIC. DIMAZ CCORI V ALDIVIA
SEGUNDO MIEMBRO
LIC. ANIBAL ERNESTO TUMI COA
DIRECTOR DE TESIS
DR. FE
ASESOR DE TESIS
DR.FE
Con mucho amor y afecto a mi padre Mario y a mi madre María, por inculcarme el
estudio, a ellos les debo la vida por haberme permitido alcanzar este objetivo en mi
vida.
A mis hermanos Héctor, Anthony, Abimael, Aldo y hermanita Yenifer que los quiero
mucho. A mis tías Victoria, Teodora y a todos mis familiares sin excepción por su
incondicional apoyo. A Néstor con todo cariño por el apoyo brindado en esta
investigación.
Yaneth.
AGRADECIMIENTOS
la Universidad Nacional del Altiplano, por enseñarme durante los cinco años que
A los miembros del jurado conformado por M.Sc. Roberto Guillermo Ramos
Castillo, Lic. Dimaz Ccori Valdivia y Lic. Aníbal Ernesto Tumi Coa por su
10
ABSTRACT
The present investigation is a contribution to the study of the real cultural heritage
that the department of Puno has. The objectives focus on the identification and location
of the real cultural heritage in the microzonification of the district of Asillo, establishing
the particular characteristics of the prehispanic, colonial and republican real estate.
Currently the real estate is part of an identity reference which shows us the history,
also in the research conducted allows us the geographical location of the six areas of
archaeological assets that were located in the different communities within the scope of
the district of Asillo.
Likewise, the research with the Geographic Information System (GIS) and technical
data sheets has been developed, followed by a description of the methodology developed
in the Ecological and Economic Zoning (EEZ) processes for the characterization of real
estate and which concludes with the generation of the maps.
Key words: microzonification, real estate cultural heritage, ecological and economic
zoning.
11
INTRODUCCIÓN
1
Zonificación Ecológica y Económica que en adelante se mencionara como ZEE.
2
Sistema de Información Geográfica que en adelante se mencionara como (SIG).
12
CAPÍTULO I
De otro lado, los espacios donde existen los bienes inmuebles arqueológicos que
corresponden al pasado, en particular prehispánico, también en algunos casos, vienen
siendo ocupados por la población que carece de vivienda propia, asimismo están siendo
convertidos en espacios de pastoreo de animales, concesiones mineras e instalación de
sistemas de electrificación. Hechos que se presentan en calidad de obstáculos para la
actividad de conservación de los mismos, por las consecuencias de atentados contra el
patrimonio cultural.
Particularmente en el distrito de Asillo, no se ha llegado a priorizar proyectos
relacionados al patrimonio cultural inmueble, como estudios de investigación y
diagnósticos para la protección, conservación y puesta en valor de los mismos, que vienen
siendo destruidos por las inclemencias climáticas, animales y por la propia acción humana
como consecuencias son el deterioro y colapsamiento de los bienes inmuebles.
13
El patrimonio cultural inmueble arqueológico e histórico del distrito de Asillo, data
de la época prehispánica, colonial y republicana destacando evidencias de los bienes
inmuebles existentes en el sitio arqueológico Inampu que incluso en los días de las
rebeliones campesinas; el cacique Pedro Vilcapaza3 estuvo allí. Igualmente el templo San
Jerónimo de Asillo que corresponde a la época de la colonial. Asimismo, destacar la
sobrevivencia de algunas prácticas culturales de carácter ancestral en la población de
Asillo, como la ceremonia de pago a la tierra. También se cuenta con los recursos
naturales, los más relevantes son: lagunas, ríos, pastos naturales, etc.
Enunciado
La necesidad de la identificación del patrimonio cultural inmueble en el proceso de
Zonificación Ecológica y Económica del departamento de Puno, para la conservación,
protección y puesta en valor de los mismos.
3
Líder de la rebelión Túpac Amaru del año 1781.
14
1.1.1. Interrogante General
1.2.ANTECENDENTES DE LA INVESTIGACIÓN
A nivel nacional
15
En agosto de 2006, se aprueba con la Ordenanza Regional N° 012-2006- GRSM/PGR
la Macrozonificación Ecológica y Económica del departamento de San Martin, con
carácter de uso obligatorio para todas las instituciones tanto públicas como privadas. Con
esta herramienta base para el ordenamiento territorial se podrá tomar mejores decisiones
en la asignación de recursos públicos y privados; el apoyo a la promoción y orientación
de la inversión pública y privada; la orientación, formulación, aprobación y aplicación de
políticas regionales y locales; la conciliación de intereses regionales, municipales y
nacionales en la conservación del patrimonio natural y el aprovechamiento sostenible de
los recursos naturales y de la biodiversidad; así como la incorporación de temáticas como
la gestión del riesgo, la gestión territorial y la gestión ambiental en el desarrollo sostenible
de la región y culmino su ejecución el 2009.
16
A nivel local
En el año 2015 de fecha 24 de julio, como ente rector del ordenamiento territorial, el
Ministerio del Ambiente (MINAM) emitió la opinión favorable a la propuesta de
Zonificación Ecológica y Económica (ZEE) del departamento de Puno, luego de haberse
verificado el cumplimiento del proceso técnico y contenidos establecidos en la normativa
vigente6.
4 Archivos de la actividad de Implementación de los procesos de Ordenamiento Territorial de la región Puno, 2015.
5
Sistema de Información Geografía que en adelante se abreviara como SIG.
6
Tomado de: http://www.minam.gob.pe/perucrecimiento/2015/07/24/puno-se-suma-a-las-12-regiones-del-pais-que-ya-han-
culminado-estudios-de-zonificacion-ecologica-y-economica/.
17
Y sesión ordinaria del Consejo Regional, llevada a cabo el día 10 de setiembre del
año 2015, el Pleno del Consejo Regional aprobó la Ordenanza Regional de la
Zonificación Ecológica y Económica del Departamento de Puno, ejecutada a nivel de
Mesozonificación.
18
1.4. JUSTIFICACIÓN
Del mismo modo permite a las autoridades locales, al estado, empresas privadas y la
sociedad en su conjunto, planificar e identificar el territorio con la Zonificación Ecológica
y Económica, en donde nos indica en que parte del espacio físico interviene diversos
proyectos y nos ayuda a que no se vulnere a ningún tipo de evidencias culturales
identificados en el siguiente trabajo.
8
Termino en quechua que significa chako o plato de chako, siendo en el distrito de Asillo un plato típico gastronómico de la zona
consumida por la población Asileña compuesto por la papa y más el chako.
19
CAPÍTULO II
2.1.2. Macrozonificación
20
regional. La cartografía aplicable corresponde a una escala de trabajo menor o igual
a 1:250.000. (DS.N°087-PCM, 2004).
El propósito central de la macrozonificación es generar información sobre las
potencialidades y limitaciones del territorio, en relación a diversas alternativas de uso
sostenible, que sirva de base para definir políticas y planes de desarrollo, de
ordenamiento y/o acondicionamiento territorial en los ámbitos señalados.
(DCD.N°010-2006-CONAM/CD).
2.1.3. Mesozonificación
2.1.4. Microzonificación
21
acondicionamiento territorial, así como al plan de desarrollo urbano y rural
(DCD.N°010-2006-CONAM/CD).
“El patrimonio cultural de un pueblo comprende las obras de sus artistas, arquitectos,
músicos, escritores y sabios, así como las creaciones anónimas, surgidas del alma
popular, es decir, las obras materiales y no materiales que expresan la creatividad de
ese pueblo; la lengua, los ritos, las creencias, los lugares y monumentos históricos, la
literatura, las obras de arte y los archivos y bibliotecas” (UNESCO, 1982).
22
Según Ley N° 28296 (2004), en el Artículo 1º Clasifican los bienes integrantes del
Patrimonio Cultural de la Nación en:
Bienes Materiales
a) Inmuebles
Comprende de manera no limitativa, los edificios, obras de infraestructura,
ambientes y conjuntos monumentales, centros históricos y demás
construcciones, o evidencias materiales resultantes de la vida y actividad
humana urbanos y/o rurales, aunque estén constituidos por bienes de
diversa antigüedad o destino y tengan valor arqueológico, arquitectónico,
histórico, religioso, etnológico, artístico, antropológico, paleontológico,
tradicional, científico o tecnológico, su entorno paisajístico y los
sumergidos en espacios acuáticos del territorio nacional. La protección de
los bienes inmuebles integrantes del Patrimonio Cultural de la Nación,
comprende el suelo y subsuelo en el que se encuentran o asientan, los aires
y el marco circundante, en la extensión técnicamente necesaria para cada
caso.
b) Muebles
Comprende de manera enunciativa no limitativa, a: Colecciones y
ejemplares singulares de zoología, botánica. Mineralogía y los
especímenes de interés paleontológico. Los bienes relacionados con la
historia, en el ámbito científico, técnico, militar, social y biográfico, así
como con la vida de los dirigentes, pensadores, sabios y artistas y con los
acontecimientos de importancia nacional. El producto de las excavaciones
y descubrimientos arqueológicos, sea cual fuere su origen y procedencia.
Los elementos procedentes de la desmembración de monumentos
artísticos o históricos y de lugares de interés arqueológico. Las
inscripciones, medallas conmemorativas, monedas, billetes, sellos,
grabados, artefactos, herramientas, armas e instrumentos musicales
antiguos de valor histórico o artístico. El material etnológico. Los bienes
de interés artístico como cuadros, lienzos, pinturas, esculturas y dibujos,
23
composiciones musicales y poéticas hechos sobre cualquier soporte y en
cualquier material.
Bienes Inmateriales
El patrimonio cultural está constituido por recursos que en principio se heredan y de los
que se vive. Esto supone, entonces, que la herencia cultural de un país, de una región o
de una comunidad puede ser usada como un capital que genera recursos. Una de las
24
expresiones de esta tendencia está constituida por los llamados registros del patrimonio
inmaterial o intangible, en los cuales se clasifican las diversas manifestaciones culturales
y artísticas de una nación-Estado. Surge así toda una industria del patrimonio y una nueva
burocracia institucional que inscribe, etiqueta y registra manifestaciones culturales
certificadas como auténticas.
En este contexto, las industrias culturales, las entidades que gestionan el patrimonio
cultural de una nación y el turismo colaboran entre sí. Las primeras convierten a lugares
y expresiones culturales en productos o espectáculos, mientras que el último los vuelve
económicamente viables (Fuller, 2008:110-111).
25
De este modo, aplicados a estudios etnográficos, se encuentran algunos ejemplos de
interés como los realizados en degradación de suelos y deforestación del Amazonas. En
cuanto a los SIG y su aplicación a la Arqueología, la literatura científica es muy extensa,
con casos de uso que van desde su utilización en la gestión de los recursos arqueológicos
y la generación de grandes bases de datos geográficas” (Del Bosque, et al., 2012:15-16).
Además, “los SIG son una nueva tecnología que permite gestionar y analizar la
información espacial y que surgió como resultado de la necesidad de disponer
rápidamente de información para resolver problemas y contestar a preguntas de modo
inmediato” (Peña: 3, s/f.).
2.2.1. ArcGIS
2.2.2. Cultura
26
enumeración de estos varios aspectos de la vida no constituye, empero, la cultura. Es más
que todo esto, pues sus elementos no son independientes, poseen una estructura” (Boas,
1911).
La definición de cultura de Tylor ofrece una visión global del tema de estudio de la
antropología; aquí la cita: “La cultura es esa totalidad compleja que incluye el
conocimiento, las creencias, el arte, la moral, las leyes, las costumbres y cualesquiera
otras capacidades y hábitos adquiridos por el hombre como miembro de la sociedad”.
(Phillip, 2011:29).
2.2.4. Conservación
27
2.2.5. Desarrollo sostenible
Son las edificaciones de cualquier época que por su valor arquitectónico, histórico
y/o artístico han merecido la declaración de Monumento mediante Resolución u otro
dispositivo legal. Estos pueden ser según el caso de primer, segundo o tercer orden.
(Conceptos y definiciones - MC, s/f.).
Se refiere a los bienes culturales que no pueden trasladarse y abarca tanto los sitios
arqueológicos (huacas, cementerios, templos, cuevas, andenes, entre otros) como las
edificaciones coloniales y republicanas (MC-Manual ¿Qué es Cultura?, s/f.).
28
2.2.9. Patrimonio material inmueble arqueológico
2.2.11. Protección
29
2.2.13. Proyección universal transversal de mercator (UTM)
2.2.14. Registro
30
2.2.17. Zonificación
31
2.3.3. Operacionalizacion de Variables
Tabla 1
Matriz de consistencia
HIPOTESIS GENERAL VARIABLES INDICADORES TÉCNICAS E INSTRUMENTOS
permitido registrar bienes culturales asociados al Riqueza Cultura republicano. Cámara Fotográfica
Información Geográfica.
su territorio.
caracterizado por una ocupación dilatada del (formas volumen, Cámara Fotográfica
32
CAPÍTULO III
METODO DE INVESTIGACIÓN
3.1. MÉTODO
3.2.1. Nivel
El nivel de la investigación es descriptivo y explicativo
3.2.2. Ejes
El eje de análisis consta de un enfoque del Patrimonio Cultural
3.2.3. Dimensión de análisis
La dimensión de análisis de la investigación está constituida por la historia,
arqueología, cultura y geografía.
33
3.3.UNIDADES DE ANALISIS Y OBSERVACIÓN
34
CAPÍTULO IV
CARACTERIZACION DE LA INVESTIGACIÓN
4.1.1. Ubicación
35
Figura 2, ubicación del distrito de Asillo a Figura 1, mapa de la provincia de
nivel del departamento Azángaro y ubicación del distrito de
Asillo
Fuente: Actividad de Implementación para los procesos de Ordenamiento Territorial IPOT-GORE-Puno y elaboración propia.
Según la clasificación de las ocho regiones naturales del Perú, el distrito de Asillo
se sitúa en la región Suni y Puna, ya que esta, se extiende por arriba de 3500 a
4500 msnm, con una extensión de 403.945 Km2; que representa el 9.93% de la
superficie de la provincia de Azángaro y un 0.51% del departamento de Puno.
4.1.3. Limites
36
• Por el este: Limita con los distritos de San José y Azángaro de la capital
de la provincia del mismo nombre.
• Por el oeste: Limita con los distritos de Ayaviri y Orurillo de la provincia
de Melgar.
37
38
4.1.4. Creación histórica y política
39
4.1.5. Etimología de su nombre
a) Época prehispánica
40
todo el territorio como: los Qollanas, Sillotas, Anoravis y Jillurunas, de
los cuales quedan restos de sus poblaciones.
Con respecto a la integración del imperio incaico, se encuentra la versión
del Inca Carcilazo de la Vega, que dice: “Que los incas llegaron más lejos
conquistando muchos pueblos y naciones que van por el camino del
Umasuyo tales como Kankalla, Kacha Rurukachi, Assillu, Asankatu,
Huankane, hasta el pueblo llamado Pucara.
Dentro los cuales se encuentra el área de Asillo, que asi lo atestiguan los
restos arqueológicos de: Tuytucara, Huayna Sillota, Cajro y Machu Asillo.
(Sellerico, 1998: 12).
b) Época colonial
Según los libros parroquiales existentes se sabe que este pueblo ya existió
a principios del siglo XVI y durante la colonia fue adquiriendo su
preponderancia. La primera población indígena habitó en “Calvario-
Cunca” o “Machu Asillo”, cerro que domina la población, existiendo
ruinas de una capilla antiquísima y de construcciones perfectamente
hechas. (Churata, E. y Marcavillaca, P., 2008).
Asillo se halla sobre los canales imperiales hacia el “Umasuyo”,
“Qoriwaya” (Carabaya) y Chancas de la región sur-este y hacia la región
Nor-este del señorio de los “Qollas”, por ello el distrito de Asillo en su
pasado fue un punto estratégico en la luchas expansionistas de los incas
hacia el Collao y las selvas de “Qoriwaya” y Sandia, paso obligatorio de
los españoles que se dirigían hacia el Cusco o a las minas de Potosí,
Carabaya y San Gabán. Los cronistas mencionan que por aquí entro y salió
don Pedro Azures de Campo Redondo para fundar su imperio minero de
Azaroma y Tambopata.
Asillo y Azángaro por orden de Rey Carlos III, en Cedula Real de fecha
21 de mayo de 1778, fue separado del Virreinato del Perú, para incluirlos
al Virreinato de la Plata, por Cedula Real de febrero de 1796, volvió al
Perú, integrando la audiencia del Cusco.
41
Uno de los acontecimientos relevantes en esta época, fue la construcción
del templo San Jerónimo, siendo importante en la segunda fase de la
arquitectura Collavina que corresponde a fines del siglo XVII. Existiendo
varias versiones acerca de la construcción de este templo según Francisco
Macedo menciona “que habría sido terminada en los años de 1550 a 1560
luego de 50 años de trabajarla. (Sellerico, 1998:14).
c) Época republicana
42
El trazo urbano de la ciudad no fue afectada en su concepción ni
formalmente, pues la mayoría de hacendados y terratenientes ya poseían
sus solares desde la colonia que fueron heredadas de generaciones pasadas.
El fenómeno que se produjo en este tiempo fue más a nivel de ocupación
del espacio por los pobladores que un fenómeno de crecimiento urbano del
pueblo de Asillo.
43
a). Población
b). Salud
c). Educación
44
Tabla 3
Matriculas en el sistema educativo, según etapa, modalidad y nivel educativo
45
4.1.8. Aspecto socioeconómico
a) Actividad pecuaria
46
b). Actividad agrícola
47
dos días de feria a la semana (domingo y jueves). También se realiza el expendio
de comida en restaurantes y comercio ambulatorio.
Asimismo, en términos comerciales, lo más representativo es la feria que se realiza
en el centro poblado de Progreso que consta de feria ganadera y agrícola que se
desarrollan una vez por semana. Donde los comerciantes Asileños se trasladan
para realizar sus transacciones, ausentándose esos días del distrito. A la zona
llegan comerciantes intermediarios de Arequipa, Cusco, Tacna, Moquegua y
Madre de Dios, para comprar ganado y luego venderlo en sus regiones de origen,
los cuales se llevan la mayor parte de la ganancia comercial.
48
Tabla 4
Recursos turísticos del distrito de Asillo
- Mazamorra de quinua
- Thimpo de trucha
- Queso frito
- Chicharrón de chancho
- Thimpo de cordero
- Papa chako
- Chairo
Establecimientos de - 5 establecimientos de hospedaje
hospedaje
TURISTICOS
SERVICIOS
Restaurantes - 8 restaurantes
49
Figura 6, Circuito turístico de la provincia de Azángaro
50
CAPÍTULO V
51
identificar los bienes inmuebles prehispánicos, coloniales y sistematización de
información recabada en campo que se muestra en el siguiente esquema.
• Procesamiento de información y
4 vectorización en el software ArcGis.
52
secundaria existente, sobre los trabajos de estudios realizados, formando parte del
trabajo de gabinete.
c) Sistematización de información
Tomando en cuenta el ámbito de trabajo, que pertenece a la zona 19L del Perú, en la
siguiente imagen se observa la base de datos ya procesado en el software ArcGis.
9
Están definidos mediante las orbitas de los satélites, se basan en las coordenadas. Los datums satelitales son geocéntricos (centro
de la tierra) y se les llama los elipsoides GPS, Word Geodetic System 1984 (WGS84).
53
delimitación de las áreas de influencia siendo creada una base de datos en polígonos,
utilizando la imagen satelital del google heart con el software ArcGis, en el cual nos
mostrara resultados de: área, perímetro, kilómetros, metros y coordenadas geográficas
que se muestra en la imagen.
54
Mapa de áreas de trabajo de la microzonificación del patrimonio cultural inmueble
del distrito de Asillo.
55
• Accesibilidad:
El acceso hacia el lugar es regular, se accede al sitio siguiendo la carretera que se
dirige a la comunidad de Jila Retiro para luego caminar hacia la cumbre del cerro
por una hora y media a dos horas aproximadamente.
• Descripción:
El sitio constituye una extensa zona arqueológica y la más importante dentro del
distrito de Asillo y a nivel de la provincia de Azángaro, se encuentra conformada
por estructuras de planta circular, rectangular, muros y viviendas, levantada a base
de piedra, siendo algunos reducidos al nivel de sus cimientos.
Según Sellerico menciona: “la fortaleza lo forman muros altos, construidas
con piedras, sin tallar se distinguen canales de distribución de aguas en la
parte central y en la cúspide existe una laguna, al que le da un panorama
singular que es visitado frecuentemente por los lugareños”.
Asimismo Inampo antiguamente fue un lugar histórico, según Pompeyo
Aragón refiere “Que el 02 de abril de 1981, entre fracciones vencidas y
vencedores de Condorkuyo. Las mejores armas que esta vez utilizaron los
revolucionarios fueron las pesadas galpas que por millar soltaron y se
precipitaron desde las alturas del cerro, haciendo espantosa carnicería
entre los godos atacantes. De este modo la estrategia guerrera superior y
las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los españoles, quienes
lograron saltar las diferentes murallas, obligándoles a los insurgentes
abandonar dicho campo de batalla; de esta forma el ejército realista
paulatinamente iban mermando, la calidad y cantidad humana del opresor”
(Sellerico, 1998:11-12).
56
Figura 8, vista panorámica de la zona arqueológica monumental Inampo
57
En el siguiente mapa de la zona arqueológica monumental Inampo se observa un total de
18 bienes inmuebles prehispánico entre ellas existe viviendas y chullpas que miden de
2m. a 2.70m de altura, con diámetro interior de 1.20m a 1.45m aproximadamente y de
diámetro exterior de 1.60m. a 2.20m. El área arqueológica de Inampo se caracteriza por
tener 55.831 ha., con un perímetro de 3973.860 ubicadas dentro de las coordenadas
geográficas de centroide10 este: 353311 y norte 8384135 que se muestra la siguiente tabla.
Tabla 5
Área, perímetros y centroide
Sistema de coordenadas:UTM(WGS84) zona:19L
Área (ha) 55.831
Perímetro (ml) 3973.860
Centroide Este 353311
Centroide Norte 8384135
Figura 10, mapa de zona arqueológica monumental Inampo (ver mapa N° 02)
10
Centro de una área delimitada
58
59
5.2.2. Restos arqueológicos de Tuytucara
• Accesibilidad:
El acceso hacia el lugar es regular, se accede al sitio siguiendo la carretera que se
dirige a la comunidad de Catahuicucho, sector Tuytucara para luego caminar
hacia la cumbre del cerro por una hora aproximadamente.
• Descripción:
El área se encuentra establecida por restos arqueológicos, que se encuentra
conformada por estructuras pequeñas de planta circular y andenes levantada a
base de piedra, siendo algunos reducidos al nivel de sus cimientos en su totalidad,
lo característico del sitio es que posee estructuras en menor tamaño a diferencia
de los demás bienes inmuebles identificados dentro del ámbito del distrito.
60
Figura 11, vista panorámica de los restos arqueológicos de Tuytucara
61
En el siguiente mapa de restos arqueológicos de Tuytucara se observa 03 bienes
inmuebles prehispánico identificados y georeferenciados, entre ellas existe
chullpas que quedan los cimientos que miden de diámetro interior de 1m a 1.50m
aproximadamente y de diámetro exterior de 1.30m a 1.80m.
Cuenta con un área de 24.156 ha., perímetro: 2374.542, con coordenadas
geográficas de centroide este 358117 y norte 8364609 que se muestra en la
siguiente tabla.
Tabla 6
Área, perímetros y centroide
Sistema de coordenadas:UTM(WGS84) zona:19L
Area (ha) 24.156
Perimetro (ml) 2374.542
Centroide Este 358117
Centroide Norte 8364609
62
63
5.2.3. Restos arqueológicos de Cajro - Chacocunca
• Accesibilidad:
El acceso hacia el lugar es regular, se accede al sitio siguiendo la carretera que se
dirige a la comunidad de Chacocunca, para luego caminar hacia la cumbre del
cerro denominado Cajro por una hora aproximadamente.
• Descripción:
El sitio se encuentra definido por restos arqueológicos, conformado de estructuras
de planta circular y muros levantados a base de piedra, siendo algunos reducidos
al nivel de sus cimientos en su totalidad.
Según Don Francisco Macedo citado por Sellerico relata “Que las fuerzas
realistas y revolucionarios sostuvieron tenas lucha en Kanlli-Apacheta de
Kaqro el 24 de junio de 1784, siendo derrotados los revolucionarios y se
concentraron nuevamente en Tuytucara al frente de la población de Asillo,
separado de ella por la laguna de Wankuyo en donde el encuentro fue
sangriento una bala destrozo la cabeza del caudillo Silverio Quispe quien
a un con vida fue hecho prisionero y un consejo de guerra que se reunió
rápidamente, lo condenó a muerte para lo cual fue llevado por Turupampa,
campana Qaqa, a la plaza principal de Asillo, siendo fusilado el 26 junio
de 1784”(Sellerico, 1998:19).
64
Figura 14, vista panorámica de las estructuras arqueológicas de Cajro – Chacocunca.
Figura 15, vista de las dos murallas que bordean al sitio arqueológico Cajro – Chacocunca
65
Figura 16, murallas de Cajro – Chacocunca en un estado de conservación malo y con
instalación de redes de tensión eléctrica que pasan por encima del sitio.
66
67
5.2.4. Restos arqueológicos de Machu Sillota
• Accesibilidad:
El acceso hacia el lugar es regular, se accede al sitio siguiendo la carretera que se
dirige a la comunidad de Sillota, para luego caminar hacia la cumbre del cerro
denominado Machu Sillota por una hora aproximadamente.
• Descripción:
El sitio se encuentra establecida por restos arqueológicos, que se encuentra
conformada por estructuras de planta circular y muros levantada a base de piedra,
siendo algunos reducidos al nivel de sus cimientos en su totalidad.
Este es otro de los lugares históricos por su tradición del pasado, costumbres
sobresalientes, que guarda un pasado del sector norte de Asillo, asimismo en la
actualidad considerado como el apu Pucara, siendo un lugar para realizar el pago
a la pachamama de los pobladores de la comunidad.
68
Figura 18, vista panorámica de los restos arqueológicos de Machu Sillota.
Figura 19, imagen de un muro defensivo de Machu Sillota, que bordea el área.
69
En el siguiente mapa de restos arqueológicos Machu Sillota se observa 07 bienes
inmuebles prehispánico identificados y georeferenciados, que se encuentran
establecidos dentro del área, entre ellas existe muros que miden de 3m. a 6m. de
altura y el ancho de la construcción de 1m. a 1.30m., asimismo quedan los
cimientos de estructura circulares (chullpas) que miden de diámetro interior de
3m. aproximadamente y de diámetro exterior de 3.50m.
Del mismo modo cuenta con una área de 18.094 ha., perímetro: 2195.524,
centroide este: 359996 y norte: 8364489 que se muestra en la siguiente tabla.
Tabla 8
Área, perímetros y centroide
Sistema de coordenadas:UTM(WGS84) zona:19L
Área (ha) 0.863
Perímetro (ml) 429.378
Centroide Este 359296
Centroide Norte 8377965
Figura 20, mapa de restos arqueológicos de Machu Sillota (ver mapa N° 05)
70
71
5.2.5. Restos arqueológicos de Machu Asillo
• Accesibilidad:
El acceso hacia el lugar es regular, se accede al sitio siguiendo la vía de la calle
que se dirige a la cumbre del cerro denominado Calvario por media hora a
cuarenta y cinco minutos aproximadamente.
• Descripción:
Se encuentra establecida por restos arqueológicos, probablemente ceremoniales
conformada por muros y levantada a base de piedra, siendo algunos reducidos al
nivel de sus cimientos.
Asimismo según los escritos cuenta que fue el antiguo Asillo y con la llegada de
los españoles se desplazaron para la parte de abajo que hoy en día es la capital de
distrito, también se encontró una construcción religiosa según los lugareños que
lo denominan como “Aya iglesia Pata” o “Toldo Qapa”11, la estructura presenta
paredes de 60 cm. de ancho y los muros de 1.50 a 20 m. de largo. De la misma
manera en la actualidad forma parte de un Apu tutelar del distrito, en el cual
realizan el pago a pachamama.
11
Termino en quechua que significa iglesia de personas antiguas.
72
Figura 21, vista panorámica de la estructura del recinto “ceremonial” de Machu Asillo.
73
Figura 23, murallas que bordean el área del sitio arqueológico Calvario.
Tabla 9
Área, perímetros y centroide
Sistema de coordenadas:UTM(WGS84) zona:19L
Área (ha) 16.426
Perímetro (ml) 1592.259
Centroide Este 354104.490
Centroide Norte 8365823.467
Figura 24, mapa de restos arqueológicos de Machu Asillo (ver mapa N° 06)
74
75
5.2.6. Patrimonio cultural inmueble colonial y republicano
Accesibilidad:
Tiene un acceso rápido hacia el lugar por su ubicación céntrica dentro del área
urbana.
Descripción:
Se ha identificado dos bienes inmuebles del periodo colonial y republicano.
Según Gutiérrez menciona que el templo San Jerónimo es uno de los más
importantes de la segunda fase de la arquitectura Collavina correspondiente al
siglo XVII.
Ya en el siglo XVI la encomienda de Asillo tenía 4395 habitantes
repartidos al vecino feudatario Gerónimo Costilla, quien sucedió en la
misma a Diego Mexia. De esta época debía datar el templo, que algunas
fuentes adjudican al maestro arquitecto indígena Bartolomé Zucari
Zampana Huayllicolla, natural y vecino de la parcialidad de Sillota. Este
arquitecto en 1590 concluyo el edificio y pidió tierras y estancias en
recompensa de su grandiosa obra al Señor Francisco Sarmiento de
Mendoza (Gutiérrez, et.al, 1896:177).
Presentan diseños en la portada de estilo barroco y asimismo se encuentra
incorporado el retablo en el muro de los pies, las torres gemelas que existen
muestran plenamente el barroco de la fachada.
Según los historiadores decorativitas conceden gran importancia al motivo
ornamental de las sirenas que sostiene el escudo tallado en la porta.
Asimismo presenta por el interior retablos horizontales de tres calles
paralelas y terminadas por entablamentos (San Cristóbal, 2004: 163).
76
La Casona del periodo republicano, perteneciente al señor Aníbal Macedo siendo
el único bien inmueble quedando en la actualidad, ubicada en pleno centro de la
ciudad.
• Estado de conservación: Bueno
77
Figura 26, frontis de la portada principal de estilo barroco
Figura 27, interior del templo presenta cuadros y detalles de la escuela cuzqueña
78
Figura 28, casona del periodo republicano
Figura 29, mapa de patrimonio cultural inmueble colonial y republicano (ver mapa N° 07)
79
80
5.2.7. Microzonificación del patrimonio cultural inmueble del distrito de Asillo
Tabla 10
Identificación del patrimonio cultural inmueble del periodo prehispánico colonial y republicano
del distrito de Asillo
81
18 Jila Inampo Chullpa circular IX bueno 353470 8384143 4337
19 Jila Inampo Chullpa circular X bueno 353430 8384263 4370
Jila Inampo Estructura de piedra
20 malo 353190 8384568 4488
(murallas)
21 Jila Inampo Chullpa circular XI malo 353180 8384581 4491
Jila Inampo Chullpa circular y
22 regular 353163 8384617 4502
cuadrangular XII
Jila Inampo viviendas construidas
23 malo 353097 8384697 4505
en miniatura
Jila Inampo Chullpa circular y
24 regular 353057 8384786 4502
cuadrangular XII
Jila Inampo Chullpa circular y
25 estructura de regular 353275 8384577 4462
piedra(murallas)
Jila Inampo Centro
26 malo 353558 8384115 4334
ceremonial(templo)
Sillota Murallas de los restos
27 arqueológicos de malo 359260 8377931 4190
Machu Sillota
28 Sillota Estructura circular 1 malo 359261 8377931 4190
29 Sillota Muralla 1 malo 359295 8377932 4180
30 Sillota Estructura circular 2 malo 359313 8377938 4185
31 Sillota Estructura circular 3 malo 359317 8377947 4188
32 Sillota Murallas 3 malo 359312 8377983 4178
33 Sillota Muralla 4 malo 359311 8378017 4176
34 Sillota Muralla 5 malo 359290 8378019 4171
Asillo Templo San Jerónimo
35 bueno 354204 8364837 3991
del distrito de Asillo
36 Asillo Casona republicano regular 354198 8364873 3998
Figura 30, Mapa de microzonificación del patrimonio cultural inmueble del distrito de Asillo
(ver mapa N° 08)
82
83
CONCLUSIONES
84
RECOMENDACIONES
• Se recomienda a las autoridades locales de las comunidades que posee las evidencias
arqueológicas, fomentar la conservación y protección de bienes inmuebles
prehispánicos.
85
BIBLIOGRAFIA
Boas F. (1911). La Mente del Hombre Primitivo. Ed. Macmillan, Estados Unidos
América. Disponible en:
(https://books.google.es/books?id=GJAbBi_DAbsC&printsec=frontcover&
hl=es#v=onepage&q&f=false)
Congreso del Perú (2004). “Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación N°
28296”. Publicado por el diario el Peruano. Lima-Perú Disponible en:
(http://www.instituto-inkari.org/documents/patrimoine-culturel.pdf.)
86
Ministerio de Cultura. (S/F). Concepto y definiciones. Disponible en:
(http://www.cultura.gob.pe/es/patrimonio/historicoinmueble/conceptosydefi
niciones)
Puerta T.R, y Rengifo T.J, y Bravo M.N. (2011). ArcGis Básico 10. Tingo María - Perú.
San Cristóbal A. (2004). Puno Esplendor de la Arquitectura Virreinal. Ed. Peisa S.A.C.
UNESCO (1982). Conferencia Mundial sobre las Políticas Culturales y definición del
Patrimonio Cultural. México.
UNESCO (2014). Manual de Gestión del patrimonio mundial cultural. Centro del
Patrimonio Mundial de la UNESCO. Paris-Francia.
87
ANEXOS
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Anexo 01
89
Adobe hecho a mano…………….Adobe hecho en molde……………….Tapial:………………Otros:…….
V.- FILIACION CRONOLOGICA:
Pre cerámico:………………………….Cerámico Inicial……………………Horizonte Temprano……………….
Intermedio Temprano…………….Horizonte Tardío…………………...Intermedio Tardio………………….
Horizonte Tardío:……………………
VI.- ESTADO DE CONSERVACION
6.1 Grado de conservación:
Bueno…………………………………. Regular……………………………… Malo……………………………….
Descripción:……………………………………………………………………………………………………………………….
6.2 Identificación de impactos Ambientales:
Explotación minera:…………………….Líneas de transmisión eléctrica:……………..Obras Viales:……
Obras de irrigación:……………………..Gaseoducto, Poliductos, etc.:…………………….Intervenciones
no autorizadas:…………………….Desechos sólidos, desmonte, basura moderna, etc.
Descripción:…………………………………………………………………………………………………………………………..
VII.- REGISTRO
Registrado por:…………………………………………………Cargo:………………………………………………………
Anexo 02
TIPO DE ARQUITECTURA
Civil…………….. Religiosa…… Domestica………. Militar………….
ESTADO DE
CONSERVACION:
Bueno………… Regular…………. Malo………….
NIVEL DE
INVESTIGACION:
Alto……… Medio……… Bajo…………..
(REGISTRO DECLARADO Y DELIMITADO) (REGISTRADO) (SIN REGISTRO,SIN
DECLARACION)
90
ESTADO ACTUAL:
Original…………………. Restaurado……….. Modificado/Alterado…………………..
PERIODO CULTURAL:
Colonial……….. Republicano… Contemporáneo………….
DESCRIPCION:
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………
91