LAS IDOLOGIAS DEL SIGLO XIX

Durante el siglo XIX se inicia de forma significativa al estudio de los hechos

sociales atraves de los diferentes métodos de estudio, en este recorrido de teorías
nos daremos cuenta de la capacidad intelectual de filósofos para construir
conocimientos. Explican la realidad a partir de sucesos históricos (Revolución
industrial, primera guerra mundial, migraciones, etc…)
Es interesante estudiar como de un fenómeno económico por ejemplo el
capitalismo se desprenden estudios que explican los cambios de las familias, de la
percepción del hombre hacia el hombre, la naturaleza, los medios de producción,
las relaciones de producción, etc...
CONSERVADURISMO: Es una filosofía que engrandece, se manifiesta en
diferentes ámbitos del ser humano y prefieren mantener un ritmo lento. Es mejor si
permanece todo igual para conservar las tradiciones.
Durante la revolución francesa se distinguió la postura radical, muchos señalaron
que de una disposición como consecuencia de la reforma. POLITICO considera a
aquellas opiniones y óptica de centro derecha y derecha y en contraposición al
progresismo de tendencias. Los conservadores son especialmente favorables a la
continuidad en las formas de vida tradicional. SOCIAL defienden valores familiares
y religiosos tradicionales generalmente se asocia al nacionalismo. ECONOMICO
en el pasado se posicionaron en el marco del capitalismo como proteccionista en
oposición al librecambio económico. RELIGION es un poco más extenso, ya que
los jerarcas de la iglesia han mantenido la religión casi intacta, su naturaleza es
respetar la palabra divina y no modifica su postura al calificar o no alguna acción
según sus postulados. LIBERALISMO: Se convirtió en filosofía en diferentes
ámbitos; económico, social, político, religioso, etc… A principios del siglo XIX, pero
su origen se da a finales de la edad media. Querían que hubiera cambios para que
la gente tuviera derechos de algunos privilegios.
CARACTERISTICAS LIBERALES DEL LIBERALISMO: Individualismo, opone a
concepción comunitaria cristiana medieval. Autonomismo Moral, se relativiza la
ética y se hace subjetivo el juicio moral. La Bondad Natural Del Hombre,
antropológicamente, el liberalismo postulara con Rousseau la teoría del buen
salvaje. El Racionalismo Laicista, la verdadera fuente será la razón y no la fe. El
Contractualismo , lo social no es una realidad, se origina en un contrato. La
Democracia, si los hombres son iguales y naturalmente buenos, si al origen de la
sociedad hay simplemente un contrato, es obvio que nadie puede atribuirse al
poder público.
ESCUELA CLASICA es una de las escuelas de pensamiento más influyente, sus
principales exponentes son: Adam Smith, David Ricardo, Thomas Malthus, John
Stuart Mill… Consideraba que la ciencia económica como la primera escuela de
pensamiento, en 1776 con la publicación de Adam Smith. Se funda en un contexto
capitalista, provocaba enormes cambios en una sociedad.
1. Las mercancías se mueven en mercados de competencia perfecta. 2. La
teoría supone el laissez faire, por lo tanto la única, valida es el mercado.
3. Hay mano invisible, busca interés propio para generar el beneficio de
la sociedad. 4. La única autoridad que lleva los precios al equilibrio es el
mercado. 5. Las economías funcionan en un estado de pleno empleo.
Promulga el libre comercio, organizando por los agentes que actúan en los
mercados.
EL MARXISMO: Al conjunto de ideas políticas, económicas y filosóficas.
Han sido desarrolladas por muchos autores, es la doctrina o cuerpo
ideológico, más avanzadas de la Europa del siglo XIX. MARX hace un
estudio de las relaciones laborales, de esta manera encuentra que la
riqueza es producida por la fuerza de trabajo en el proceso técnico y social.
La plusvalida la define como la riqueza del tiempo de trabajo, busca criticar
mediante el análisis esta ley económica porque ahí radica la explotación del
hombre por el hombre. Es necesario ubicar que el régimen económico de la
producción. No broto MARX, sino del movimiento proletario del siglo XIX
aunque el llego a liderarlo, murió en plena actividad y debe usarse para la
realidad cambiante.
EL MATERIALISMO: Hace 2500 años, la filosofía nace en GRECIA y sitúa la
materia como elemento principal, está más o menos opuesta al IDEALISMO
como un simple reflejo de realidad, supone una oposición radical a la teología
y religión. HEGEL “El pensamiento es el demiurgo de lo real” MARX “El
pensamiento no es más que lo material traducido a la mente del hombre”
HEGEL opina que el pensamiento es como un sujeto que crea al resto del
mundo material MARX responde lo contrario, que el pensamiento y la
conciencia son productos del ser humano y de la naturaleza. El núcleo de la
discusión, era el orden de la creación del mundo. Las ideas existían
anteriormente en otro mundo, PLATON sitúa “Más allá del cielo”
LA DIALECTICA: Explica los procesos sociales, históricos físicos y
químicos… MARX tomo la dialéctica, Hegeliana. Supone una forma de ver al
mundo, investiga, dice que no se produce de un modo gradual. La síntesis
es la negación, que inicia un nuevo proceso. Veremos que es un continuo
nacer y morir, por tanto y es lo principal. Las fuerzas productivas son
dinámicas, se van desarrollando continuamente que cada vez se produce
más y de clase. Relaciones sociales de producción que son estéticas de
clase capitalista posee los medios de producción. Ha servido para explicar
muchos procesos científicos y se han aplicado en todos los campos. La
relatividad de EINSTEIN, la teoría del caos la mecánica cuántica,etc..
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