Seminario de la Filosofía David Laura C.

2016-128036

FILOSOFIA MEDIEVAL ESCOLASTICA

DEFINICION:
• Etimología. Latín: schola, escuela. Significa el saber cultivado en las escuelas medievales.
• Posteriormente paso a denominarse escolástica tanto la materia como el método de
estudio.
• La escolástica, etimológicamente no es ninguna corriente específica. Así, se puede hablar
de escolástica cristiana, hebrea, musulmana; en esta unidad didáctica nos estamos
refiriendo a la escolástica cristiana.
NACIMIENTO DE LA ESCOLASTICA:
La filosofía medieval se caracteriza fundamentalmente por ser una combinación de los dogmas de
las religiones monoteístas (judaísmo, cristianismo e islam) con los métodos y conceptos de la
filosofía pagana, en especial los de la línea racionalista representada por platón y Aristóteles,
quienes de hecho tuvieron un peso relativo mayor para la filosofía medieval del que tuvieron en su
propia época (recuérdese que el pensamiento más extendido en la época grecorromana no era el
de platón y Aristóteles sino el de las escuelas estoica y epicúrea.
Anselmo de Canterbury: la filosofía escolástica es inicialmente compresión de la fe.
ELEMENTOS COMUNES:
- Intencionalidad Teórica
- Metodología
- Literatura
TEMAS QUE SE DISCUTEN:
- Cuestión de los universales
- Relación entre razón y fe
- Creación “ex nihilo”
CARACTERISTICAS:
La escolástica es el movimiento teológico y filosófico que intento utilizar la filosofía grecolatina para
la revelación religiosa
Domino en escuelas catedralicias y universidades su formación fue heterogénea y también acogió
corrientes árabes y judaicas.
Fue la corriente dominante del pensamiento medieval se basó en fe y razón la verdad fue uno de
sus atributos de forma que dios no podía contradecirse en estos dos caminos a la verdad.
Luego se vio la segunda fase que se basaba que existía conciencia de que la razón y la fe tenían solo
una zona en común.
Al último a fines del siglo xiii y comienzos de xiv en la tercera fase la separación entre la razón y la
fe fueron absolutos como filosofía y teología.
Seminario de la Filosofía David Laura C. 2016-128036

1ER PERIODO:
Alta edad media: s xi y xii se apoya en las lejanas raíces de los iniciadores de la escolástica boecio
Comienza la disputa de los universales y la distinción que luego Heidegger hizo famosa: ser y ente
Luego de la muerte de boecio se impone en roma la oposición a la filosofía con el decreto de cierre
en el 529.
En la época inmediata del dominio bizantino y reorganización el saber está ausente en la sociedad.
Solo se mantiene los monasterios.
2DO PERIODO:
La llegada a occidente de las obras de Aristóteles, se abren los monasterios y las catedrales a la
enseñanza.
Difusión del conocimiento de las artes liberales
Alcuino de york ,juan scoto eriugena y se introduce la obra de s.gregorio de nysa, pseudo- dionisio
areopagita y s.maximo.
Seminario de la Filosofía David Laura C. 2016-128036

ACTIVIDADES:

1.Cual es la definición de La Filosofía Medieval Escolástica.

2.Que características positivas trae en consecuencia la Filosofía Medieval Escolástica.

3. los filósofos medievales escolásticos se dedicaron solo a trabajar con su pensamiento o trataban
de congeniar con todo tipo de individuo.

4. Qué objetivos se planteaban los filósofos escolásticos.

5.Estas ideas en la actualidad se consideran o ahí cambios que se han modificado.