¿Cómo estuvo estructurada la organización social del sitio Arqueológico Tres
Tomas?
Objetivos Generales
Identificar la organización social que tiene el sitio arqueológico Tres Tomas
Objetos Específicos
Determinar si el territorio del sitio arqueológico Tres Tomas influye en la
organización social
Antecedentes
Tres tomas se encuentran ubicado en el distrito de Mesones Muro, Provincia de
Ferreñafe, Región de Ferreñafe, Departamento de Lambayeque. En el cual existen varios dos cerros. El cerro más pequeño, visitado por estudiantes, familias, turista también por grupos de amigos y enamorados que buscan escribir sus nombres en las paredes de la capilla pequeña que ahí se encuentra para que su relación entre ellos perdure y sea bendecida.
Para el valle de Casma, el sitio de Santa Catalina, es considerado como uno de
los tantos centros administrativos rurales presentes en este valle, pero el único sitio en estar asociados a campos de cultivos elevados (Pozorski. Briceño 2010). Consideramos a esta asociación ya que también desde el sitio arqueológico hay un control del valle que el canal Taimy da vida
Marco Teórico
Si bien sabemos el sitio arqueológico tres tomas está relacionado de manera
directa con el canal Taimy, por su monumentalidad y pues haciendo asociaciones con otros sitios de características monumentales que se encuentran en la margen derecha del valle como lo son cerro Patapo y la puntilla, podemos considerar a este sitio como lugar administrativo. También como mencione hay cierta correlación entre el sitio y el canal lo cual podría darnos indicios sobre la organización social, a su vez podríamos realizar ciertas comparaciones dentro de otras investigaciones realizadas en otros sitios, en estas comparaciones mencionaremos al sitio arqueológico Farfàn, que fue un trabajo realizado por R. W. Keatinge(Briceño 2010) que describe al lugar con un fuerte paralelismo, y que en términos arquitectónicos se cataloga como centro administrativo regional cumpliendo un rol principal que es de control y centralización del sistema hidráulico del valle de Jequetepeque lo que nos hace pensar en el sitio de Tres Tomas también como un centro de administrativo por su carácter monumental y su tipo de estructuras que son fácil de identificar.
Asi también Wittfogel (1956, 1957), es el pionero propone la existencia de una
relación entre una jerarquía social e sistema hidráulico. Entendiéndose como jerarquía social a una estructura social de desigualdad entre los diversos estratos sociales, lo que denomina “Hipótesis Hidráulica”, como el extraordinario poder del estado despótico oriental y el manejo administrativo del agua bajo el dominio de la gran obra hidráulica. De esta manera podríamos sostener la afirmación sobre el sitio arqueológico Tres Tomas que su organización social era más de centro administrativo.