PRESENTACIÓN

En el afán de conocer las corrientes de la Psicología más relevantes es que

nos hacemos muchas preguntas; por ejemplo Una de las preguntas
fundamentales que todo ser humano se plantea es ¿Qué soy? A esta pregunta,
se le han dado distintas respuestas. Las hay de orden teológico, biológico,
filosófico, y el que nos compete en este trabajo, el de orden psicológico.

Las lecturas establecidas por los compiladores del curso de psicología general,
muestran en principio las corrientes y los temas que estudiaban (lectura 1),
estas son acercamientos a responder, no sólo la pregunta que se planteó,
también otros aspectos relacionados como: ¿Qué es lo que le da forma al
carácter? ¿Por qué soy de esta manera? ¿Cuál es mi relación con los otros?
¿Cómo entiendo la realidad y por qué?

Además de las corrientes psicológicas, se verá el proceso de evolución

humana, las etapas en que se desarrolla el sujeto y que pasa en cada etapa.
Otra de las cuestiones que forman parte de entender, como se llegó a ser lo
que es cada sujeto.

Se incluyó un estudio introductivo sobre la forma en que cada persona se

acerca a la realidad. Este estudio parte de los conceptos de sensación y
percepción. Con ello se está más cerca, del entendimiento de cómo se
interpretan las vivencias y los conocimientos.

Entre las actividades y las lecturas, se busca que cada estudiante se encuentre
más cerca de la respuesta a la pregunta ¿Quién soy y qué soy? Por supuesto,
este espacio no va responder a ello, pero se avanzará por un mejor sendero a
la búsqueda que todo ser humano emprende. Otro de los beneficios será de
índole pedagógico, para los futuros profesores, entender a sus estudiantes,
emprender sus actividades, pensando en la edad en que se encuentren, y
cómo interpretarlo.

Las actividades se dividen en: una matriz comparativa de las corrientes

psicológicas, otra entre la teoría de las etapas de la vida, y una entrevista a una
madre que determine cómo fue esto para uno de sus hijos (as). Dos collage,
uno sobre la percepción y otro sobre la sensación con sus respectivas
explicaciones.

Se le atribuye a Sócrates el haber dicho, que elegir entre ser un sabio infeliz o
un cerdo feliz e ignorante, él prefería el papel de sabio. Este autor también hizo
esta elección y la expectativa es salir un poco más sabio cada día
 ÍNDICE

PORTADA…………………………………………………………………………….I

PRESENTACIÓN…………………………………………………………………….II

ÍNDICE…………………………………………………………………………………III

INTRODUCCIÓN……………………………………………………………………..5

MARCO TEÓRICO……………………………………………………………..….6 - 7

Características de la Psicología…………………………………….………….…7

Tipos de Psicología………………………………………………………..……….8

Psicoterapeutas…………………………………………………….………………9

Psicólogos Educativos…………………………………………………………...10

Psicólogos del desarrollo……………………………………………………..….11

Psicología Experimental y otros…………………………………………...…….12

Psicologías deportivos……………………………………………………………12

Sexólogos………………………………………………………………………….13

Estructuralismo……………………………………………………………………13

Funcionalismo………………………………………………………………….….14

Psicoanálisis y psicodinámica……………………………………………..…….15

Gestalt……………………………………………………………………….……..16

Humanismo…………………………………………………………………….….17

Humanismo………………………………………………………………………..19

Corriente Psicologica Existencialista…………………………………………...20

Teoría del Enfoque Existencial………………………………………………….23

PROCESOS BÁSICOS PSICOLOGÍCOS………………………..……………26

 Sensación………………………………..………….……………………………..27

Percepciones………………………………………………………………………28

Memoria……………………………………………………………………………29

Motivación………………………………………………………………………….31

Emoción………………………………………………………………………...….33

BASES BILOGICAS Y PSICOLÓGICAS DEL COMPORTAMIENTO HUMANO...34

Consecuencias……………………………………………………………………………37

Algunos Consejos…………….………………………………..……….………...37

Salud Física Metal…………………………………………..……………….……38

CONCLUSIONES……………………………………………………………….…...39

BIOGRAFÍA……………………………………………………………………...……40
 INTRODUCCIÓN

(Psicología)

Etimológicamente, Psicología proviene del griego psyche, que se puede

traducir alma. Decir que la psicología "es la ciencia del alma" (Aristóteles), o
que "es la investigación de los contenidos de conciencia", o que "es la ciencia
que estudia los fenómenos psíquicos", no es suficiente, pues queda en pie el
problema de qué es el alma, qué es la conciencia o cuales son los fenómenos
psíquicos. Es aquí, precisamente donde existe disparidad de opiniones.
Actualmente no son pocos los que definen la Psicología como ciencia de la
conducta. La conducta es una actividad propia de los organismos vivos para
mantenerse y conservar la vida. Si no adoptáramos conductas moriríamos. Lo
que genera la conducta son los estímulos exteriores e interiores.

La historia de la Psicología en el último siglo es la historia de su lucha por

independizarse de la Filosofía. En los últimos cien años numerosos
investigadores han intentado independizar a esta ciencia de la filosofía,
destacando su carácter experimental, es decir, prescindiendo de toda
preocupación metafísica y limitándose al análisis de hechos observables y
comprobables. Es la llamada Psicología científica o experimental. Hoy debe
considerarse una ciencia particular independiente.

Etimológicamente, Psicología proviene del griego psyche, que se puede

traducir alma. Decir que la psicología "es la ciencia del alma" (Aristóteles), o
que "es la investigación de los contenidos de conciencia", o que e"es la ciencia
que estudia los fenómenos psíquicos", no es suficiente, pues queda en pie el
problema de qué es el alma, qué es la conciencia o cuales son los fenómenos
psíquicos. Es aquí, precisamente donde existe disparidad de opiniones.
Actualmente no son pocos los que definen la Psicología como ciencia de la
conducta. La conducta es una actividad propia de los organismos vivos para
mantenerse y conservar la vida. Si no adoptáramos conductas moriríamos. Lo
que genera la conducta son los estímulos exteriores e interiores.
La historia de la Psicología en el último siglo es la historia de su lucha por
independizarse de la Filosofía. En los últimos cien años numerosos
investigadores han intentado independizar a esta ciencia de la filosofía,
destacando su carácter experimental, es decir, prescindiendo de toda
preocupación metafísica y limitándose al análisis de hechos observables y
comprobables. Es la llamada Psicología científica o experimental. Hoy debe
considerarse una ciencia particular independiente.
 MARCO TEÓRICO.

1. Historia.

Psicología Precientífica: Desde sus orígenes se confunde con la filosofía, ya

hasta el siglo pasado la psicología era considerada una rama de la filosofía que
se ocupaba del estudio del alma. En el año 1879 surge la psicología
experimental, que separa la psicología precientífica de la científica. Toda la
psicología vigente hasta ese año corresponde a la precientífica. El 1er libro
sobre psicología lo escribió Aristóteles:"De Ánima" (en latín significa "Sobre el
alma").

La Psicología es la ciencia que estudia la vida psíquica.

Hasta el siglo XIX era parte de la Filosofía, pero con el advenimiento de las
ciencias naturales, los psicólogos, con la intención de que la Psicología fuera
considerada también una ciencia, comenzaron a utilizar los mismos métodos
del conocimiento científico, basados en la medición y la experimentación.

El principal impedimento de la Psicología Clásica provenía de sus supuestos

metafísicos, como por ejemplo la Psicología Cristiana que se definía como la
ciencia del alma, sustancia inmaterial que le otorgaba forma a la materia.

La naturaleza del hombre era considerada a la vez espiritual y material. El alma

era la portadora de las potencias y las facultades del hombre y causa de sus
actividades.

A partir de Descartes, (1596-1650), que reduce la naturaleza del hombre a la

conciencia, se impulsa a pensar en las características de ésta y la forma en
que se relaciona con el cuerpo, lo que dio a lugar al surgimiento de nuevas
doctrinas más emparentadas con la filosofía que con la psicología.

Por el contrario, el Asociacionismo que estudiaba la actividad psicofísiológica

del conocimiento humano, fue el precursor del Conductismo o Behaviorismo de
John B.Watson (1878-1958).
La Psicología se convierte así en una ciencia observable como cualquier otra
ciencia, cumpliendo con los requisitos del conocimiento científico.

Se transforma en Psicología Experimental, cuando la observación se puede

comprobar en un laboratorio bajo condiciones controladas y su objeto de
estudio es la conducta.

La Psicología Experimental nació en Alemania con los trabajos de Herbart,

filósofo y pedagogo alemán (1776-1841), siendo desarrollada posteriormente
por Wundt, quien fundó el primer laboratorio de Psicología en Leipzig en 1870.

Otras escuelas se fueron incorporando a esta nueva forma de Psicología

Experimental tratando de descubrir las relaciones entre lo biológico y lo
psicológico.

De éstas las más importantes fueron el Funcionalismo, que demostró la

determinante influencia en el hombre de las leyes biológicas; el Conductismo o
Behaviorismo de John B. Watson, (1878-1958) en Estados Unidos, cuyo objeto
de estudio es la conducta; la Escuela Rusa, iniciada por Pavlov y Bechterev,
interesada principalmente por la Neurofisiología; y la teoría Psicoanalítica, de
Sigmund Freud (1856-1939), importante teoría sobre el inconsciente, que no se
puede demostrar en un laboratorio pero que representa un invalorable aporte
para la Psicología

Para el Conductismo, la Psicología no debía ocuparse de la conciencia sino de

la conducta y del estudio de los estímulos y de las respuestas.

El Conductismo fue evolucionando en otras direcciones que además tendrán

en cuenta las motivaciones, el papel de los estímulos para el aprendizaje y la
importancia de la percepción.

En Alemania, Max Wertheimer (1880-1943) objetaba la preocupación por el

análisis de la conciencia y deseaba estudiar la conciencia tal como aparece en
su totalidad. Insistía en que realmente vemos la escena como un todo
significativo.
 La Psicología Tradicional consideraba que los pensamientos se componen de
imágenes conectadas por asociación, concepto rechazado por Wertheimer que
estaba a favor de las percepciones significativas totales.

Este movimiento estudió principalmente la percepción, pero también incluyó el

aprendizaje y otros temas, y constituyó el origen de la escuela de la Gestalt,
movimiento que permanece vigente aún en nuestros días.

De especial importancia para la Psicología aplicada es la Psicometría y los test

psicométricos como instrumentos de medición y el análisis factorial.

Por otro lado, con una orientacion filosófica surgen movimientos como la
Fenomenología de Edmund Husserl, (1859-1938) que propone el método de la
reducción fenomenológica, apartando del objeto, para conocerlo, todo lo
inesencial; y la psicología comprensiva de Dilthey que destaca la importancia
de las motivaciones internas y de la percepción.

La Psicología tiene distintas ramas de conocimiento según sea el tema que se

desea investigar, como por ejemplo: la Psicología General que estudia las
características del hombre normal, la Psicología Evolutiva, que se dedica a las
etapas del proceso del desarrollo normal, la Psicología Social que se ocupa de
las leyes por las que se rigen los fenómenos grupales y la Psicología
Caracterológica que estudia los distintos tipos de personalidad humana.

Actualmente existen nuevas orientaciones en Psicología que aportan sus

conocimientos a la práctica del campo Laboral, Educacional, Forense, Jurídico,
del Deporte, de la Orientación Vocacional y toda área específica que necesite
de la participación de esta ciencia.

2. Características de la psicología pre científica

En el periodo Clásico (desde los filósofos griegos hasta la Edad Media) la

concepción que se tenía del mundo era la Cosmocéntrica. Donde el hombre
era entendido como parte del cosmos dotado de razón, con diferencias entre
alma y cuerpo.
 Platón sostenía que las ideas eran reveladas por la razón y las cosas por los
sentidos, valorando más la razón.

Aristóteles sostenía que materia y espíritu no podían existir por separado

porque "el alma es una forma del cuerpo viviente y no una sustancia separada
de la materia".

En el periodo Cristiano (durante la Edad Media) la concepción que se tenía del

mundo era la Teocéntrica. Donde se recurre a la Fe, porque la razón no es
suficiente como fuente de conocimiento. En el fondo del alma se encuentra
Dios. Esto se basaba en la Luz Divina.

En el periodo Moderno (Edad Moderna e inicios de la Contemporánea) la

concepción que se tiene del mundo es la Antropocéntrica. La Razón ahora es
considerada como la Luz del conocimiento, sustituyendo a Dios. Se investiga
sobre el alma y su relación con el cuerpo. Surgen nuevas ciencias
independientes de la filosofía.

Psicología Científica: Durante el periodo Moderno comenzaron a

independizarse la mayoría de las ciencias de la filosofía. La física, la biología, y
otras llamadas ciencias físico-naturales utilizaron el método científico. Así, en el
año 1879 surgió el 1er laboratorio de psicología experimental a cargo de
Wundt. Este hecho marcó el inicio de la psicología científica.

3. Tipos de psicología.

. Psicólogos clínicos

Estas psicopatologías van desde crisis a corto plazo a dificultades que duran
más tiempo. Algunos psicólogos clínicos se han especializado en distintas
patologías: depresión, trastornos alimentarios, ansiedad, trastornos de la
personalidad, etc. Otros se centran en poblaciones específicas: niños,
adolescentes, drogadictos, entre otros. La psicología clínica está regulada por
ley, por lo que es necesario haber cursado un máster oficial o una oposición
(por ejemplo, el PIR) para poder ejercerla.

2. Psicoterapeutas
La psicoterapia es un modelo de intervención clínica que ofrece apoyo
psicológico y una serie de técnicas para mejorar la calidad de vida de los
pacientes.

La psicoterapia, en la mayoría de países, no está regulada por ley, y los

problemas que trata no son de la misma gravedad comparados con los que
suele abordar la psicología clínica. Los psicoterapeutas suelen tratar problemas
cotidianos, problemas en las relaciones interpersonales o problemas de tipo
emocional. Por ejemplo, dificultades en la relación de pareja, o el tratamiento
para gestión del estrés.

3. Psicólogos educativos

La Psicología educativa hace de puente entre dos campos de estudio: la

psicología y la educación. Se centra en los procesos implicados en el
aprendizaje y de los individuos y en los roles que desempeñan los actores del
ámbito educativo, así como el entorno en el que se produce este aprendizaje.

Así pues, el psicólogo de la educación suele trabajar en los centros educativos

(por ejemplo, colegios) o centros de orientación educativa. Sus funciones son
variadas, y puede trabajar de manera individual, por ejemplo en la evaluación y
el tratamiento de trastornos del aprendizaje de un niño, o puede trabajar de
manera multidisciplinar con otros profesionales de la educación.

4. Psicólogos del desarrollo

Los psicólogos del desarrollo pueden trabajar en muchas ocasiones como

psicólogos educativos, puesto que el aprendizaje es una parte importante del
desarrollo de un individuo.

Pero la psicología del desarrollo no solamente incluye a los niños o

adolescentes en su campo de estudio y aplicación, sino que también incluye la
vejez. Por tanto, estos profesionales también pueden trabajar en geriátricos. En
las sociedades occidentales cada vez hay más personas mayores, por eso en
las últimas décadas la labor de estos profesionales se ha convertido en
imprescindible.

5. Psicólogos experimentales y otros investigadores

Los psicólogos experimentales realizan pruebas y experimentos para obtener
nuevos conocimientos sobre distintos aspectos o fenómenos psicológicos. En
psicología, sin embargo, también se utilizan otras metodologías que no siempre
pasan por el uso del método experimental, como ocurre por ejemplo en los
estudios de caso.

Los psicólogos que se dedican a la investigación pueden tener una formación

propia del resto de tipos de psicólogos, pero en vez de intervenir sobre sujetos
o colectivos, investigan sobre estos para obtener información con la que
contrastar hipótesis u obtener datos específicos que les son encargados.
Pueden estudiar aspectos de la psicología básica como por ejemplo la
memoria, la atención, la percepción o los procesos de aprendizaje, entre otros,
pero también fenómenos ligados a un contexto determinado, como la aparición
y propagación de rumores o la generación de discursos específicos.

Suelen trabajar en universidades o centros de investigación públicos o

privados, y recientemente ha habido un auge en el interés de las empresas por
contratar a estos profesionales, debido a la importancia del desarrollo de
programas I+D. Las grandes empresas están muy interesadas en temas como
la percepción del consumidor ante determinado producto, o en temas de salud
laboral.

6. Neuropsicología

Para poder trabajar en este campo, es necesario tener estudios de Licenciatura

o Grado en psicología, además de un postgrado en dicha especialidad. En
ocasiones suelen ser psicólogos clínicos o psicólogos experimentales los que
ocupan estos puestos, ya que muchos neuropsicólogos se dedican a la
investigación. En el campo aplicado, pueden trabajar, por ejemplo, en la
rehabilitación cognitiva, conductual y emocional de un paciente con daño
cerebral, o en el diagnóstico precoz y la intervención en demencias.

7. Psicólogos sociales

Los psicólogos sociales estudian y trabajan sobre la conducta humana y los

factores psicológicos que afectan al entorno social, comunitario o grupal.
Están interesados en aspectos como las relaciones interpersonales,
intragrupales e intergrupales. También están interesados en temas como la
cultura, los prejuicios o las actitudes hacia otros individuos, y desarrollan
programas para grupos, para minorías excluidas, para colectivos
desfavorecidos, entre otros. Aquí pueden englobarse también los profesionales
dedicados al estudio de la psicología política y la psicología cultural, y también
es normal encontrar en esta categoría a gente con formación en antropología y
estudios de género.

8. Psicólogos organizacionales y del trabajo

Los psicólogos organizacionales y del trabajo aplican métodos y principios

psicológicos en el entorno laboral y organizacional.

Sus labores son variadas, pero suelen trabajar en los departamentos de

selección de personal, formación, salud laboral o desarrollo. También participan
en evaluaciones del desempeño o estudios para saber el nivel de satisfacción
de los consumidores. Además, en el entorno laboral, tienen especial
importancia algunas variables psicológicas como son la motivación o el
liderazgo.

9. Psicólogos forenses y criminalísticos

Los psicólogos forenses aplican principios psicológicos a los aspectos legales.

Su experiencia es esencial en el juzgado. Pueden, por ejemplo, ayudar al juez
a decidir qué padre debe quedarse con la custodia de un hijo al aportar
información útil o evaluar la competencia mental de un acusado durante un
juicio.

Los psicólogos forenses no son lo mismo que los psicólogos criminalistas. Para
entender mejor la diferencia entre ambos campos de aplicación de la
psicología, te invitamos a que leas nuestro artículo: “Diferencias entre
Psicología criminal y Psicología forense”.

10. Psicólogos deportivos

A pesar de que el trabajo del psicólogo deportivo no es conocido por muchos

individuos, pocos dudan de la importancia de los factores psicológicos en el
 rendimiento deportivo. Los psicólogos deportivos trabajan con los deportistas,
con el entrenador, con el equipo y con toda la organización para maximizar el
potencial del equipo o deportista. Algunas de las variables psicológicas que se
trabajan son: autoeficacia, atención, motivación, nivel de activación o estrés.
Pero también trabajan las relaciones interpersonales de los deportistas, la
influencia del entorno o la comunicación.

Para saber más sobre el trabajo del psicólogo deportivo, puedes pinchar en
este artículo: “10 motivos para poner un psicólogo deportivo en tu vida”.

11. Sexólogos

Los sexólogos son profesionales especializados en diagnosticar y tratar los

trastornos psicológicos que afectan a las relaciones íntimas de los individuos
(por ejemplo, la disfunción eréctil o la eyaculación precoz).

4. Las corrientes de la psicología más relevante

La psicología como disciplina separada de la filosofía apareció durante la

segunda mitad del siglo XIX. Normalmente se considera que su nacimiento
coincidió con la inauguración del laboratorio de investigaciones en psicología
creado por Wilhelm Wundt en el 1879.

A partir de ese momento, empezaron a surgir diferentes enfoques de la

psicología, muchos de los cuales aparecían como reacción al resto. Son los
siguientes.

1. Estructuralismo

Esta corriente aparecida hacia 1890 incluye a los miembros de la tradición de

investigación psicológica inaugurada por Wilhelm Wundt. Edward Titchener fue
su principal representante, y defendió la idea de que el objetivo de la psicología
debía ser descubrir los elementos básicos de la consciencia y el modo en el
que interactúan entre ellos para crear los procesos mentales, (asociacionismo)

Se trata de una perspectiva reduccionista, ya que pretendía investigar desde

los elementos más básicos para entender los más complejos, y mecanicista, ya
que se basaba en la idea de que un sistema tan complejo como el que
compone nuestra mente puede ser reducido a partes aisladas, como si fuese
un motor.

Es estructuralismo creía que la conciencia podía ser estudiada de la misma

forma que una sustancia química, es decir que sus complejos componentes
podían ser separados o desmenuzados en elementos simples. Esto como
todos los asociacionistas, estaban convencidos que la mente estaba
conformada de varias combinaciones de ideas, y que los más pequeños
elementos de la conciencia eran ideas. Se propusieron descubrir las
estructuras de la mente al analizar los elementos los pensamientos a través de
la introspección o el propio análisis.

Su método es la introducción. Para los estructuralistas el aprendizaje fue más

como un tópico beneficioso para ser reestudiado, porque para ser reportado
experiencias inmediatas tal cual habían sido percibidas las cosas, y no reporta
las interpretaciones, tenía que entrenar al sujeto, por tanto se interesaron más
en las experiencias “crudas” de los sujetos NO en lo que los sujetos habían
aprendido.

El estructuralismo falló de tomar en consideración uno de los más importantes

aportes en la historia humana la “doctrina de la evolución” porque los procesos
evolutivos se volvieron más importantes, también dieron gran atención a la
adaptación del organismo a su ambiente, de igual manera la evolución hizo del
estudio de los animales inferiores un legítimo modo de estudiar el aprendizaje
humano. Así mismo ignoro la creciente evidencia de la existencia de sus
conscientes.

Justamente por su enfoque más académico que pragmático, pronto apareció

otra corriente que paso a competir con esta: el funcionalismo.

2. Funcionalismo

Una de las principales corrientes de la psicología de las aparecidas a principios

del siglo XX. El funcionalismo, que nació en la primera década del siglo XX,
supone un rechazo al enfoque estructuralista; en vez de centrarse en estudiar
los componentes de la mente, tenía como objetivo entender los procesos
mentales. No se centraba en las "piezas", sino en el funcionamiento, es decir
las funciones psicológicas que se llevan a cabo dentro de nuestra cabeza (y,
por extensión, dentro de nuestro cuerpo). Conciencia y el medio ambiente.

En énfasis del funcionalismo fue también en la utilidad de la conciencia y la

conducta en su adaptación o ajuste al medio ambiente, porque estuvieron
influenciados por la doctrina de la evolución de Dariwn. James sostuvo que la
conciencia funciona como una unidad cuyo propósito es permitir al organismo
ajustarse a su ambiente; porque la conciencia la percibía como un todo que
involucraba su adaptación a su ambiente. Puntualizó que los seres humanos
eran a la vez racionales a irracionales (emociones) y la importancia de
comprender las bases biológicas de los eventos mentales y urgía el estudio de
los animales inferiores para aprender más acerca de los seres humanos.

La idea funcionalista era conocer como funcionamos para poder utilizar esos
conocimientos en problemas cotidianos y específicos. La mayor contribución a
la teoría del aprendizaje es que estudiaron la relación entre la conciencia y el
medio ambiente.

Método es el cuestionamiento y test para medir las diferencias psicológicas

individuales.

Podemos hablar de:

a) Teoría funcionalista del aprendizaje por ensayo y error, Thorndike puso

un animal en un aparato arreglado de manera que cuando diera una
clase de respuesta podría escapar. Colocando un algo, favorable, para
librarse, todos hacían lo posible para escapar de la caja o laberinto,
tomaba en tiempo para resolver el problema con el número de
oportunidades que terminaba cuando daba la correcta solución. Este
tiempo inicial cada vez se acortaba por repetición y más rápido se libera.

b) Teoría del condicionamiento operante, igual que Thorndike, enfatiza los

efectos de la respuesta en la respuesta misma y que los efectos de la
recompensa cambian la probabilidad de recurrencia de una respuesta,
pero el castigo NO. Su trabajo ha llevado al desarrollo del aprendizaje
programado y a las máquinas de enseñar. El trabajo de Skinner tiene
 muchas aplicaciones en Psicoterapia por ejemplo con niños autistas, en
técnicas de modificación de la conducta con niños autistas y con retardo
mental, en tratamiento de la tartamudez, fobias, homosexualidad y
conductas psicóticas. El experimentos más significativo es la “caja de
Skinner” que esta es una caja problema que usualmente tenía un piso
alambrado, una luz y un comedero, arreglado de tal modo que cuando el
animal (rata, paloma) presionaba al manubrio cayera una bolita de
comida en el comedor. Si cae es una recompensa y la conducta se
repite, pero si la eliminas la conducta disminuye y se extingue y si la
colocas nuevamente se la conducta se recupera.

3. Psicoanálisis y psicodinámica

La corriente psicodinámica apareció por primera vez a través de a obra de

Sigmund Freud, en los últimos años del siglo XIX. Se basaba en la idea de que
el coportamiento humano, tanto en sus movimientos, pensamientos y
emociones, es el producto de una lucha de fuerzas opuestas que tratan de
imponerse a la otra. Esta lucha es inconsciente, pero según los seguidores de
esta corriente puede ser reconocida a través de la intterpretación de sus
manifestaciones simbólicas.

Aunque la obra de Sigmund Freud ha dado pie a la cración de muchas teorías

psicológicas y escuelas de terapia diferentes, lo cierto es que actualmente no
cuentan con aval científico, entre otras cosas por la crítica que el filósofo de la
ciencia Karl Popper realizó acerca de esta manera de investigar

Método la introspección y las asociaciones libres por parte del sujeto y la

interpretación por parte del Psicólogo. Para curar usa el método catártico a
través de la hipnosis.

5. Gestalt

Esta corriente, que no debe ser confundida con la terapia Gestalt, nació en
Alemania para estudiar procesos psicológicos relacionados con la percepción y
con el modo en el que se llega a soluciones ante problemas nuevos. Su
representante Wertheimer, Koffkay y Köhler.
Para estos investigadores, tanto al ver una imagen como al tener una idea
somos capaces de crear una imagen global acerca del entorno y sus
potencialidades, en vez de limiarnos a acumular información pieza por pieza
acerca de lo que nos rodea y luego hacer que estos elementos encajen.

Estudia la experiencia perceptiva como totalidad organizada y no como suma

de elementos sensaciones.

La Gestal cree que cualquier cosa que suceda a una persona influye en toda la
persona, por ejemplo, el mundo no parece el mismo, si uno tiene un dolor
cabeza o de estómago.

Un principio es la relación figura – fondo en la percepción intervinierendos

partes: la figura que es la dominante, unificada y el foco de la atención. Y el
fondo que es el más homogéneo, difuso y provee el sitio para la figura. De igual
manera cuando nosotros atendemos a lago del ambiente, esto se convierte en
la figura, y todo lo que no estamos atendiendo es el fondo (grava en tu mente
y úsalo cada momento tanto en el estudio como en tu consuetudinario hacer).

La forma es más que la suma de sus partes “(por ejemplo, una persona es algo
más que cabeza – tronco - extremidades).

Por ejemplo al resolver un puzzle o vamos probando hasta que por casualidad
lo conseguimos, si no que se nos aparece una imagen de la resolución del
problema de forma espontánea. Wolfgang Köhler, por ejemplo, estudio como
los chimpancés llegan a conclusiones acerca de posibles maneras de
modificar el entorno para obtener comida.

Su método es fenomenológico, es decir describe lo que experimentamos a

través de la observación y la experimentación.

6. Humanismo

Técnicamente, la psicología humanista no se caracteriza por proponer

herramientas de investigación o de intervención determinadas, y tampoco se
fundamenta en presuposiciones científicas diferenciadas. Lo que la distingue es
el modo en el que se vincula la psicología con la ética y con un concepto del
ser humano.
En esta corriente se cree que la función de la psicología no debe ser
simplemente obtener información y analizarla fríamente, sino que hay que
hacer felices a las personas.

A la práctica, esto ha significado que los psicólogos humanistas se han basado

mucho en la fenomenología y han considerado que lo subjetivo y lo no medible
directamente también debe tener valor para la psicoterapia y la investigación.

A la práctica, esto ha significado que los psicólogos humanistas se han basado

mucho en la fenomenología y han considerado que lo subjetivo y lo no medible
directamente también debe tener valor para para la psicoteterapia y la
investigación.

El más conocido fue Abraham Maslow, que teorizó acerca de la jerarquía de

necesidades humanas.

Necesidades de orden inferior o de primer nivel abarcan a las de supervivencia,

son fisiológicas y básicas y que deben ser satisfechas antes de que el
individuo sea consiente de necesidades más elevadas. Ejemplo comida, agua,
sueños son las más dominantes, una vez que estas necesidades han sido
satisfechas, las necesidades del siguiente nivel emergen (estas son las del
segundo nivel) y son las de seguridad, los deseos de buena salud frente a lo
dañino y peligroso. Las necesidades de seguridad esencialmente aseguran que
las necesidades primarias serán satisfechas no solo mañana sino el futuro.

Necesidades de orden superior son tres los niveles de orden superior, las de
tercer, cuarto y quinto nivel. Las necesidades del tercer nivel abarcan a las de
afecto, pertenencias y a las sociales. Pero la inhabilidad de amar y pertenecer
a un grupo puede motivar a la persona a actuar de diferente manera,
frecuentemente en contra de lo aceptado. Las necesidades del cuarto nivel
abarcan las de estatus y estima, nosotros necesitamos tener, recibir y dar estos
sentimientos. Necesitamos sentir dentro de nosotros mismos que somos
personas de valor, además necesitamos sentir que los otros nos estiman y
creer que los otros también son personas de valor. Hay otras necesidades de
curiosidad y estética. La curiosidad conduce al conocimiento y a ganar
entendimiento, la estética conduce al orden, simetría y a la contemplación de
un acto.

Maslow identificó a las necesidades de orden inferior como necesidades de

deficiencia y a las necesidades de orden superior como necesidades de
crecimiento. Por lo tanto la gratificación de las necesidades de deficiencia
depende de otra gente, mientras que la gratificación de las de crecimiento
depende más de uno mismo.

OJO al piojo, esta jerarquía de las necesidades humanas tiene importantes

implicaciones en la enseñanza, por ejemplo una profesora de educación inicial
puede tener dificultades en entender por qué muchos niños no cumplen con
sus asignaciones. La profesora generalmente asume que el deseo de aprender
es una importante necesidad para los estudiantes, Maslow sugiere que el
interés o la motivación por el aprendizaje no pueden desarrollarse hasta que
otras necesidades básicas hayan sido satisfechas. Los estudiantes que vienen
al colegio sin desayuno, sin suficiente sueño, con problemas personales, no
están interesados en transformarse en personas propiamente actualizadas y
usar el aprendizaje como un medio para el desarrollar sus potencialidades.

7. Cognitivismo

El cognitivismo se consolidó como corriente de la psicología a finales de los

años 60, y fue una reacción al conductismo de B. F. Skinner. Supuso una
vuelta al estudio de los procesos mentales que no eran demasiado tenidos en
cuenta por los conductistas, y esto hizo que apareciese una nueva
preocupación por las creencias, las emociones, la toma de decisiones, etc.

Piaget quien trabajó en el laboratorio de Binet en Paris elabora la teoría

conocida como la epistemología genética porque intenta desarrollar las
capacidades intelectuales. (Genético se refiere al crecimiento y desarrollo y no
a la herencia biológica)

Piaget habla de Asimilación – Acomodación más equilibracion o adaptación.

Asimilación es el proceso de responder al ambiente con nuestra estructura

cognitiva (esquemas o reflejos) sucesión, mirar, coger, etc. Por ejemplo si solo
el succionar, el mirar, el aprender, el coger son esquemas disponibles al niño,
cualquier cosa que este experimente será asimilado dentro de estos
esquemas. Si la asimilación fuere el único proceso cognitivo no hubiere un
crecimiento intelectual, por eso se habla de la acomodación.

Acomodación es el proceso por el cual las estructuras son modificadas, he ahí

que cada experiencia de la persona envuelve tanto la asimilación y la
acomodación, de tal manera que un evento para lo cual el organismo tiene
correspondientes estructuras cognitivas son rápidamente asimilados, pero
eventos para los cuales no tiene estructuras cognitivas existentes necesitan
acomodación. Por lo tanto la mayoría de experiencias comprenden procesos
de asimilación, siendo la acomodación la modificación de la estructura cognitiva
que puede ser consideradas como aprendizajes.

Equilibracion puede ser una tendencia innata de todo organismo hacia la

armoniosa relación entre el (sujeto) mismo y el medio ambiente, para asegurar
una máxima adaptación. Por lo tanto la equilibracion es la tendencia hacia el
equilibrio o balance.

La función de la psicología es estudiar los procesos internos no observables

(memoria, inteligencia, pensamiento…) los esquemas mentales o
interpretaciones de la situación son necesarios para entender las respuestas.
El cerebro organiza los datos recibidos y da una respuesta. Por eso decimos
que la conducta es el resultado del procesamiento de la información.

8 Corriente Psicologica Existencialista

La psicología humanista, existencialista o fenomenología se interesa por

entender la conducta desde el punto de vista de actor.

La psicología existencial es una rama de la psicología que toma como base los
postulados de los filósofos existencialistas, principalmente Sartre y Heidegger

Para los humanistas la gente es la que determina su conducta y es libre de

hacer elecciones acerca de la calidad de su vida (o manera de pensar, actuar y
sentirá partir del mundo percibido). Por el contario los conductistas afirmaron
que las experiencias y el conocimiento moldean la conducta de la gente.
Carl Rogerd en su teoría centrada en la persona estuvo más inclinado a
preguntarse ¿Qué puedo hacer para ayudar a esa persona a desarrollarse?
Que a preguntarse ¿Qué es lo que haciendo esta persona actúa de esta
manera? Es un ayudador de persona es un consejero. Busca que la persona se
autoevalúe y haga progresos y paralizarse por el temor, es decir promueve la
independencia, la creatividad y confianza en uno mismo facilitados cuando
considera la autoevaluación y autocrítica como básico y a la evaluación de
otros como secundaría.

Por ejemplo algunos padres con un buen criterio han aprendido que si un niño
va a crecer independiente y confiado en sí mismo, se le debe dar
oportunidades a muy temprana edad, no solo de hacer sus propios errores o
juzgamientos, sino evaluar sus propios errores y las consecuencias der sus
elecciones. En cambio en niño dependiente tanto del colegio como del hogar
así como de las evaluaciones de otros, es que permanecerá dependiente e
inmadura permanentemente o explosivo ante cualquier evaluación externa.

Mira los objetivos de la evaluación humanista se centra en ayudar al estudiante

a aprender más acerca de ellos mismos, a desarrollarse más efectivamente
con otros, a prepararse para el futuro, a estimular el discernimiento en el
ejercicio de un rol en la toma de decisiones.

En el corazón mismo de la crisis del hombre se encuentra el debilitamiento de

la experiencia como ser responsable y con capacidad de decisión.

El objetivo de la psicología existencial es el de devolver ese poder al ser

humano, la terapia no pretende que el paciente permanezca pasivo, sino que
aumente su campo de libertad.

El existencialismo es una corriente filosófica en la que se ha categorizado a

pensadores tan dispares como Søren Kierkegaard, Friedrich Nietzsche, Martin
Heidegger, Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir, Albert Camus, Miguel de
Unamuno, Gabriel Marcel, el psicólogo Karl Jaspers, el escritor Fiódor
Dostoievski o el director de cine Ingmar Bergman.

Todos estos autores tienen en común su focalización en la naturaleza de la

existencia humana. En particular se centraron en la búsqueda del sentido como
motor de una vida auténtica, para lo cual destacaban la importancia de la
libertad individual. También los unieron sus críticas a la abstracción y a la
concepción del pensamiento como aspecto central.

Martin Heidegger, el filósofo que nos ocupa, negó su vinculación con la filosofía
existencialista; de hecho se han distinguido dos periodos en su obra, y el
segundo de ellos no se puede clasificar dentro de esta corriente de
pensamiento. No obstante, las propuestas y los objetos de estudio de su
primera etapa tienen un carácter existencialista evidente

Fundamentos Teóricos del Existencialismo.

El pensamiento existencial encontró su primera formulación psicológica en la

obra de L. Binswanger (1881 - 1966) según Binswanger el psicoanalista
subraya los determinantes del hombre, lo verdaderamente importante es lo que
el hombre hace con esos determinantes, la forma en que afronta su destino
para modificarlos. Binswanger contempla los trastornos psíquicos como una
determinada manera de estar en el mundo, como un determinado tipo de
relación que el ser humano establece con sus semejantes, con los objetivos del
entorno y consigo mismo. Su enfoque privilegia una visión “comprehensiva”
antes que “explicativa” para abordar la conducta y el acontecer psicológico, con
posibilidades de cura.

En el devenir de la vida, el hombre enferma por absurdo del propio vivir, por la
falta de razón de su estar en el mundo y por sus dificultades de vivir en libertad.
Buscará promover que el paciente asuma su condición de mortal e introduzca
el eje temporal en pensar y sentir.

La ética y estética permite al ser humano manejarse con mayor libertad ante
los desafíos que se les presentan, incorporando los objetivos por el mismo
determinados como eje central de su efímera existencia.

Los psicólogos existencialistas tratan de ayudar a la gente a encontrar un

sentido interno de identidad de modo que alcancen la libertad y asuman la
responsabilidad de sus actos devolver la motivación el ser humano.
El existencialismo es un movimiento filosófico que se preocupa por la
existencia humana (la cual posteriormente se plantea que es la única) y
pretende dar respuesta a los problemas del hombre, ese hombre que existe y
que es algo principal pues es el principio de la existencia, pues el mundo solo
es para el hombre lo que este crea de él.

Según el existencialismo, nada existe en sí, todo es mas no existe; el

existencialismo supone que solo existe el hombre en si pues la existencia es el
pensamiento del yo mismo, los pensamientos que no son conocimiento lo que
hace a ese ser es en sin el modo de ser del ser lo que en realidad existe; el
existencialismo plantea popularmente que la existencia precede a la esencia
(sastre), esto implica el concepto de que el hombre es libertad y que existe en
la medida en la que es creador de sus ideas, de él mismo y de su mundo, ya
que solo el hombre puede crear ideas de esa manera es lo único que existe en
esta concepción. El hombre es libre de crear su esencia por medio de sus
decisiones; la libertad del ser se encuentra en él mismo por tanto son tomados
como sinónimos

Teoría del Enfoque Existencial.

Este enfoque en lugar de culpar a los acontecimientos del pasado, la

orientación existencial las utiliza como visión, convirtiéndose en una
herramienta para promover la libertad y asertividad. Llegamos a la conclusión
de que no se definen por su historia y que no están destinados a tener un cierto
futuro, es a menudo un gran avance que ofrece la liberación durante este tipo
de terapias.

Las teorías existenciales y humanistas de la psicología a menudo se

confunden, por lo que es importante saber las similitudes y diferencias entre las
dos teorías y sus terapias relacionadas.

Las teorías existenciales y humanísticas son tan variadas como los

progenitores asociados con ellas, también están separados por desacuerdos
filosóficos y diferencias culturales. Sin embargo, todos comparten algunas
suposiciones fundamentales sobre el ser humano, naturaleza y condición
humana que los distinguen de otras teorías de la personalidad.
La suposición general es que los individuos tienen la libertad y el valor para
trascender datos existenciales e influencias biológicas / ambientales para crear
su propio futuro. En segundo lugar, enfatizan la realidad fenomenológica de la
persona que experimenta y en tercer lugar, son holísticos en su enfoque en la
experiencia vivida y las aspiraciones futuras de la

Persona completa en acción y en contexto. Finalmente, intentan capturar el alto

drama de existencia humana, la lucha por la supervivencia y la realización a
pesar de que el ser humano sea vulnerable al temor y la desesperación.

Para la terapia existencial su papel es ayudar a facilitar el propio encuentro de

un individuo con el mismo para trabajar juntos a medida que explora los
valores, suposiciones e ideales. Un terapeuta existencial buscará evitar
imponer sus propios juicios y en lugar de ayudar a elucidar a la persona y
trabajar sobre su propia perspectiva.

Una creencia central de la orientación existencial es que, a pesar de que los

seres humanos no son esencialmente únicos en el mundo, anhelan estar
conectados con otros cogerentes. Esta creencia puede ayudar a explicar por
qué aparecen ciertos problema y también ayuda a la personas a entender
porque se sienten como lo hacen a veces.

Principios básicos del Existencialismo.

 El ser humano es electivo, por ende, capaz de elegir su propio destino.

 El ser humano es libre para establecer sus propias metas de vida.

 El ser humano es responsable de sus propias elecciones.

¿Cómo podría ayudarnos el existencialismo? Uno de los objetivos principales

de la terapia Existencial es ayudar a las personas que se enfrenten a las
ansiedades de la vida frente y abrazar la libertad de elección que los seres
humanos tienen, teniendo la plena responsabilidad de estas opciones cuando
lo hagan. Los terapeutas existencialistas tratan de ayudar a las personas a vivir
auténticamente y ser menos interesados y superficiales. También animan a los
clientes a tomar posiciones de sus vidas, para encontrar significado y vivir
plenamente en el presente.
Los individuos que están interesados en el autoexamen y que ven sus
preocupaciones como las cuestiones de la vida en lugar de los síntomas de
una enfermedad psiquíatras, tiene más responsabilidad de beneficiarse de este
enfoque para el asesoramiento. La terapia existencial es también muy
adecuada para aquellos que se enfrentan problemas de existencia, por
ejemplo, aquellos con una enfermedad terminal, aquellos que piensan en el
suicidio, o incluso aquellos que pasan por una transición en su vida.

Otra teoría interesante es que el conflicto interno se deriva de la confrontación

del individuo con los principios de la existencia que según Irvin D. Yalom icluye:

1. La inevitabilidad de la muerte.
2. La libertad y su consiguiente responsabilidad.
3. El aislamiento existencial.
4. El sin sentido de la existencia.

Estas cuatro preocupaciones primordiales son las piedras angulares de la

psicoterapia Existencial, y comprende el marco en el que el terapeuta identifica
el problema del individuo. Una vez que el tema ha sido conceptualizado por el
terapeuta, un método de tratamiento puede ser desarrollado.

PROCESOS BÁSICOS PSICOLOGÍCOS.

Los seres humanos interactuamos con el mundo mediante operaciones

corporales y procesos mentales.

Los procesos mentales incluyen el proceso de la información proporcionada por

los sentidos, el almacenamiento de información, el razonamiento, la toma de
decisiones para reaccionar adecuadamente ante los eventos del ambiente y la
resolución de problemas.

Los procesos mentales o cognitivos son muy complejos e interactivos, pero con
fines didácticos es posible agrupar en cuatro áreas diferentes en base al
proceso que realizan sobre la información que las personas reciben el medio
ambiente.

Los procesos relacionados a la captura de información (sensación, percepción

y atención) reciben la información del medio y la ponen a disposición de los
otros procesos, los procesos relacionados a la reacción (emoción y motivación)
toma la información y llevan a las personas a tomar decisiones.

La memoria es el proceso relacionado con el almacenamiento de la

información y los procesos relacionados a su proceso (aprendizaje,
pensamiento, lengua e inteligencia) nos permite analizar tanto la información
almacenada como la nueva información capturada por los sentidos para
adaptarnos y modificar el ambiente.

¿Cómo afectan estos procesos básicos al comportamiento de una

persona?

Son estos procesos básicos de psicología los encargados de forjar la

personalidad de una persona. Es decir, todas las personas nacen con estos
procesos básicos, sin embargo, con el paso de los años, según el aprendizaje
que se vaya obteniendo, se irá forjando una determinada personalidad.

Esto significa que los procesos psicológicos básicos tienen una incidencia
directa en el comportamiento de una persona provocando que guarde ciertas
cosas en su memoria, actúe por emoción sólo en determinados casos,
prestando atención a lo que le interese y percibiendo el mundo de una
determinada forma.

Es decir, dependiendo de la personalidad de un individuo, este podrá ver

agradables o incómodos a ciertos animales, debido a que su percepción
funcionará diferente a la de otras personas. De igual manera, se sentirá con el
deseo de actuar frente a ciertas situaciones, debido a que su motivación y
emociones, se activan sólo en determinados casos.

Sensación:

La sensación es el proceso que engloba la captura de información por parte de

los sentidos (vista, oído, gusto, olfato, dolor, presión, temperatura y
percepciones) y su transmisión hacia el cerebro se interesa por los
mecanismos mediante los cuales los órganos receptores (ojos, oídos, etc.)
Reciben los estímulos y lo codifican para transmitirlos al cerebro mediante las
neuronas aferentes, especialmente en la magnitud mínima que debe tener un
estímulo para que puede distinguirse con seguridad de la ausencia del mismo,
conocida como umbral absoluto y en la diferencia mínima que debe haber entre
los estímulos para que los sentidos identifiquen una diferencia conocida como
la diferencia mínima perceptible (dmp). También hace uso de la teoría de
detección de señales para comprender los procesos que permiten diferenciar
un estímulo del resto de información en el ambiente, llamada ruido porque ese
proceso falla en ocasiones (Ejem. Vemos algo que no existe, ejem, veamos
algo que no existe, escuchamos un sonido que no se ha producido, etc., y
cuáles son las implicaciones de esos errores.

En síntesis la sensación es el proceso de capturar, información a través de los

sentidos y trasmitir al cerebro.

Primero lo capta.

Da respuestas al ambiente.

Recibe información del medio ambiente.

Captura la información en el medio ambiente.

Nota: las propiocepciones es el sentido que informa al organismo de la posición

de los músculos, es la capacidad de sentir la posición relativa de partes
corporales contiguas.

La sensación consiste en detectar algo a través de los sentidos y los receptores

de sensación internos sin que aún haya sido elaborado o tenga un significado.
La percepción no es sólo una mera suma de los estímulos que llegan a
nuestros receptores sensoriales, sino que cada individuo organiza la
información recibida, según sus deseos, necesidades y experiencias. El
cerebro transforma inmediatamente los mensajes sensoriales en percepciones
conscientes. La percepción es un proceso constructivo por el que organizamos
las sensaciones y captamos conjuntos o formas (gestalt) dotadas de sentido

Percepciones:

El entorno de los organismos es complejo y envía gran cantidad de información

que es capturada por los órganos sensoriales y trasmite al cerebro, sin
embargo los individuos no son capaces de procesar toda la información y
normalmente solo les interesa una pequeña fracción. La atención es el proceso
cognitivo que busca y selecciona los estímulos que son de interés, tanto
internos, como externos que permiten concentrarnos en ellos, ignorando el
resto de la información. Se suele analizar como compuestos de tres tipos de
procesos distintos: selectivos, de distribución y de mantenimiento. Los
procesos selectivos se activan cuando es necesario enfocarse en un estímulo
determinado e ignorar a los demás. Los procesos de distribución le permiten al
individuo atender múltiples estímulos de forma simultánea. Finalmente los
procesos de mantenimiento se activan cuando es necesario mantener la
atención en ciertos estímulos de forma prolongada. Todos estos tipos de
procesos atencionales se consideran organizados en tres etapas generales: la
captación de atención (cuando se producen cambios en el ambiente o
iniciamos una tarea) el mantenimiento de la atención y finalmente el cese
atencional cuando dejamos de concentrarnos en un estímulo.

La atención es una función básica indispensable para el correcto

funcionamiento de otros procesos cognitivos y la alteración en sus funciones
suelen alterar gravemente la vida diaria de las personas que la sufren. Algunas
de las patologías relacionadas con problemas de atención incluyen la
heminegligencia por déficit de atención.

En síntesis la atención le permite al individuo escoger los estímulos

relevantes.

Características de la Percepción La integración de cada persona al ambiente

en el que se desarrolla, depende de su capacidad perceptiva. Si analizamos
esta definición obtenemos que la percepción: Es un proceso constructivo que
depende de las características del estímulo y de la experiencia sociocultural y
afectiva del sujeto perceptor. Es un proceso de información-adaptación al
ambiente. El objetivo de la percepción es dotar de sentido la realidad que
vivimos, facilitarnos información sobre el mundo y permitir nuestra adaptación
al entorno. Es un proceso de selección. Como la información que recibimos es
excesiva los recuerdos del individuo son limitados, percibimos lo que es
relevante para nosotros en cada circunstancia. Esta selección se produce
mediante la atención

Nota:

Allegri (200) afirma que la heminegligencia es la dificultad que posee el

paciente para orientarse, actuar o responder a estímulos o acciones que
ocurren en el lado contralateral a la lesión hemisférica. Es decir el hemicampo
visual (campo visual) contrario al lado de lesión. Si la lesión estuviera derecho
entonces hay heminegligencia del hemicampo izquierdo.

Memoria sensorial desaparece al toque.

A corto plazo dura 20 minutos.

A largo plazo cuenta con una capacidad limitada.

De la forma como es con todo almacena.

Memoria.

La memoria es el proceso cognitivo que le permite a los individuos almacenar

la información que recibe del medio ambiente a la que han prestado atención y
usarla para realizar otros procedimientos cognitivos, ya sea de inmediato o
posteriormente. Este proceso consiste en tres etapas principales: la
codificación para introducir información en la memoria, el almacenamiento para
conservar la información y la recuperación para usarlo posteriormente. Desde
un punto de vista funcional se puede identificar tres tipos diferentes de
memoria: sensorial, de corto plazo y de largo plazo. La memoria sensorial es
un almacén temporal que registra la información proporcionada por los
sentidos. Es de muy corto plazo (la información se almacena solo unos cuantos
segundos) y solo parte de información de esta memoria que recibe atención se
traslada a la memoria de corto plazo. La memoria de corto plazo contiene la
información de la que el individuo es consiente, es fácilmente accesible, tiene
una duración de aproximadamente veinte segundos y sufre procesamientos
adicionales por otros procesos cognitivos antes de trasladarse a la memoria
largo plazo. Finalmente la memoria de largo plazo es el mayor depósito de
información del cerebro y conserva todos los datos disponibles al individuo.
Esta memoria está compuesta del al menos dos mecanismos de
almacenamientos diferentes. La memoria explicita para la información que
recordamos conscientemente, y la memoria implícita para la información
inconsciente. La información inconsciente es la que usamos para las
actividades que realizamos automáticamente debido a la repetición, ejemplo los
movimientos la practicar un deporte.

En síntesis la memoria consiste en un conjunto de procesos para codificar,

almacenar y recuperar información.

De manera general la memoria se define como una destreza mental que

retiene las informaciones y situaciones del pasado. Esta capacidad o destreza
mental, nos permite registrar y evocar experiencias previas como: ideas
imágenes, acontecimientos y sentimientos. Según el diccionario real de la
academia española la memoria es definida como la potencia del alma o la
facultad psíquica, por medio de la cual se retiene y recuerda el pasado. Ahora
bien desde un punto de vista más complejo que es el de la neurobiología o
neurofisiología se define a la memoria como un conjunto de redes propiamente
distribuidas de conexiones sinápticas entre neuronas en distintas áreas o
estructuras del cerebro moduladas por la experiencia.

Somos quien somos gracias a lo aprendemos y recordamos. Sin memoria no

seriamos capaces de percibir, aprender o pensar, no podríamos expresar
nuestras ideas y no tendríamos una identidad personal, porque sin recuerdos
sería imposible saber quiénes somos y nuestra vida perdería sentido. Como
todos los procesos psicológicos, la memoria es un proceso que tiene lugar en
el sistema nervioso central. La memoria consta de varios sistemas que operan
de manera coordinada y simultánea para llevar a cabo este proceso

Motivación.

La motivación se refiere al conjunto de procesos que dan energía y dirección al

comportamiento. Una conducta con energía es un comportamiento fuerte,
intenso y persistente. La dirección se refiere al propósito de la conducta.
Significa que esta está guiada hacia el logro de un objetivo específico. Estos
procesos o motivaciones se pueden clasificar en internos. Si son generados por
el individuo mismo o externos si son disparados por eventos ambientales,
sociales o culturales.

Así pues, el porqué de una conducta hace referencia directa al concepto de

Motivación. Recientemente, Beck (2000) ha matizado las características del
concepto de motivación, enfatizando que no sólo hay que explicar por qué se
produce una conducta, sino que también hay que tratar de explicar la
importante variabilidad conductual observable en cualquier ser vivo. El
concepto de variabilidad hace referencia, al menos, a dos posibilidades. Por
una parte, aquella referida a la amplia gama de manifestaciones conductuales
cuando el abanico de posibles situaciones estimulares es amplio. Por otra
parte, y de forma más restrictiva, cuando nos centramos en una y la misma
situación estimular. En esta segunda posibilidad, el concepto de variabilidad es
más específico, haciendo referencia, por una parte, a las diferentes
manifestaciones conductuales mostradas por dos personas ante una misma
situación estimular, y, por otra parte, a las diferentes manifestaciones
conductuales mostradas por una misma persona ante una misma situación
estimular en dos momentos diferentes. En cualquiera de los casos, parece
claro que existe una premisa motivacional básica en la conducta de cualquier
organismo: el hedonismo psicológico. Desde un razonamiento de este tipo, y
siempre argumentando en sentido general, se puede entender la tendencia a
aproximarse a lo que producirá consecuencias gratificantes y la tendencia a
evitar lo que producirá consecuencias desagradables.

En el importante desarrollo y diversificación de los trabajos en Psicología de la

Motivación, se distinguen dos grandes momentos: antes y después de la obra
de Darwin en 1859, o, lo que es lo mismo, etapa precientífica y etapa científica.
Estos hechos dificultan considerablemente una conceptualización
generalmente aceptada de “Motivación”, ya que, por una parte, en la etapa
científica se siguen utilizando términos precien tíficos, y, por otra parte, la
influencia de Darwin se refleja en diversas corrientes, cada una de ellas
empleando una terminología particular.

Durante la etapa precientífica, la Motivación se reducía a la actividad voluntaria,

mientras que, en la etapa científica, hablar de Motivación implica referirse a
instintos, tendencias e impulsos, que proporcionan la energía necesaria; pero,
además, hay también claras referencias a las actividades cognitivas, que
dirigen la conducta hacia determinadas metas. Por tanto, el concepto de
Motivación en la actualidad debe considerar la coordinación del sujeto para
activar y dirigir sus conductas hacia meta

El término motivación interna es un concepto que agrupa tanto las necesidades

como las cogniciones y a las emociones las necesidades son condiciones
indispensables para conservar la vida y pueden ser fisiológicas como el hambre
y la sed. Psicológicas como la autodeterminación y la competencia como las
sociales como la afiliación y el reconocimiento. Las cogniciones son sucesos
mentales como pensamientos y creencias, y las emociones son fenómenos de
corta duración que ayuda a adaptarse a los eventos del medio ambiente. Las
motivaciones externas son sucesos ambientales que cambian la disposición del
individuo a hacer ciertas cosas. Ejemplo el dinero y las características del
entorno como el clima son ejemplos de motivación externa.

En síntesis las motivaciones son procesos que dan energía y propósito a las
actuaciones de un individuo.

Emoción.

Las emociones son reacciones afectivas de corta duración a estímulos

significativos del medio ambiente que ayudan al individuo a adaptarse al
entorno en que se encuentra. Genera cambios sustanciales en los organismos
en periodos de tiempo relativamente cortos. Que incluyen la activación de
mecanismos filosóficos apropiados para la situación. La realización de
conductas expresivas acorde con el tipo de emoción y la generación de una
respuesta subjetiva que consiste en la realización de la emoción y que incluye
el juicio y evolución de la situación.

Actualmente no existen acuerdos sobre la lista de emociones que

experimentamos las personas y otros seres vivos en general, sin embargo es
frecuente el uso del concepto de “emociones básicas” para referirse a un
conjunto en particular de emociones que son más innatas que adquiridas,
surgen de las mismas circunstancias para todos los individuos, generan una
respuesta fisiológica específica y fácil de predecir y se expresan de formas
únicas y distintivas. Las emociones más frecuentes consideradas en este grupo
incluyen la alegría, el asco, la tristeza, el enojo, el temor y el interés. El resto de
las emociones se suelen considerar como resultado de la combinación de esas
emociones básicas.

La experiencia consciente a la que llamamos emoción ocurre después de que

el córtex reciba las señales de los cambios en nuestro estado o fisiológico
(estímulo- percepción- cambios corporales- percepción de los cambios
corporales (emoción). James dice: No lloramos porque estamos tristes, sino
que estamos tristes porque lloramos.

Las emociones proceden de ciertos cambios fisiológicos. Un aumento o

disminución de la presión sanguínea, frecuencia cardiaca, tensión muscular. La
base de la emoción radica en la percepción de las sensaciones fisiológicas, si
ves un incendio en tu casa, sientes miedo porque el córtex ha recibido señales
de que tu corazón late de prisa, tus rodillas tiemblan y las palmas de tus manos
transpiran.

T. de W. Canon- P Bard:

Las emociones consisten en una activación fisiológica que prepara al

organismo para la acción y cuyos mecanismos son exclusivamente fisiológicos.
Las estructuras subcorticales (sistema límbico)

Intervienen decididamente en las emociones. La activación fisiológica y la

expresión emocional son simultáneas y no se producen una de tras de otra.
Los individuos no siempre son capaces de percibir los cambios internos (del
hígado o de los riñones)y, sin embargo tienen experiencias emocionales

T. cognitiva de Schachter: Actualmente se considera la conducta emocional

como un producto de la interacción entre factores periféricos y centrales. El
córtex construye la emoción. El cortex elabora una respuesta cognitiva de las
etiquetas emocionales (enfado, miedo o alegría) que es congruente con las
expectativas del individuo y el contexto social
La corteza cerebral es el manto de tejido nervioso que cubre la superficie de los
hemisferios cerebrales, alcanzando su máximo desarrollo en los primates. Es
aquí donde ocurre la percepción, la imaginación, el pensamiento, el juicio y la
decisión. Es ante todo una delgada capa de la materia gris –normalmente de 6
capas de espesor, de hecho por encima de una amplia colección de vías de
materia blanca. La delgada capa está fuertemente circunvolucionada, por lo
que si se extendiese, ocuparía unos 2500 cm². Esta capa incluye unos 10.000
millones de neuronas, con cerca de 50 trillones de sinapsis. Tales redes
neuronales en la corteza macroscópicamente (a simple vista) se observan
como materia gris. Tanto desde el punto de vista estructural como filogenético,
se distinguen tres tipos básicos de corteza.

En síntesis las emociones son reacciones afectivas de corta duración que le

permite al individuo adaptarse al medio y reaccionar adecuadamente ante la
situación que se les presentan.

BASES BILOGICAS Y PSICOLÓGICAS DEL COMPORTAMIENTO

HUMANO.

Hoy en día existen muchos padres y madres, es más tu que estás leyendo eres
uno o una de ellos!! Lo cual me parece maravilloso!! Y es que los tiempos han
cambiado y no queremos ser duros como fueron nuestros padres o tan blandos
para caer en la sobreprotección o permisividad.

¿Pero qué significa crianza? Según la Real Academia Española “crianza deriva
de creare que significa nutrir y alimentar al niño, pero también orientar, instruir,
dirigir”

Si lo llevamos al plano familiar, crianza se refiere a la formación de los hijos por

parte de los padres o cualquier persona encargada del cuidado del niño, pero
también hace referencia a los conocimientos, actitudes y creencias que estos
padres asumen en relación al niño. En este sentido la crianza implica tres
procesos que ayudarán al niño a su socialización.

1. Las pautas: de crianza que se relacionan con las normas pres

establecidos que siguen los padres frente al comportamiento de sus
hijos las cuales son dadas por la cultura, por lo que tienen un importante
 significado social. Es decir es “como los niños deben comportarse” es
importante señalar que estas pautas son solo son dadas por los padres,
son dadas también por la televisión, la escuela y la sociedad.

2. Las prácticas de crianza, son conjuntos de estrategias ACCIONES

ENCADENADAS, que aplicamos los padres que se van dando en el
tiempo. Estas acciones aprendidas, ya sea por la propia educación,
conocimiento y su experiencia cuando fueron niños.

3. Las creencias sobre la crianza, hacen referencias al conocimiento que

tenemos los padres sobre el cómo LOS PADRES DEBEN CRIAR, a un
niño y estas creencias encausan nuestras acciones con nuestros hijos.

Por lo tanto de tras de cada estilo, hay ciertas creencias sobre el

comportamiento de nuestros hijos y de nosotros mismos aquí algunos estilos
de crianza que los padres solemos emplear para educar a nuestros hijos.

a) ESTILO AUTORITARIO: los valores de crianza se basan en las creencias que

los padres tiene en control absoluto sobre sus hijos, por lo tanto estos deben
obedecer sin cuestionarlos. Los padres y madres autoritarios, establecen
reglas estrictas para mantener el orden sin demostrar mucho cariño a su hijo.
Les dicen a sus hijos lo que deben de hacer , tratan de hacerlos obedecer, sin
darles explicaciones y no les dan opción para escoger , si no le obedecen
utilizan el castigo.

Consecuencias:
Los niños acumulan grandes dosis de agresividad que es descargadas con
otras personas que no tuvieron nada que ver con la causa de su enojo.
Sus logros escolares; son pobres ya que la presión excesiva que ejerce sus
padres sobre ellos causan mucha inseguridad y reprimen su proceso creativo
les cuesta obedecer.
b) ESTILO PERMISIVO. Los valores de crianza se basan en que los hijos deben
EXPRESAR lo que sienten y piensan y que poco a poco POR SI SOLOS
aprenderán a regular su propia conducta (auto regulación). Estos padres y
madres tienden a aceptar el comportamiento de su hijo sea este adecuado o
 no, sin hacer comentarios ni correcciones. Normalmente lo dan a sus hijos
tantas opciones posibles de comportamiento que ellos no saben cuál opción
es la mejor para ellos por lo tanto, el niño hace lo que quiere sin ninguna guía.
Consecuencias:
Los niños suelen tener dificultades en las relaciones con sus amigos y con
otros adultos en contexto ajeno al familiar, como en el colegio, donde las
reglas son puestas desde el primer día de clase como “normas de
convivencia”.
Pueden tornarse destructivos y con falta de control de impulso.
Baja tolerancia a la frustración, por no estar acostumbrados a un NO como
respuesta, piensan que tienen derecho a todo, por el contrario ningún deber.
En ocasiones cuando la permisividad se mezcla con hostilidad puede llevar a
los niños a la delincuencia.
C) ESTILO DEMOCRATICO: los valores de crianza están basados en la
DISCIPLINA POSITIVA, es decir, en el AMOR y la FIRMEZA de los límites
con dignidad y respeto. Los padres y madres que usan este estilo de
disciplina, les explican a sus hijos las razones de las cosas y los ayudan a
adquirir responsabilidad en sus acciones, tiene mucha PACIENCIA y
fomentan la AUTODISCIPLINA. Les ofrecen opciones de comportamiento y
les advierten las consecuencias lógicas de tomar determinado camino, según
la capacidad de su hijo.
Consecuencias:
Tienen mejor logros escolares porque sus papás le dedican tiempo
Muestran mayor creatividad e iniciativa
Toleran mejor la frustración, cuando les ponen las reglas les explican el por
qué.
Son más independientes. Pero que ocurre, cuando los padres no tienen los
mismos estilos de crianza, en algunos casos el padre puede ser severo y
autoritario y la madre menos estricta y fácil de tratar (o viceversa) y lo peor de
todo es que no se responde de acuerdo porque cada uno se basa en sus
propias creencias, fuertemente arraigadas sobre COMO SE DEBE CRIAR A
UN HIJO, entonces se inician varios problemas en la conducta del niño al no
saber cuál es el camino correcto.
Sería bueno que los padres identifiquen que estilo de crianza tenemos como
PADRES tengamos un solo estilo; si hay algún desacuerdo entre ambos, lo
mejor es discutirlo en privado para que los chicos perciban la UNIDAD del
sistema PADRES. Por otro lado, si cada uno manifiesta un estilo de crianza
diferente entonces las consecuencias recaerán en la conducta del niño.
ALGUNOS CONSEJOS:
Si bien el autoritarismo aplasta, la permisividad ahoga.
Los hijos necesitan percibir que los padres estamos a la cabeza de sus vidas
como líderes capaces de contenerlos y guiarlos mientras no saben por dónde
van.
Ser constantes con lo que le enseñe respecto a su comportamiento y dar
instrucciones claras, darles la oportunidad para que escojan entre diversas
opciones, esto reduce las resistencia. Reforzar las conductas positivas,
elogiarlo cuando lo merezca, sancionar la conducta y n o al niño.
Evitar etiquetarlo, en vez de decirle eres un desordenado le debemos decir

“es hora de que arregles tu cuarto”

Evitar los no, obedecerán mas si lo decimos que es lo que tienen que hacer

en vez de decirles que es lo que tienen que hacer. Evitar decir “quiero que..”

en vez de decir “quiero que apagues el televisor en este momento” mejor es

decir “es hora de apagar el televisor e irse dormir”.

Explicarle, el porqué de las cosas de forma clara, corta y sencilla. “no

muerdas a las personas, eso les hará daño”

Controlar, nuestras emociones, no podemos enseñarles un buen

comportamiento si es que estamos alterados.

Ser, un buen ejemplo, los niños aprenden por imitación, y son los padres sus

principales referentes. Y tu ¿Qué estilo de disciplina empleas a diario con tus

hijos? “cuando eduques a tus hijos, gasta la mitad de dinero y pasa el doble

del tiempo”

SALUD FÍSICA METAL.

1: la salud física tiene que ver con nuestro cuerpo; con nuestro caparazón y

vehículo el cual nos a trasportado desde el día que nacimos y lo hará hasta el

día de nuestra muerte. Para asegurarnos de que si vamos a llegar más lejos

posible en la vida, tenemos que cuidar a nuestro cuerpo de la mejor manera.

Debemos ejercitarlo, cuidar nuestra nutrición, mantenerlo limpio y alejado de

toxinas a la mayor medida posible y acudir al médico para prevención y

tratamiento de accidentes y enfermedades que pueden llegar a mermar la

calidad de vida.

Salud mental, se refiere a la forma en que manejamos nuestra vida y la

forma en que nos relacionamos con los demás en distintos ambientes, ejem:

en la familia, la escuela, el trabajo, en las actividades recreativas y en la

comunidad. También tiene que ver con la forma en que equilibramos nuestros

deseos, anhelos, habilidades, ideales, sentimientos y valores para hacer

frente a las múltiples demandas de la vida.

La salud emocional, es el manejo responsable de los sentimientos,

pensamientos y comportamientos; reconociéndolos, dándoles un nombre,

aceptándolos, integrándolos y aprovechando la energía vital que generan

para que estén al servicio de los valores.

las personas emocionalmente sanas controlan sus sentimientos de manera

asertiva y se sienten bien acerca de si mismo, tienen buenas relaciones

personales y han aprendido maneras para hacerlas frente al estrés y a los

problemas de la vida cotidiana.

 CONCLUSIÓN

a. Ha podido explicar y describir el fenómeno psíquico, como una

propiedad emergente del ser humano, en el cual las diversas funciones
psíquicas aparecen como un sistema; es decir como una totalidad en la
cual, estos elementos interactúan recíprocamente, “…donde la
dimensión individual está en el mismo plano que la social (no antes ni
después) y desde una mutua interrelación y retroalimentación que dan
paso a esto que podríamos llamar como la dimensión humana de la
realidad

b. Ha podido profundizar con éxito, pese a su corto tiempo de vida como

ciencia, en el estudio de un intrincado, difícil y escabroso espacio del
conocimiento; esto es en los terrenos de la subjetividad humana.

c. Ha contribuido al desarrollo de varias posiciones episteme-lógicas y

metodológicas, aportando de manera notable al desarrollo de la teoría
del conocimiento.

d. f. Se encuentra en un período de crecimiento, en el cual, continúa

recibiendo los aportes de disciplinas científicas que enriquecen su
acervo conceptual, tales como: las neurociencias, la filosofía, la
sociología y la antropología; y continúa en el empeño de lograr un saber
integrado, unificado y autónomo.
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