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SIPE Historia de la Iglesia I

TEMA 5
GREGORIO SÉPTIMO E INOCENCIO TERCERO

INTRODUCCION

Entre los años 1054 y 1305 el trono papal ejerció temporalmente gran poder. Gregorio
Septimo fue.muy capaz y llego a humillar a un emperador del imperio romano. El otro papa,
Inocencio Tercero, fue bastante poderoso para forzar a los gobernadores de las nuevas
nacíones y estados a hacer su voluntad y también inspiró la realización de cruzadas
tempranas. El papa tuvo mucho poder desde entonces sobre todas las facetas de la vida.

I. GREGORIO SEPTIMO

Los papas Gregorio Séptimo e Inocencio Tercero dominaron la historia del trono papal durante
las Edades Medias. Ninguno de los dos hombres queria aceptar la idea de que Dios habia
dado poder al papa y al mismo tiempo al gobernador temporal, o sea al emperador.

El papa no podía aceptar la idea de que el solamente recibió control sobre las almas de los
hombres que eran regidos por un gobernador temporal, a quien Dios hizo soberano y
gobernador temporal.

A. La vida temprana de Hildebrando.- La vida de Hildebrando se divide fácilmente en dos


periodos: él anhelaba el poder papal 20 años antes de subir al trono del obispado de Roma en
el año 1073, y desde 1073 hasta su muerte en 1085 ejerció los poderes de un papa supremo.

1. Hildebrando fue un hombre pequeño, con voz débil, pero con mucho ánimo por la
reforma monástica. Fue influido mucho por la reforma en el monasterio de Cluny.

2. León Noveno dio a Hildebrando su primera oportunidad para ejercer influencia grande
tras el trono papal.. Fue escogido por León Noveno para llenar algunas posiciones importantes
en el gobierno de la iglesia de Roma.

a. Al principio del cuarto siglo ciertas iglesias alrededor fueron designadas como locales
exclusivos para el bautismo. Los pastores de esas iglesias llegaron a ser conocidos como
Sacerdotes Cardenales.

b. Un poco antes de ese tiempo, la obra de caridad fue dividida en diferentes areas y
los sacerdotes en estas fueron conocidos como Diaconos Cardenales.

c. Los obispos alrededor de Roma fueron conocidos como Obispos Cardenales.

d. Todo este grupo formó el núcleo del colegio de cardenales que tenemos hoy en día.
Hildebrando fue nombrado encargado de las finanzas de la iglesia en Roma y así llegó
a ser un cardenal.

Hildebrando ejerció más poder durante el reinado de Nicolás Segundo y ayudó


a que la legislación eclesiástica para elegir al papa no estuviera más en las
manos de la población de Roma, sino en las manos de los cardenales.
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Desde los e
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a
tiempos tempranos el obispo de Roma siempre era elegido por un voto popular
de la población alrededor de Roma, pero esto hizo que varios reyes p
"temporales" abusaran de este sistema. r
e
Entonces en el Concilio Laterano de 1059 se decidió que los obispos t
cardenales serían los que iban a escoger al nuevo papa; ellos a su vez e
consultaron con los sacerdotes cardenales y diáconos cardenales y finalmente n
permitieron a la población de Roma votar por el hombre indicado. s
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4. liste cambio en el proceso electoral sacó el control de los laicos y lo_puso en ó
ias_ n
manos de los clérigos. El significado de este cambio no fue menospreciado.
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'• 1 ■ Hildebrando fue elegido papa en l_073yy escogió el nombre de Gregorio Séptimo s
.-El no quiso que ningún poder civil pudiera dominar a la iglesia romana y pensaba
que la iglesia debía dominar al rxxler civil. Por esta razón se dedicó a hacer muchas g
cosas para incrementar su poder y desacreditar el poder de los reyes con los cuales r
tuvo contacto. a
n
1. Se puede ver la filosofía de Gregorio Séptimo en un documento escrito en latín d
llamado D1CTATUS PAPAE.. que fue encontrado entre sus cartas después de e
su
muerte. Este documento decía varias cosas como : e
n
a'. Que la iglesia romana fue fundada por Dios solamente.
e
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ste documento se puede ver en el artículo 22 ? en el que dijo que nunca


había error en la iglesia romana y según la Biblia
nunca podría equivocarse.

2. La batalla entre Gregorio Séptimo y Enrique Cuarto^ es el ejemplo más


sobresaliente
en esta misión de dominar a Sos gobernadores temporales.
■»UO.fciNe.lU I bKLtKU

he elegido como papa en 1198. Inocencio Tercerollevó al poderpapai


asucumbre.

IK el hijo de un noble romano que recibió una educación teológica en París y


fcpués en Derecho en Bologna. Su humildad pe'rsonal y piedad fueron
equilibrados
I su vigor y su reconocimiento de la fuerza mora! que demostró en el poder
papa!.

D >cencio creía que el vicario de CRISTO tenía autoridad suprema en este


mundo, así :omo la luna refleja.el esplendor de! so!, y por lo tanto también los
príncipes temporales debían reflejar el poder y autoridad papal.

Este decreto fue publicado en 1140 por un hombre en Bologna que difundió
toda la ley canónica en la iglesia romana. Esto ayudó a Inocencio Tercero a
establecer su posición de autoridad.

Los gobernadores espirituales contra los gobernadores temporales

En Erancia, Inocencio intervino en la vida matrimonia! del rey Eelipe Augusto,


por haber repudiado éste a su esposa, la princesa danesa Ingueburga. para
casarse con Agnes de Meran. Inocencio amonestó severamente a! rey. y e!
parlamento de nobles y obispos concordó con el parecer del papa, por lo que
Felipe Augusto tuvo que repudiar a Agnes y aceptar nuevamente a
lrigueburga. De este modo, el papa hizo valer su autoridad sobre uno de los
reyes más poderosos de la época.

En Inglaterra reinaba Jjian_sin Tierra, hermano de Ricardo Corazón de León.


Inocencio chocó con el rey por la sucesión del obispado de Canterburry.
Ante'el cisma producido por la pugna entre dos arzobispos rivales, Inocencio
nombró en su lugar a un tercero, Esteban Langton, lo cual no fue aceptado
por Juan. El papa excomulgó al rey inglés y convocó una cruzada contra él,
la misma que fue detenida al someterse Juan a ias órdenes de! papa.

Inocencio Tercero como cruzado

La cuarta cruzada, con el propósito de recuperar Palestina de los


musulmanes, fue inTstj^idaT^'Tno^encio Tercero y algunos sacerdotes
franceses. Esta fue mayormente una cruzada francesa bajo la dirección
papal. Como resultado de esta cruzada, Inocencio Tercero llegó a tener
poder sobre la iglesia de! Este por un corto tiempo. porque en vez de luchar
contra los musulmanes, losxruzados atacaron a cristianos.

Inocencio Tercero también apoyó en la cruzada contra los Cathari.

Estos basaban sus creencias en la Biblia y por esta razón la iglesia romana
prohibía la posesión de la Biblia en 1209. En varias batallas sangrientas los
cruzados casi exterminaron a los Cathari en el Sur de Francia.
Inocencio no sólo quería hacer una declaración negativa, también quería
hacer una ■ación positiva de doctrina.

Entonces.il Jlamó al Cuarto Concilio Laterano. Durante este concilio se


determinó que todos los/fieles,Jaicos y mandatarios, debían realizar la
confesión de pecados por lo menos una vez al año. y se declaró que todos
tenían que asistir a la misa por lo menos una vez al año durante la Pascua.

La declaración de la aceptación de! dogma deJa_doc_trina.de la


transubstanciación fue lajTiásjrnportante de este concilio. Es interesante notar
que aunque fue aceptada como doctrina, no fue definida.

LA DECLINACIÓN DEL PODER PAPAL BAJO BONIFACIO OCTAVO

reino de Inocencio Tercero es reconocido como la cumbre del poder papal en


Europa. :spués de la muerte de Inocencio en 1216, se describe una historia
terrible de nepotismo, nonía, borracheras e inmoralidad, que cxearorL-
ura_antagonismo con el pueblo.

Luego de que Inocencio Tercero había estado en la cumbre, asciende al poder


papal -nilacio Octavo entre los años 1294 y 1303, que participó en la cumbre del
poder papal.

Pero en más de una ocasión Bonifacio sufrió humillación por los príncipes
temporales, y la pelea más grande fue entre Bonifacio y Felipe de Francia.

a. Para ayudar a pagar los gastos de la guerra entre Inglaterra y Francia,


Felipe
y también Eduardo I de Inglaterra cobraron impuestos a los clérigos.
b. En 1299, Bonifacio prohibió a todos los clérigos pagar sus impuestos a
un rey
temporal sin permiso del papa.
c. Eduardo 1 confrontó este problema declarando a todos los clérigos
ilegales y
también a través del parlamento prohibió a los clérigos reconocer el
poder
temporal del papa.
d. " Felipe de Francia confrontó a Bonifacio y no permitió la exportación de
plata
o moneda de Francia hasta Italia, así entonces el papa no tendría los
recursos para manejar su imperio papal.

Felipe empezó una nueva pelea con Bonifacio en el año 1301 cuando arrestó
a un representante del papa acusándolo de traición.

a. < 'uando el papa solicitó a Felipe que dejara libre a su representante


para que
viniera, a. Roma y explicara su conducta. Felipe no lo permitió y fue
apoyado
por los oíros gobernadores de Francia.
b. Entonces Bonifacio proclamó una declaración diciendo que ni la
salvación, ni
la remisión de pecados pueden encontrarse fuera de la iglesia
romana, y que
la sumisión al papa era necesaria para la salvación.

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