El número clausus del siglo XXI llega en metro a la estación zócalo y no mira a nadie…

Manuel E. López Matus

17/11/18

Norbert Elias refiere como Homo Clausus,1 a una característica de las sociedades desarrolladas
(occidentales u occidentalizadas) en donde:

[…] los hombres se entienden a sí mismos en gran medida como seres individuales e
independientes, como mónadas sin ventana alguna, como <<sujetos>> aislados frente a los
que se encuentra el resto del mundo, y por tanto también sus congéneres, como <<mundo
externo>>, mientras que el <<mundo interior>> se halla separado de ese <<mundo
externo>>, y en consecuencia también de los demás seres humanos, por un muro invisible.2

Dicho lo anterior, encontramos una preocupante semejanza entre el Homo Clausus y la definición
de Número Clausu3s: locución latina de uso actual, y frecuente, que podría traducirse como "relación
cerrada", o "número limitado". Su significado actual es igual que el significado primitivo, y se usa
para indicar que, ante una determinada lista o relación, bien de derechos, o de obligaciones, o bien
de sujetos, etc., las normas que la regulan impiden que pueda alterarse dicha relación añadiendo
una nueva unidad más, si es distinta de las predeterminadas inicialmente relacionadas.

Al pensar en los dos términos arriba mencionado, no pude evitar pensar en los seres humanos en
un día cualquiera, en la Ciudad de México por ejemplo, en donde las cuerpos transitan como
“Números Clausus” en el metro, o en los salones de clases, o en las simples calles, sin mirarse y
abstraídos cada vez más de sus semejantes. Esto se acerca mucho a los diagnósticos sombríos que
Max Weber daba, respecto a la jaula de acero que señalaba los riesgos y excesos de la racionalidad
occidental (como bien evoca N. Elias con otras palabras).

No pude evitar pensar en la mujer y el hombre actual como: “El número clausus del siglo XXI, que
llega en metro a la estación zócalo y no mira a nadie…

Al respecto, coincido con N. Elias cuando apunta que en dicha característica de las sociedades
“desarrolladas” se encuentra una de sus mayores debilidades, a lo que añado a nombre propio, las
consecuencias graves e impensables que ello puede tener.

1
Norbert Elias, La Soledad de los Moribundos., México, FCE. 3a ed. 1999, p. 88.
2
Ídem. P.88.
3
Real Academia Española y Asociación de Academias de la Lengua Española (2014). «numerus
clausus». Diccionario de la lengua española (23.ª edición). Madrid: Espasa. ISBN 978-84-670-4189-7.
Consultado el 14 de noviembre de 2018.