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es Semanario Católico de Información


Nº 1.127 - del 4 al 10 de julio de 2019 Edición Nacional

Huida del infierno


centroamericano
La muerte de Óscar y Valeria, un padre y su hija aho- detienen porque es más fuerte lo que les empuja a sortear a las mafias y a los soldados mexicanos– no
gados en el río Bravo, no es un caso aislado. «Todos huir de Centroamérica: la violencia de las maras, la se encuentran con el sueño esperado. «No sé cómo
conocen la cantidad de vidas que el río se cobra, pero miseria, la corrupción o los acuerdos comerciales con decirles que ya no basta con huir de las maras para
no se detienen», asegura José Luis Garayoa, agustino Estados Unidos que hacen insostenible la agricultura quedarse en suelo americano», dice Garayoa. Bienve-
recoleto en la frontera sur de Estados Unidos. No se local. Pero al llegar a la frontera –los que consiguen nidos al viaje del infierno. Págs. 6-9

Reuters/ Adrees Latif. Premio Pulitzer 2019. Una niña, inmigrante de Honduras, en brazos de su padre, cruza el río Suchiate, frontera entre Guatelama y México

España El fútbol más femenino Fe y vida


Los verdaderos de la historia Newman será santo;
héroes de nuestra Chesterton, no (por
guerra Frente al mercantilismo y los escán-
dalos de corrupción que salpican el
ahora)
fútbol masculino, el auge de las com-
En la tercera conferencia anual de la Asocia- peticiones femeninas reivindica los El cardenal John Henry Newman (1801-1890) será
ción de Estudios de la Memoria, celebrada valores más genuinos del deporte rey. canonizado el 13 de octubre, un acontecimien-
en Madrid, diferentes especialistas se han Hablamos de ello con una de to que la Iglesia de Inglaterra, abandonada por
AFP / Franck Fife

preguntado cómo contara la Guerra Civil las mejores futbolistas del Newman en 1845, también celebra y comparte.
a los jóvenes. La propuesta más innovado- mundo, la capitana de la No correrá el mismo destino, de momento, otro
ra la presentó la asociación Hebras de paz: selección española, Irene célebre converso inglés: la diócesis de Northamp-
rescatar las historias de cooperación entre Paredes, recién llegada del ton ha decidido no seguir adelante con la causa
nacionales y republicanos. Págs. 12/13 Mundial de Francia. Págs. 14/15 de canonización de G. K. Chesterton. Págs. 22/23
2 Opinión del 4 al 10 julio de 2019

Hospital de campaña Periferias


Irene Guerrero* Ana Almarza*

Un regalo inesperado «Siento que me quieres»

E «A
l otro día tuve que coger un escuchaba con respeto, acompañaba na, siento que me quie- midad. Nuestra pedagogía expresa
taxi. Lo conducía una mujer. ese dolor en el largo o corto trayecto res». Son las palabras que el cuidado tiene que ser sentido,
Me contó cosas de su vida, co- que le habían pedido, y al final les re- hace pocos días de una experimentado, concreto, personali-
sas que le importaban mucho; me galaba un rosario, una sencilla ora- de las mujeres con las que vivo. Em- zado. Leyendo a María Micaela (el 15
dijo que había estado a punto de mo- ción a la que agarrarse en medio del pezamos la conversación –de esas de junio fue su fiesta), constato que
rir hace unos años y que compren- desconsuelo, un ancla de salvación en que llamamos informales–, hablando nos lo ha dejado como legado. En los
día ahora que si seguía viva era por la tempestad. «La gente lo agradece de todo y de nada, de los gustos en la primeros capítulos de su autobio-
algo, porque tenía una misión en este mucho –me terminó diciendo–; el su- moda, los colores, la música… Y ter- grafía encontramos la experiencia
mundo y la debía cumplir: la misión frimiento nos iguala a todos». minamos hablando de la importancia de sentirse cuidada desde niña, y
de hacer el bien. Le agradecí su historia. Fue un que tiene encontrarnos con personas cómo su madre le enseñó a desarro-
Es muy bello encontrarse con per- regalo para mí en aquella tarde ca- de esas que parece que te devuelven llar el cuidado. Cuenta que el cuida-
sonas así, personas desconocidas en lurosa, en que no tuve más remedio la esperanza, la confianza, las ganas do transciende la presencia. Nos dice
un día cualquiera que te regalan his- que coger un taxi si quería llegar a de retomar objetivos de futuro, las que cuando faltó su madre «me dejó
torias de vida. A veces no nos damos tiempo a mi destino. Esta mujer me ilusiones de cuando eras más joven… muy recomendada al padre Carasa»,
cuenta, pasan desapercibidas a nues- hizo comprender que, en cualquier En estas andábamos ella y yo, com- y relata que, «como era muy devota
tro lado. Vamos cada uno a lo nuestro, lugar que estemos, desde cualquier si- partiendo experiencias, anécdotas…, de la Virgen, al faltarme mi madre, la
sin saber cuánto nos podemos obse- tuación, podemos ser para el otro un y en un momento de la conversación escogí para que la reemplazara… Y de
quiar unos a otros con una simple regalo inesperado. Mientras estemos me espetó: «Ana, siento que me quie- este modo tenía una entera confianza
sonrisa, una mirada, una palabra. en este mundo hemos de cumplir ese res, eres de esas personas que invitan en la guarda suya de mí». A lo largo de
La taxista siguió hablando de esa encargo que se nos ha hecho, el de ha- a vivir, a seguir». ¡Qué alegría! Creo su vida tiene mucho momentos en los
misión que había descubierto, como cer el bien. Y es haciendo bien nues- que se me iluminó la cara después de que siente el cuidado de Jesús.
quien descubre un tesoro. Me contó tro trabajo, ya sea en un despacho, en decirle que ellas son la razón de mi En la capilla viene a mi memoria
que llevaba siempre unos cuantos una oficina o conduciendo un taxi. vocación, el sentido de mi estilo de «siento que me quieres», y momentos
rosarios y los repartía a la gente que No importa tanto qué hacemos sino vida; que han sido ellas quienes me en los que me he sentido y me siento
se montaba en su taxi, si veía ella que cómo lo hacemos, con sentido de mi- han enseñado a ser como soy, que yo cuidada por mi madre, que me ha en-
eso les haría bien. A veces, me dijo, sión, con conciencia de ser enviados también me siento querida por ella… señado con su vida a cuidar; por Jesús
eran personas que iban o salían del a construir un mundo mejor y más Seguimos con trivialidades hasta que en estos años de entrega consciente. Y
hospital, preocupadas por la enfer- humano, donde no seamos extraños llegó otra compañera. actualizo el sentido de hablar a María
medad de alguien querido y allí, con los unos a los otros, porque todos sa- Vivir con mujeres que han sido víc- de cada una de las mujeres, para que
ella, se desahogaban y salían ligeras bemos que el sufrimiento nos iguala. timas de la trata con fines de explota- las cuide sobre todo cuando se van.
las lágrimas que se habían tratado *Monasterio de San José. Carmelitas ción nos hace desarrollar el talante *Religiosa adoratriz.
de contener por un tiempo. Ella las Descalzas de Toro (Zamora) del respeto, cuidado, detalle, proxi- Proyecto Esperanza

José Luis Garayoa

Desde la misión
José Luis Garayoa*

Escribe mi nombre

S
e me ocurrió decir en el Centro de Detención
que cada tres semanas debía de contar una
historia y publicarla en España, y ahora tengo
historias en lista de espera. Todos me quieren con-
tar la suya, e incluso me piden que diga sus nombres
por si a los que leen sus historias les sirve de algo.
El protagonista de hoy es Yuni Anchondo y cuen-
ta que vivió aterrorizando a la gente de su ciudad,
en Nuevo México, «por causa de mi comportamien-
to violento. Me tenían miedo y nadie quería acer-
carse a mí». Yuni siente que estoy nervioso y me perder a mis hijos por culpa de mis adicciones, y justicia por mi encarcelamiento». Sonrío y prosigue:
tranquiliza. «No se preocupe, padrecito, todos allí me enfrenté a Dios. Le pregunté si yo también le «Dios todavía no ha terminado conmigo. Me está
fuera y aquí dentro saben que he tirado bala, movi- importaba. Y allí, en la cárcel, descubrí leyendo la cambiando poco a poco. Una de las cosas que me
do droga… El uniforme que me han asignado [viste Biblia que Dios había usado para su plan de salva- enseña es a perdonarme y a dejar el pasado atrás.
el color rojo] lo dice todo». ción a adúlteros, ladrones, asesinos, cobradores de No estoy con mi familia, pero la amo y me aman. Solo
Me cuenta que le detuvieron el 14 de febrero del impuestos, traidores…, cambiándoles el corazón. sueño con recuperar el tiempo perdido. Cuando sal-
2018. «Para mí no fue un arresto, sino una libera- ¿Por qué no habría de cambiar el mío? Decidí cam- ga, lo primero que haré será buscar a las personas a
ción. En los últimos 13 meses, cinco de los once biar y fiarme de Jesús. Le dije que, si Él quería, podía las que he hecho daño y pedirlas que me perdonen y
compañeros que movíamos la droga están bajo tie- curarme. Y me sanó». que me den la oportunidad de ser un hombre nuevo.
rra. Ustedes lo llaman conversión, pero yo no sé. Lo Creo que Yuri se da cuenta de que estoy escu- Porque –y esto lo aprendí leyendo la Biblia–, soy un
único que le puedo decir es que en la prisión Jesús chándolo emocionado. «Mire, padrecito, yo le co- hombre nuevo, una criatura nueva».
me encontró roto, triste, golpeado y muy solo, pero rrí a Dios durante 40 años de mi vida sirviendo al Le doy un abrazo. De pie y con la mano en la puer-
Él me salvó y me cambió para siempre». Y me pide enemigo. Vivía en una mentira. Y a nadie puedo ta enrejada, termina: «Mi abogado me dice que en un
un favor: «Dígales que soy otro, que no me tengan culpar más que a mí mismo. Dios nunca me aban- mes o mes y medio podré salir. Nos vemos fuera, rece
miedo, que he cambiado. Un día me cansé de estar donó. Nunca me faltaron los buenos consejos de mi por mí. Dígales que no me tengan miedo».
encerrado una y otra vez, de perder a mi mujer, de madre y de mi padre. Tampoco puedo culpar a la *Agustino recoleto. Misionero en Texas (EE. UU.)
del 4 al 10 julio de 2019 Opinión 3

El análisis
Enfoque
José Luis Restán
EFE / Ángeles Visdómine

Mi Iglesia
E
n el ángelus de la fiesta de san
Pedro y san Pablo el Papa insis-
tió en uno de los temas nucleares
de su magisterio de los últimos meses:
el amor a la Iglesia, santa aunque com-
puesta de pecadores. Su deseo es que
cada uno de los bautizados pueda en-
tender y sentir a la Iglesia como suya,
no con un sentido de pertenencia ex-
clusiva, ni porque responda a nuestras
pretensiones, sino como expresión de
un amor dispuesto a sostenerla, por-
que de ella hemos recibido el tesoro de
nuestra vida, Cristo presente. Pedro
y Pablo, tan diferentes por historia y
temperamento, vivieron así su relación
Tierra quemada con la Iglesia. Entre ellos hubo choques
memorables, pero lo que les unía era
El calor sofocante que ha caído en la última semana sobre nuestro país ha traído consigo grandes incendios infinitamente más grande: una ima-
en cuatro focos –Tarragona, Toledo, Madrid y Ávila–, donde se han quemado más de 10.000 hectáreas según gen imponente frente a quienes hoy se
los datos facilitados por los equipos de extinción. Un drama que se repite cada año por estas fechas y que muerden y devoran para someter a la
recuerda la importancia de que la sociedad se tome en serio el cuidado del medio ambiente. Solo así se redu- Iglesia a sus imágenes, por usar la po-
cirán las posibilidades de ver nuestra tierra quemada. derosa imagen de la Carta a los Gálatas.
Si hay una figura que condensa ese
Fotoydea amor lúcido y apasionado a la Iglesia,
es la del cardenal John Henry New-
Reaparece Benedicto man, cuya canonización se celebrará
en Roma el próximo 13 de octubre. Para
«El Papa es uno, Francisco». Son palabras de Benedic- decir públicamente mi Iglesia, tal como
to XVI recogidas por la revista 7, del diario italiano Co- pide Francisco, Newman tuvo que
rriere della Sera, en un extenso reportaje con citas del arriesgarlo todo: fama, honra, seguri-
Pontífice emérito, presentado como una entrevista, dad y amistades. Y no lo hizo porque
aunque, en realidad, se trata de una conversación en le cautivaran las principales figuras
los Jardines Vaticanos. Que deja, eso sí, jugosos titula- eclesiales de su tiempo (algunas le hi-
res: «La unidad de la Iglesia está siempre en peligro…. cieron sufrir hasta el final) ni porque
Ha sido así por toda su historia. Guerras, conflictos ignorase las debilidades que afligían
internas, empujes centrífugos, amenazas de cismas. al cuerpo eclesial, del papado en ade-
Pero, al final, siempre ha prevalecido la conciencia lante. Lo hizo, como él mismo confesó a
de que la Iglesia es y debe permanecer unida. Su uni- su hermana, «por estricta necesidad»,
dad ha sido siempre más fuerte que las luchas y las consciente de que solo en la Iglesia ca-
guerras internas», sostuvo Ratzinger, con envidiable tólica presidida por el Sucesor de Pedro
lucidez a pesar de sus 92 años, como se le ve en esta podía vivir de manera íntegra, segura
reciente foto del 27 de junio. y estable, la misma fe de los apóstoles.
Ahora va a ser inscrito en el Libro
Fundación Vaticana Joseph Raztinger de los Santos, pero el suyo no fue un
camino de rosas. Y no me refiero solo
Manuel Barrios, secretario a la envidia y la maledicencia que se
general de la COMECE vertieron contra él, sino al hecho de
que hasta el final hubo de atravesar
todo tipo de obstáculos humanos para
La Secretaría General de la Comisión de Confe- adherirse como un niño al corazón de
rencias Episcopales de la Unión Europea ten- la Iglesia, a la que supo contemplar con
drá a partir de septiembre un rostro español, inteligencia suprema en el devenir de
el del sacerdote Manuel Barrios, ahora mismo los siglos, a través de sus tormentas y
delegado de Ecumenismo y Diálogo Interreli- fracasos, pero también en su misterio-
gioso del Arzobispado de Madrid y director del so y continuo resurgir.
Secretariado de Relaciones Interconfesionales De Newman podemos aprender el
de la Conferencia Episcopal. Además de su for- modo de afrontar las legítimas discre-
mación filosófica y teológica, alcanzada en la pancias en el debate eclesial, que in-
Pontificia Universidad Gregoriana, Barrios es dican simplemente que la Iglesia está
licenciado en Psicología y está reconocido como viva. Ni los hombres podemos impedir
especializado en psicoterapia por la Federa- que existan esas diferencias ni Dios
ción Europea de Asociaciones de Psicólogos. quiere hacerlo, por tanto hay que pro-
Su mandato se extenderá durante cuatro años. curar que sean ejercicio de caridad. Y
también su conciencia de que la Iglesia
solo puede conservarse explicitando
sus riquezas y abandonando ciertas
fórmulas superadas, debe reformarse
Sumario 2-4 Opinión y editoriales 5 La España: Los obispos renovarán vida 22-27 Cultura: Peregrinación sin cesar para guardar su identidad en
Nº 1.127 del 4 foto 6-9 En portada 10-11 Mundo: su comisión antiabusos (pág. 16). a Fra Angelico (págs. 24-25). Cine el tiempo. Por todo ello su canoniza-
al 10 de julio 2019 Vaticano-China, sendero con La Iglesia promueve un «volunta- (pág. 26). Libros (pág. 27) 28 La ción de un inmenso regalo en el mo-
turbulencias (págs. 10-11) 12-19 riado verde» (pág. 17) 20-23 Fe y contra mento en que más lo necesitamos.
4 Editoriales del 4 al 10 julio de 2019

España, tenemos un problema


Etapa II - Número 1.127

Edita: t Sería posible frenar la despoblación y la crisis de Un Gobierno que sí se propone abiertamente aumentar a la na-
Fundación San Agustín. natalidad con medidas a medio y largo plazo, pero talidad, incluso apelando al patriotismo, es el de Polonia, mediante
Arzobispado de Madrid una política de generosas ayudas a las familias. De 1,27 hijos por
Director de Medios se necesita amplio respaldo político
de C omunicación:
mujer en 2006, la tasa de fecundidad ha logrado un espectacular
ascenso hasta los 1,48 de 2017. El punto débil es la falta de acuerdo

E
Rodrigo Pinedo Texidor
Redacción: n una década Alemania ha conseguido aumentar su tasa con la oposición, que culpa al gobernante PiS de electoralismo.
Calle de la Pasa, 3 de natalidad de los 1,33 hijos por mujer que registraba en Existe, sin embargo, un amplio consenso social sobre la gravedad
28005 Madrid. 2016, a los 1,59 de 2018, mientras que España pasó en ese del desplome de la natalidad tras el final del régimen socialista.
redaccion@alfayomega.es
Téls: 913651813 período de 1,36 a un alarmante 1,25 (la tasa de reemplazo gene- Europa ha comprendido que el invierno demográfico hace
Fax: 913651188 racional se sitúa en 2,1). Más allá del influjo positivo de la migra- inviable su modelo social. La excepción es el sur. A la cola de
Internet y R edes sociales: ción en Alemania, los expertos señalan como clave del éxito las natalidad se sitúan, por este orden, Malta, España, Chipre, Italia,
www.alfayomega.es medidas contra la discriminación laboral que sufren las madres, Grecia y Portugal. En el caso español la situación adquiere tintes
@alfayomegasem
Facebook.com/alfayome- mediante la universalización del derecho de acceso a las escuelas dramáticos en las regiones afectadas por la despoblación. En
gasemanario infantiles, o la equiparación de los permisos por nacimiento de este sentido, Galicia acaba de presentar el primer proyecto de
Director: hombres y mujeres. En ningún momento ha hablado la Gran Coa- ley autonómica que busca atajar simultáneamente estos dos
Ricardo Benjumea de la Vega lición de fomento de la natalidad, término bajo sospecha por sus problemas de forma integral, un tema sobre el que debaten otras
Director de A rte:
Francisco Flores
resonancias nacionalsocialistas, pero un elemento interesante autonomías. Se echa en falta, sin embargo, un consenso amplio
Domínguez de la estrategia ha consistido en generar una percepción cultural a nivel nacional. Con políticas audaces y creativas, sería posible
Redactora jefe: más positiva hacia la crianza, involucrando a las principales empezar a revertir la despoblación y la crisis de natalidad, pero
Cristina Sánchez Aguilar empresas y organizaciones de la sociedad (incluidas las Iglesias tendrían que ser medidas sostenidas a medio y largo plazo, esto
R edactores: cristianas) en las campañas Du bist Deutschland. es, con amplio respaldo parlamentario.
Juan Luis Vázquez
Díaz-Mayordomo
(Jefe de sección),
José Calderero de Aldecoa,
María Martínez López,
Fran Otero Fandiño
Tragedia en río Bravo
Andrés Beltramo Álvarez
(Roma)

L
Documentación: os cadáveres de Óscar y Valeria, el joven padre salvadore- común y el respeto al derecho internacional. En el mundo rico,
María Pazos Carretero ño y su pequeña de casi 2 años ahogados en el río Bravo, sin embargo, ha ido ganando la batalla cultural el discurso del
Internet:
Laura González Alonso
se han convertido en un nuevo icono sobre el drama de histerismo populista, lo que dificulta afrontar con realismo el
las migraciones, habitualmente invisible. En lo que respecta a debate migratorio. La discusión se ha centrado en la protección
Imprime y Distribuye: España, la ONG Caminando Fronteras ha recordado que, de las de unas fronteras supuestamente amenazas por una invasión,
Diario ABC, S.L. 1.022 personas ahogadas desde julio de 2018 tratando de alcanzar cuando deberíamos estar hablando sobre cómo integrar mejor
desde Marruecos por mar la península ibérica, apenas se han una inmigración que países como España necesitan, o sobre las
ISSN: 1698-1529
Depósito legal: recuperado 200 cuerpos, muertes que serían perfectamente evi- causas –mucho tiene que ver en esto el mundo rico– que fuerzan
M-41.048-1995 tables con rutas migratorias seguras, reguladas desde el sentido a millones de personas a abandonar su hogar.

El humor de Chiri @elhumordeChiri

Cartas a la redacción
Arzobispado de Barcelona
Adoración de adoraciones eucarísticas de la Ascética y mística
ciudad, más una de Badalona,
Corpus en contando también con otras
Barcelona adoraciones más modestas,
incluyendo la de la propia
Suelen hablar las revistas literarias respecto
a la literatura española del siglo XVI de temas
Sagrada Familia. Feliz de haber y conceptos como novelas de caballerías,
El fin de semana del Corpus, participado, me atrevo a ser conceptualismo, culteranismo, comedias de
a instancias del cardenal optimista, ya que, a pesar de la capa y espada, novelas pastoriles, entremeses,
Omella, se celebró por la tarde secularización de la sociedad, teatro de corral..., pero se olvidan muy a
una vigilia de adoración en la parece que, gracias a Dios, la menudo de dos nombres, dos conceptos de
basílica de la Sagrada Familia, adoración eucarística va en gran importancia y profundidad dentro
que continuó durante toda la aumento. de la literatura religiosa de la época, como
noche en la cripta. Se unieron son la ascética y la mística. La mayoría de
alrededor de 1.600 adoradores, Juan Ribas autores del ámbito religioso cultivaron los dos
procedentes de cuatro Barcelona géneros, tanto ascética (género literario que
del 4 al 10 julio de 2019 La foto 5

La misericordia, al abordaje
Apostleship of the Sea Canada

Eva Fernández
@evaenlaradio

S
i hay alguien que siempre navega por las
periferias es la gente de mar. Casi nunca
están aquí. Su adverbio más utilizado es
allá. Un allá lejano en medio de un mar que no
hace amigos con casi nadie. Caras quemadas por
el sol, arrugas profundas, manos agrietadas en
océanos sin reglas ni piedad. Y ese olor perenne
a salitre lejos de un hogar donde cambiar de ropa
y reparar el corazón. Por eso el Papa se ha fijado
en ellos y tras denunciar, una vez más, que en
tantas ocasiones están forzados a trabajar en
situaciones inhumanas durante largos períodos,
a miles de kilómetros de su país y de sus familias,
ha querido hacerles un gran regalo: que puedan
participar de la misericordia de Dios a través de
los sacerdotes que dedican su vida a quienes en
su cuaderno de bitácora la palabra más subra-
yada es la soledad. Una concesión que Francisco
acaba de hacer extensiva a todos los capellanes
de los puertos. Les ha otorgado las mismas li-
cencias de los misioneros de la misericordia, la
capacidad de absolver pecados reservados a la
Santa Sede. Esta decisión traerá la paz a tantos
marinos que encuentran en los sacerdotes y vo-
luntarios del Apostolado del Mar lo más parecido
al hogar que siempre está tan lejos. Lo recordaba
recientemente el propio Francisco: «Muchos ma-
rineros se acercarán a los capellanes con proble-
mas de conciencia, que les hacen sufrir tanto, y
que nunca tuvieron la oportunidad de sanar, en
estas circunstancias, fuera de casa, lejos de la
patria, quizás un diálogo con el capellán les abra
horizontes de esperanza».
Cuántas veces los capellanes son los únicos
capaces de detectar la angustia de quien no sabe
nada de su familia desde hace tiempo, de los que, pequeños y grandes, debería ser en sí misma un los marineros necesitan ropa o que les visite un
engañados por los traficantes de personas, sufren recordatorio de la paternidad de Dios y del hecho médico, facilitarles la comunicación con sus fa-
sabiendo que a los suyos no les llega el salario del de que ante Él todos somos hijos y hermanos; milias, incluso enterrar a los muertos de cual-
que depende su sustento. un recordatorio del valor primario de la persona quier religión. Pero quizás faltaba este último
Hace tan solo unos días, en su discurso a los humana ante todo y sobre todo de sus intereses; paso, poder reconfortar sin límites el corazón
sacerdotes y voluntarios del Apostolado del Mar, y un estímulo para que todos, empezando por los de tanta buena gente de mar acostumbrada a
presente en más de 300 puertos del mundo, en más pobres, se comprometan con la justicia y el rutinas de soledad, silencio, y muchas veces de
los que ofrecen asistencia espiritual y humana respeto de los derechos fundamentales». olvido. A partir de ahora, aferrados al ancla de la
a muchos marinos, pescadores y sus familias, Es mucho lo que debemos aprender y agra- misericordia, podrán navegar acompañados de la
Francisco los animaba a ser misericordiosos en decer al trabajo escondido de estos capellanes, paz que trae el perdón hasta que vuelvan a poner
su labor pastoral: «Su presencia en los puertos, capaces de detectar con solo subir a cubierta si pie en tierra firme.

AFP / John Moore


deja constancia del camino de La economía del Evangelio bodas y veraneos, las grandes mansiones,
perfección en las que el alma las modas de escalar las montañas más
mediante ejercicios espirituales peligrosas..., no deberíamos sentir envidia
logra purificarse) como mística En una de sus últimas homilías el Papa ni resentimiento. Nos queda responder
(género literario que deja Francisco ha hablado de la «economía del con humildad y con el ejemplo de nuestra
constancia del momento gozoso Evangelio». Un católico comprende rápido lo economía alternativa, la economía de
en que culmina el proceso y que significa la expresión de Francisco. Se compartir las pequeñas cosas: una visita al
se alcanza el objetivo, que es trata de compartir la riqueza, pero no solo enfermo, el apoyo al amigo en sus agobios
sentirse unido a Dios en la la acumulada en forma de dinero. Recuerdo y tristezas, perdonarlo todo, rezar para que
tierra). Destacan fray Luis de otras palabras recientes del Papa, en las que Europa trate bien a los emigrantes... Es la
León, san Juan de la Cruz y nos advertía de que junto a nuestro coche economía de un cristiano, la economía del
santa Teresa de Jesús, aunque fúnebre no irán camionetas que lleven todas Evangelio. Gracias por su luz, Santo Padre.
ya al principio del medievo estos nuestras cosas, si acaso algunas flores. José Luis Gardón
conceptos los desarrollaban Cuando vemos estos días los alardes en Madrid
tanto Ramon Llull como san
Ignacio de Loyola. Las cartas dirigidas a esta sección deberán ir firmadas y con el nº del DNI, y tener una extensión máxima de diez
José Antonio Ávila López líneas. Alfa y Omega se reserva el derecho de resumir y editar su contenido.
Tarrasa
6 En portada del 4 al 10 julio de 2019

CNS

Caravana de migrantes centroamericanos a su paso por Mexicali (México)

Por cuatro asesinatos al día


t Llamamos a todos migrantes, pero el término es incorrecto. La mayoría de las cientos informe En el fuego cruzado, presen-
de personas que huyen cada día del temido TNCA (Triángulo Norte de Centroamérica) tado este martes, sobre el impacto de
son refugiados que escapan de la extorsión y las amenazas de las maras. En los últimos la violencia de maras y pandillas en la
educación de los países centroameri-
meses, la media de asesinatos solo en la Ciudad de Guatemala –la menos violenta de las canos. El Salvador, concretamente,
tres capitales– es de cuatro al día. Huir de la muerte para encontrar por el camino más «cuenta con la mayor tasa de homici-
muerte. Violaciones. Soldados. O cárcel. Bienvenidos al sueño americano dios en Centroamérica, con una media
de 100 por cada 100.000 habitantes».
En Guatemala, el primer país en situa-
Cristina Sánchez Aguilar violenta del país», asegura el jesuita José ropa. Llevaba dos meses en casa sin ción de pobreza en América Latina,
Luis González. «Los mareros la habían poder salir ni a comprar, porque se «la violencia homicida ha aumenta-

«D
urante los últimos meses secuestrado y despedazado». negó a formar parte de una banda y do en las últimas décadas. La tasa de
hemos tenido varios asesi- En los países del Triángulo Norte estaba amenazado de muerte. O como homicidios ya supera los 80 por cada
natos diarios [en la Ciudad de Centroamérica (TNCA), formado Brenda, trabajadora del hogar para 100.000 habitantes, siendo niños y jó-
de Guatemala, con una población de 2,5 por El Salvador, Guatemala y Hondu- una familia acomodada de la capital venes entre 11 y 30 años las principa-
millones de personas]. La mayoría de ras, todos los dueños de actividades salvadoreña. «Las maras estaban con- les víctimas», añade el informe.
los muertos son jóvenes emprendedo- comerciales están obligados por el vencidas de que era rica y me pedían También las niñas y mujeres jóve-
res que no pagan la cuota, la extorsión crimen organizado a pagar un tribu- cuotas cada vez más elevadas. Cuan- nes son captadas por los pandilleros,
semanal o mensual a la que someten to. Como Fabio, dueño de un puesto do me quejé, me amenazaron con lle- pero en la mayoría de los casos «con
las maras a quienes trabajan en su tien- de tortillas en el mercado de Tegu- varse a mi hija de 11 años». fines de abuso o explotación sexual»,
dita, en su peluquería, en su puesto de cigalpa. Un día se presentaron dos Estos tres países que conforman el aseveran desde Save the Children. Por
tortillas…». Muchos no pueden pagar hombres de la mara Salvatrucha y le TNCA «se ubican entre los diez paí- eso Brenda cogió a sus dos niñas y se
–algunos impuestos alcanzan los 50 exigieron el pago de una cuota porque, ses del mundo con un mayor índice embarcó en una de las famosas cara-
dólares al mes, casi la totalidad de los decían, aquel territorio era suyo. «Em- de muertes por homicidio por cada vanas de migrantes, que comenzaron
ingresos– y la consecuencia es morir pecé a pagar, pero cada vez querían 100.000 habitantes, con niveles inclu- a organizarse masivamente a finales
baleados [asesinados a tiros] cuando más. Amenazaron con matarme y so superiores a los de países afectados de 2018 con el fin de llegar juntos a
menos lo esperan, o aparecer cortados a tuve que escapar de mi país», asegura. por conflictos armados». Tan solo en suelo americano. «El objetivo de ir en
trozos en el río cercano, metidos en bol- O como Marlon, que se marchó de El 2018, 10.531 personas murieron en es- grandes grupos era defenderse unidos
sas de basura. «Así encontraron a una Salvador acostado en una pick up sin tos países de forma violenta, a manos –asegura José Luis González–, por-
mujer hace poco donde vivo, la Zona decírselo a su familia, con cinco dóla- de las bandas criminales callejeras. que individualmente es más fácil ser
6 de Guatemala, la segunda zona más res y una mochila con tres cambios de Lo asegura Save the Children en su atacados y secuestrados. Pero de esta
del 4 al 10 julio de 2019 En portada 7

No son solo
caravanas de
Alberto Ares Mateos, SJ*
migrantes
Es un error llamar migrantes
a los centroamericanos que
huyen de los homicidios y la
«No se vayan»
extorsión de las maras, ya que

«¡N
son personas «necesitadas de o se vayan, no nos Pero la migración es un derecho y
protección internacional, y dejen solos! Ustedes una dinámica que ha venido para
como tal se les debe garantizar son nuestro futuro, quedarse, una riqueza para nues-
su derecho a solicitar asilo nuestra esperanza». Esta fue la fra- tras sociedades y una oportunidad
y a no ser deportados a sus se que una ancianita repetía a un para construir un futuro en espe-
países de origen», aseguran grupo de jóvenes de su pueblo du- ranza.
desde Save the Children. rante una reunión sobre la realidad Ningún estado o institución
Según ACNUR, en 2017, 59.400 de la migración forzosa en Arcatao puede dar una respuesta por sí
salvadoreños solicitaron (Chalatenango) en El Salvador, muy solo a la realidad migratoria ac-
asilo en EE. UU., 36.300 cerca de la frontera con Honduras. tual. La realidad de la migración
guatemaltecos y 34.900 Estas semanas he participado va asociada a flujos que recorren
hondureños, alcanzando en reuniones sobre migraciones varios países desde una realidad
niveles que no se registraban y refugio en México y El Salvador. mixta. La línea entre personas re-
desde los años de las guerras Representantes de la Red Jesuita a fugiadas, migrantes y desplazados
civiles –década de los 80–. Migrantes se daban cita para pro- cada día es más difusa. Hay una
El jesuita José Luis González yectar una agenda común que dé fuerte llamada a trabajar en red y
recalca que los solicitantes respuesta a la realidad de la mo- generar espacios de colaboración.
de asilo «no pueden ser vilidad humana en el continente La Iglesia, junto a los organismos
rechazados de primeras», pero americano. internacionales, se ha convertido
nada más lejos de la realidad. Las caravanas de migrantes, en uno de los agentes que más está
Tan solo una semana después las decisiones de Donald Trump, apoyando para acoger, promover,
del dardo estadounidense el éxodo venezolano, las elecciones proteger e integrar a las personas
contra la política arancelaria en Guatemala, la reciente toma de migrantes y refugiadas.
de su vecino, México interceptó posesión del Gobierno en El Salva- Compartir en las comunidades
varios camiones con 791 dor, el incremento de los prejuicios de donde parten familias migrantes
hombres, mujeres y niños que hacia migrantes en Perú, la com- con su dolor y esperanza, recorrer
viajaban por el sureste del país, plejidad sociopolítica en Honduras los albergues donde toman respi-
con la excusa de deportarlos y Nicaragua… son elementos que ro, escuchar sus historias de vida,
para dar «un golpe al negocio constantemente surgieron en nues- asomarme a lo que los compañeros
de los traficantes de personas», tras conversaciones. y compañeras planifican para dar
como aseguró el canciller del Las migraciones se han con- una respuesta integral, compartir
país, Marcelo Ebrard. Desde vertido en un fenómeno global. En con investigadores en varias uni-
entonces, las autoridades muchos casos las personas se ven versidades… me habla de que juntos
mexicanas han devuelto a obligadas a dejar sus hogares por somos más.
forma eran más fuertes y, además, mas de 45.000 personas a sus grandes necesidades, conflictos o
iban acompañados por periodistas», lugares de origen. violencia pero, aun así, existe una *Coordinador adjunto del Servicio
por lo que se convirtieron en el punto Sorprendente resulta también tendencia a generar miedo y recelo Jesuita a Migrantes España y
de mira de la opinión pública de me- para el jesuita el anuncio de al diferente, a construir muros físi- director del Instituto Universitario
dio mundo. Trump de proponer Guatemala cos e imaginarios…, fruto de intere- de Estudios sobre Migraciones de la
Aunque ya no de forma masiva, como «tercer país seguro» para ses económicos, políticos y sociales. Universidad Pontificia Comillas
«seguirá habiendo caravanas», afirma los solicitantes de asilo. «No
el jesuita. El motivo de la desaparición es un país seguro ni siquiera
de estos abarrotados convoyes es la para los guatemaltecos», AFP / Carlos Alonzo
nueva política migratoria del presi- sostiene. «Es indignante
dente mexicano López Obrador, que ver cómo el Gobierno de
ha enviado 15.000 soldados y policías Guatemala se ha ofrecido para
a la parte norte del país y otros 6.000 que sean los propios soldados
a la frontera con Guatemala –presio- estadounidenses los que
nado por Trump y su amenaza aran- controlen las fronteras del
celaria–, con el objetivo de interceptar país. No se daba ni en tiempos
y deportar a los migrantes. Pero los de las repúblicas bananeras,
soldados no acaban con el miedo. Solo cuando Estados Unidos ejercía
provocan que los centroamericanos el control y la defensa de la
«utilicen vías secundarias, donde el seguridad a través de los
crimen organizado extorsiona, se- ejércitos de este país».
cuestra y mata más fácilmente».
González no habla de oídas. Lo vi-
vió en primera persona el pasado mes después, «un Jueves Santo, a la misma
de abril. «Diez jóvenes hondureños hora a la que le balearon». No tenía
avanzaban por el Anillo Periférico corona de espinas, recuerda Gonzá-
de Guatemala. Era la primera vez que lez, «pero estaba desfigurado como el
salían de su país, salvo uno de ellos, nazareno, con dos balas en el cráneo».
que ya lo había intentado antes y con- «No sabemos quién pagó al sicario,
venció a sus acompañantes de que pero estaba esperando a estos chicos,
continuasen por esa vía hasta llegar campesinos a los que su trabajo no
a la frontera con México». Cuando pa- daba ni para comer. Desde que se fir-
saban por la Zona 7, un sicario bajó de maron los Tratados de Libre Comercio
una moto y comenzó a dispararlos a entre Centroamérica y Estados Uni-
la cara. Cuatro fueron heridos de gra- dos, los campesinos ven que su traba-
vedad y Evin, de 19 años, ingresó en el
hospital en coma. Murió una semana Pasa a la página 8 Migrantes de El Salvador cruzan el río Suchiate, frontera entre Guatemala y México
8 En portada del 4 al 10 julio de 2019

Alberto Ares

No todo son malas noticias. En la imagen vemos un domingo cualquiera, tras la Misa, en la parroquia de Atacao, en la frontera entre El Salvador
y Honduras, donde los campesinos van a vender sus productos antes de comer juntos unas popusas. Los jesuitas trabajan activamente en esta
zona, donde la guerra civil dejó cientos de muertos. Dan oportunidades a los trabajadores del campo, para que no tengan que migrar, y abren las
puertas a los que pasan por allí. Otro lugar jesuita volcado con los migrantes es el santuario de Esquipulas, en esta misma frontera. «Un grupo de
personas humildes se organizó para recibir migrantes y el año pasado, durante las caravanas masivas, llegaron a dar de comer a más de 5.000.
Además, se abrieron colegios, parroquias y capillas para que tuvieran dónde dormir», afirma el jesuita José Luis González. Y eso que los medios se
afanaron en presentar a los migrantes como delincuentes. Pero «la mayoría era gente pobre» y los vecinos del pueblo se volcaron con ellos.

Viene de la página 7 «El único propósito es crear caos en nuestro país»


jo no sirve para nada. Por ejemplo, si
siembran maíz, no sale rentable vender Esta semana el jefe de Protección permanencia para los menores Las condiciones de los niños
la cosecha a precio de mercado por- Fronteriza de EE. UU. John en las instalaciones de la Border «eran tan caóticas que nuestro
que el estadounidense, producido con Sanders, ha presentado su patrol (Patrulla fronteriza) es de obispo, Mark Seitz, pidió
grandes tecnologías, llega a Honduras dimisión tras darse a conocer 72 horas». voluntarios para hacernos
más barato que el maíz del campesino la noticia de las condiciones Sandra Cordero, directora de la presentes como Iglesia, después
local», sostiene el religioso. «insalubres» de menores asociación Families belong together, de solicitar permiso al Gobierno»,
migrantes en el centro Clint, ha calificado de «cruel e inhumana» explica el misionero. Para entrar
Las otras «causas profundas» donde permanecían separados la separación de los niños de sus a cualquier centro de detención
Moisés Gómez, de la Universidad de sus padres. «También nosotros padres. «El único propósito es crear estadounidense es necesario
Centroamericana de El Salvador, aña- estamos afectados por esta caos en nuestro país y ganar puntos permitir al FBI que «investigue
de la pobreza estructural como otra información», asegura el agustino políticos», advierte Cordero, que tus antecedentes penales y asistir
de las causas profundas que motivan recoleto José Luis Garayoa. «Los asegura que «los niños no estarán a cursos de adiestramiento para
la huida de sus compatriotas hacia niños llevaban semanas detenidos, seguros hasta que no cierren estos saber lo que puedes y no puedes
Estados Unidos. «Son personas muy pese a que el tiempo máximo de campos de internamiento». hacer».
trabajadoras, pero por más que se es-
fuercen no pueden satisfacer necesi-
dades básicas como la alimentación, gobiernos» y la desvinculación de los un problema y en cambio sea el país «las expectativas de los estudiantes
la vivienda, la educación de los hijos… mandatarios centroamericanos de los mexicano el que proponga una solu- no son tanto ir a la universidad como
No queda otra que mirar hacia fuera». problemas reales del pueblo. Y pone ción» externa «que no creemos que buscar una manera de llegar a suelo
Como hicieron Evin y sus compañe- como ejemplo el famoso Plan de De- solucione nada». estadounidense».
ros. «No podemos olvidarnos tampo- sarrollo Integral para Centroamérica Alberto Ares, coordinador adjun-
co de la reunificación familiar. Por y el Sur de México, elaborado por la to del SJM España, habla con Alfa y Ya no vale con huir de las maras
ejemplo, el 25 % los salvadoreños vi- Comisión Económica para América Omega desde El Salvador y añade otra El camino hasta la frontera es
ven fuera del país, mayoritariamente Latina y el Caribe (CEPAL) de la ONU, situación que fomenta el éxodo cen- arduo. Save the Children, sobre el
en Norteamérica, y claro, las familias «que estima una inversión de 10.600 troamericano: «No podemos olvidar terreno, afirma ser testigo de cómo
se quieren reunir. Piden el visado para millones de dólares para crear opor- el efecto llamada. Los que migraron los migrantes, en especial «las niñas
migrar de forma documentada, pero tunidades económicas y mejorar la antes envían imágenes desde Estados y niños, están expuestos a terribles
son rechazados en un 90 %, orillados seguridad en las comunidades». Algo Unidos en las que parecen estar en el privaciones y peligros». Ellos son los
a la ilegalidad y obligados a buscar que a priori suena revelador, pero que paraíso. Raramente dicen en qué tra- más vulnerables a los «traficantes,
vías fuera de las establecidas para «ha sido elaborado unilateralmente bajan, cómo viven.. Intentan maqui- las redes de trata, a sufrir violencia y
emigrar». por México». Para Gómez es sorpren- llar una situación vital complicada». sexual y a todo tipo de vejaciones de
También es un problema cada vez dente que los gobiernos centroame- Y sus jóvenes compatriotas se pre- las Fuerzas de Seguridad». Sin con-
mayor, añade, «la corrupción en los ricanos «no vean la migración como guntan: «¿Por qué yo no?». De hecho, tar con «las condiciones de viaje, en
del 4 al 10 julio de 2019 En portada 9
CNS

«No quieren quedarse aquí»


t Monseñor Alfonso Miranda, secretario general de la Conferencia
Episcopal Mexicana, analiza en entrevista con Alfa y Omega la
estrategia migratoria de López Obrador, recrudecida ante las
amenazas económicas del presidente Trump

Alfonso Miranda

Miranda, también obispo auxiliar de Monterrey, en un encuentro con niños

C. S. A. zones, desde la defensa de agentes


de pastoral en riesgo a levantar la
Estos días ha dado la vuelta al mun- voz en cuanto a la violación de dere-
do una imagen con un papá y una chos humanos. Porque ¿quién puede
niña ahogados en la frontera entre solo? Ni la Iglesia, ni el Gobierno ni
México y EE. UU. por el recrudeci- la sociedad civil podemos arreglar
miento de la política migratoria en esto solos.
su país.
La fotografía ha logrado sensibi- Dicen los obispos mexicanos en
lizar a gran parte de la sociedad, an- su mensaje del 10 de junio que des-
clada en una visión xenófoba hacia plegar 6.000 efectivos de la Guar-
los migrantes centroamericanos. dia Nacional en la frontera sur no
es una solución que atienda a las
Se preguntaba usted en unas de- verdaderas causas del fenómeno
claraciones a la prensa qué infierno migratorio. Aunque «es del todo le-
estarán pasando en sus países para gítimo y necesario tomar decisio-
lanzarse así hacia la muerte. nes valientes para evitar la impo-
El obispo de El Paso, Mark Seitz, cruza desde Juárez la frontera con una familia Hay problemas profundos, espe- sición de aranceles a los productos
cialmente en Honduras. Después en mexicanos que se comercian con
Guatemala, y por último en El Sal- los Estados Unidos». ¿Qué propo-
las que tienen que recorrer cientos de cía un padre de familia que estaba en vador, con una insuficiencia política nen como solución?
kilómetros a pie en zonas desérticas, el centro que, cuando no tienes nada que no permite el progreso de la de Es importante lo que te voy a de-
bajo un sol abrasador y sin acceso a que perder, te arriesgas a cualquier la sociedad. Además hay un grave cir: en el tema migratorio tenemos
agua ni comida». cosa por ver crecer a tus hijos con una problema de violencia, inseguridad cinco realidades. Primero, fuimos
Pero hay quienes –¡por fin!– llegan mínima calidad de vida. Todos creen y falta de recursos. A esto se suman mucho tiempo un país expulsor. En
hasta la frontera. Ahora llena de mili- que, después de tanto sufrimiento les las nuevas restricciones del Gobier- segundo lugar, somos un país de
tares. «Por eso se aventuran a cruzar concederán asilo. Y no me atrevo a no, la violencia en Nicaragua, el tema tránsito y en tercer lugar, un país de
a Estados Unidos por el río Bravo, y decirles que las condiciones han cam- de Venezuela… Un caldo de cultivo destino. Además, tenemos depor-
todos conocen la cantidad de vidas biado, que ya no basta con ser amena- para quienes, por encima de todos tados, y por último, somos país de
que el río se cobra cada año [NdR: zado por los cárteles de la droga o las los riesgos, prefieren salir buscando espera. Cinco realidades vividas al
como la de Óscar y Valeria], pero no maras, que para quedarse deben de vivir a quedarse y ser presas del cri- mismo tiempo. Pero solamente se
se detienen», asegura José Luis Gara- tener una historia creíble de perse- men y de la muerte. ve una cara.
yoa, misionero agustino recoleto en El cución política», explica el misionero.
Paso (Texas). El tiempo de estancia varía de- Pues según datos de su Institu- ¿Entonces?
Para evitar este peligroso cruce, el pendiendo de la situación personal to Nacional de Migración, México Lo que nosotros aportamos son
obispo estadounidense Mark Joseph de cada uno. «Hay que tener en cuen- ha triplicado las deportaciones en agentes de pastoral que cuidan y
Seitz, titular de la diócesis de El Paso, ta que entrar ilegalmente al país ya los primeros meses de Gobierno de defienden a los migrantes. También
acompaña en ocasiones a familias que se considera una felonía o delito». López Obrador. De 5.717 de diciem- parroquias, diócesis, religiosos y re-
quieren cruzar la frontera. El pasado Lo más sorprendente de los centros, bre de 2018, han pasado a 14.970 ligiosas… ante la emergencia de las
jueves, sin ir más lejos, «se puso todos añade Garayoa, es «uno, que los dete- en abril, hasta sumar un total de caravanas. Trabajamos de la mano
sus capisayos y cruzó a una familia nidos casi nunca se quejan del trato 45.370 personas. de otras Iglesias y otros organismos
hondureña, el papá, la mamá y dos ni- recibido, porque el dolor es otro: estar El Gobierno tiene apenas siete me- de la sociedad civil.
ñas, por el puente Paso del Norte de lejos de sus seres queridos, no saber ses dirigiendo la marcha del país. En
Ciudad Juárez», explica Garayoa. Mon- dónde están sus hijos, su mujer, sus esos meses ha habido de todo, pero ¿Y hay posibilidad de ofrecer asi-
señor Seitz acusa a su país de creer padres ancianos… –curiosamente me también una propuesta muy váli- lo político a los centroamericanos
«que estos padres no tienen derecho dicen que uno de los momentos más da –teniendo en cuenta propuestas que huyen de la violencia?
a salvar a sus hijos de la violencia o la felices en el centro es la celebración anteriores no tan eficaces–, un pro- Estamos trabajándolo. Se han
desnutrición, no tienen derecho a un de la Eucaristía los viernes–; y dos, grama de desarrollo México-Cen- dado miles de visas de tránsito,
trabajo, ni tienen derecho a reunirse el hormiguero de abogados de toda troamérica. Pero la realidad es que porque el porcentaje de migrantes
con la familia». «Hemos olvidado el monta que pululan ofreciendo a los el Gobierno no tiene una estrategia, que busca llegar a Estados Unidos
mandamiento de amar, hemos olvida- familiares “llevar su caso” y liberar sigue una política en construcción: es máximo. El Gobierno mexicano
do a Dios», añadió en declaraciones a la al migrante. La mayoría de las veces abre la puerta, la cierra... propuso públicamente recibir mi-
prensa tras el gesto público. lo único que se consigue es retrasar grantes en el sur. Les ofreció una
La mayoría de los que logran cru- la deportación después de vaciar la ¿Hablan entre ustedes? posibilidad para vivir y trabajar.
zar son llevados al centro de deten- cuenta corriente de la familia». Wel- Hemos tenido que entrar en con- Pero aún así, la mayoría no quieren
ción. Adiós, sueño americano. «Me de- come to the United States. tacto forzosamente por múltiples ra- quedarse aquí.
10 Mundo del 4 al 10 julio de 2019

CNS

El Papa con peregrinos chinos en la plaza de San Pedro durante una audiencia general en octubre de 2016

Vaticano-China, sendero con


(inevitables) turbulencias
t Las relaciones entre la Santa Sede y China fluyen, pero no son fáciles. Ni conformes con la doctrina católica, que crean com-
están exentas de turbulencias. Aún persisten «limitaciones» y «presiones prensibles dificultades de conciencia, ahí donde se
administrativas» contra muchos católicos en ese país asiático. Lo acaba de les pide aceptar el principio de independencia, auto-
nomía y autogestión de la Iglesia en China», explica
reconocer el Vaticano, al presentar públicamente un documento dirigido a Andrea Tornielli, director editorial del Vaticano.
los sacerdotes y obispos chinos. En él, se dan indicaciones sobre cómo actuar Ante esta situación, la Santa Sede emitió el 28 de
ante los registros civiles pedidos a los clérigos, que incluyen declaraciones junio un documento de orientaciones pastorales
contradictorias con la fidelidad a la Iglesia católica. En Roma trabajan para sobre el registro del clero en China. En él, constata
encontrar una solución diplomática, sin poner en riesgo un acuerdo bilateral la «profunda perplejidad» de muchos eclesiásticos
ante la obligación de firmar estos documentos bajo
frágil e imperfecto, pero real y necesario la amenaza de que, de no hacerlo, quedarían impo-
sibilitados para actuar pastoralmente.
El registro obligatorio ha sido introducido por
Andrés Beltramo Álvarez de 1949. Desde entonces, la Iglesia ha afrontado aza- nuevos reglamentos sobre actividades religiosas
Ciudad del Vaticano rosas vicisitudes, incluyendo la abierta persecución. aprobados poco tiempo atrás. Un gesto contradic-
El acuerdo provisional pretende escribir una torio con la buena voluntad mostrada con motivo

E
l deshielo existe, tanto como las dificultades. página nueva, pero se presenta solo como una res- de la firma del acuerdo provisional y que ha sido
En la actualidad, todos los obispos chinos puesta temporal a un problema específico: el nom- utilizado por diversos observadores para criticar
mantienen plena comunión con el Papa. Esto, bramiento de obispos en el país. Aún quedan otros el acercamiento China-Vaticano.
gracias al Acuerdo provisional entre la Santa Sede y temas pendientes por atender, como el registro civil «La complejidad de la realidad china y el hecho
la República Popular China sobre el nombramiento de los sacerdotes, que incluye formularios con fra- que, en el país, parece que no existe una única pra-
de obispos, firmado en septiembre de 2018. El do- ses explícitas sobre la «autonomía» de la Iglesia xis aplicativa de los reglamentos para los asuntos
cumento es un primer paso para sanar décadas de china con respecto a la romana. religiosos, hacen particularmente difícil pronun-
lejanía y hostilidad. «A pesar del compromiso de querer encontrar ciarse sobre la materia», indica la nota de orienta-
La China continental carece de relaciones diplo- una solución aceptable y compartida, en diferentes ciones pastorales. Por un lado –agrega–, «la Santa
máticas con el Vaticano desde el triunfo de la revo- regiones de la República Popular China se propo- Sede no pretende forzar la conciencia de nadie», y
lución encabezada por Mao Zedong el 1 de octubre nen a los sacerdotes textos para firmar que no son por otro, «considera que la experiencia de la clan-
del 4 al 10 julio de 2019 Mundo 11
Reuters / Thomas Peter

Moisés Mato*

El deber de
desobedecer

C
uando la capitana del Sea-Watch, Caro-
la Rackete, es detenida en Lampedusa
por desobedecer la ley, asistimos a un
acto de dignidad que, más que a la admiración,
debe impulsarnos a la imitación. No solo a los
que, como el Open Arms, tienen barcos, sino a
todas las personas que nos atrevamos a mirar
el tema migratorio con un mínimo de objetivi-
dad, desde los hechos y desde las causas.
Las leyes están hechas a medida de los in-
tereses de los que las hacen. Europa no va a
legislar contra los intereses económicos de
sus empresas por más evidente que resulte
su insaciable expolio a África. Sin ese robo
permanente, el continente más rico del mundo
en materias primas posiblemente no empu-
jaría a sus hijos a los salvajes caminos de las
rutas migratorias. Si sacamos nuestra bota
del continente negro, este podría aportar el
mundo mucha de su riqueza cultural. Tal como
explica la activista Maliense Aminata Traoré,
«África no es pobre y tiene su dignidad. Los oc-
cidentales saben que pueden saquear, acusar y
ridiculizar a los africanos. No les cuesta nada.
Tienen medios de comunicación poderosos
que difunden la imagen de una África decré-
pita que no sale adelante [...]. Cuando vemos
Eucaristía en la iglesia de San José de Pekín el 1 octubre de 2018 los desastres de hoy, las proezas tecnológicas,
pero también los daños que producen las tec-
nologías, nos damos cuenta, una vez más, de
destinidad no está incluida en la normalidad de la autonomía, ni la autogestión de la Iglesia en China que África posee unos valores sociales y cul-
vida de la Iglesia y que la historia ha mostrado que pueden ser excusa para dejar de lado la doctrina ca- turales que pueden salvar el mundo. Pero con
los pastores y fieles echan mano de ella solamente tólica. Si esto no se les permite, se les pide dejar cons- la condición de que dejen de machacarnos, de
en el sufrido deseo de mantener íntegra la propia tancia en modo verbal, en lo posible ante un testigo. humillarnos».
fe». «Por ello, la Santa Sede sigue pidiendo que el «También se le pide que informen inmediatamen- La realidad es que África se empobrece en
registro civil del clero ocurra con la garantía de te a su obispo de la inscripción y de las circunstan- la medida que Europa se enriquece. Esa per-
respetar la conciencia y las profundas convicciones cias en las que se ha realizado. En cambio, quien versa dinámica provoca hambre en los países
católicas de las personas involucradas. Solo así, de no esté seguro de inscribirse en estas condiciones, de salida de las personas migrantes, muerte y
hecho, se pueden favorecer tanto la unidad de la no debe sufrir presiones indebidas», sigue la nota. opresión en el tránsito a Europa y explotación
Iglesia como la contribución de los católicos al bien Este último pasaje resulta fundamental. La Santa y persecución en el destino. Naturalmente es-
de la sociedad china». Sede reconoce a quienes, pese al acuerdo provisio- tos hechos provocan indignación en muchas
nal, desean permanecer en la clandestinidad, a lo personas. Pero es necesario un paso más, es
La clandestinidad es legítima que, de facto, se ven empujados los clérigos que re- necesario entender que detrás de toda esa
La publicación del documento vaticano de orien- chazan firmar. Pero esta Iglesia clandestina existe tragedia hay decisiones políticas y enrevesa-
taciones es la prueba tangible de que el problema y seguirá existiendo. Aunque el deseo explícito del dos marcos jurídicos que amparan el crimen.
está lejos de resolverse. Redactado con lenguaje Papa sea la plena unidad. Eso se logrará solo des- El escándalo no es solo la existencia de esas
diplomático, el texto es una verdadera toma de po- pués de un largo proceso, y decisiones del Gobierno realidades atroces sino el hecho de que de
sición. Entre otras cosas, recuerda y subraya que chino como el registro de sacerdotes no ayudan. alguna forma hayan sido planificadas. Y lo
la situación actual es muy distinta a la del pasado, «En todo caso, a la espera de poder alcanzar a ha sido de tal manera que nadie se sentará
cuando las «asociaciones patrióticas» pretendían través de un franco y constructivo diálogo entre en un tribunal para pagar por ellas. Por una
ser, en la práctica, una Iglesia nacional china. Por las dos partes, según lo acordado, a una modalidad sencilla razón: Esas muertes están ampara-
eso, el Vaticano insiste en que, ante el desarrollo de de registro más respetuosa de la conciencia de las das por la ley.
la relación bilateral en los últimos años, «es legítimo personas involucradas, la Santa Sede pide que no El escándalo que no activa la conciencia
esperar una actitud nueva de parte de todos, tam- se lleven a cabo actos de presión intimidatorios hasta el punto de la desobediencia se vuelve
bién en el modo de afrontar las cuestiones prácticas contra las comunidades católicas no oficiales, como paralizante y a la postre se convierte en una
correspondientes a la vida de la Iglesia». por desgracia ya ha ocurrido», insiste el escrito suerte de catarsis colectiva que se desahoga
Por lo pronto, los diplomáticos papales están vaticano. en las redes sociales. La capitana Rackete hace
trabajando para empujar una armonización entre Ya lo había constatado el secretario de Estado de buena la sentencia de H. D. Thoureu cuando
los registros civiles y el acuerdo firmado. Pero no la Santa Sede, Pietro Parolin, en una inédita entre- afirma que «bajo un gobierno que encarcela a
resulta fácil, sobre todo por la calidad de provisio- vista al Global Times, el diario considerado la voz cualquiera injustamente, el lugar del hombre
nal de este último y su reducido alcance. La Iglesia de Pekín a nivel internacional. «¡No todos los pro- justo es la prisión». Ante la injusticia no es po-
quiere que todos los documentos a suscribir por sus blemas están resueltos! Tantas cuestiones deben sible la neutralidad. Si el que padece esa injus-
sacerdotes no solo respeten las leyes chinas sino, ser afrontadas todavía y lo estamos haciendo con ticia va a la cárcel, mi acción solidaria ha de ser
sobre todo, la doctrina católica. buena voluntad y determinación. Soy bien conscien- de tal forma que, en las últimas consecuencias,
Mientras no se logre una solución definitiva, las te que ninguno tiene la verdad absoluta o una varita me lleve a compartir su celda.
orientaciones pastorales recomiendan a los clérigos mágica, pero puedo decir que estamos empeñados
que, en el momento de la inscripción, añadan una en buscar soluciones durables, que sean aceptables *Colectivo Noviolencia
frase escrita según la cual ni la independencia, ni la y respetuosas de todos».
12 España del 4 al 10 julio de 2019

Fotos: Hebras de Paz

Un adolescente interviene en el Encuentro de Ciudades Destruidas por la Guerra celebrado en San Sebastián en 2013

Historias de humanidad del


otro lado de la trinchera
t Existe una memoria histórica «amarga» que no puede quedar en el olvido por «respeto
a las víctimas». Pero esa memoria por sí sola «no genera esperanza ni abre vías para la
reconciliación». La asociación Hebras de paz propone recuperar y transmitir a los jóvenes
historias de ayuda entre combatientes de bandos opuestos. Que las hubo...

Rodrigo Moreno Quicios que pague de una vez por todas lo de los más comentados entre los 1.500
que se merece». El alcalde republica- especialistas que acudieron la sema-

E
l tío bisabuelo de Alicia, Tori- no, entendiendo la advertencia de su na pasada a la Universidad Complu-
bio, era guardia civil cuando paisano, le respondió: «Casimiro está tense para celebrar la tercera edición
estalló la guerra. Un día, el segando su prado junto al río, a media de la conferencia anual de la Asocia-
bando nacional le ordenó asesinar a hora de aquí». Y mientras Toribio se ción de Estudios de la Memoria, cele-
Casimiro, el alcalde republicano de llevaba a su pareja a la otra punta del brada del 25 al 28 de junio en Madrid
su pueblo. Toribio no quería hacerlo, pueblo, Casimiro se fugó. con motivo del 80 aniversario del fin
pero tampoco se podía negar. Urdió Historias así son las que Juan Gu- de la Guerra Civil.
una treta para salvarle la vida. «Pidió tiérrez recopila en Hebras de paz, A sus 87 años, Gutiérrez, quien tra-
a los superiores que su pareja fuera iniciativa que recorre los institutos bajó entre 1990 y 2000 como mediador
otro guardia civil que no conociera invitando a los jóvenes a mirar los entre ETA y el Gobierno, apuesta por
el pueblo», recuerda Alicia. Después, actos de ayuda entre combatientes recuperar la memoria histórica de un
aprovechándose del desconocimiento de distintos frentes. «Hay acuerdo en modo diferente al simple recuerdo de
de su compañero, Toribio avisó al al- que las huellas de la guerra son todas las atrocidades cometidas por unos
calde en persona dándole un mensaje traumáticas. Sin embargo, también y otros. El sufrimiento no puede caer
en clave cuando la pareja entró en el hay huellas sanadoras que no se en- en el olvido por «respeto a las vícti-
pueblo: «Buenos días, Antonio. ¿Dón- cuentran porque no se buscan», ex- mas». Sin embargo, no basta quedarse
de está el hijo de puta de Casimiro? plica el presidente de la asociación. ahí. «Esa memoria sola es amarga, no
Vengo a llevarlo preso al cuartel para Su método vanguardista ha sido uno genera esperanza ni abre vías para Un cómic publicado por Hebras de paz
del 4 al 10 julio de 2019 España 13
ABC
una reconciliación en equidad porque
sigue habiendo una jerarquía entre
víctimas vencedoras y victimarios
vencidos. Hay que injertar en ella rela-
tos con hebras de paz viva», sostiene.
Es algo que Guillermo García inten-
ta con sus alumnos durante las clases
de Filosofía. El profesor, que consi-
dera el proyecto una oportunidad
inmejorable para hablar de valores
educativos, anima a sus estudiantes
a preguntar a sus abuelos sobre sus
memorias antes de que se pierdan. No
necesita que sean heroicas, «simple-
mente que alguien de un bando preste
ayuda a alguien de otro». Algo difícil
de imaginar pero que, como demues-
tra Hebras de paz, fue más frecuente
de lo que se piensa.
Fruto de este afán por entender y
humanizar la historia, los alumnos de
García participaron en 2013 en el En-
cuentro de Ciudades Destruidas por la
Guerra celebrado en San Sebastián y,
en 2017, en un acto de la Feria del Libro
de Madrid donde leyeron historias de Algunas de las historias de los combatientes en la Guerra Civil llega a sus descendientes a través de su correspondencia
la guerra con sus abuelos. En ningu-
no de estos actos nadie les preguntó Rodrigo Moreno Quicios
en qué bando les tocó combatir a sus can. «Los jóvenes se convierten en ese
familias, simplemente revindicaron caballero que lucha contra el dragón
la memoria de los familiares que, in- en los cuentos y se encuentra con un
dependientemente de sus ideas políti- viejo que le da la clave para vencerlo»,
cas, tuvieron la humanidad de ver en celebra Gutiérrez.
el adversario a un semejante.
La bondad del adversario
Rompiendo el tabú «Hay estructuras que son condena-
Tras el dolor que la Guerra Civil bles, pero los seres humanos que las
ocasionó en los españoles, muchas habitan pueden romper la disciplina
familias evitaron aquel episodio para para ayudar a alguien del bando ene-
no remover el pasado. Sin embargo, migo», explica Juan Gutiérrez. Unos
según Chema Urquijo, todavía res- gestos inesperados que, a su juicio,
ponsable de la Oficina de Memoria del hay que tatuarse en la memoria. «Está
Ayuntamiento de Madrid, cuyo cie- muy bien insistir en lo pacíficos que
rre ha anunciado el recién investido somos, pero es mejor aún insistir en
alcalde, José Luis Martínez-Almeida, los pacíficos que son los seres huma-
«cuando pasa esa generación, la si- nos del bando enemigo».
guiente ya no está sujeta a ese pacto Y aunque este reconocimiento
de silencio. Empieza a mirar hacia parezca imposible, a los alumnos de
atrás y se pregunta “¿esto cómo pudo Guillermo Díaz no les cuesta hacerlo.
ser posible?”». «Tienen una mirada menos apasio-
Es esa generación de bisnietos la nada y enfrentada de la guerra, la ven
que actualmente protagoniza la rei- como un drama humano más allá de
vindicación de la memoria, para lo la confrontación ideológica», cuenta
que deben vencer la resistencia que el profesor. «La idea de las hebras de
encuentran en sus propias casas. paz es que, por encima de los enfren-
«Hay un consenso familiar en no men- tamientos, los seres humanos que
cionar esos sucesos. El terror, como viven el conflicto se dan cuenta del
te entra hasta los huesos, arroja una sufrimiento de los demás», sentencia. Juan Gutiérrez, presidente de la asociación Hebras de paz
sombra de generaciones. Aunque ya
no haya peligro real, sigues aterrori-
zado», describe Juan Gutiérrez. Memoria también para el País Vasco
Dado el secretismo que rodeó a es-
tas anécdotas mientras vivieron sus
protagonistas, muchas ya han caído La Guerra Civil no es el único drama en España que Al igual que sucedió con la Guerra Civil en su
en el olvido. Los alumnos de Guiller- necesita un reconocimiento a las víctimas a través de momento, el responsable de la Oficina de Memoria del
mo García, nacidos después del año la memoria histórica. «No se puede olvidar lo sucedido Ayuntamiento de Madrid erigida por la exalcadesa
2000, están tan lejos de la Guerra Civil en el País Vasco. No se puede olvidar que, en pleno Carmena confía en que las generaciones venideras
que ni sus abuelos la recuerdan. «Ya siglo XXI, en una de las sociedades más avanzadas pondrán blanco sobre negro en la historia del
no son fuentes primarias y les cuen- de Europa, donde se vive muy bien, había un grupo terrorismo. «Es algo que no se ha hecho, pero se hará.
tan historias indirectas que han es- terrorista que practicaba la violencia armada y Dentro de 20 o 30 años, habrá una generación que
tado muchos años silenciadas en la asesinaba a representantes políticamente elegidos sin mirará hacia atrás y se preguntará, con el mismo
familia», explica el profesor. más justificación que la reivindicación de un proyecto desparpajo que los nietos preguntan a su abuelo
Pero aunque el olvido o el silencio político», denuncia Chema Urquijo, quien fue hasta 2014 sobre la guerra, cómo fue posible que ocurriera esto».
hayan sepultado estas historias du- asesor de la Secretaría General de Paz y Convivencia, Urquijo también demanda «una reflexión
rante años, la insistencia de los nietos una entidad dependiente del Gobierno vasco. autocrítica» por parte de la sociedad vasca. A su
casi siempre hace mella. Al escuchar Según Urquijo, como la herida del terrorismo juicio, la gente debería preguntarse, cómo es posible
las preguntas que nadie se atrevió a etarra está demasiado reciente, actualmente existe que tanta gente mirara hacia otro lado, qué hacían
hacerles, finalmente surge la compli- un pacto de silencio que dificulta hablar de lo mientras ETA asesinaba a su vecino y «cómo es
cidad con los abuelos, quienes les ayu- sucedido. «Aunque todo el mundo está de acuerdo en posible que este odio creciera entre nosotros y durara
dan a sacar a la luz lo poco que conoz- que no puede volver a suceder», aclara. 50 años».
14 España del 4 al 10 julio de 2019

Fotos: AFP / Franck Fife

Las mujeres
recuperan
los valores
del fútbol
La capitana de la selección española de fútbol femenino, Irene Paredes, durante el partido que enfrentó a España con Estados Unidos, en el Mundial de Francia

t El auge del fútbol femenino ha traído aire fresco a un deporte excesivamente marcado dos, el mejor equipo del mundo, Irene
por los fichajes millonarios y salpicado por los escándalos de corrupción en su vertiente Paredes vuelve a entrar en contacto
masculina. Recién llegada del Mundial de Francia, Irene Paredes, capitana de la selección con el balón en su primer campus de
fútbol para niños y niñas en su pueblo,
española y una de las mejores futbolistas del mundo, habla con Alfa y Omega donde ella dio sus primeros toques
siendo muy pequeña y donde tuvo que
esperar hasta los 14 años para jugar
Fran Otero para presenciar en marzo un enfren- Irene Paredes (Legazpi, Guipúz- con un equipo femenino sénior pues
tamiento entre el Atlético de Madrid coa, 1991) es una de las capitanas de no había categorías inferiores. «Hoy
Uno de los mayores reproches que se y el Fútbol Club Barcelona. El colofón la selección española de fútbol y juega hay una escuela y las chicas tienen
suele hacer al fútbol –al masculino, ha sido el Mundial Femenino de Fran- en el Paris Saint Germain. Ha parti- la opción de elegir si quieren jugar al
el mayoritario– es que ha perdido su cia, que concluye este domingo y en el cipado en dos mundiales –los únicos fútbol», explica en entrevista con Alfa
esencia, que se ha alejado de los afi- que la selección española ha alcanzado en los que estuvo presente España– y Omega.
cionados para echarse en manos del nuevas cotas: primera victoria en un jugando todos los minutos. En 2018
negocio, del dinero. Fichajes millona- partido de un Mundial y primera par- fue elegida –la primera española en Un camino lento
rios, evasión de impuestos, irregula- ticipación en octavos de final. alcanzarlo– en el once ideal de FIF- Hoy varias niñas lucen camisetas
ridades en la elección de las sedes de Esta corriente femenina ha venido Pro, una organización internacional de fútbol en el pueblo, algunas con su
los torneos –Catar, por ejemplo– o la acompañada de importantes reivin- de futbolistas. Es una de las mejores nombre, pero cuando ella empezaba
imagen de los máximos mandatarios dicaciones como que se dote de más centrales del mundo y una de las me- era la única. Y tuvo que escuchar «co-
del fútbol mundial arrestados manci- recursos al fútbol formativo feme- jores futbolistas españolas de la his- mentarios machistas o desproporcio-
llan un deporte que, sin embargo, se nino, que se retribuyan de la misma toria. A pesar de este currículum tan nados, algunos queriendo y otros sin
resiste a perder sus valores. Porque, manera los premios masculinos y los completo, destaca por su humildad, querer». Todo eso ha cambiado bas-
como suele repetir el Papa Francisco femeninos o que se proteja a las futbo- el valor que cree que las futbolistas tante, pero también es cierto que que-
cuando habla sobre el tema, el depor- listas cuando deciden ser madres, de están recuperando para el fútbol. da mucho camino por recorrer: «Me
te puede transformar la sociedad si modo que no tengan que abandonar Pocos días después de caer elimi- siento afortunada porque ahora pue-
promueve «una cultura de diálogo y su carrera. nadas injustamente ante Estados Uni- do vivir del fútbol, pero esto no era así
de encuentro respetuoso». hace poco. Aunque también tengo que
Es en este contexto en el que ha ex- decir que va más lento de lo que nos
plotado el fútbol femenino, arropado Irene Paredes (Legazpi, gustaría. Con respecto al masculino,
por las corrientes sociales que luchan las diferencias son abismales tanto en
contra la discriminación por sexo, la
Guipúzcoa, 1991). Juega en el PSG y el mundo profesional como el amateur.
desigualdad y la falta de oportunida- es una de las capitanas de la Por ejemplo, un caso muy concreto, a
des. En nuestro país, el fútbol practi- selección española, que ha hecho veces, a los equipos femeninos se les
cado por mujeres ha batido récords de historia en el mundial al alcanzar suelen dar los peores horarios de en-
asistencia hasta los 60.000 espectado- por primera vez los octavos de final. trenamiento y se les asigna el peor en-
res –la primera vez que se alcanza esta trenador», añade.
cifra a nivel mundial– que se congre- Es licenciada en Ciencias de la Si bien es cierto que hay muchas
garon en el Metropolitano de Madrid Actividad Física y del Deporte. cosas que mejorar en igualdad de de-
del 4 al 10 julio de 2019 España 15
Khalida Popal

El Vaticano
ya tiene su
equipo
A la ola del auge del fútbol
femenino también se ha unido
el Vaticano con la formación
de su primer equipo femenino.
Una iniciativa que ha surgido
de las propias mujeres que
trabajan en la Santa Sede –la
capitana es una camerunesa
que trabaja en el departamento
de Laicos, Familia y Vida– y
cuya cara visible es Susan
Volpini, secretaria de la
Asociación de Mujeres del
Vaticano. Con su camiseta
amarilla y pantalón blanco,
las futbolistas juegan en el
campo donde habitualmente
se disputan los partidos de
la Clericus Cup. Su debut
se produjo el pasado 26 de
mayo ante el A. S. Roma, que
juega en la primera división
italiana y se saldó con una
abultada derrota, aunque el
resultado fue lo de menos. La
experiencia no fue tan positiva
en su primer partido oficial,
en Viena, donde el equipo
decidió retirarse después de
que las rivales se quitaran las
camisetas mientras sonaba el
himno vaticano y mostraran
mensajes a favor del aborto en
sus vientres y espaldas. Khalida Popal, en un evento de la fundación del Barça y Unicef

rechos y oportunidades, la capitana rolados en la iniciativa Common Goal La futbolista afgana que ha
de la selección española reconoce que –que dona el 1 % del salario para pro-
hay valores que mantener y que el fút- yectos de desarrollo– liderada por Juan cambiado la cultura de un país
bol masculino ha perdido. Habla de la Mata, la mitad son mujeres futbolistas,
«humildad», del ambiente sano que se un porcentaje que, si lo comparamos La vida de Kahlida Popal siempre podía haberlo dejado, pero escogí
respira en las competiciones de chicas con el número de profesionales mu- ha estado vinculada al fútbol, no hacerlo. Más aún, me propuse
o de la importancia que las futbolistas jeres en el mundo del fútbol, las deja a través del cual ha conseguido cambiar la cultura del país. Al
dan a los estudios y a su formación. en muy buen lugar. Según Paredes, es romper en su país, Afganistán, principio éramos otra chica y yo,
Muchas de las jugadoras españolas para estar orgullosas, aunque «la can- con la cultura dominante que y ahora hay una liga femenina,
que participaron en el Mundial se lle- tidad que aportemos [por los sueldos] relega a la mujer a la condición un equipo nacional, jugadoras,
varon los apuntes y los libros a la con- sea menor que la de los hombres. Y de sierva del hombre. Por eso se entrenadoras y árbitros
centración previa e incluso hicieron añade: «Quizá seamos más solidarias rebeló cuando le dijeron que no internacionales», afirma.
algún examen. Irene Paredes se libró, porque nos ha costado más llegar a podía jugar al fútbol y lo hizo. Luego se propuso entrar en
pues ella ya es licenciada en Ciencias donde estamos y porque somos cons- Sufrió ataques, insultos... pero a las estructuras del fútbol afgano
de la Actividad Física y del Depor- cientes de que somos afortunadas. Con ella le dio igual. No desesperó y y también lo consiguió. Le
te, tiene un máster en Formación de poco se puede cambiar el mundo». Ella siguió luchando. Fue la fundadora encargaron la dirección financiera
Profesorado y este año ha hecho un colabora, en concreto, con un proyecto de la selección nacional de de la federación porque dijeron
curso de inteligencia emocional en de emancipación de la mujer en India. fútbol femenino de Afganistán que «ella no iba a robar como los
la UNED. «Esto se debería mantener, Aunque se resista a reconocerlo, la y también su capitana, así como hombres». Tras su nombramiento,
pues no solo somos referentes como futbolista del PSG es un referente hoy la primera mujer en trabajar en muchos hombres pasaron cinco
futbolistas sino también como per- del fútbol femenino, referente para la Federación Afgana de Fútbol. meses sin cobrar con tal de no
sonas. Cuando te formas eres más niñas y niños, como su buena amiga Se convirtió en referente para la recibir el dinero de una mujer.
completa. Nosotras lo hemos hecho Vero Boquete –la futbolista gallega igualdad de la mujer en el país. El último logro de Khalida, que
muchas veces por necesidad, porque pone el nombre al estadio de Santia- Todo ello le granjeó amenazas ha fundado la ONG Girl Power, fue
hasta hace poco no podíamos vivir del go de Compostela–, Jenni Hermoso, de muerte que finalmente la destapar casos de abusos a niñas
fútbol o porque no sabemos qué va a Vicky Losada o Sandra Paños. Nom- obligaron a abandonar el país y y adolescentes futbolistas en la
pasar cuando lo dejemos. Las jóvenes, bres que han hecho historia y que asilarse en Dinamarca, gracias a federación de fútbol y concienciar
que son ya profesionales, aunque no quedarán sellados en el imaginario la firma de ropa deportiva que la a la sociedad sobre la necesidad
necesitan estudiar lo siguen haciendo. colectivo del fútbol. «Pero hay muchas apoyaba, que era danesa. de hablar cuando se sufren
Dice mucho de estas mujeres. En el mujeres que estuvieron antes, cuyos Kahlida Popal acaba de agresiones de este tipo, un tema
fútbol masculino no es tan habitual, nombres no conocemos ni hemos vis- participar en Barcelona en tabú y silenciado en Afganistán.
pues si un hombre consigue ser pro- to sus fotos. Esas son las verdaderas la primera edición de Cruïlla Popal levantó la voz y se hizo
fesional probablemente puede vivir pioneras, las que han hecho posible Talks, un espacio de debate y escuchar en la FIFA, que inició
de lo que ha ganado», apunta. que hoy nosotras estemos luchando reflexión sobre temas globales una investigación que acabó con
En otro de los aspectos en los que las por mejores condiciones, por ser más que se celebra en paralelo con el presidente de la federación
chicas han metido un gol a los chicos visibles. Nos hemos aprovechado de la el festival de música del mismo detenido. «El deporte tiene mucho
es en el campo de la solidaridad. Por ola e intentamos hacerla más grande», nombre. «Cuando nos atacaron poder para contar lo que sucede»,
ejemplo, de todos los futbolistas en- concluye Paredes. por primera vez por jugar al fútbol concluye.
16 España del 4 al 10 julio de 2019

CEE

El secretario general de la Conferencia Episcopal Española, Luis Argüello, durante la rueda de prensa, el pasado jueves

Los obispos ampliarán su comisión


para luchar contra los abusos
t El secretario general y portavoz del episcopado se muestra abierto a colaborar la Fiscalía General del Estado. El secretario general
del episcopado lamentó que no se les haya enviado
con la Fiscalía General del Estado en esta materia el informe y mostró la disposición a dialogar y a
colaborar con la Fiscalía en esta materia. Aprove-
chó también para recordar que no entiende por qué
F. O. nas que lo integran destacan por su formación la ministra de Justicia pregunta solo por la Iglesia
canónica. Según la propuesta de la Comisión Per- cuando «sus propios datos ponen de manifiesto
La Conferencia Episcopal Española (CEE) anuncia manente, que se reunió la semana pasada se abrirá que los casos de abusos afectan a la sociedad en su
novedades en la lucha contra los abusos a meno- a nuevos perfiles. «Pensamos que en esta nueva conjuntos». De hecho, afirmó que estiman que los
res dentro de la Iglesia. Mientras espera a que la fase tiene que haber un tipo de comisión en el que clérigos condenados en los dos últimos años «son
Santa Sede dé el visto bueno para la aprobación de intervengan personas de diversas características. muy poquitos».
un decreto general sobre el tema –no ha recibido Profesionales, hombre y mujeres, que puedan ayu- Cuestionado por si le parece lenta o no la repues-
respuesta desde que hiciera la petición a finales de darnos a mirar el futuro y a trabajar en la preven- ta de la Iglesia en esta campo, recordó que todas
abril–, su secretario general y portavoz, Luis Argüe- ción», añadió Argüello. estas modificaciones llevan su tiempo y puso como
llo, comunicó que se renovará la Comisión sobre la Durante su comparecencia ante los medios de ejemplo lo que sucede en el ámbito civil con el pro-
actuación en delitos a menores. comunicación también ofreció una valoración so- yecto de ley de protección del menor, que todavía
Hasta ahora, este grupo de trabajo tenía un ca- bre el informe de abusos en instituciones religiosas no se ha empezado a tramitar, o los cambios en la
riz eminentemente jurídico y de hecho las perso- elaborado, a petición del Ministerio de Justicia, por prescripción de los delitos.

Entidades eclesiales ante la Cáritas, comprometida «Ahora, ataquemos las


política migratoria de Vox con el liderazgo femenino iglesias»
Un total de 20 organizaciones sociales, entre ellas Cáritas apuesta por el liderazgo femenino y por Jesús Ruiz Molina, obispo auxiliar de Bangas-
CONFER y La Merced Migraciones, ha lanzado un eliminar las barreras para el empoderamiento sou (República Dominicana), está estos días en
comunicado ante las condiciones que el partido de todas las mujeres que trabajan en esta entidad España para participar en una nueva edición de
político VOX establece para apoyar un posible go- eclesial y «sin las cuales nuestra labor carece- la 72ª Semana Española de Misionología en la
bierno junto al PP y Ciudadanos en la Comunidad ría de la profundidad humana que ellas aportan, Facultad de Teología de Burgos, donde ha vuelto
de Madrid, entre ellas, que se limite la atención sani- junto con los agentes de nuestra institución, a los a denunciar que la Iglesia sigue siendo objeto de
taria a los migrantes, así como que estos sean iden- procesos de acompañamiento y escucha a los más amenazas por parte de los grupos armados. Las
tificados en los diversos recursos para su posterior vulnerables». últimas se han producido tras la publicación de
repatriación. Del mismo modo, con una redacción Este fue uno de los puntos fuertes de la decla- una carta pastoral de los obispos en el que criti-
un tanto ambigua, el partido pide que se supriman ración final que surgió de los trabajos de la Asam- can los incumplimientos del tratado de paz fir-
las ayudas a las asociaciones que promuevan la blea General de Cáritas, celebrada los pasados 28 mado el pasado mes de febrero entre el Gobierno
inmigración ilegal, lo cual podría favorecer que se y 29 de junio en El Escorial, y donde se dieron cita y 14 grupos armados. «“Ahora ataquemos las Igle-
penalizase a las ONG que ayudan a estas personas. los representantes de todo el territorio. sias”, nos han llegado a decir la semana pasada»,
«Queremos aclarar que las personas migrantes no En esa misma declaración, la organización ca- contó Ruiz Molina.
están fuera de la ley, no son delincuentes, por mucho ritativa hizo un llamamiento a la ciudadanía, a las Precisamente, sobre los grandes desafíos a los
que el partido VOX intente trasladar a la ilegalidad comunidades cristianas, a los sectores económi- que se enfrenta la misión y la Iglesia en África es
a nuestra vecinos y vecinas migrantes. Queremos cos y a los responsables políticos para «responder de lo que habló en su intervención este martes.
decir una vez más que sus vidas, su día a día, no que- a la fatiga de la compasión poniendo en marcha En el encuentro también participó el presidente
dan fuera de la legalidad», recoge el comunicado. nuestro compromiso para mejorar el mundo». mundial de OMP, Giampietro dal Toso.
del 4 al 10 julio de 2019 España 17

La Iglesia promueve un rencia Episcopal gala, cuya directora,


Elena Lasida, contará cómo se están
poniendo en marcha en diversas co-
munidades parroquiales grupos dedi-

«voluntariado verde»
cados a la ecología integral, al mismo
nivel que los encargados de la cate-
quesis o la liturgia.
Esa misma línea sigue en Madrid
la Comisión Diocesana de Ecología
Integral, otra de las experiencias que
t La Conferencia Episcopal organiza el seminario ¿Empezamos por casa? para animar a las presentará este seminario. «Si no en
parroquias y comunidades católicas a la «conversión ecológica» todas las parroquias, al menos en to-
das las vicarías queremos que haya
Comisión Diocesana de Ecología Integral agentes de pastoral en ecología inte-
gral encargados de fomentar formas
de vivir más cristianas y sostenibles,
que fomenten entre las comunidades
cristianas una mayor conciencia eco-
lógica y social», explica el coordinador
de la entidad, Carlos Jesús Delgado.
La comisión diocesana colabora
con diversas universidades públicas
y privadas madrileñas (Comillas, Rey
Juan Carlos y Alcalá de Henares) para
ofrecer formación a estos agentes de
pastoral, al tiempo que presta aseso-
ría a las parroquias para, en función
de sus posibilidades, «empezar una
transformación ecológica». Una de
las novedades para el futuro inme-
diato será la puesta en marcha de un
«voluntariado verde» que colabore
en labores como la sensibilización
ciudadana, la recogida de basura o la
reforestación de los bosques destrui-
dos por los incendios, como el que ha
arrasado estos días el entorno de San
Martín de Valdeiglesias. «Lo estamos
hablando con ayuntamientos y ONG»,
explica Delgado. Un criterio básico
Salida de recogida de basuras de la entidad ambiental SEO/Birdlife en colaboración con la Comisión Diocesana de Ecología de actuación es «sumar fuerzas con
Integral de la archidiócesis de Madrid, el 15 de junio de 2019, dentro del proyecto Libera otros». «Si ya está haciendo alguien
el trabajo, le apoyamos, sin pisarle el
terreno a nadie. Y si vemos que hay un
Ricardo Benjumea de este departamento de la Conferen- jóvenes llevadas a cabo por los Scouts, vacío, lo rellenamos nosotros».
cia Episcopal, Fernando Fuentes. Si a iniciativas sociales con reclusos Esta línea de colaboración y diá-
¿Empezamos por casa?. Cuatro años en 2018 estas jornadas sirvieron de (diócesis de Castellón) y población en logo con otros grupos sociales –pro-
después de la publicación de la encí- lugar de encuentro y debate con par- situación o riesgo de exclusión (los sigue– se extenderá al ámbito de
clica Laudato si, quedan importan- tidos políticos, grandes compañías Traperos de Emaús de Barcelona y «la denuncia profética». Ha habido
tes focos de resistencia en la Iglesia energéticas, profesores universitarios el Proyecto re- de Cáritas, las tiendas reuniones con los impulsores las
que consideran que la ecología poco y otros agentes de la sociedad civil, de ropa de segunda mano que sus- protestas juveniles del #FridaysFor-
o nada tiene que ver con la fe. Esto en las de 2019 se vuelve a un plantea- tituirán a los tradicionales roperos Future y con las Madres por el Cli-
explica que se haya elegido este títu- miento similar al del primer año, con parroquiales). ma. También «se valorará el apoyo a
lo para el III Seminario de Ecología el objetivo de presentar experiencias El mayor reto para Fuentes, sin em- iniciativas ciudadanas en defensa de
Integral que organiza la Comisión que puedan servir de inspiración para bargo, es que estos cambios lleguen Madrid Central», el área restringida
Episcopal de Pastoral Social del 5 al esa «conversión ecológica» que pide al día a día de los parroquias. Es lo al tráfico de coches en la capital que
7 de julio en Madrid. «La intenciona- el Papa Francisco. Se incluyen desde que va consiguiendo en Francia la red el nuevo Consistorio está estudiando
lidad es clara», reconoce el director propuestas de ocio y tiempo libre con Èglise Vert, impulsada por la Confe- replantear.

Cathopic
Una espiritualidad Laudato si
Para el cristiano, «la ecología tiene una (con representantes judíos, musulmanes
clara dimensión espiritual, el respeto a la o bahá’ís), y otras, en colaboración con
creación», explica Fernando Fuentes. A Cáritas, se han celebrado con jóvenes
través del testimonio de un monje de Poblet migrantes en riesgo de exclusión, como
y de las iniciativas para las familias de la marco de «encuentro intercultural en la
asociación portuguesa Casa Velha, el III naturaleza».
Seminario de Ecología Integral dedicará una A ello se añade la elaboración de
de sus sesiones a la espiritualidad. materiales para el tiempo de Cuaresma y,
La espiritualidad es también un área sobre todo, para el llamado tiempo litúrgico
prioritaria para la Comisión Diocesana de la Creación, de origen ortodoxo, al que la
de Ecología Integral de Madrid, explica su Iglesia católica se sumó en 2015. El período
coordinador, Carlos Jesús Delgado. De ahí la comienza el 1 de septiembre –inicio del
realización de actividades como salidas al año litúrgico para los ortodoxos; Jornada
campo, donde «se mezclan la contemplación Mundial de Oración por el Cuidado de la
y el conocimiento del entorno». Algunas Creación, desde 2016, para los católicos– y
de las excursiones realizadas hasta la culmina el 4 de octubre, festividad de san
fecha han tenido carácter interreligioso Francisco de Asís.
18 España del 4 al 10 julio de 2019

Jaime García

José María Alsina Casanova*

Una fuerza
renovadora

E
l reguero de jóvenes que, con sus mochi-
las al hombro, se acercaron al cerro de
los Ángeles en la víspera de la renova-
ción de la consagración de España al Corazón
de Jesús ponían ante nuestros ojos algo que
de una manera silenciosa pero muy real está
sucediendo en los últimos años. A ello se refirió
el cardenal Blázquez en la Misa concelebrada
en el mismo lugar por el episcopado español el
día 3 de abril: «Hace un tiempo [la devoción al
Sagrado Corazón de Jesús] tuvo una inmensa
eclosión y manifestación popular entre noso-
tros, y últimamente ha resurgido».
Llama la atención que este resurgir se esté
realizando en ambientes a los que son atraídos
jóvenes y familias fervorosas y apostólicas; am-
Un momento de la eucaristía de renovación de la consagración al Sagrado Corazón, en el Cerro de los Ángeles bientes en los que también florecen las vocacio-
nes al sacerdocio y a la vida religiosa. Esto nos
lleva a preguntarnos: ¿Por qué la devoción al Co-

«Ser pueblo es razón de Jesús tiene esta fuerza hoy en ciertos


ambientes de la vida eclesial? Para responder a
esta pregunta basta que nos remitamos a la rei-
terada insistencia del magisterio de los últimos

preocuparnos de todos»
Papas sobre la centralidad, la importancia y la
necesidad de acudir al Corazón de Cristo como
fuente de la renovación de la vida cristiana en
la Iglesia y en el mundo, especialmente en estos
tiempos en los que se «ha enfriado la caridad».
A principios del mes de junio acudí al cerro
Infomadrid / R. P. / M. M. L. solamente se piden cuentas y no Eucaristía y monseñor García de los Ángeles con María Martínez (Amaia). Su
se da la mano, donde no se hacen Beltrán una adoración juvenil. testimonio ha recorrido las redes sociales del
El centro geográfico de España puentes sino que se derriban, mundo hispano en el último mes y medio. Ma-
volvió a convertirse, el domingo, no hay presente ni futuro». Por Renovación en toda España ría había colaborado en centenares de abortos
en su centro espiritual. Más de eso, al confiar España al Sagrado Pero no solo en el Cerro de los como enfermera en una clínica de Bilbao. Se re-
12.000 personas desafiaron a la Corazón, pidió entre otras cosas Ángeles se renovó la consagra- conocía entonces como alguien que rechazaba
ola de calor para participar, en el «que sintamos la necesidad de ción de España. Diversas dióce- radicalmente todo lo que tuviera que ver con la
cerro de los Ángeles, en la renova- pedirnos perdón y perdonar». sis de España se consagraron a Iglesia católica.
ción de la consagración del país Con el cardenal Osoro concele- lo largo del fin de semana. Es el Al llegar al cerro de los Ángeles nos acerca-
al Sagrado Corazón de Jesús, en braron el obispo de Getafe, mon- caso de Valencia, donde el car- mos al monumento profanado durante la Gue-
el centenario de la realizada por señor Ginés García Beltrán, que denal arzobispo, Antonio Cañi- rra Civil española. María miraba aquel rostro
el rey Alfonso XIII en 1919. compartió su deseo de que esta zares presidió una procesión y de Jesús desfigurado por las balas y los golpes
Una consagración que el car- consagración marque un hito en la Eucaristía en la catedral. Ese de maza y repetía: «Yo conozco ese odio». Le
denal arzobispo de Madrid, Car- la conversión misionera de Espa- mismo día renovó su consagra- pregunté: «¿Qué quieres decir?». María me ex-
los Osoro, presentó como un acto ña; y su auxiliar, monseñor José ción Sevilla, con una celebración plicaba que como fruto del mal que ella había
del «Pueblo de Dios que vive entre Rico Pavés. También los cardena- en la parroquia de los Sagrados causado y el mal que se había hecho a sí misma,
el pueblo que camina en España». les Antonio María Rouco Varela, Corazones, en San Juan de Az- el odio invadió su corazón. La Iglesia y todo lo
Ser pueblo, continuó, es «habitar Carlos Amigo y Aquilino Bocos; el nalfarache; y San Sebastián, en que le hablaba de Dios para ella era una «de-
un espacio juntos y hacer me- arzobispo de Toledo y primado de el santuario del Sagrado Corazón nuncia» a su propio «mal». Hasta que escuchó
moria de una historia grande. España, monseñor Braulio Rodrí- del Monte Urgull. En Barcelona, la en su corazón esa palabra del Señor que le decía
Es preocuparnos por lo que nos guez Plaza, y otros once obispos. renovación se celebró el domingo que la amaba en su pecado, con su pecado. Eso
afecta a todos. No nos desenten- El nuncio del Papa, monseñor 30 en la parroquia de Santa Ma- le mostró cómo la había llevado Él en sus he-
demos de nada ni de nadie. A Renzo Fratini, leyó un mensaje ria dels Angels. En Córdoba, que ridas. María me enseñó que el odio es fruto de
todos los ponemos en manos de de Francisco, en el que animaba a está viviendo un año jubilar con no haber conocido el Amor de Jesús que con la
Dios». los presentes a ser «testigos de la motivo del 90º aniversario de su «herida de su Corazón», cura al que está «herido
El cardenal subrayó que «la presencia viva de Cristo en medio propia consagración al corazón por no haberle conocido».
única manera de construir lazos nuestro, de modo que pueda ser de Jesús, la diócesis convocó un La devoción al Corazón de Jesús hoy está
sociales entre los hombres, de vi- conocido y amado y reinar en el gran acto jubilar de las cofradías, llamada a renovar la vida de la Iglesia y de nues-
vir en amistad y paz, es comen- corazón de los hombres, en los con una procesión protagonizada tra sociedad porque nos muestra con especial
zar reconociendo al otro como hogares y en los diferentes ámbi- por las imágenes de San Rafael, el fuerza la verdad de un Dios que no se echa atrás
prójimo» y viviendo la «libertad tos de la sociedad». Sagrado Corazón y la Virgen de ante nuestra miseria sino que, como Buen Pas-
de ser esclavos unos de otros por De entre los asistentes, varios los Dolores. Y en Valladolid, en tor, nos coge sobre sus hombros para curarnos
amor». Por último, animó a to- miles participaron también la no- cuyo santuario de la Gran Prome- con su Amor misericordioso las heridas que
dos los presentes a renovar su che anterior, en la misma expla- sa el Corazón de Jesús prometió nos han causado nuestros pecados.
encuentro personal con Jesús y a nada del cerro, de una vigilia pre- al beato Bernardo de Hoyos que
seguirlo para convertirse en «tes- paratoria que se prolongó hasta reinaría en España, se celebró *Director del Aula de Teología desde el Corazón
tigos del amor» en los caminos la madrugada. Monseñor Manuel una Semana del Corazón de Je- de Cristo del Instituto Teológico
reales de los hombres. «Donde no Ureña, consiliario de la Adoración sús con la participación de siete San Ildefonso de Toledo
hay amor no hay futuro, donde Nocturna Española, presidió la obispos.
del 4 al 10 julio de 2019 España 19
Migra Studium

Un grupo de jóvenes, católicos y musulmanes, durante un encuentro en un centro de la Compañía de Jesús

¿Cómo reza un sij? der a lugares a los que normalmente no


irían», cuenta Segura.
«En cada uno habrá una perso-
na responsable del espacio que nos
acogerá, tendremos una charla sobre
t El Servicio Jesuita a Migrantes de Valencia organiza un seminario para dar a conocer las los hitos más importantes de su tra-
diferentes confesiones que conviven en la ciudad dición y compartiremos la comida»,
adelanta José María Segura. También
hay programados ratos de oración
Rodrigo Moreno Quicios a conocer a sus vecinos», explica José Río, profesor de la Universidad Loyola compartidos. Por ejemplo, en la visita
María Segura, director del SJM de Va- Andalucía. al templo hindú, «un responsable de
El Servicio Jesuita a Migrantes (SJM) lencia. la comunidad nos irá diciendo el sig-
de Valencia convoca, junto a la Fun- El curso está destinado a «gente En busca de nuevos hermanos nificado de cada gesto y cada símbo-
dación Migra Studium de Barcelona, inquieta y predispuesta a aprender Los asistentes podrán conocer otros lo para que podamos entender en qué
un curso sobre diversidad religiosa y de los demás cómo rezan o cómo ce- modos de entender la fe a través de vi- consiste la oración», cuenta Amparo
cultural. Con el título Una ciudad con lebran». El perfil de los asistentes es sitas a los diferentes templos con los Navarro, responsable del curso.
espíritu: pedagogía de la convivencia, «personal de colegios, funcionarios que el SJM ha trazado lazos de colabo- Los organizadores confían en que
se celebra del 3 al 5 de julio. El objeti- inquietos y algún voluntario nuestro ración durante su presencia en Valen- los asistentes «tendrán un aprendiza-
vo es mostrar la diversidad cultural que acompaña a personas de diferen- cia. «Solemos ir a los centros de todos: je significativo, y podrán vivir expe-
y religiosa que hay en Valencia, que tes convicciones religiosas», prosigue el templo sij, el hindú, la mezquita, una riencias sobre las que han leído antes
los católicos «entiendan que en sus Segura. El encargado de dirigir la for- comunidad luterana… Queremos dar a porque estarán ocurriendo delante
ciudades también la hay y se animen mación será Ignacio Sepúlveda del los asistentes la oportunidad de acce- de ellos».

Los pasajeros del Aquarius, al gunda fase de este proceso, viven en


alquileres sufragados por Cruz Roja.
Pero esta ayuda no es eterna y

borde de convertirse en ilegales pronto deberán buscar contratos por


su cuenta, lo que puede ser muy difícil.
«A la hora de alquilar, el documento
con el que se identifican es la tarjeta
de solicitante de asilo, que tiene una
t A pesar de la gran expectación con la que se recibió este buque hace un año, la saturación validez de seis meses. Están en una
de la Oficina de Asilo y Refugio provoca que sus pasajeros aún no hayan sido reconocidos situación muy precaria. Si el propieta-
como refugiados. En el peor de los casos, podrían ser expulsados del país rio ve que el permiso tiene una fecha
límite y no tiene la certeza de que des-
pués vayan a estar de forma legal en el
R. M. Q. Tras cumplir los trámites legales, y tienen más dificultades en el apren- país, se piensa dos veces alquilarles el
la mayoría de ellos forman hoy parte dizaje del idioma y una profesión», piso», advierte López.
Un año después de la llegada del del sistema oficial de asilo y refugio. matiza la trabajadora de Cáritas. Una desventaja para acceder a una
Aquarius a las costas valencianas, Además, están trabajando o formán- También tienen resueltas, de mo- casa que se prolonga durante el tiempo.
la vida sigue para sus 630 ocupan- dose para conseguir un empleo. Es mento, sus necesidades residencia- Debido a la saturación de la Oficina de
tes aunque ya no sean blanco de los algo a lo que les autoriza la tarjeta les. «El camino que tienen todos los Asilo y Refugio, estas personas normal-
focos. «La recepción y la acogida fue roja, el documento que los acredita solicitantes de asilo es seis meses de mente tienen que esperar entre dos y tres
una buena decisión, pero no ha ido como solicitantes de asilo. «Después estancia en un centro con los gastos años para obtener la resolución del Mi-
acompañada de una resolución tan del año se supone que ya tienen que cubiertos por la Oficina de Asilo y Re- nisterio del Interior, por lo que siempre
rápida como parecía que iba a ser», ser autosuficientes», explica López. fugio. Después, pasan otros seis me- están a un paso de convertirse en inmi-
cuenta Noelia López, una trabajado- No obstante, esto no es siempre posi- ses con ayudas económicas para el grantes ilegales. Para evitarlo, lo único
ra de Cáritas Diocesana de Valencia ble para los perfiles más vulnerables. pago del alquiler y la manutención», que pueden hacer es renovar su tarjeta
especialmente volcada en su inser- «Hay personas que llegan con cierta explica Noelia López. Los pasajeros roja cada seis meses a la espera de que se
ción. formación, pero otras son analfabetas del Aquarius, actualmente en la se- acabe reconociendo su estatus.
20 Fe y vida del 4 al 10 julio de 2019

Cathopic

L
a designación por parte del Se- XIV Domingo del Tiempo Ordinario ciar a todo lo que dificulte esa labor.
ñor de 72 discípulos, que son en- El pasaje evangélico destaca que esta

«Poneos en
viados delante de Él para prepa- tarea no se desarrolla en soledad,
rar el ambiente, es una peculiaridad sino apoyados los unos en los otros.
del Evangelio de San Lucas. Movido Por eso Jesús no envía a los discí-
por su interés en subrayar la univer- pulos individualmente, sino de dos
salidad de la misión, Lucas nos hace en dos. La compañía de los demás

camino»
ver en los nuevos discípulos a todos no se considera nunca un estorbo,
los pueblos a los que debe ser anun- sino un instrumento necesario que
ciado el Evangelio, ya que este núme- ayuda a valorar, calibrar esfuerzos
ro simboliza esta totalidad. La razón y discernir. El Evangelio de este do-
de ello es que 72 era el número de las mingo refleja un fuerte optimismo,
naciones enumeradas en el libro del según se ve en el retorno con gran
Génesis. Esta multiplicación de dis- alegría de los 72. Con todo, el Señor
cípulos nos hace tomar conciencia de tud del discípulo y la propuesta de bolsa, ni alforja, ni sandalias». Para les advierte de cuál es la realidad
la necesidad de testigos y misioneros las bienaventuranzas, dado que la ser auténtico mensajero del Señor se en muchas ocasiones, y los anima
que exige la predicación del Evange- llamada a la humildad, la pobreza, requiere conducirse con sobriedad, a buscar esa alegría no en el éxito
lio desde su inicio, al mismo tiempo la paz y el aceptar la persecución así como libre de intereses y posesio- mundanamente entendido, sino en
que nos permite tomar conciencia de se presentan como las guías de este nes. En definitiva, vivir sin ataduras saber que han cumplido la misión
que esta tarea nunca se ha detenido camino que ahora empieza. Aparte que pueden restar impulso al anun- para la que han sido destinados. Otra
en la vida de la Iglesia. En la actua- de ser conscientes de que han sido cio del Evangelio. Este es el sentido, de las características de este pasaje
lidad, en los 72 se puede ver a todo el enviados, a los discípulos se les pide por ejemplo, de los votos religiosos. es la comparación que hace el Señor
pueblo de bautizados que seguimos no llevar demasiado equipaje, tal y Quien dedica su vida a la misión que para mostrar el modo en el que son
siendo animados a llevar la Palabra como muestra la frase «no llevéis el Señor le envía es capaz de renun- enviados: «como corderos en medio
y la salvación de Dios hasta los con- de lobos». Con ello se está indican-
fines de la tierra. La conocida frase do que el anuncio que van a llevar
«la mies es abundante y los obreros a cabo parte con una desventaja de
pocos» atestigua que nunca sobrarán poder humanamente entendido. No
personas dedicadas al anuncio del Evangelio cuentan con propaganda y el Señor
Evangelio. Sin embargo, no es esta tampoco admite la violencia o la im-
una tarea que pueda ser realizada por posición a la fuerza del Evangelio.
propia iniciativa. El discípulo de Cris- En aquel tiempo, designó el Señor otros 72 y los mandó delante de Él, de Sin embargo, los discípulos cuen-
to ni decide él mismo de manera autó- dos en dos, a todos los pueblos y lugares adonde pensaba ir él. Y les decía: tan con la promesa de comunicar la
noma trabajar en la viña del Señor, ni «La mies es abundante y los obreros pocos; rogad, pues, al dueño de la mies paz. Este ha de ser el atractivo de la
aquello que anuncia va desligado en que envíe obreros a su mies. ¡Poneos en camino! Mirad que os envío como misión y el medio para convencer al
ningún momento de la enseñanza de corderos en medio de lobos. No llevéis bolsa, ni alforja, ni sandalias; y no mundo. Jesucristo es el rey de la paz.
Jesucristo, transmitida por la Iglesia. saludéis a nadie por el camino. Cuando entréis en una casa, decid primero: La paz es el primer saludo de Jesu-
“Paz a esta casa”. Y si allí hay gente de paz, descansará sobre ellos vues- cristo resucitado. Y ello no es simple-
Las indicaciones para la misión tra paz; si no, volverá a vosotros. Quedaos en la misma casa, comiendo y mente por cumplir con una formali-
Lejos de realizar un envío indeter- bebiendo de lo que tengan: porque el obrero merece su salario. No andéis dad en el saludo judío, sino porque
minado, Jesús da unas pautas claras cambiando de casa. Si entráis en una ciudad y os reciben, comed lo que la paz engloba los dones que Dios ha
y precisas sobre el modo de llevar os pongan, curad a los enfermos que haya en ella y decidles: “El reino de destinado a quienes le siguen.
a cabo la misión; una labor que an- Dios ha llegado a vosotros”».
tes de Pentecostés no irá más allá Daniel A. Escobar Portillo
del ámbito judío. No es difícil hallar Lucas 10, 1-9 Delegado episcopal de
un fuerte paralelismo entre la acti- Liturgia de Madrid
del 4 al 10 julio de 2019 Fe y vida 21

Carta semanal del cardenal arzobispo de Madrid

Captemos la novedad que el


Señor pide a la Iglesia
Cathopic
la opción de la Iglesia por los pobres
(CA 57) o Benedicto XVI nos dijo que
«en el más pequeño encontramos al
propio Jesús, y en Jesús encontramos
a Dios» (DCE 15).
En este sentido, hay tres realidades
que nos ayudan a captar la novedad
que el Señor nos pide para este mo-
mento de la Iglesia:
1. La alegría del Evangelio es una
alegría misionera que nace de la ab-
soluta novedad de Cristo, de la fuer-
za que nos da para vivir una nueva
etapa eclesial marcada por la alegría
evangélica y evangelizadora, que se
vive como un tiempo de misericor-
dia de Dios ofrecido a todos los hom-
bres. Qué bien lo expresaba un joven
padre de familia cuando hace muy
poco tiempo me contaba que tenía
que recuperar la alegría de anunciar
el Evangelio, pues se había encerrado
en sí mismo y ello impedía incluso el
crecimiento de su propia familia. ¿La
causa? Me decía que había dejado de
escuchar y meditar la Palabra.
2. Llamados a una perenne refor-
ma en la Iglesia. En general estamos
muy acostumbrados a lo que hacemos
siempre; es más, nos parece que lo ha-

E
n Laudato si el Papa recuerda t ¡Cómo insiste el Papa siempre en que estemos unos a cemos tan bien que no se necesita cam-
que «en mi exhortación Evange- la escucha de los otros y todos a la escucha del Espíritu biar nada. Los cambios nos producen y
lii gaudium, escribí a los miem- Santo! Esta escucha de la Palabra y de los unos a los otros provocan miedos, inseguridades, y nos
bros de la Iglesia en orden a movili- damos razones para convertir mucho
zar un proceso de reforma misionera
engendra esperanza y alegría, porque los intereses ya no de lo que hacemos en tradiciones que
todavía pendiente» (LS 3). El Sucesor son individualistas hay que guardar. Qué palabras más es-
de Pedro nos invita a volver a mirar peranzadoras las del Papa cuando nos
la renovación pedida por el Concilio dice: «Efectivamente, es un sueño, que
Vaticano II, siempre a la luz de la doc- diversos procesos de renovación y Quizá es fácil expresar con palabras, les comparto y que quiero que, entre to-
trina que nos regaló sobre la Iglesia. los movimientos que se engendraron pero es más difícil ponerlo en prácti- dos, hagamos realidad: sueño con una
Urge que los creyentes acojamos antes del Concilio y que este recoge ca. ¡Cómo insiste el Papa siempre en opción misionera, capaz de transfor-
las palabras del Concilio en nuestro después en su magisterio? Ahí vemos que estemos unos a la escucha de los marlo todo, para que las costumbres,
corazón y las revitalicemos, partici- el movimiento bíblico –Dei Verbum–, otros y todos a la escucha del Espíritu los estilos, los horarios, el lenguaje y
pando de esta realidad: «Cristo esta- litúrgico –Sacrosantum concilium–, Santo! Esta escucha de la Palabra y de toda la estructura eclesial se convierta
bleció en este mundo su Iglesia santa, eclesiológico –Lumen gentium–, mi- los unos a los otros engendra esperan- en cauce adecuado para la evangeliza-
comunidad de fe, esperanza y amor, sionero –Ad gentes–, pastoral –Gau- za y alegría, porque los intereses ya no ción del mundo actual, más que para la
como un organismo visible. La man- dium et spes–, ecuménico –Unitatis son individualistas. autopreservación».
tiene así sin cesar para comunicar redintegratio–... 3. Siempre en el anuncio de lo
por medio de ella a todos la verdad y Me agrada poder recordar esas Llamados a ser Iglesia en salida esencial: el amor, la comunión, la pa-
la gracia» (LG 8). «De esta manera, la palabras que el Papa Francisco nos Hemos de escuchar con atención ciencia en los procesos y renovación…
Iglesia ora y trabaja al mismo tiem- dice: «Toda renovación de la Iglesia la llamada a una transformación mi- Qué bueno es entender que el Concilio
po para que la totalidad del mundo se consiste esencialmente en el aumento sionera de la Iglesia, a ser una Iglesia Vaticano II es el Concilio del Pueblo de
transforme en Pueblo de Dios, Cuerpo de la fidelidad a su vocación. […] Cris- en salida. Estamos invitados a «salir Dios. En diversas entrevistas, el Papa
del Señor y Templo del Espíritu y para to llama a la Iglesia peregrinante ha- de la propia comodidad y atreverse a Francisco manifiesta que la imagen
que Cristo, Cabeza de todos, se dé todo cia una perenne reforma, de la que la llegar a todas las periferias que nece- que más le gusta de la Iglesia es la del
honor y toda gloria al Creador y Padre Iglesia misma, en cuanto institución sitan la luz del Evangelio». Como dijo «santo Pueblo fiel de Dios». Ello re-
de todos» (LG 17). humana y terrena, tiene siempre ne- el Papa san Juan XXIII con motivo de quiere actitudes esenciales: poner en
Cuando uno vuelve la vista y con- cesidad» (UR 6). Igual que remueven la inauguración del Concilio Vaticano el centro el amor en clave evangeliza-
templa la historia de la Iglesia del mi mente y mi corazón aquellas que le II, en 1962, la Iglesia ha de ser «una dora, vivir la comunión como armo-
siglo XX, observa cómo el Concilio oí con motivo del cincuentenario de la madre amorosísima, benigna, pacien- nía de las diferencias en la totalidad,
Vaticano II recoge todo un camino institución del Sínodo de los obispos: te, llena de misericordia y bondad». Y tener paciencia en los procesos, para
realizado por la Iglesia, con el deseo «Lo que el Señor nos pide, en cierto como san Pablo VI señaló en la clau- así provocar la renovación a partir del
de cumplir la misión que el Señor sentido, está contenido todo ello, en sura del mismo, la parábola del buen kerigma evangélico.
entregó a los apóstoles: «Id al mun- la palabra sínodo». Pero ¿qué significa samaritano es el «paradigma de la es-
do entero y proclamad el Evangelio esto? Sencillamente, caminar juntos: piritualidad conciliar»; de igual forma +Carlos Card. Osoro
a toda la creación». ¿Qué son si no los laicos, pastores, el Obispo de Roma... que luego san Juan Pablo II habló de Arzobispo de Madrid
22 Fe y vida del 4 al 10 julio de 2019

Jack Valero
t John Henry Newman, que
será canonizado el 13 de
octubre, no solo fue capaz,
a costa de mucho dolor, de
construir un puente entre
anglicanos y católicos.
Sus enseñanzas –subraya
Jack Valero, portavoz del
comité organizador de su
canonización– resultan
atractivas para católicos
de izquierdas y derechas,
conservadores y liberales

CNS

Jack Valero en la biblioteca Newman, en el oratorio de Birmingham (Reino Unido)

«Newman va a mañana Newman, célebre teólogo y


predicador anglicano, se subió por
última vez al púlpito de la pequeña
iglesia anglicana de Littlemore, un

unir a personas
suburbio de Oxford al que se había
retirado el año anterior, y pronunció
su célebre sermón La separación de
los amigos. Aún tardaría dos años en

muy dispares»
entrar en comunión con la Iglesia ca-
tólica, pero ya tenía decidido renun-
ciar a sus cargos como clérigo angli-
cano. Sus palabras dejaban entrever
El cardenal Newman el desgarro que le producía ver que
su reflexión teológica y su concien-
cia lo empujaban en esta dirección. Y
María Martínez López más influyentes de su era tanto para de Canterbury y primado de la Igle- se despedía pidiendo a los feligreses
el anglicanismo como para el catoli- sia de Inglaterra, Justin Welby. «Los que, si en algo les había ayudado, «lo
La Iglesia de Inglaterra ha recibido la cismo romano». anglicanos son conscientes de que, recordaran en los tiempos venideros,
noticia de la canonización del carde- Una delegación de la Comunión aunque abandonara su Iglesia, hoy aunque ya no [me] escuchéis. Y rezad
nal Newman como «una muy buena Anglicana estará en la plaza de San ofrece un testimonio compartido de [por mí] para que siempre conozca
noticia para los católicos», que ella Pedro el día de la canonización. Unos ambas. Su formación no se explica la voluntad de Dios y siempre esté
«acoge cálidamente». Poco después días más tarde, el sábado 18, la aba- sin sus orígenes, y la reforma que su- dispuesto a cumplirla».
de que el Papa anunciara, el lunes, que día (anglicana) de Westminster aco- puso el Movimiento de Oxford [que él
John Henry Newman y cuatro bea- gerá el rezo de vísperas en acción inició], que propugnaba volver a las «Él allanó el camino»
tas más serán canonizados el 13 de de gracias. El acto –cuenta a Alfa y raíces, perdura hasta hoy». Menos de 15 años después de que
octubre, los obispos anglicanos su- Omega Jack Valero, responsable de Este clima de celebración compar- los católicos ingleses recobraran su
brayaban en un comunicado que el comunicación del comité organiza- tida hubiera sido imposible de imagi- libertad religiosa en 1829, «aún ha-
prelado inglés es «una de las figuras dor– estará presidido por el obispo nar el 25 de septiembre de 1843. Esa bía mucha rivalidad –explica Valero–.

R
ecuerdo que una vez me dijeron que John Aristóteles, una lectura favorita de Newman. Ni
Henry Newman hizo una perfecta defi- siquiera el estoicismo de Séneca frenó la tiranía
nición del caballero: alguien incapaz de Antonio Rubio Plo imperial. El ideal educativo del futuro cardenal
causar daño a otro. Busqué enseguida el texto enlaza con el de los padres de la Iglesia, un saber
con los rasgos de caballerosidad: el hombre que universal que confluye en Cristo, la plenitud de
evita enfrentarse por las opiniones, el que hace
que todos se sientan como en casa, uno a quien
Más allá del todo.
El mero saber profundo no constituye una ga-
no le pesan los favores, alguien prudente e indul-
gente… Las citas proceden de una conferencia caballero rantía ni de una recta conciencia de la santidad. La
caballerosidad nunca puede sustituir a la religión.
de Newman, en 1852, sobre lo que debía de ser Las buenas cualidades no hacen al católico, aun-
una futura universidad católica en Irlanda. Pero En cambio, Newman defiende que el conocimien- que sería bueno que los católicos las tuvieran. Las
el conferenciante no se conformaba con que los to por sí solo no hace mejor al hombre. Unos ins- virtudes humanas son un adecuado complemento
alumnos se limitaran a adquirir los hábitos de un trumentos delicados como el conocimiento y la de las virtudes sobrenaturales. No cabe separar la
caballero. Antes bien, Newman estaba en contra razón humana no resisten a los gigantes de la religión de la vida. Por eso en uno de sus sermones,
de todo utilitarismo. pasión y el orgullo. Es precisa una educación in- Newman recuerda a los promotores de la univer-
Locke pretendía reprimir la inspiración poé- tegral en la que el intelecto razone bien en todos sidad que no se limiten a criticar los defectos de
tica y el estudio de las lenguas clásicas por no los temas, para que tienda hacia la verdad y la Oxford y Cambridge. También deberían fijarse en
aportar nada al bienestar material de una nación. asimile. No bastará con la Ética a Nicómaco de sus virtudes.
del 4 al 10 julio de 2019 Fe y vida 23
María Martínez López

No se abrirá la causa
de Chesterton
t La falta de devoción local es el principal obstáculo para que el
escritor y apologeta inicie su camino a los altares

ABC
M. M. L.

En contraste con el cardenal New-


man, que en breve será proclamado
santo, la segunda figura más desta-
cada del renacimiento católico in-
glés de los siglos XIX y XX no será
elevado a los altares. Al menos, a cor-
to o medio plazo. En abril, el obispo
de Northampton, monseñor Peter
Doyle, tomó la decisión de no abrir
la causa de canonización del escritor
inglés Gilbert Keith Chesterton.
En entrevista con Alfa y Omega,
el obispo explica que «no fue una
decisión nada fácil, y la abordé con
Iglesia de Littlemore, en la que Newman se despidió de la Iglesia anglicana mucha humildad». La razón «más
importante» para no seguir adelante
con el proceso es que a pesar de la
Convertirse al catolicismo era algo De Benedicto… y de Francisco gran devoción que suscita el autor
terrible y, de hecho, Newman perdió Con todo, si hay un Papa a quien la converso en algunos grupos y de «la
a todos sus amigos. Se pasó el resto figura del cardenal inglés parece liga- influencia tan inspiradora que sus
de su vida intentando recuperarlos», da, por su cercanía intelectual y espi- escritos tienen en mucha gente de
hacer comprender su postura y de- ritual, es a Benedicto XVI. «Es uno de todo el mundo», estos fenómenos
fenderse de acusaciones y polémicas. los mayores expertos en Newman que «no se dan localmente» en su dió-
«Dio algunos pasos en falso. Pero lo- hay hoy en el mundo», apunta Valero. cesis de forma significativa. Com-
gró cambiar, prácticamente él solo, la De hecho, recuerda que en el avión ca- probar que existe fama de santidad
opinión pública sobre el catolicismo mino de su beatificación, en 2010, el y de conceder gracias y favores es
en Inglaterra. Al final de su vida, ha- Papa alemán se refirió a él como «una un requisito que la Iglesia exige a un
bía recuperado a todos sus amigos, figura de doctor de la Iglesia para no- obispo diocesano para poder iniciar
uno a uno (alguno pasó 30 años sin sotros, para todos», abriendo la puerta una causa.
hablarle)». También había sido reha- a que tras su canonización se lo reco- En segundo lugar, monseñor Do-
bilitado en las instituciones que lo ha- nozca como tal. yle confiesa que no ha sido capaz de Gilbert Keith Chesterton
bían expulsado, como el Oriel College ¿Encaja una figura así en el ponti- «extraer de la documentación un
de Oxford. ficado actual? «Austen Ivereigh, bió- patrón de espiritualidad personal»
Tras su muerte en 1890, 15.000 grafo del Papa, me decía el lunes que que caracterizara la forma en la que tigación preliminar sobre la con-
personas salieron a las calles de Bir- hay varias razones por las que New- el escritor y apologeta inglés vivió veniencia o no de iniciar la causa.
mingham para darle el último adiós. man es un santo perfecto para la era la fe católica tras ser admitido en la El sacerdote había sido párroco de
Y apenas una década después comen- de Francisco». Ambos comparten, por Iglesia en 1922. Beaconsfield, la localidad a la que
zó una oleada de conversiones: Oscar ejemplo, el interés por un mayor pro- Por último, reconoce que en la ba- Chesterton y su mujer se mudaron
Wilde (en su lecho de muerte), Gilbert tagonismo de los laicos y por reducir lanza también ha pesado «la cues- en 1909 y en la que vivieron hasta
Keith Chesterton, Graham Greene, el centralismo papal a favor de una tión del antisemitismo del que se la muerte del escritor, en 1936. El
Evelyn Waugh… «En la primera mi- mayor colegialidad (Newman incluso acusa a Chesterton, incluso consi- verano pasado Udris le presentó
tad del siglo XX hay en Inglaterra una «se resistió a la doctrina de la infa- derando el contexto de su época. Se –en palabras del obispo– un infor-
cantidad tal de conversiones que no libilidad»); el concepto de desarrollo trata de un obstáculo real, particu- me «maravillosamente exhaustivo
se produce casi en ningún otro país. de la doctrina, «sobre el que cardenal larmente en este tiempo en el Reino y alentador. Reconozco la bondad
Aprovecharon el camino que había escribió y que Francisco invocó para Unido». Aunque el también perio- de Chesterton y su capacidad para
allanado Newman en una época en la cambiar el catecismo sobre la pena dista criticó con dureza al nazismo, evangelizar pero, en el fondo de mi
que la Iglesia católica se veía como ex- de muerte»; la importancia que dan a desde diversos ámbitos se ha de- corazón, creo que él mismo no ha-
tranjera –recuerda Valero–. Él demos- la conciencia, y su amor a los pobres, nunciado que algunas de sus obras bría querido mucho jaleo en torno a
tró que se podía ser inglés y católico». para los que el converso inglés pro- de ficción de comienzos del siglo su figura».
Para ser justos, Valero reconoce movió varias obras sociales en Litt- XX estereotipaban a los judíos. En Con la decisión de no seguir ade-
que también a la Iglesia católica le lemore. su obra La nueva Jerusalén (1920), lante con el proceso, se cierra la
costó «saber cómo manejar su con- El nuevo santo es, en definitiva, Chesterton defendió que como pue- vía ordinaria que recoge la Iglesia
versión. Algunos se sintieron amena- «una figura demasiado grande» para blo con una identidad propia los ju- para que un católico sea elevado a
zados y lo trataron con mezquindad. etiquetarla. «Los anglicanos, los or- díos necesitaban contar con una na- los altares, que pasa por la diócesis
Otros, después de su muerte, lo ta- dinariatos para integrar en la Iglesia ción separada para «vivir, dentro de donde murió. Sin embargo, no se
charon de modernista porque los teó- a anglicanos conversos, los católicos lo posible, en una sociedad de judíos trata de un no definitivo. En mayo,
logos George Tyrrell y Alfred Loisy lo de derechas e izquierdas»; los más gobernada por judíos». Al mismo monseñor Doyle cumplió 75 años
citaban mucho. Esa sospecha duró conservadores, que disfrutan la litur- tiempo, proponía como experimen- y presentó su renuncia al Papa. Su
30 o 40 años», hasta que a mediados gia tradicional de los oratorios de San to intelectual que, en los países don- sucesor podría, ahora o más ade-
de siglo empezó a reivindicarse su Felipe Neri que fundó en el Reino Uni- de vivan, deberían vestir con ropa lante, dar pasos en otra dirección.
figura. En 1945, Pío XII escribió una do; y los liberales «a los que les gusta oriental para subrayar esa identidad El obispo apunta incluso a que «se
carta conmemorando el centenario que pensara y escribiera tanto sobre cultural diferente. podrían abrir nuevas vías para pro-
de su conversión. Justo a tiempo para la conciencia… Newman une a perso- mover su causa» que pasaran por
que «sus enseñanzas, que empeza- nas y cosas que parecen dispares, de No es un no definitivo otros actores. «Y yo no querría ser
ron a estudiarse en los años 40, 50 forma que todos pueden encontrar en Fue el mismo monseñor Doyle un obstáculo para ello, más allá de
y 60, tuvieran gran influencia en el él algo que les ayuda. Su canonización quien, en 2013, encargó al sacerdote hacer constar las conclusiones a las
Vaticano II». va a unir a muchos». John Udris llevar a cabo una inves- que yo he llegado».
24 Cultura del 4 al 10 julio de 2019

Fotos: Museo Nacional del Prado


La Virgen y el Niño con cuatro
ángeles (1417-1419), represen-
tativa de su producción ini-
cial. Una detenida contempla-
ción permite advertir cómo en
algunas pinturas atribuidas
a Lorenzo de Mónaco ya se
propone la participación de
su joven discípulo, como en el
Milagro de los panes y los pe-
ces o Cristo lavando los pies a
sus discípulos, dos trabajos a
tinta sobre pergamino data-
dos entre 1410 y 1412.

El experto en miniaturas
La minuciosidad adquirida
gracias a su labor como mi-
niaturista de códices se pone
de manifiesto en la Historia
de los padres del desierto, pin-
tada por Fra Angelico hacia
1420, y que nos recibe en la se-
gunda sala de esta magna ex-
posición. Con gran detallismo
el pintor presenta a los santos
anacoretas como actores de
un mismo paisaje escarpado,
como modelos de mortifica-
ción, tentaciones y sacrificios
que les llevaban a dominar el
cuerpo y salvar el alma. Los
atributos iconográficos nos
llevan a la individualización
de figuras y escenas, si bien
para el espectador actual es-
tos motivos pueden resultar
La Anunciación y la expulsión de Adán y Eva del jardín del Edén. Museo Nacional del Prado jeroglíficos indescifrables,
alejados de su cultura. Sin
embargo, desde el mundo

E Peregrinación a
n pleno Quattrocento, medieval, el hombre estaba
el gran humanista Leo- familiarizado con las histo-
nardo Bruni escribió rias de santos que luchaban
que «todo oprimido, todo per- contra demonios o se enca-

Fra Angelico
seguido, todo exiliado, todo ramaban a columnas, como
combatiente por una causa Simeón el Estilita. Sus relatos
justa es idealmente florenti- se difundieron desde finales
no». Representaba así el espí- del siglo XIII por la Leyenda
ritu que von Martin describió Dorada, fuente literaria de ca-
en su Sociología del Renaci- rácter hagiográfico afín a Fra
miento y que Kenneth Clark t El Museo del Prado celebra su bicentenario con la excepcional muestra Angelico, dado que su autoría
resumía citando a Protágoras: Fra Angelico y los inicios del Renacimiento en Florencia, que se puede obedece al dominico Santiago
«El hombre es la medida de to- visitar hasta el 15 de septiembre de la Vorágine.
das las cosas». Pero el hombre En esta sala segunda se
ligado a su Creador, tal como muestra además como la tra-
muestran las formas de Fra así como de las obras que la gelico en paradigma de su de la parroquia de San Miguel dición no está reñida con la
Angelico y los significados acompañan en una monogra- época. En la primera sala está Visdomini, donde ingresó con consideración de un Fra An-
de las pinturas recogidas en fía pictórica del maestro que esbozada la vida de nuestro su hermano Benedetto. gelico inmerso en las renova-
la excepcional muestra Fra podría calificarse –en pala- hombre, un pintor de una pro- Por eso el comienzo de la ciones de su tiempo, imbuido
Angelico y los inicios del Re- bras de Miguel Falomir, direc- funda religiosidad que supo exposición recuerda al maes- en la Florencia del siglo XV,
nacimiento en Florencia, que tor del museo– de «exposición volcar en sus pinturas; vida y tro florentino Lorenzo de Mó- que contemplaba con admira-
se puede visitar en el Museo de tesis». obra constituyen un todo in- naco, que acogió como apren- ción la monumentalidad de la
del Prado hasta el 15 de sep- Su recorrido abre horizon- separable trabado por su pro- diz al joven Guido di Pietro, cúpula de Brunelleschi, gus-
tiembre. tes sobre el pintor, pues hasta fesión solemne como domini- introduciéndolo en el lenguaje taba de la belleza escultórica
La pinacoteca nacional ha ahora hablar de Fra Angelico co, en 1420, en el monasterio pictórico del Otoño de la Edad de Donatello o de Ghiberti y
decidido celebrar su bicen- era prácticamente hablar de de Santo Domingo de Fiesole, Media –utilizando la expre- propiciaba la nueva concep-
tenario con esta exposición, la Anunciación, olvidando su donde podrían contemplar- sión de Huizinga–, con la apli- ción pictórica de Masaccio
hecha a la medida de sus vi- contextualización en el Quat- se originalmente algunas cación de dorados y el uso de o Filippo Lippi. Este diálogo
sitantes, con una afluencia de trocento italiano, como un de las pinturas actualmente una paleta cromática viva y entre iguales ha sido recrea-
70 personas cada 15 minutos, agente más del esplendor de expuestas en el Prado, como contrastada que la exposición do haciendo coexistir en el
y sin visitas en grupo, para fa- la Florencia del siglo XV. los Beatos dominicos (h. 1419- ha sabido recuperar en todo mismo espacio expositivo el
vorecer el silencio requerido 1422), que formarían parte su esplendor. Este maestro, San Pablo de Masaccio (1426)
por la belleza de su recorrido. Lorenzo de Mónaco del retablo mayor de Fiesole. perteneciente a la orden ca- con los relieves de bronce y te-
Desde su inauguración se ha Entramos en esta exposi- Para entonces Fra Angelico ya maldulense, mostró a Fra An- rracota del taller de Lorenzo
convertido en el lugar al que ción buscando sumergirnos habría completado su forma- gelico las fórmulas de repre- Ghiberti y de Donatello.
peregrinamos los devotos en un mar de dorados, azules ción bebiendo esencialmente sentación dominantes en la Nuestro recor r ido nos
del beato Guido di Pietro, en y rosas delicadísimos y nos de dos fuentes, la pintura del iconografía cristiana, si bien transporta a la Florencia del
busca de la luz que emana de encontraremos inmersos en gótico más tardío, de la mano nuestro autor las reinterpretó siglo XV, una ciudad de gran
la Anunciación restaurada, un océano mayor de corrien- de Lorenzo de Mónaco, y la y enriqueció con notable crea- prosperidad comercial, do-
protagonista de la muestra, tes que convierten a Fra An- miniatura, en el scriptorium tividad, como se observa en minante en el comercio textil,
del 4 al 10 julio de 2019 Cultura 25

regida por el designio mise-


ricordioso de Dios para con
el hombre. La creatividad del
pintor exalta a la Virgen como
«nueva Eva», pintando las pa-
labras de san Ireneo: «El nudo
de la desobediencia de Eva fue
desatado por la obediencia de
María».
La renovación de Fra An-
gelico respecto a la icono-
grafía de la Anunciación se
explicita en la exposición
al contemplarla en para-
lelo con las realizadas por
su coetáneo italiano Paolo
Ucello (1397-1475) o por la
del f lamenco Robert Cam-
pin (1375-1444), todas de los
años 20 del siglo XV. Con-
templando la Anunciación
de Fra Angelico el especta-
dor se siente privilegiado al
evocar la jornada de 1611 en
que los monjes de Fiesole se
vieron obligados a vender
esta maravillosa tabla a Ma-
rio Farnese, quien a su vez se
la regaló al duque de Lerma,
valido de Felipe IV.
En la exposición podemos
observar cómo la renovación
iconográfica no afectó única-
18 beatos dominicos. National Gallery, Londres mente a la escena principal Virgen de la Granada. Museo Nacional del Prado
sino también a la predela que,
cerrando un programa uni-
como revelan los terciopelos es inseparable de la liturgia, tario, muestra un ciclo de es- italianos, sino también entre En este último las pinturas de
y dalmáticas llegados desde especialmente en tablas como cenas de la vida de la Virgen. españoles como Pedro Berru- las celdas evidencian el deseo
el Museo Bargello (Florencia), La coronación de la Virgen y guete (1450-1504), pintor de la del Fra Angelico de transpor-
y como refleja Fra Angelico la Adoración del Niño con seis La Florencia cortesana corte de los Reyes Católicos tarnos desde la belleza mate-
en su riquísimo tratamiento ángeles (h. 1429), que sabemos La nueva consideración de que también se movió entre rial hasta la belleza espiritual,
de túnicas y mantos, en sus que era llevada procesional- Fra Angelico se completa al fi- la tradición tardogótica y las tal como había reclamado
bordados de plata y oro, en mente hasta el altar de la igle- nal de la exposición mostran- novedades llegadas desde el san Juan Damasceno y como,
La Virgen de la Granada (h. sia florentina de Santa María do su incidencia no solo en su Renacimiento italiano. en una espiritualidad afín a
1424-1425), temática también Novella coincidiendo con las taller, ni entre sus coetáneos Al culminar nuestra visi- nuestro pintor, afirma santo
recreada por un relieve de Do- grandes solemnidades litúr- ta y nuestro recorrido por la Tomás de Aquino respecto a
natello presente en la mues- gicas. Este aspecto, presente exposición nos encontramos la Belleza como reflejo de Dios
tra. en nuestro recorrido espe- ante un Fra Angelico conoce- e instrumento para llegar a Él.
cialmente en las salas cuarta dor de su época, instruido en Es esta concepción la que le
La Florencia cortesana y sexta, nos invita a recordar las fuentes literarias que ins- valió a Fra Giovanni el sobre-
El esplendor artístico del la teatralidad de las grandes piraban su iconografía, cons- nombre de Fra Angelico.
que participaba Fra Ange- fiestas cortesanas de la Flo- ciente de que, como apunta el Es ahora momento de vol-
lico se vio propiciado por el rencia de los Medici y nos tratadista y arquitecto italia- ver la vista atrás. El visitan-
Papa Martín V (1369-1431), ayuda a reconsiderar como no Leon Battista Alberti en te entró en la exposición en
recordado en la sala tercera, el nacimiento del mundo De Pictura (1436), los escri- busca de la belleza. Ahora ha
descendiente de los Colonna, moderno es inseparable tos ofrecen «creaciones visto estos ángeles luminosos
grandes mecenas de las artes. del florecer de las artes, nuevas o cuando menos y estos rostros confiados en
El Pontífice, unificador de la porque el hombre está ayuda para arreglar be- Aquel que todo lo puede. Ante
Iglesia en Occidente, envió creado para la belleza. llamente la historia». la visita de Gabriel, María se
embajadas a Constantino- La muestra abandera entrega a Aquel que llamó a
pla a fin de superar el cisma Rompiendo tópicos una nueva percepción Abraham para que saliera de
de Oriente, lo que propició la La quinta sala pa- del maestro florentino, Ur de Caldea y se pusiese en
llegada hasta Florencia de raliza al espectador superando las corrientes marcha; que guió al pueblo de
manuscritos y tratados que con La Anunciación (h. historiográficas que, con Israel a través del desierto y
enriquecieron el panorama 1425-1426), recuperada cierto carácter peyora- que suscitó profetas que llo-
artístico, recuperando la en todo su esplendor tivo, presentaban a Fra raron sobre Jerusalén y anun-
simbiosis entre la tradición por la excelente restau- Angelico como pintor ar- ciaron la esperanza; que ex-
occidental y la oriental, tan ración llevada a cabo caizante, como el «último pulsó a Adán y Eva al Paraíso
presente en el simbolismo de en el Museo del Prado esplendor del Medievo». y prometió un Redentor para
la pintura de Fra Angelico. y que recoge parcial- Hay que recordar que la humanidad. En estas tablas
Así se advierte que el arte no mente el documental la finalidad de su pintura policromadas que merecen no
es ruptura o reacción frente que cierra la muestra. no era únicamente or- ser de este mundo, se encierra
a formas definidas en épocas Los reflejos del oro, el namental, como mues- una Verdad que no caduca ni
anteriores, sino respuesta a brillo del lapislázuli, tran especialmente las envejece. Nosotros hemos po-
las inquietudes del hombre y la minuciosidad del pintura s rea lizada s dido contemplarla.
vicisitudes de la historia en Paraíso nos atra- originalmente para los
sus distintas épocas. En este pan y nos invitan a monasterios domini- María Rodríguez Velasco
sentido, también la exposi- participar en esta cos de Fiesole y San @mrodrivelasco / Ricardo
ción pone de manifiesto que síntesis de la his- Coronación de la Virgen. Museo de San Marcos, Marcos (Florencia), Ruiz de la Serna @rrdelaserna
para Fra Angelico la pintura toria de la salvación Florencia donde el pintor vivió. Universidad CEU San Pablo
26 Cultura del 4 al 10 julio de 2019

Los días que vendrán

El hijo que trae más mal que bien


ABC

Cine
Juan Orellana

V
irginia (María Rodríguez Soto)
y Lluís (David Verdaguer) son
una pareja barcelonesa que lle-
van juntos un año. Ni siquiera están
casados, cuando descubren que ella
está embarazada. La película acom-
paña a nuestros protagonistas duran-
te los nueve meses, siguiendo de cerca
sus decisiones, sus miedos y alegrías,
sus expectativas e inquietudes. El di-
rector Carlos Marques-Marcet, apro-
vechando la relación real de la pareja
de actores y su embarazo, construye Virginia y su pareja, Lluís, en un fotograma de Los días que vendrán
esta historia con los principios del pa-
sado cinéma verité, tratando de cons-
truir una ficción con grandes dosis de no matar a su hijo. Quizá también se discutibles o insatisfactorios. Para comprobamos mucha inmadurez en
documental. pueda considerar como acierto el que empezar, nunca vemos una solidez ciertos comportamientos que indican
La película se puede ver como una el director haya elegido un estilo do- suficiente en las decisiones de los esa resistencia a hacerse adultos tan
botella medio llena o medio vacía. En cumental aprovechando el embarazo protagonistas, viven al día incluso propia de nuestro tiempo.
el primer caso habremos de valorar real de la actriz. Aunque ese tono na- en las cuestiones importantes, sin Pero quizá lo más significativo
positivamente el hecho de que los turalista se lleva hasta sus últimas un criterio estable sobre el que poder es la impresión que se lleva el espec-
personajes, puestos ante la posibi- consecuencias, mostrándonos en construir. De hecho, al final se im- tador de que tener un hijo trae más
lidad del aborto como la opción que varias ocasiones la vida sexual de la ponen los criterios de moda, como consecuencias negativas que posi-
consideran más adecuada, «razona- pareja con gran explicitud. cuando Virginia habla de nosotros, tivas, más mal que bien, y que pone
ble», finalmente hacen caso de una Si vemos la botella medio vacía refiriéndose a su hijo y a ella en con- patas arriba la vida en un sentido no
especie de instinto visceral y deciden encontramos diversos elementos traposición a su marido. También deseado.

Toy Story 4 Cuando ya se creía cerrada esa magnífica trilo-


gía, concluida con una extraordinaria peripecia
niños, algo que desgraciadamente es ya muy poco
corriente.
Disney / Pixar final, llega una nueva película que, a pesar de los También se nos ofrecen escenarios interesan-
temores despertados, no desmerece en nada a tes como la tienda de antigüedades o la feria del
las cintas precedentes. Al entrañable grupo de pueblo, localizaciones que nos brindan nuevas
muñecos encabezados por el vaquero Woody, se posibilidades dramáticas. Los mensajes de fondo
añaden en esta entrega nuevos personajes, entre tienen como siempre gran valor educativo, como
los que destaca Forky, un simpático tenedor en el elogio del sacrificio, a amistad y la lealtad y,
busca de identidad y que supone un homenaje como siempre, la búsqueda de pertenencia y de
a los juguetes improvisados fabricados por los una vocación que dé sentido a la vida.

Programación de Del 4 al 10 de julio de 2019 (Mad.: Madrid. Información: trecetv.es; Tel. 91 784 89 30)

Jueves 4 de julio Viernes 5 de julio Sábado 6 de julio Domingo 7 de julio Lunes 8 de julio Martes 2 de julio Miércoles 10 de julio
10:57. Palabra de vida (con 10:57. Palabra de vida (con 09:30. Misioneros por el 09:00. Misioneros por el
10:57. Palabra de vida 10:57. Palabra de vida 10:55. Palabra de vida
Mundo (TP) mundo
Jesús Higueras) y Santa Jesús Higueras) y Santa (con Jesús Higueras) y (con Jesús Higueras) y (con Jesús Higueras) y
10:55. Palabra de vida y 10:00. Caravana de paz
Misa Misa (TP)
Santa Misa Santa Misa Santa Misa Santa Misa
11:40. Documental 11:40. Inundación (TP) 11:55. Palabra de vida y
11:40. Documental
Santa Misa 11:40. Documental 11:40. Documental 11:40. Documental
12:15. Rex (+12) 15:15. Hielo (+7)
12:15. Rex (+12) 13:00. Celedonio y yo so-
15:00. El burlador de Cas- 18:45. Un pueblo llamado 12:30. Rex 12:30. Rex 12:30. Rex
15:00. Agentes dobles (+7) mos así (+7)
Dante’s Peak (+7) 15:00. Sesión doble 15:00. Sesión doble 15:00. Sesión doble
tilla (TP) 15:00. Viva el cine espa-
17:05. Persecución impla- 20:30. Speed 2 (+12)
17:05. Atila, el rey de los ñol: Ahí va otro recluta 17:05. Sesión doble 17:05. Sesión doble 17:05. Sesión doble
cable (+7) 22:15. Cine sin cortes:
(TP)
hunos (TP) Speed, máxima potencia 18:45. Presentación y 18:45. Presentación y 18:50. Presentación y cine
18.45. Cine western: Duelo 16:30. Botón de ancla (TP)
18:45. Cine western: El (+18) 18:15. El oro de nadie (TP) cine western cine western western
a muerte en Río Rojo (+7) 00:00. En el corazón de la
precio por la libertad (+7) 20:00. Le llamaban Trini-
22:30. El Cascabel, con jungla (+18) 22:30. El Cascabel, con 22:30. El Cascabel, con 22:30. El Cascabel, con
22:00. Fe en el cine: Clara dad (TP)
01:45. Duro de matar (+18) 21:45. Cine sin cortes: El Antonio Jiménez (+7) Antonio Jiménez (+7) Antonio Jiménez (+7)
Antonio Jiménez (+7) y Francisco (TP)
03:45. El ciero coronado fuera de la ley (+12)
00:30. El comisario (+16) 01:15. La Odisea (+7) 00:30. El comisario (+16) 00:30. El comisario (+16) 00:30. El comisario (+16)
(TP) 00:00. Alí (+12)
01:45. Teletienda 04:15. Teletienda 05:45. Teletienda 02:45. Teletienda 01:45. Teletienda 01:45. Teletienda 01:45. Teletienda

A diario:
l 08:00. (S-D a las 08:25.) Teletienda l 10:55. (salvo S-D) Avance informativo (TP) l 13:00. (salvo S-D) Avance informativo (TP) l 14:30. Al Día (TP) l 17:00 (salvo S-D) Avance infor-
mativo (TP) l 19:00. (salvo S-D) Avance informativo (TP) l 20:30. (salvo S-D) TRECE al día, con José Luis Pérez y Ana Samboal (+7)
del 4 al 10 julio de 2019 Cultura 27

Novela De lo humano y lo divino


Maica Rivera
Moro, el
La fe que mata vampiros humanista
cristiano
T
ras consultar con reputados especialistas en el género, corroboramos

N
que El misterio de Salem’s Lot es para muchos no solo la mejor novela de unca ahondaremos del todo en
Stephen King, sino incluso la mejor de vampiros de la segunda mitad del el universo intelectual de To-
siglo XX. En el más oportuno formato de temporada nos llega de nuevo este más Moro, modelo de un au-
relato protagonizado por el escritor viudo Ben Mears, quien regresa al pequeño téntico humanismo que es un modo
pueblo que es el escenario de sus terrores infantiles para revivirlos, literalmente de llegar a Dios, que hizo al hombre
y a todos los efectos. Desapariciones de niños y muertes inesperadas apuntan a a su imagen y semejanza. Pero a ve-
la aterradora casa Marsten de Salem´s Lot, epicentro sobre el que gravitarán una ces nos dejamos llevar por prejuicios
serie de reflexiones profundas y muy interesantes en torno al mal dentro de una espiritualistas y estamos dispuestos
estructura concebida para generar lectura adictiva de principio a fin. Podría a leer con entusiasmo cualquiera de
parecerlo, pero no es en absoluto baladí que, a mitad de la novela, encontremos las obras ascéticas del canciller de
un pasaje en el que un sacerdote cita, haciendo recuento de los títulos de ficción Enrique VIII, aunque no hacemos lo
y folclore de vampiros de una estantería, las Cartas del diablo a su sobrino de mismo con otros escritos del Moro hu-
C. S. Lewis. Igualmente es significativo que el propio autor hable de la trilogía de manista, que consideramos disquisi-
El Señor de los Anillos del autor católico J. R. R. Tolkien en términos de «versión ciones intelectuales casi ininteligibles.
algo menos tenebrosa del Drácula de Bram Stoker». Recordemos también que Han caído en mis manos las Cartas
la obra, al principio Second coming y después Jerusalem´s Lot antes del título de un humanista (ed. Rialp), donde se
definitivo, arranca con un artículo inquietante sobre un pueblo abandonado y contienen tres cartas traducidas del
un par de fugitivos que sabemos huyendo de él bajo la apariencia de ser padre latín por la profesora Concepción Ca-
e hijo; y, a continuación, sobre la marcha, acontece el bautizo del chico en la fe brillana. Me ha gustado especialmen-
Título: católica y su primera confesión, donde, traumatizado, da cuenta de las cruentas te la carta a la Universidad de Oxford
El misterio de Salem´s Lot aventuras sufridas al sacerdote de la aldea en la que se refugian, un anciano de de 1518, en la que Moro defiende la
Autor: cabello blanco y rostro arrugado llamado padre Gracon, que los escucha y les necesidad de integrar en los estudios
Stephen King promete «rezar por ellos». de teología cristiana los métodos de
Editorial: De entre todos los personajes, el más sugerente por la riqueza de sus matices la cultura humanística. Moro es muy
Debolsillo es, sin duda, otro sacerdote, el padre Donald Callahan. A través de su figura consciente de algo en lo que no habían
vislumbramos el dramático riesgo de perder la fe en el combate del hombre reparado los que convirtieron la teolo-
cuerpo a cuerpo con el monstruo, previamente desgastada con los duros dra- gía medieval en una sucesión de dis-
mas mundanos de la sociedad. Su crisis espiritual le condena ante el vampiro putas más preocupadas por la forma
sediento de sangre, ya que sostiene ante él la cruz en alto con las manos, pero no que por el fondo: no se puede separar
con la fe inquebrantable necesaria y, por tanto, se le queda reducida a un sim- Jerusalén de Atenas y Roma, no se pue-
ple trozo de yeso. En contrapartida, resulta emocionante, desarrollado a muy de enseñar una teología en la que esté
buen ritmo, el clímax narrativo en el que el protagonista Ben Mears, al intuir el ausente la filosofía. De hecho, el huma-
creciente acecho del mal en las sombras, comienza a salmodiar en voz alta por nista inglés está intuyendo, antes de
toda preparación para el brutal enfrentamiento que se le echa encima: «El Señor que se produzca la marea de la Refor-
es mi pastor. Nada me ha de faltar…». ma que cambiará la historia de Europa,
Stephen King, por su parte, deja dicho que su intención fue invertir la «opti- que el arrinconamiento de los clásicos
mista» tesis stokeriana, nunca tuvo duda de que su versión tendría «un conde griegos y latinos solo puede llevar a un
Drácula completamente triunfante sobre los raquíticos representantes del fundamentalismo literalista, sin alma.
mundo racional» de nuestro tiempo y conformaría una metáfora de todo lo En la carta de Oxford descubro que
que andaba mal en la sociedad de la América post-Vietnam, «donde los ricos se el santo inglés nos está advirtiendo
hacían cada vez más ricos y los pobres dependían de la beneficencia». contra los peligros de caer en el fideís-
mo, que en el fondo es una drástica
separación entre el cristianismo y la

Silvia Rozas, directora de Ecclesia cultura. Llega incluso a decir que el


conocimiento de las buenas letras
constituye una ciencia auxiliar de la
Hijas de Jesús teología. No me sorprende que los úl-
R. B. Pulido Arriero a la dirección general de timos Papas no se priven de citar au-
la Biblioteca de Autores Cristianos (BAC). tores profanos en su catequesis, mez-
La periodista Silvia Rozas asumirá a partir Pullido, que es también director del secre- clando con naturalidad, lo divino con
del 1 de septiembre la dirección de Eccle- tariado de la Comisión Episcopal para la lo humano. Sin agotar la lista, Pablo
sia, en sustitución de Jesús de las Heras, Doctrina de la Fe, toma el relevo de la te- VI citó en alguna ocasión a Bernanos,
quien había solicitado su relevo tras casi 15 resiana Camino Cañón, que presentó su Juan Pablo I a Manzoni, Juan Pablo II a
años al frente de la revista de la Conferen- dimisión en marzo por motivos personales. Sienkiewicz, Benedicto XVI a Dostoie-
cia Episcopal. Silvia Rozas Barrero (Lugo, La Junta de Accionistas de TRECE ha vski y Francisco a Borges.
1975), de la Congregación de las Hijas de nombrado presidente a Fernando Gimé- Hoy podríamos brindar el consejo
Jesús, se incorporó a la publicación como nez Barriocanal (cargo que ya ocupó en de Tomás Moro, el de que el aprendi-
redactora jefe en septiembre de 2016, y des- el pasado), y a Julián Velasco, consejero zaje de las letras profanas prepara al
de entonces se ha encargado de pilotar la delegado. Barriocanal compatibilizará el hombre para la virtud, a ciertos res-
renovación de su diseño y contenidos. En- cargo con la presidencia de COPE y la Vi- ponsables de la educación, a los que
tre sus objetivos se plantea proseguir con cesecretaría para Asuntos Económicos de apuestan por unos estudios especia-
esa línea de puesta al día, extendiéndola la Conferencia Episcopal. También fueron lizados, desgajados de las humani-
a la página web, fomentando –asegura– aprobadas las cuentas de la cadena de 2018, dades. Porque existe el riesgo de que
«la comunión eclesial en una Iglesia más que reflejan una reducción de sus pérdidas la rutina de los especialistas, como
inclusiva». en un 25 %, hasta los 7,5 millones de euros. la de los estudiantes de teología en el
El nombramiento de Rozas fue aproba- Por su parte, el grupo COPE , del que se ha Oxford renacentista, separe los sabe-
do la pasada semana por la Comisión Per- nombrado consejero delegado a Velasco, res de lo humano.
manente de la Conferencia Episcopal, que cerró el pasado año con un EBITDA de 8,4
decidió también aupar al sacerdote Jesús millones de euros, un 11 % más que en 2017. Antonio R. Rubio Plo
Entre el cielo y el suelo María Martínez López

Ignacio Sols, catedrático emérito de Álgebra en la UCM ¿No se parece esto mucho a inven-
tarse una lengua para luego descu-

«Las matemáticas no
brir que alguien la ha utilizado ya?
Es una interesante cuestión, pero se
sitúa ya en el terreno filosófico. Por qué
tantos conceptos que la mente humana
estudia por su propia belleza, por su

se hacen para nada…»


propio interés, corresponden después
a formas que se dan en la naturaleza.
Kepler escribió que «Dios quiso que las
reconociéramos al crearnos según su
propia imagen, de manera que pudiéra-
mos participar en sus mismos pensa-
mientos». Y Einstein decía que nunca
A sus alumnos de la Facultad de Matemáticas de la Universidad Complutense, Ignacio Sols nos maravillaremos lo suficiente de
Lucía (Valencia, 1949) les insiste en que recuerden siempre que esta ciencia «no se hace para que la ciencia tenga éxito, es decir, de
nada». «Pero sirve para todo», añade enseguida. El entusiasmo por la belleza de su campo le que el orden de nuestra mente se co-
rresponda con el orden natural.
impide permanecer quieto mientras habla y, a veces, lo lleva a expresarla mediante la poesía (su
poetisa favorita es Emily Dickinson). Uno de los símbolos que usan las
matemáticas es el de infinito. ¿Hay re-
lación con el concepto trascendente?
No, sino que diferentes conceptos

S
u tío, Alberto Sols, ganó el Pre- No matemática pura versus matemá- Los países más desarrollados de infinito aparecen en matemáticas
mio Príncipe de Asturias de tica aplicada, sino solo matemática son los que han sabido invertir más, como un instrumento, como límites
Investigación Científica y Téc- aplicable. Por «amor a la sabiduría». también sus mejores cabezas, en la de lo finito.
nica. ¿No quiso seguir sus pasos en ciencia básica, en el motor del coche.
bioquímica? Sin embargo, muchos padres des- No los que han puesto a Leo Messi de Entonces el infinito matemático no
A eso me animaba él, pero luego animan a estudiar ciencia básica, di- camillero –aunque lo hubiera hecho es real, sino como los números imagi-
pensé más en física, y al final me di ciendo a sus hijos que la ingeniería es bien– sino de delantero centro de su narios. Pero si las matemáticas son el
cuenta de que lo mío eran las mate- de más utilidad. equipo. lenguaje de la naturaleza, ¿no se rom-
máticas. Galileo decía que el libro de la pe aquí la relación con la realidad?
naturaleza está escrito con caracteres María Martínez López No, como tampoco con los números
matemáticos. Sentía más cercanía in- complejos, precisamente porque am-
telectual por lo teórico. bos tienen carácter de instrumento.

Gran parte de las cosas que inves- Dado que la mente humana ha
tigan los matemáticos parecen más podido formular muchas cosas me-
bien elucubraciones, divertimentos. ramente convencionales o instru-
¡Claro! Lo hacemos porque nos inte- mentales que luego se han logrado
resa, no buscando una aplicación. Lo conectar con la realidad, ¿se podría
que ocurre es que las matemáticas no concebir que bajo determinadas con-
se hacen para nada… Pero luego sirven diciones se llegara a conclusiones in-
para todo. Hay muchísimos ejemplos. compatibles con la realidad tal como
De la pregunta sobre la decidibilidad la conocemos, como que 2+2=5?
de la aritmética surgió la computación. A la imposibilidad de llegar a con-
Kepler pudo darse cuenta de que las clusiones incompatibles entre sí se le
órbitas planetarias eran elipses por- llama consistencia de las matemáti-
que antes se había hecho la teoría de cas. Aunque todos estamos seguros de
cónicas por pura belleza. La mecánica que son consistentes, el segundo teo-
cuántica pudo ser formulada en tér- rema de incompletitud de Gödel dice
minos de números imaginarios (o sea, que nunca lo podremos demostrar.
raíces cuadradas de números negati- Este hallazgo desvaneció el sueño
vos) porque ya la matemática los había logicista de Hilbert y Bernays, según
estudiado ampliamente, a pesar de que el cual todo lo cierto en matemáticas
no existen. Y la teoría de la relatividad podría ser demostrado. E inclinó la
general de Einstein pudo entender la balanza hacia la interpretación plato-
gravedad como curvatura del espacio- nista de las matemáticas, encabezada
tiempo porque Riemann había estudia- por Gödel, según la cual no son estas
do antes la geometría de superficies en una creación lógica nuestra, sino más
más dimensiones ¿Para qué se había bien un descubrimiento –que siempre
hecho todo eso en origen? será incompleto– de un conjunto de
verdades ya existentes, para el cual
Para nada... usamos la lógica.
Así es, para nada. Pero, como Emily
Dickinson decía, «la nada es la fuerza
que renueva el mundo». Lo que es bello
y profundo acaba teniendo aplicación. @ Entrevista completa en
alfayomega.es

Alfa y Omega agradece la especial colaboración de:


18 Madrid del 4 al 10 julio de 2019

Agenda

Jueves 4
La época de los
sacerdotes mendigos
n La cátedra de Misionología de
San Dámaso y Obras Misionales
Pontificias organizan del día 3 al 7
de julio en Segovia su VII Curso de
Verano de Misionología.

Viernes 5 Dominicas Hijas de Nuestra Señora de Nazaret


n Ensancha tu tienda. No temas
es el lema de la XLI Asamblea
Nacional de la Renovación
Carismática Católica en España,
que tiene lugar hasta el 7 de julio
en el pabellón Amaya Valdemoro
del complejo polideportivo
José Caballera de Alcobendas.
El predicador es John Mario
Montoya, eudista colombiano.

Sábado 6
n Se inaugura en la ermita Virgen
del Puerto (Paseo de la Virgen
del Puerto, 4) la exposición
fotográfica El mundo desde la
mirada mágica de los niños. La
muestra recoge una selección de
imágenes tomadas por Francisco
Gutiérrez por todo el mundo.
El cardenal Osoro preside una celebración en la residencia sacerdotal de San Pedro Apóstol
n El grupo Collegium Musicum
Madrid ofrece el concierto
L’Eraclito Amoroso. IV centenario t La congregación San Pedro Apóstol cumple 400 años ban conseguir algún trabajo –explica
Bárbara Strozzi, el 6 de julio a las ayudando a los sacerdotes necesitados de Madrid Sotillo–. Una manera era buscarles
20:00 horas en la parroquia de estipendios de Misas por los difuntos
San Miguel, de La Hiruela, y el 7 de de alguna familia».
julio a la misma hora en la de San Congregación de San Pedro Apóstol
Sebastián, de El Boalo. María Martínez López Un lugar para envejecer
Mucho ha cambiado la situación

H
Domingo 7 ubo una época en la que «no de los sacerdotes desde entonces, y
n Monseño Martínez Camino tener oficio ni beneficio» no la congregación se ha ido adaptando.
preside a las 20 horas en San era una expresión hecha sino Ahora, su principal obra es la residen-
Fermín de los Navarros (Paseo una realidad que condenaba a muchos cia para sacerdotes mayores que puso
de Eduardo Dato, 10) la Misa en sacerdotes a vivir y morir en la más en marcha en 1946 en lo que hasta en-
honor de su titular. En el mismo absoluta pobreza. A comienzos del tonces había sido su segundo hospi-
día y hora, las parroquias Madre siglo XVII, el clero aún se dividía en tal, en la calle San Bernardo. Aunque
del Buen Pastor (San Mario, 81) dos grupos. El bajo, sin origen nobi- en la actualidad la gestiona la archi-
y San Fermín (Avenida de San liario ni estatus social, tenía serios diócesis de Madrid, San Pedro sigue
Fermín) celebran en el templo de problemas para acceder a un puesto financiándola. El centro acoge a 85
la primera la fiesta del patrono del en el que vivir su sacerdocio. Las pa- sacerdotes. La mayoría, aunque no se
barrio de San Fermín. rroquias, las capellanías o los encar- ven capaces de vivir solos, «siguen en-
gos de celebrar Misa iban al alto clero, trando y saliendo, colaborando en las
n La parroquia San Cristóbal y formado sobre todo por hijos de las parroquias», explica el sacerdote José
San Rafael (Bravo Murillo, 39) familias nobles. Y sin cargo u oficio, María, exdirector y ahora residente y
adelanta a este día la celebración no había sueldo (beneficio). Muchos director espiritual del centro.
del patrono de los conductores, buscaban fortuna en Madrid, capital Pero el tiempo pasa, y llega un mo-
correspondiente al 10 de julio. desde 1606, que en pocos años pasó de mento en el que quien ha pasado déca-
A las 20 horas se celebra una 14.000 a 100.000 habitantes. das volcado en su labor pastoral ya ni
Eucaristía después de la cual se «Venían pensando que quizá aquí siquiera puede echar una mano. Es un
bendicen los vehículos aparcados encontrarían algún señor rico que los Detalle de un grabado de 1801 sobre las momento difícil para ellos. Pero tanto
en el exterior. contratara para celebrar Misa. Pero obras de la congregación Sotillo como la hermana María Lui-
acababan mendigando, enfermos, sa, superiora de la comunidad de las
Lunes 8 o muertos y enterrados en una fosa ropa digna y dinero. Luego se hicie- Dominicas Hijas de Nuestra Señora
n El cardenal Osoro celebra en el común. Era otro tipo de sacerdocio, ron cargo también de sus estancias en de Nazaret, que se encarga de la resi-
seminario de los Claretianos de de Iglesia y de Madrid», explica Jesús hospitales, hasta que en 1732 abrieron dencia, subrayan que al ser un centro
Colmenar Viejo (Corredera, 1) a Sotillo, archivero de la congregación el suyo propio, en la calle Torrecilla específico para sacerdotes «les ayuda
las 12 h la Misa con estudiantes San Pedro Apóstol de presbíteros se- del Leal. a aprender a vivir esta etapa, a con-
que se preparan para su profesión culares naturales de Madrid, que el Era más que una ayuda económi- templar y compartir lo que han vivido,
perpetua. 25 de junio celebró su cuarto cente- ca. Querían también evitar la degra- y a ir uniendo su dolor al de Cristo me-
nario. dación moral de los clérigos, pues la diante la oración», cuenta la religiosa.
Miércoles 10 Nació, impulsada por Jerónimo de desesperación llevaba a algunos a la Como en cualquier residencia, por la
n El cardenal arzobispo Carlos Quintana y otros sacerdotes del alto delincuencia. Incluso se apostó por mañana hay actividades como fisio-
Osoro preside la Eucaristía con clero, «para ayudar a vivir y morir con su reinserción cuando esto ocurría. terapia. Pero además, cada día hay
motivo del décimo aniversario dignidad» a sus hermanos en el sacer- La congregación asumía su defensa cuatro misas, y adoración eucarística
de la fundación Educación y docio. Con las contribuciones de sus y manutención, y terminó creando la dos veces por semana. «Y si pasas por
Evangelio a las 13:45 horas en miembros, y poco a poco también de Cárcel de la Corona, para que estuvie- la capilla por la tarde –agrega el direc-
el colegio Corazón Inmaculado seglares, puso en marcha una ingente ran mejor atendidos que los presos tor espiritual– siempre encontrarás a
(López de Hoyos, 59). labor social. Se empezó dotándoles de comunes. «Cuando salían les intenta- alguno rezando».
del 4 al 10 julio de 2019 Madrid 19
Jaime García

De Madrid al cielo
Joaquín Martín Abad

Trinitarias
de San
Ildefonso
E
ste monasterio es conocido
por Cervantes –en él des-
cansan sus restos y los de su
esposa, Catalina de Salazar– y por
Lope de Vega –también reposan los
de una hija suya y monja trinitaria,
Marcela de Vega–, y por eso mismo
la RAE lo salvó de la piqueta en dos
ocasiones, en 1869 y en 1936. Cer-
vantes fue enterrado en la primitiva
capilla (hoy parte de jardín) como
consta en anotación del libro de de-
funciones de la parroquia de San
Sebastián. Su relación provenía de
haber sido rescatado en Argel por
el trinitario Juan Gil y, además, vivía
Un momento de la Eucaristía de renovación de la consagración al Sagrado Corazón, en el cerro de los Ángeles en la vecindad.
La actual iglesia comenzó a cons-
truirse en 1673 por Marcos López y

«Ser pueblo es fueron trasladados allí restos de


difuntos sepultados anteriormen-
te. Se sabía con certeza que los de
Cervantes y su esposa estaban en

preocuparnos de todos»
algún lugar del subsuelo. En 2015, al
ser localizados, se colocaron en un
sencillo mausoleo en el muro, a la
izquierda de la entrada a la iglesia.
El inicio de este monasterio en
1612 se debe a Francisca Romero,
Infomadrid / R. P. / M. M. L. entre los hombres, de vivir en amis- monseñor José Rico Pavés. También quien enviudando el año anterior
tad y paz, es comenzar reconociendo los cardenales Antonio María Rouco dio sus casas para convento y fue
El centro geográfico de España volvió al otro como prójimo» y viviendo la Varela, Carlos Amigo y Aquilino Bo- terciaria trinitaria; pero se enfren-
a convertirse, el domingo, en su cen- «libertad de ser esclavos unos de otros cos; el arzobispo de Toledo y primado tó con las monjas, se marchó y se
tro espiritual. Más de 12.000 personas por amor». Por último, animó a todos de España, monseñor Braulio Rodrí- llevó cuadros, imágenes y muebles
desafiaron a la ola de calor para par- los presentes a renovar su encuentro guez Plaza, y otros once obispos. El que había donado a la comunidad,
ticipar, en el cerro de los Ángeles, en personal con Jesús y a seguirlo para nuncio del Papa, monseñor Renzo poniéndoles pleito que duró hasta
la renovación de la consagración del convertirse en «testigos del amor» en Fratini, leyó un mensaje de Francis- 1618. Las monjas y el monasterio so-
país al Sagrado Corazón de Jesús, en los caminos reales de los hombres. co, en el que animaba a los presentes brevivieron gracias los marqueses
el centenario de la realizada por el rey «Donde no hay amor no hay futuro, a ser «testigos de la presencia viva de de La Laguna de Camero Viejo, San-
Alfonso XIII en 1919. donde solamente se piden cuentas y Cristo en medio nuestro, de modo que cho de la Cerda y María de Vilhena.
Una consagración que el cardenal no se da la mano, donde no se hacen pueda ser conocido y amado y reinar La Orden Trinitaria fue fundada
arzobispo de Madrid, Carlos Osoro, puentes sino que se derriban, no hay en el corazón de los hombres, en los por san Juan de Mata y san Félix de
presentó como un acto del «Pueblo presente ni futuro». Por eso, al con- hogares y en los diferentes ámbitos Valois en 1198 en Cerfroid (Francia).
de Dios que vive entre el pueblo que fiar España al Sagrado Corazón, pi- de la sociedad». En España el primer monasterio
camina en España». Ser pueblo, con- dió entre otras cosas «que sintamos De entre los asistentes, varios miles de trinitarias fue fundado por san
tinuó, es «habitar un espacio juntos y la necesidad de pedirnos perdón y participaron también la noche ante- Juan de Mata en Avingaña (Corona
hacer memoria de una historia gran- perdonar». rior, en la misma explanada del cerro, de Aragón) que pasó a los trinita-
de. Es preocuparnos por lo que nos Con el cardenal Osoro concelebra- de una vigilia preparatoria que se pro- rios en 1529 y fue desamortizado en
afecta a todos. No nos desentendemos ron el obispo de Getafe, monseñor longó hasta la madrugada. Monseñor el siglo XIX. En el siglo XVI se fun-
de nada ni de nadie. A todos los pone- Ginés García Beltrán, que compartió Manuel Ureña, consiliario de la Ado- daron monasterios de trinitarias
mos en manos de Dios». su deseo de que esta consagración ración Nocturna Española, presidió la en Alcalá la Real, Badajoz, Martos,
El cardenal subrayó que «la única marque un hito en la conversión Eucaristía y monseñor García Beltrán Andújar, Burgos, San Clemente, Vi-
manera de construir lazos sociales misionera de España; y su auxiliar, una adoración juvenil. llena, La Roda y Medina del Campo,
y en 1632 otro en Valladolid, de los
que perviven seis.
Jesús el Pobre y la Almudena estrechan lazos San Juan Bautista de la Concep-
ción, compaisano y pariente de san
Juan de Ávila, hizo reforma en los
trinitarios, fundó 18 conventos de
Infomadrid / C. G. esta hermandad hacia la Virgen, y por haberla saca- descalzos y este monasterio de tri-
do en procesión con los anderos por primera vez en nitarias descalzas. Desde este se
El cardenal Carlos Osoro entregó el domingo a la Her- la historia, con motivo del Año Jubilar Mariano y los abrió otro en Lima. Luego nacieron
mandad de Jesús el Pobre, durante una Eucaristía en 25 años de la catedral». Para el hermano mayor de la otros de trinitarias recoletas. Y,
la catedral, el título que hermana a su titular con la cofradía, Francisco J. Ruiz, «es un honor y una alegría desde 1966, las tres en uno, calza-
Virgen de la Almudena, patrona de Madrid. Un recono- sentirnos parte de algo tan importante». «Llevamos a das, descalzas y recoletas confor-
cimiento –explica Jesús Junquera, canónigo encargado hombros a la Madre de Dios», y ella «ha engrandecido man única federación con las mis-
de la catedral– que responde «al fervor mostrado por a la hermandad». mas constituciones.