AUTORIA E DATA

O Livro do Êxodo não identifica o seu autor, embora afirme que seu
personagem principal, Moisés, era alfabetizado (17, 14) e que ele escreveu as
leis da aliança reveladas por Deus no Sinai (24, 4; 34, 27). Na ausência de
qualquer outro escritor popular relacionado ao conteúdo do livro, a tradição
judaica e cristã sustentou que Moisés escreveu o Êxodo juntamente com os
outros quatro livros do Pentateuco: Gênesis, Levítico, Números e
Deuteronômio. A afirmação tradicional de que Moisés foi o autor do Livro do
Êxodo também constitui uma afirmação histórica de que a substância da obra
foi registrada por escrito durante a sua vida, que pesquisadores
contemporâneos identificam nos 1400s ou 1200s a.C..

Grande parte dos estudos modernos chegou a conclusões muito diferentes

a respeito da origem do Pentateuco. No julgamento da maioria dos
especialistas do Antigo Testamento, o Pentateuco não é obra de um único
autor escrita dentro do breve espaço de uma única vida; em vez disso,
incorpora o trabalho de vários escritores diferentes, cujas contribuições foram
agrupadas em etapas ao longo de vários séculos. Desde o final de 1800, a
principal alternativa para a autoria Mosaica é a teoria da autoria múltipla
conhecida como Hipótese Documental, que sustenta que o Pentateuco é um
composto de quatro documentos independentes (identificados como J, E, S, D).
Simpatizantes desta teoria em sua forma clássica afirmam (1) que o documento
J (fonte javista) estabelece o enredo principal do Pentateuco no século IX ou X
a.C., (2) que J foi completado por tradições alternativas contidas em um
documento E (fonte eloísta) perto do final do século VIII a.C., (3) que o
documento D (fonte deuteronomista) foi compilado no século VII a.C. e serviu
como um catalisador para a reforma religiosa do rei Josias (2Rs 22-23), e (4)
que o Pentateuco como conhecemos era mais ou menos completo, com
inserções retiradas de um documento S (fonte sacerdotal) no século V ou VI
a.C.. Estudiosos dos documentos consideram o Livro do Êxodo como uma
compilação de materiais principalmente de J, E e S que foi editado em sua
forma final nos 400s a.C..

TÍTULO
O título hebraico para Êxodo consiste em suas palavras iniciais, we'elleh
shemot, que significa "estes são os nomes".