Operación masacre: periodismo, sociedad de masas y literatura

Author(s): Alberto Julián Pérez

Source: Revista de Crítica Literaria Latinoamericana, Año 32, No. 63/64 (2006), pp. 131-147
Published by: Centro de Estudios Literarios "Antonio Cornejo Polar"- CELACP
Stable URL: https://www.jstor.org/stable/25070328
Accessed: 10-07-2019 02:10 UTC

JSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, and build upon a wide
range of content in a trusted digital archive. We use information technology and tools to increase productivity and
facilitate new forms of scholarship. For more information about JSTOR, please contact support@jstor.org.

Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms & Conditions of Use, available at
https://about.jstor.org/terms

Centro de Estudios Literarios "Antonio Cornejo Polar"- CELACP is collaborating with

JSTOR to digitize, preserve and extend access to Revista de Crítica Literaria
Latinoamericana

This content downloaded from 52.24.109.108 on Wed, 10 Jul 2019 02:10:29 UTC
All use subject to https://about.jstor.org/terms
 REVISTA DE CRITICA LITERARIA LATINOAMERICANA
A?o XXXII, Nos. 63-64. Lima-Hanover, l?-2? Semestres de 2006, pp. 131-147

OPERACI?N MASACRE: PERIODISMO, SOCIEDAD DE

MASAS Y LITERATURA

Alberto Juli?n P?rez

Texas Tech University

Operaci?n masacre (1957-1977), de Rodolfo Walsh (1927-1977),

es una obra cuyas peripecias de creaci?n se entrelazan con la vida
del autor de una manera ejemplar y tr?gica. Se inicia con las in
vestigaciones que el periodista nacionalista Walsh realizara a par
tir de diciembre de 1956 sobre los fusilamientos de civiles ocurri
dos en la provincia de Buenos Aires, despu?s del fracasado levan
tamiento del General Valle, el 10 de junio de ese a?o, y concluye,
luego de un largo periplo, con la carta que Walsh, militante mon
tonero, escribiera a la Junta Militar argentina el 24 de marzo de
1977, un d?a antes de su enfrentamiento con el Ej?rcito y su muer
te1.
Su elaboraci?n definitiva abarca dos d?cadas de la vida de
Walsh (de Grandis 1994: 187-204). Durante este tiempo, las expe
riencias vividas lo llevaron a modificar sustancialmente sus ideas
pol?ticas, su interpretaci?n de la historia nacional y del fen?meno
literario. Vivi? circunstancias hist?ricas excepcionales y su inves
tigaci?n period?stica, Operaci?n masacre, luego de pasar por suce
sivas correcciones y cambios, se integr? a la literatura nacional
como cr?nica y testimonio de una generaci?n perdida (de Grandis
1992:306-7).
En esta obra la cr?nica de sucesos narrativiza el acontecer pol?
tico y crea una versi?n de los hechos capaz de ser asimilada por el
imaginario social. El pueblo necesita entender su propia historia.
La cr?nica muestra el papel heroico de la clase obrera en el camino
hacia su liberaci?n. En mi trabajo describir? c?mo el periodista
despliega en su discurso los sucesos, y permite al lector visuali
zarlos y tratar de comprenderlos. Walsh articula la narraci?n en
tres partes. La ?ltima es la interpretaci?n doctrinaria y ?tica de lo
sucedido. All? demuestra el crimen del Estado contra el pueblo.
El cronista hace un retrato de la colectividad. La visi?n indivi
dualista de la literatura burguesa resulta insuficiente para carac
terizar las luchas de las sociedades latinoamericanas, y el perio
dismo la ampl?a y corrige. Periodismo y literatura colaboran mu

This content downloaded from 52.24.109.108 on Wed, 10 Jul 2019 02:10:29 UTC
All use subject to https://about.jstor.org/terms
132 ALBERTO JULI?N P?REZ

tuamente, adaptando la narraci?n a las expectativas de la socie

dad de masas.

1.
En Operaci?n masacre Walsh analiz? un episodio de la campa
?a represiva que el gobierno militar golpista, presidido por el Ge
neral Pedro Eugenio Aramburu, desat? contra militantes peronis
tas y simpatizantes, sospechosos de participar en el conato revolu
cionario de 1956, liderado por el General Valle. Inici? su investiga
ci?n, en la que lo asisti? la periodista Enriqueta Mu?iz, seis meses
despu?s del levantamiento del General Valle, cuando recibi? una
denuncia de Juan Carlos Livraga, uno de los sobrevivientes, sobre
la matanza que hab?a tenido lugar en la localidad bonaerense de
Jos? Le?n Su?rez. Walsh pudo demostrar a la opini?n p?blica que
varios de los detenidos por la polic?a provincial, en un procedi
miento de la noche del 9 de junio, hab?an logrado sobrevivir a los
fusilamientos clandestinos ordenados por el gobierno el 10 de junio
de 1956, en supuesto cumplimiento de la Ley Marcial decretada
(Ferro 1994:139-66). Denunci? la responsabilidad del gobierno mi
litar en esos fusilamientos irregulares, y lo acus? de haber cometi
do una masacre. El sistema de justicia sobresey? a los culpables de
la matanza, asegurando su impunidad.
Walsh, que al realizar la investigaci?n no era peronista, va
cambiando su opini?n sobre este Movimiento al observar c?mo ha
b?a dado espacio en su pol?tica a la causa y a los intereses del pue
blo2. Desarroll? y profundiz? en sus escritos creencias fundaciona
les de la historia cultural argentina: la prensa y el periodismo de
b?an defender al pueblo; el intelectual y el escritor ten?an el dere
cho de tomar las armas para resistir y luchar contra el poder arbi
trario de los usurpadores de su patria, fueran ?stos extranjeros, o
locales.
El Ej?rcito, en 1955, con el pretexto de salvar a la patria de un
peligro moral inminente, se hab?a arrogado el derecho paternalista
de interrumpir el cauce democr?tico de la sociedad. La sociedad
civil qued? sometida al arbitrio de la ley militar y sus c?digos de
convivencia se vieron profundamente alterados. El pueblo lo ve?a
como una imposici?n tir?nica, por cuanto lo que hab?a interrumpi
do realmente el Ej?rcito era un proceso pol?tico a trav?s del cual
un nuevo sector social emergente, el proletariado, estaba adqui
riendo identidad, personalidad, objetivos propios, y tratando de en
tender su lugar en la sociedad contempor?nea.
El cuadro que hace de "Las personas", en la primera parte de la
obra, nos muestra un pueblo trabajador, que vive con sencillez. Al
gunos militan en pol?tica; son casi todos obreros, y disfrutan de la
vida familiar. Son reconocidos en el barrio como gente de bien. Se

This content downloaded from 52.24.109.108 on Wed, 10 Jul 2019 02:10:29 UTC
All use subject to https://about.jstor.org/terms
 OPERACI?N MASACRE: PERIODISMO... Y LITERATURA 133

han casado j?venes, o est?n de novios; los casados tienen hijos, han
cumplido con sus deberes familiares.
Nos encontramos con una familia trabajadora nacional relati
vamente feliz, a pesar de las circunstancias pol?ticas adversas. Los
padres est?n orgullosos de los hijos, y ?stos de sus padres. Sus
sue?os son continuar la historia familiar, dedicarse a los suyos.
Sus placeres son grupales y t?picos del gusto de la familia trabaja
dora en una ?poca de r?pida masificaci?n de la producci?n y las
costumbres: los deportes, las reuniones, las actividades del barrio.
Casi todos, con excepci?n de los militantes, llevan una vida tran
quila, previsible, de tardecitas de barrio. El futuro es el trabajo,
que de por s? es rutinario. Son hombres de su comunidad. No se
destacan como individuos.
Walsh hace una presentaci?n costumbrista de la vida cotidiana
de cada uno de ellos. Ser? la cat?strofe del crimen la que los saque
de ese anonimato en que viven. Lo desconocido, la arbitrariedad, la
injusticia, la muerte irrumpir? en sus vidas, que para ellos tiene
un car?cter casi ritual, de sacrificio, productividad y celebraciones
de grupo.
La noche de junio de 1956 en que ocurri? el levantamiento
Walsh jugaba al ajedrez en un caf? de La Plata. El periodista se
resiste a introducirse en lo que ser? una larga pesadilla para ?l y
los fusilados sobrevivientes, cuyos testimonios rescatar? de las
sombras. Dice, oficiando de personaje en su historia: "Tengo dema
siado para una sola noche. Valle no me interesa. Per?n no me inte
resa, la revoluci?n no me interesa. ?Puedo volver al ajedrez?...
Puedo. Al ajedrez y a la literatura fant?stica que leo, a los cuentos
policiales que escribo, a la novela 'seria' que planeo... y a otras co
sas que hago para ganarme la vida y que llamo periodismo, aun
que no es periodismo." (10-11) La violencia ha irrumpido en la
realidad de su vida y contaminado el mundo imaginario de la lite
ratura.
Los fusilados que quedaron vivos empiezan a aparecer en el li
bro, como en una historia de terror. El primero de ellos, Livraga,
uno de los personajes principales, tiene la cara deformada por una
bala que le atraves?, destroz?ndola, la mand?bula. Un a?o le lleva
a Walsh la investigaci?n. En ese proceso se ve obligado a cambiar
de identidad. Su seguridad peligra y portar? rev?lver y andar?
pr?fugo, transformado en detective al que le pueden imputar un
delito. La historia, que vivir? un largo proceso de desarrollo, la es
cribir? "en caliente".
El libro, que publica por primera vez en 1957, se transforma,
pasados los a?os, en una cr?nica de la resistencia de la juventud
peronista y un testimonio de la lucha contra la tiran?a. El testimo
nio de Walsh es una continuaci?n de las denuncias de Per?n mis
mo en sus escritos del exilio, y la de los militantes de FORJA que
apoyaron a Per?n: Scalabrini Ortiz y Jauretche3. Scalabrini, Jau

This content downloaded from 52.24.109.108 on Wed, 10 Jul 2019 02:10:29 UTC
All use subject to https://about.jstor.org/terms
134 ALBERTO JULI?N P?REZ

retche y Per?n polemizan con los enemigos pol?ticos e intelectuales

de la causa popular, y Walsh denuncia los fusilamientos y saca a
la luz la historia oculta de los cr?menes cometidos por el gobierno.
Estos hombres son protagonistas de una historia nacional que no
hace concesiones al imperialismo, ni a sus aliados internos.
Los obreros que retrata Walsh en la primera parte ser?n en la
segunda las v?ctimas inocentes de los fusilamientos. Pertenecen a
esa clase trabajadora a la que Per?n dio identidad, como lo demos
trar? Jauretche en su pol?mica con Mart?nez Estrada4.
En su obra Walsh le reconoce al pueblo peronista y a las clases
populares su protagonismo. El gobierno militar los reprime. Ese
pueblo ha entrado en la historia y amenaza desplazar a la burgue
s?a. El imperialismo los considera rebeldes, porque son militantes
y resisten su dominaci?n. Son v?ctimas involuntarias de una histo
ria nacional en que un sector de la sociedad se ensa?a contra la
clase trabajadora.
Walsh hace un resumen de las vidas de los que van a ser fusi
lados, y se detiene en aquella noche del 9 de junio, cuando van a la
casa de Juan Carlos Torres a escuchar la pelea de boxeo de Lausse
y jugar a las cartas. Muestra la humanidad y la inocencia de los
personajes que animan la tragedia. Algunos no eran peronistas y
estaban all? de casualidad; otros eran militantes y resist?an a la
dictadura.
Retrata a los personajes desde "fuera", con inter?s y compasi?n.
Las v?ctimas del suceso ignoran lo que les va a pasar. Viven en un
mundo familiar en el que va a irrumpir lo extra?o, el crimen, la
muerte. El gobierno militar condena a sus hijos m?s desprotegidos
y humildes. Estos tendr?n que protegerse a s? mismos como se pro
tegen los d?biles: uni?ndose frente al poder arbitrario, recurriendo
a la solidaridad de su grupo.
En una de las cr?nicas, Walsh nos da adem?s una semblanza
del barrio de Florida. Indica que es un barrio de una zona "...en
desarrollo, donde confluyen lo residencial y lo escu?lido, el chalet
reci?n terminado junto al bald?o de yuyos y de latas (31)". Describe
a su "habitante medio", al hombre an?nimo del pueblo, al trabaja
dor. Es parte de una sociedad en r?pido proceso de masificaci?n.
Para comprender al peronismo hay que entender a este hombre, el
trabajador t?pico de los barrios de Buenos Aires. Contra ?l se diri
gir? el sistema represor con ensa?amiento.
Walsh eleva a los trabajadores a una altura casi m?tica. Les da
carnatura existencial, ser?n los m?rtires de la clase obrera5. Est?
creando un h?roe distinto, que representa al pueblo peronista co
mo sujeto colectivo. En su libro emerge un h?roe secundario guar
di?n, que ayuda al pueblo y lo defiende de sus enemigos: el perio
dista altruista, que ama la justicia y la verdad y entrega su vida
por sus semejantes. Walsh ser? finalmente seducido por el mito

This content downloaded from 52.24.109.108 on Wed, 10 Jul 2019 02:10:29 UTC
All use subject to https://about.jstor.org/terms
 OPERACI?N MASACRE: PERIODISMO... Y LITERATURA 135

heroico del revolucionario y el guerrillero, y morir? como militante

montonero con un arma en la mano, al igual que su hija Vicky.
Cada personaje del drama aporta con su personalidad alg?n
matiz especial. Giunta y Livraga sobrevivir?n y ser?n los m?s ac
tivos en los acontecimientos que suceden a la matanza: Livraga, el
primero al que contacta el periodista, ser? el "fusilado que vive"
mencionado en el "Pr?logo a la tercera edici?n" (11). El Livraga
que conoce Walsh es un hombre asustado, que lleva en su rostro
deformado la marca de su v?a crucis: el tiro de gracia que no lo
mat?, y le destroz? la mand?bula y la dentadura y le sali? por la
mejilla. Es un joven de 23 a?os que hab?a trabajado con su padre
en la construcci?n, y en ese momento era chofer de colectivos. Se
?ala que es un hombre del pueblo, de ideas "enteramente comu
nes". Es "buen observador", pero acaso "conf?a demasiado en s?
mismo" (49). Lo felicita por su coraje durante el peligro, y por el
valor moral que muestra una vez pasada la tragedia, al presentar
se ante los tribunales para reclamar justicia.
Elucubra si Livraga sab?a algo de la revoluci?n que iba a esta
llar, y su conclusi?n es que no hab?a prueba ninguna. Va a la casa
de Torres porque lo invita su amigo Vicente Rodr?guez, que es pe
ronista y ha sido sindicalista, pero que ha abandonado la actividad
gremial despu?s del golpe militar que derroc? a Per?n.
El grupo escucha la pelea del campe?n Lausse, que es corta y
?ste gana con facilidad. Antes que el grupo pueda salir del depar
tamento llega la polic?a. All? se interrumpe la narraci?n de la pri
mera parte del libro y empieza la segunda, "Los hechos".
En la segunda parte, el relato avanza a medida que se precipi
tan los sucesos que culminar?n en el fusilamiento de los apresados
en la casa-departamento de Torres. "Los hechos" presenta las pe
ripecias que viven hasta que los fusilan. A partir de ese momento,
cuenta la fuga de varios miembros del grupo que sobreviven y sus
desventuras durante los d?as siguientes.
La segunda parte se inicia con el ingreso de la polic?a en la casa
de Torres al grito de "?D?nde est? Tanco?" (59), refiri?ndose al Ge
neral Tanco, uno de los l?deres de la insurrecci?n, en esos momen
tos pr?fugo. La polic?a, aparentemente, actuaba en base a un dato
falso, creyendo que el General Tanco estaba en esa vivienda. Ante
la sorpresa del grupo, no convencidos del error, los polic?as reac
cionan con violencia y los arrestan. El Jefe de Polic?a de la Provin
cia, Teniente Coronel (R) Fern?ndez Su?rez, dirige el operativo en
persona. En ese momento son las 23:30 de la noche (la hora ser?
muy importante en el relato y en el argumento denunciando la ile
galidad del procedimiento) y la polic?a se lleva a los detenidos.
Walsh, en las secciones que articulan esta segunda parte, in
tercala la narraci?n de las vicisitudes que viven los miembros del
grupo, desde que los llevan detenidos a la Unidad Regional de San
Mart?n, con los sucesos pol?ticos ocurridos durante la Revoluci?n

This content downloaded from 52.24.109.108 on Wed, 10 Jul 2019 02:10:29 UTC
All use subject to https://about.jstor.org/terms
136 ALBERTO JULI?N P?REZ

del General Valle. Revisa y corrige esta secci?n para la edici?n de

1969, cuando ya era militante de la izquierda peronista y pod?a
analizar los hechos de 1956 con una distancia cr?tica. Para ?l, la
proclama del General Valle era sincera: sosten?a que el pa?s viv?a
una "despiadada tiran?a", que lo retrotra?a al "m?s crudo colonia
je", y se exclu?a de la vida pol?tica a la "fuerza mayoritaria" (65).
Pero esa proclama, considera Walsh, no iba lo suficientemente le
jos: sus demandas eran muy moderadas. Cree que la actitud de
Valle muestra una debilidad intr?nseca del peronismo de esa ?po
ca: percibe los males del pa?s, pero no sabe diagnosticar bien sus
causas y "convertirse en un movimiento revolucionario de fondo"
(66). Indica que la insurrecci?n estaba teniendo lugar de espaldas
al pa?s, que no se hab?a enterado de lo que ocurr?a, motivo por el
cual ten?a que fracasar. Ese d?a, el 9 de junio, termin? sin que el
gobierno hubiera declarado todav?a la Ley Marcial.
El cronista vuelve a la narraci?n de lo que acontec?a en la co
misar?a de San Mart?n. Todos los apresados se mostraban sor
prendidos. Los polic?as que quedaron de guardia en el departa
mento de la localidad de Florida detuvieron a dos m?s, Benavides
y Troxler. Este ?ltimo, Troxler, militante peronista, ser?, junto a
Livraga y Giunta, otro de los protagonistas importantes del relato
de Walsh6.
A las 0:32 de la madrugada del d?a 10 el locutor de Radio del
Estado lee el decreto del gobierno que declara la Ley Marcial, en
virtud de la cual la pena de muerte queda pr?cticamente legaliza
da en el territorio de la Rep?blica. Mientras tanto, los presos se
deshacen en preocupaciones. No entienden bien qu? pasa. Rodr?
guez Moreno, el jefe de la seccional de San Mart?n, est? nervioso
frente a la situaci?n. Tiene una historia s?rdida. Intimida y ame
naza a los detenidos.
A las 3:45 de la ma?ana la rebeli?n contra el gobierno disminu
ye su intensidad. No hay se?al de soltar a los presos. A las 4:45
Rodr?guez Moreno recibe la orden de fusilarlos en un descampado
y los sube a un carro de asalto. Les dice que los traslada a La Pla
ta. El convoy parte con doce presos y trece vigilantes. Los polic?as
llevan fusiles m?user que s?lo pueden disparar un tiro por vez, en
lugar de ametralladoras, y gracias a esto varios condenados salva
r?n sus vidas. En la oscuridad de la noche, el convoy se desplaza
por la carretera hacia un sitio que los presos no pueden determi
nar bien. Poco a poco intuyen que van a matarlos, particularmente
Julio Troxler, que fue polic?a y entiende la situaci?n.
Walsh narra minuciosamente este episodio, d?ndole singular
intensidad. Es el momento anterior a la masacre. El convoy llega
al basural de Jos? Le?n Ju?rez y se interna en sus inmediaciones
(92). Se detiene y hacen bajar a seis, buscan el lugar perfecto para
fusilarlos. La camioneta que preced?a al cami?n va detr?s de los
presos que caminan y los ilumina con sus faros. Les mandan d?te

This content downloaded from 52.24.109.108 on Wed, 10 Jul 2019 02:10:29 UTC
All use subject to https://about.jstor.org/terms
 OPERACI?N MASACRE: PERIODISMO... Y LITERATURA 137

nerse y Rodr?guez Moreno ordena al pelot?n prepararse para dis

parar. Troxler, que se hab?a quedado dentro del cami?n, esperando
su turno, se abalanza contra los guardias y escapa, junto con Be
navides. De pronto todos corren en medio de la noche, mientras los
polic?as disparan buscando los blancos. El cronista describe c?mo
masacran sin piedad a los desafortunados que no pudieron correr.
Livraga se salva de las descargas, lo creen muerto y le disparan el
tiro de gracia en la cara, que no lo mata.
La narraci?n se hace m?s lenta. Walsh titula a esta secci?n "El
tiempo se detiene". Amplifica la escena, tratando de darle gran
precisi?n gr?fica. Es el momento culminante, en que caen asesina
dos los inocentes. Se pregunta qu? es lo que sienten en ese instan
te, y prueba interpretaciones posibles. Consumado el crimen, de
clara: "La 'Operaci?n Masacre' ha concluido" (102). De ah? en m?s
lo que va a contar son las incre?bles peripecias que vivir?n los so
brevivientes que lograron escapar.
La huida es una pesadilla para los sobrevivientes. Walsh des
cribe con minucia c?mo escapa Giunta, dramatizando el momento
en que llega a la estaci?n de trenes y ve que lo siguen. Troxler
vuelve a la escena del crimen para ver qu? ha pasado con sus com
pa?eros y no se va hasta comprobar que est?n todos muertos. En
el camino encuentra a Livraga, ensangrentado y tambaleante. Le
han dado un tiro en la cara. Un oficial de la polic?a reconoce a Tro
xler y lleva a Livraga a un hospital.
Walsh era consciente de que estaba construyendo un relato ba
sado en un suceso hist?rico, que ten?a paralelos con la literatura
policial de ficci?n (Amar S?nchez 205-16). Presta particular aten
ci?n a los t?tulos de las secciones, buscando crear suspenso. Titula
a una "El fin de una larga noche", a la siguiente "El ministerio del
miedo", otra "Un muerto pide asilo". Da a la narraci?n un clima de
misterio (Romano 73-97). Destaca la individualidad de cada una de
las cinco v?ctimas y de los sobrevivientes. En estos hombres resal
ta su coraje c?vico y su heroicidad, frente a la cobard?a y alevos?a
de la fuerza policial, que no escatima esfuerzos para completar su
obra inconclusa. Walsh empieza a narrar las historias paralelas de
los que escapan, la resistencia que encuentran, c?mo sobreviven y
se ocultan.
Muestra la insensibilidad de la polic?a y de los jueces, que
rehusan ense?ar los cad?veres y ocultan informaci?n. Varios de los
pr?fugos, como Torres, Troxler, Benavides, logran asilarse en em
bajadas extranjeras y salvar sus vidas. Los fusilamientos han de
jado numerosos hu?rfanos. Los asesinados eran trabajadores, pa
dres de familia. La segunda parte concluye cuando el gobierno, va
rios meses despu?s, emite un certificado de "Buena conducta" a
Giunta. En ese momento la matanza se vuelve una tragicomedia
ridicula.

This content downloaded from 52.24.109.108 on Wed, 10 Jul 2019 02:10:29 UTC
All use subject to https://about.jstor.org/terms
138 ALBERTO JULI?N P?REZ

2.
Sabemos que Walsh proyectaba escribir una novela, lo cual
nunca concret?. El deseo y la intenci?n siempre lo acompa?aron,
pero algo lo detuvo. El parec?a ser el primer sorprendido ante esta
dificultad y reticencia. En una entrevista que saliera en la revista
Siete d?as, en 1969, dijo que pensaba llevar a la novela el esp?ritu
de denuncia de sus libros testimoniales, y que para ?l periodismo y
literatura eran "vasos comunicantes" (Link, 118). La novela hace
una "representaci?n" de los hechos y ?l prefiere la "presentaci?n".
Le aclara al periodista que su conflicto es con el concepto mismo de
novela, y las "relaciones falsas" que crea con el lector.
Operaci?n masacre fue concebido como un libro period?stico de
denuncia y testimonio, pero el sistema literario lo asimil? como
parte de nuestra literatura7. En la versi?n que manejamos, el au
tor ya est? muerto: el guerrillero revolucionario ha sacrificado su
vida por su causa, y es el editor quien cierra el libro. En Latinoa
m?rica, a cada paso importante de su historia literaria se redefine
y ampl?a el concepto de lo que es un autor. En este caso el autor es
un cronista, un periodista y participante de la historia, que escri
be, llevado por las circunstancias, una obra urgente, que se trans
forma en un cl?sico. En un primer paso la obra fue motivada por
un suceso pol?tico: la violencia desencadenada por el gobierno con
tra la poblaci?n civil. El periodista defiende a los civiles, resiste y
milita mediante la escritura. Est? luchando con la palabra y la
idea. Despu?s luchar? con las armas.
En la tercera parte del libro presenta lo que ?l denomina "La
evidencia". Demuestra que el Estado ha olvidado su misi?n pol?tica
y ha cometido un crimen contra los ciudadanos. Peligra la base
pol?tica del contrato social. El periodista-narrador se transforma
en el abogado y fiscal que desenmascara a los culpables. El Estado
nacional est? en manos de una pandilla de asesinos y el abuso de
poder arrastra consigo a todo el sistema legal y jur?dico. El pa?s
queda fuera de la ley. Solo el pueblo puede salvarlo.
Ese valor redentor que Walsh da a lo popular coincide con el
sentido mesi?nico de la pol?tica peronista. Per?n y Evita eran los
redentores de los "descamisados" y los "cabecitas negras". Los es
critores peronistas, como Jauretche, o simpatizantes del peronismo
como Mafud, destacan este aspecto del peronismo, al que conside
ran un fen?meno sociol?gico nuevo8.
La tercera parte toma como personajes a los polic?as responsa
bles de la matanza, destacando su inhumanidad. Walsh reconstru
ye el di?logo mantenido entre el Jefe de la Regional de San Mar
t?n, Rodr?guez Moreno y el Jefe de Polic?a de la Provincia de Bue
nos Aires que imparti? la orden de fusilamiento, el Teniente Coro
nel (R) Fern?ndez Su?rez. Rodr?guez Moreno tiene que enfrentar
la c?lera de su jefe al saber que varios de los que ten?an que ser

This content downloaded from 52.24.109.108 on Wed, 10 Jul 2019 02:10:29 UTC
All use subject to https://about.jstor.org/terms
 OPERACI?N MASACRE: PERIODISMO... Y LITERATURA 139

fusilados hab?an logrado escapar. Fern?ndez Su?rez transfiere a

todo el personal que hab?a sido testigo o participado en la matanza
a otros destinos, dispers?ndolos. Comienza la batalla de la prensa,
las declaraciones a los diarios, las exageraciones y las mentiras, y,
luego, las desmentidas. Fern?ndez Su?rez trata de encubrir el
crimen, que finalmente saldr? a la luz gracias a las investigaciones
de Walsh, el periodista h?roe y m?rtir de esta historia de denun
cia. Walsh cuestiona las declaraciones de Fern?ndez Su?rez a la
prensa, y demuestra que procedi? ilegalmente, por cuanto ?l mis
mo reconoci? que las personas hab?an sido detenidas a las 23 horas
del d?a 9 de junio de 1956, antes que se decretase la Ley Marcial
en el pa?s.
Pocos meses despu?s, uno de sus propios hombres, Jorge Do
glia, jefe de la Divisi?n Judicial de la Polic?a, presenta una denun
cia contra Fern?ndez Su?rez, acus?ndolo de torturar a los deteni
dos y de fusilar a Livraga. Este reacciona, inici?ndole un sumario
y lo destituye. Doglia habla con un miembro de la Junta Consulti
va de la provincia y reaparecen los cargos. Dada la situaci?n, el
Jefe de Polic?a se presenta ante la Junta Consultiva, presidida por
el ministro de gobierno, para defenderse. La base de su argumento
es que le hacen cargos sin pruebas. Walsh analiza las declaracio
nes y va creando su propio contra-argumento judicial, transfor
m?ndose en fiscal acusador de Fern?ndez Su?rez. Afirma que en
la declaraci?n de defensa de ?ste ?ltimo se encuentra la base para
probar los cr?menes cometidos. El jefe dice que hizo el allanamien
to de la finca donde encontr? al grupo a las once de la noche.
Walsh prueba, recurriendo al Libro de locutores de Radio del Es
tado, que la Ley Marcial no se hab?a hecho p?blica y entrado en
vigencia hasta las 0:32 de la madrugada del d?a 10, por lo cual no
pod?a ser aplicada con retroactividad para fusilar a individuos de
tenidos cuando la Ley Marcial no reg?a (150).
Hace una lectura e interpretaci?n de las declaraciones de Fer
n?ndez Su?rez, usando su misma defensa en su contra. Fern?ndez
Su?rez, en sus declaraciones, trata de hacer quedar a Livraga co
mo un individuo peligroso que conspiraba contra el Estado. El go
bierno de la Revoluci?n Libertadora, dice Walsh, niega y desmien
te sus investigaciones, y ?l, en una campa?a period?stica, demues
tra que tiene suficientes pruebas para acusar a Fern?ndez Su?rez
(151).
Reci?n despu?s de aparecida la primera edici?n del libro en
1957, llega a sus manos el expediente que el Juez Belisario Hueyo
hab?a instruido en La Plata, donde Livraga hizo su denuncia de lo
acontecido. Walsh coteja sus propias investigaciones con el expe
diente y sostiene que ambos "se superponen y se complementan"
(151). Hab?a logrado reunir declaraciones de otros testigos que no
aparecen en el expediente judicial, y el expediente conten?a confe
siones de los ejecutores materiales de los hechos que ?l no conoc?a.

This content downloaded from 52.24.109.108 on Wed, 10 Jul 2019 02:10:29 UTC
All use subject to https://about.jstor.org/terms
 140 ALBERTO JULI?N P?REZ

Livraga describe al juez c?mo lo detuvieron, el episodio del fu

silamiento, el tiro que recibi? en el rostro, su ingreso al policl?nico,
y como prueba material de su detenci?n muestra la boleta de reci
bo que le dieron al ingresar a la seccional de San Mart?n, especifi
cando los objetos que entreg? a la polic?a, entre ellos el reloj y las
llaves.
El Juez Hueyo comienza las indagatorias de las personas im
plicadas, ante la reticencia y negativa de los jefes de hacer decla
raci?n alguna. Los nuevos jefes policiales dicen no tener registros
de los hechos ocurridos en sus dependencias en esa fecha. Luego el
Juez se dirige a funcionarios del gobierno, hasta llegar al mismo
Presidente, el General Aramburu, que no contesta. Walsh hace
publicar la denuncia de Livraga (155). Fern?ndez Su?rez no res
ponde a las preguntas del Juez: hab?a procedido ignorando toda
cuesti?n formal de derecho. Consta que Livraga hab?a sido deteni
do antes de promulgarse la Ley Marcial. Finalmente, otro de los
sobrevivientes, Giunta, se decide a hablar ante el Juez.
Livraga y Giunta son individuos claves en el proceso judicial
contra el gobierno y en la denuncia de los cr?menes cometidos.
Giunta relata los hechos y cuenta c?mo logr? escapar entre las
balas. Un nuevo testigo, un Teniente de Fragata presente en el
Departamento de Polic?a, confes? que hab?a escuchado declarar a
miembros del personal transferido, que estaban en San Mart?n en
funciones en momentos del fusilamiento, que hab?an visto a Livra
ga, a pesar que su nombre no estaba asentado en los libros. Walsh
reconoce que el frente policial de silencio se est? rompiendo y la
polic?a poco a poco acepta colaborar con el Juez (160).
Finalmente lo llaman a declarar a Rodr?guez Moreno, el autor
material de los fusilamientos. Este se presenta como un hombre
derrotado. Ratifica todo lo que conocemos del procedimiento: la or
den de secundar al Jefe de la Polic?a en el arresto de las personas,
la detenci?n de los arrestados en la seccional de San Mart?n, los
fusilamientos, dando detalles de la hora en que ocurrieron todos
esos hechos. Tambi?n aclara el incidente de la fuga de los deteni
dos y su entredicho con el Jefe de Polic?a. Explica que con posterio
ridad fue relevado de su mando. Walsh considera que la declara
ci?n de Rodr?guez Moreno act?a como una prueba m?s de lo que ?l
trata de demostrar: los trabajadores hab?an sido detenidos antes
de la entrada en vigencia de la Ley Marcial. Dada la gravedad de
la denuncia, el Jefe de Polic?a Fern?ndez Su?rez fue a pedirle
ayuda directamente al Presidente de la Naci?n, el General Pedro
Aramburu.
El Sub-Jefe de polic?a, Cuello, hace declaraciones falsas sobre
la hora en que empez? a regir la Ley Marcial. Dice que entr? en
vigencia entre las 22:30 y 23:00 horas del d?a 9, cuando Walsh sa
be que fue durante la madrugada del 10. A continuaci?n el Juez se
entrevista con el Presidente de la Suprema Corte de Justicia de la

This content downloaded from 52.24.109.108 on Wed, 10 Jul 2019 02:10:29 UTC
All use subject to https://about.jstor.org/terms
 OPERACI?N MASACRE: PERIODISMO... Y LITERATURA 141

Provincia de Buenos Aires, quien le informa (va a ser la coartada

del Jefe de Polic?a para encubrir su crimen) que Fern?ndez Su?rez
no pod?a ser juzgado por un tribunal civil, deb?a ser juzgado por un
tribunal militar. Hab?a actuado en cumplimiento del decreto que
declaraba la vigencia de la Ley Marcial, y le daba el poder de apli
car la pena de muerte. Este decreto hab?a sido seguido por el que
enumeraba a los condenados a muerte (179). Argumenta Walsh
que el ?ltimo decreto no inclu?a a Livraga, ni a ninguno de los fu
silados en Jos? Le?n Su?rez, entre los condenados a la pena capi
tal. El Juez le pide a Fern?ndez Su?rez una copia del decreto que
ordenaba el fusilamiento de Livraga, y ?ste, por supuesto, no res
ponde.
Aunque el Juez Hueyo sostiene su competencia en el caso, ?ste
va a la Suprema Corte de la Naci?n en 1957. La Suprema Corte
dicta un fallo que Walsh considera "oprobioso", porque deja impu
nes los asesinatos de Jos? Le?n Su?rez (186). El Tribunal Supremo
declara que el caso no compete a la ley civil, y debe ser juzgado por
un tribunal militar. Walsh rebate este fallo que considera mal in
tencionado, y demuestra la complicidad de la Suprema Corte con
el gobierno militar. El pa?s no tiene en ese momento un sistema de
justicia realmente independiente del poder pol?tico.
En la secci?n 35, que titula "La justicia ciega", da su propia in
terpretaci?n de los hechos, rebatiendo a la Suprema Corte, a la
que denuncia y acusa de "siniestra corrupci?n de la norma jur?di
ca", presentando lo que denomina su propio "dictamen" (188). Ar
gumenta a favor de la jurisdicci?n del juzgado civil, por cuanto la
detenci?n de los trabajadores tuvo lugar antes que rigiera la Ley
Marcial, que no pod?a aplicarse con retroactividad a las personas
ya detenidas. La matanza no fue un fusilamiento, fue un "asesina
to" (192). El Estado ha ca?do en la m?s baja conducta criminal,
asesinando a sus ciudadanos y luego declarando su propia impuni
dad ante el crimen cometido. Los ciudadanos quedan librados a su
propia suerte: el gobierno, ileg?timo y tir?nico, no les garantiza la
vida. Estos no tienen d?nde reclamar justicia. Ante semejante ar
bitrariedad tienen que defenderse solos. La sociedad civil, cansada
de soportar d?cadas de arbitrariedades y atropellos por parte del
poder militar (que se hab?a arrogado el derecho de ser arbitro de la
ley, cuando en realidad serv?a a intereses sectoriales), asumir?,
durante los a?os siguientes, su propia defensa y organizar? la re
sistencia armada. Surgir?n grupos guerrilleros, gestionados desde
los partidos pol?ticos de oposici?n, que combatir?n al gobierno.
Walsh militar? en las Fuerzas Armadas Peronistas (FAP) a prin
cipios de los setenta, y en el Movimiento Montonero a partir de
1973 (Lafforgue 233-4). En ejercicio activo de su militancia guerri
llera caer? ante las fuerzas del Ej?rcito en combate armado en
1977, cuando una patrulla lo intercepte en la v?a p?blica.

This content downloaded from 52.24.109.108 on Wed, 10 Jul 2019 02:10:29 UTC
All use subject to https://about.jstor.org/terms
142 ALBERTO JULI?N P?REZ

En el "Ep?logo", escrito para la tercera edici?n de 1969, Walsh

dice que su intenci?n original al escribir esta cr?nica testimonial
hab?a sido "presentar a la Revoluci?n Libertadora, y sus herederos
hasta hoy, el caso l?mite de una atrocidad injustificada" (192). Los
distintos gobiernos mantuvieron silencio sobre el caso y los acusa
de ser c?mplices de la matanza, porque "la clase que esos gobier
nos representan se solidariza con aquel asesinato..." (192). Walsh,
que en esa ?poca era marxista, consideraba que el conflicto social
era resultado de la lucha de clases. Indica que en su libro hab?a
querido enfocarse en el caso de aquellos muertos que pertenec?an a
la sociedad civil, y separarlos de los militares que hab?an sido fu
silados, aunque todos los fusilamientos representaban una viola
ci?n del art?culo 18 de la Constituci?n Nacional vigente, que decla
raba abolida la pena de muerte por motivos pol?ticos (194). Declara
responsables de esos asesinatos a los oficiales que encabezaban el
gobierno en 1956, el General Aramburu y el Almirante Rojas. En
la ?ltima edici?n del libro en que introduce cambios, la de 1972,
agrega un cap?tulo sobre la muerte de Aramburu (Gillespie 89-96;
Neyret 190-2).
El General Aramburu fue secuestrado por un comando de Mon
toneros en 1970. Walsh defiende la legitimidad del secuestro, el
juicio y posterior ejecuci?n de Aramburu, a quien el pueblo argen
tino "no llor?" (195). Entre los que denunciaron la ejecuci?n se en
contraba nada menos que el Coronel Fern?ndez Su?rez. Walsh
descubre c?mo los liberales trataron de transformar a Aramburu
en h?roe y m?rtir. Para ?l, Aramburu era tan h?roe como el Gene
ral Lavalle, asesino de Dorrego, quien hab?a desatado la guerra
civil en 1828, al fusilar al gobernador federal sin juicio previo. Se
burla de S?bato y ataca la posici?n pol?tica liberal del escritor, que
hab?a apoyado la Revoluci?n Libertadora de Aramburu y Rojas,
diciendo que probablemente le escribir? a Aramburu en el futuro
una "cantata" similar a la que hab?a dedicado a Lavalle en Sobre
h?roes y tumbas (196).
Para Walsh, Aramburu merec?a el odio popular. No hab?a lle
gado al poder para liberar al pa?s de la tiran?a, como lo sosten?a,
sino para "torturar y asesinar", para mantener los privilegios de
una clase, de una "minor?a usurpadora que s?lo mediante el enga
?o y la violencia consigue mantenerse en el poder" (197). El go
bierno de Aramburu hab?a masificado la tortura, hab?a proscrito al
peronismo, hab?a arrebatado al pueblo el cad?ver venerado de Eva
Per?n, hab?a reprimido las huelgas, arrasando las organizaciones
sindicales y sus obras sociales. Su acci?n destructiva desencaden?
una segunda "d?cada infame".9 Hab?a entregado el patrimonio na
cional al imperialismo y al capital extranjero, creando lazos noci
vos de dependencia, acumulando una enorme deuda externa, y
dejando al pa?s prisionero de la banca internacional y los grandes
monopolios. Su ejecuci?n, desde esta perspectiva, era un acto de

This content downloaded from 52.24.109.108 on Wed, 10 Jul 2019 02:10:29 UTC
All use subject to https://about.jstor.org/terms
 OPERACI?N MASACRE: PERIODISMO... Y LITERATURA 143

justicia llevado a cabo por la juventud peronista, que rescataba el

derecho de responder a la violencia con violencia y condenar a los
tiranos. Dice: "Esa rebeld?a alcanza finalmente a Aramburu, lo en
frenta con sus actos, paraliza la mano que firmaba empr?stitos,
proscripciones y fusilamientos" (198). Deja en claro que quien
muere es un enemigo del pueblo, un hombre al servicio de la oli
garqu?a y el imperialismo, que ten?a las manos sucias de sangre.
Walsh transforma el cap?tulo de Aramburu en un nuevo final
revolucionario a Operaci?n masacre, en que se impone la justicia
popular. Para reforzar esta idea, agrega un ap?ndice con una es
cena del gui?n de la versi?n cinematogr?fica del libro que filmara
clandestinamente Jorge Cedr?n en 197110. Walsh indica que la es
cena incluida es la secuencia final, que no aparece en el libro ori
ginal y "completa" su sentido (200).
En la escena, narrada por Troxler, las masas de trabajadores
marchan confiadas hacia el futuro, despu?s de haber aprendido su
lecci?n. Hab?an decidido tomar las armas, e iban "forjando su or
ganizaci?n" independiente de "traidores y bur?cratas", y marcha
ban "hacia la Patria Socialista" (204). Ese es el final revolucionario
que el libro no ten?a en su origen, siendo como hab?a sido un alega
to de denuncia y protesta escrito por un joven nacionalista. Entre
1956 y 1972 Walsh hab?a sido part?cipe de una etapa important?
sima de la historia argentina, que ?l interpretaba como una lucha
del pueblo y la clase trabajadora por su liberaci?n. El objetivo era
la independencia nacional, liberarse del imperialismo para cons
truir la patria socialista.
Si al concluir esta parte de la ?ltima edici?n que publica Walsh
en vida, emerge de la obra la imagen heroica del pueblo en armas,
en el documento que agrega el editor a la edici?n de 1984, la "Car
ta abierta" a la Junta Militar, aparece la imagen "finalizada" del
autor como personaje heroico que da la vida por su pueblo (Ferro
1999:142). La gesta del guerrillero se completa con su propio sacri
ficio, como m?rtir de una causa. Su narrativa crea un puente que
va del nacionalismo de los a?os cincuenta al socialismo guerrillero
y marxista de los a?os setenta: el nacionalismo peronista y el gue
varismo voluntarista se dan la mano. En esa carta, que cierra su
libro y su vida (al punto que podemos decir que Operaci?n masa
cre, siendo el primer libro period?stico de denuncia del autor, se
vuelve una obra literaria que abarca la totalidad de su existencia),
Walsh, el periodista, el militante y el patriota, acusa a la Junta
Militar, encabezada por el General Videla, a un a?o de la toma del
poder, de cometer los m?s grandes cr?menes contra su pueblo, y de
torturar y asesinar a los militantes del campo popular. Entre las
v?ctimas cita a muchos de sus amigos y a su misma hija, Vicky,
que muri? combatiendo y cuyo sacrificio acepta con resignaci?n11.
Para ?l el gobierno de Videla representa el regreso al poder de
las "minor?as derrotadas" (205). Ya en esos momentos se cuentan

This content downloaded from 52.24.109.108 on Wed, 10 Jul 2019 02:10:29 UTC
All use subject to https://about.jstor.org/terms
144 ALBERTO JULI?N P?REZ

por miles los muertos y desaparecidos, los militares crearon cam

pos de concentraci?n y niegan a la poblaci?n el derecho esencial
del habeas corpus. Los m?todos de tortura que emplean hacen re
troceder a la sociedad a la ?poca medieval. Fusilan rehenes y pri
sioneros sin piedad, y matan a los que quedan heridos en los com
bates. Compara los m?todos que utilizan contra guerrilleros, sindi
calistas, intelectuales, opositores no armados y sospechosos, con
los de la polic?a secreta del r?gimen nazi de Hitler, y con los que
los norteamericanos usaron contra sus enemigos en Vietnam (207).
Denuncia el genocidio cometido con los prisioneros arrojados al
mar desde los aviones de la Primera Brigada A?rea, que aparecen
muertos flotando en el r?o y que el gobierno atribuye falsamente a
la Triple A.
Es el Estado el que ejerce el terrorismo contra su propia pobla
ci?n. Esa violencia desencadenada contra el pueblo encubre m?vi
les siniestros: la entrega del pa?s y su econom?a al imperialismo
internacional. Analiza la pol?tica econ?mica del gobierno, que rea
liza un vaciamiento de la capacidad productiva del pa?s. La Junta
Militar dec?a tener una "misi?n patri?tica", y aseguraba defender
el suelo nacional contra un enemigo extranjerizante. Walsh de
muestra que lo contrario era cierto: al destruir la econom?a, los
militares golpistas destru?an el patrimonio nacional y entregaban
la soberan?a del pa?s a intereses extra?os, desnacionalizando los
bienes, procediendo con el ego?smo t?pico de la oligarqu?a apatrida.
La Junta de Videla era una continuadora de la pol?tica de la "Re
voluci?n" del General Aramburu, defend?a los mismos intereses,
s?lo se hab?an radicalizado sus m?todos. Si Aramburu fusilaba
unos pocos militantes, Videla los fusilaba por miles; si Aramburu
torturaba y mandaba matar a individuos selectos, Videla organi
zaba un genocidio macabro. El Estado hab?a perfeccionado el uso
de la violencia contra el pueblo para mantener el poder. El verda
dero objetivo, sin embargo, era econ?mico: retener el dominio del
pa?s para una minor?a olig?rquica, aliada al capital internacional.
Walsh les dice a los Comandantes de las tres armas que no
pueden ganar la guerra, porque, aunque maten hasta el ?ltimo
guerrillero, el esp?ritu de lucha y de resistencia del pueblo conti
nuar? (212). Esta carta, en la que confiesa que ha querido ser fiel
al compromiso que asumi? "de dar testimonio en momentos dif?ci
les", y fechada el 24 de marzo de 1977, un d?a antes que el ej?rcito
lo cercara y matara, es el final del libro y de su vida, pero apunta a
un nuevo comienzo. Su vida tiene un "final abierto", por cuanto
asegura, y quiere creerlo, que la lucha continua, y que su carta de
denuncia y testimonio contribuir? a que se inicie un ciclo de resis
tencia y defensa de los valores del pueblo12.
Operaci?n masacre es un hito de un ciclo de literatura testimo
nial antitotalitaria en la literatura argentina, que se?ala las injus
ticias de un sistema de gobierno que no contempla los intereses de

This content downloaded from 52.24.109.108 on Wed, 10 Jul 2019 02:10:29 UTC
All use subject to https://about.jstor.org/terms
 OPERACI?N MASACRE: PERIODISMO... Y LITERATURA 145

todos los ciudadanos y victimiza a los m?s vulnerables. El objetivo

revolucionario de Walsh era iniciar una nueva etapa hist?rica en
su patria, fundar una nueva historia y una nueva literatura.
Dice el ensayista mexicano Carlos Monsiv?is que las historias
nacionales en Latinoam?rica muestran un movimiento ritual de
falsos comienzos y finales, y los pueblos subdesarrollados van repi
tiendo sus ciclos al margen de la historia, sin lograr entrar en una
etapa de liberaci?n real (Monsiv?is 152). Esto nos lleva a un sen
timiento constante y doloroso de frustraci?n y p?rdida, de fracaso,
que se refleja en las conciencias y las culturas nacionales. Podemos
pensar que Walsh luch? contra este aparente determinismo con
valor y con fe, con sacrificio y voluntad, y en su vida, como escritor,
periodista y revolucionario, comunic? sus ideales no s?lo a las cla
ses medias lectoras sino tambi?n a las masas recientemente alfa
betizadas que constituyen el p?blico del periodismo y son la fuerza
pol?tica que conforma el pa?s del futuro. La literatura para ?l no
pod?a estar separada de la pol?tica, ten?a que estar al servicio de la
educaci?n y concientizaci?n de esas masas, que necesitaban luchar
por sus derechos para vivir un d?a dignamente en una sociedad li
bre, justa y soberana.

NOTAS:
1. El editor de Ediciones de la Flor incluy? esta carta en la reedici?n de 1984,
luego que la obra estuviera censurada y prohibida su publicaci?n en Argen
tina durante muchos a?os.
2. Su militancia activa no la inicia hasta varios a?os despu?s. En 1968 dirige
el semanario peronista CGT, en colaboraci?n con Horacio Verbitsky; entre
1970 y 1973 milita en las Fuerzas Armadas Peronistas (FAP), y a partir de
1973 en la organizaci?n armada Montoneros. Funda y redacta el diario de
orientaci?n montonera Noticias. Despu?s del golpe militar de 1976 y de la
muerte de su hija Vicki, tambi?n militante montonera, funda la Agencia
Clandestina de Noticias (ANCLA) (Lafforgue 231-4).
3. En Los vendepatria. Las pruebas de una traici?n, 1957, Per?n se apoya en
los art?culos que Scalabrini Ortiz publicara durante 1957 en la revista Qu?,
atacando al gobierno de Aramburu y la gesti?n econ?mica de Ra?l Previsch.
Per?n procede a transcribir textualmente una serie de art?culos extensos en
apoyo de su argumento, para demostrar que el gobierno de Aramburu no es
t? s?lo agrediendo al peronismo: est? traicionando a todo el pa?s con su pol?
tica entreguista. J. D. Per?n, Obras completas, Tomo XXI: 11-160.
4. Jauretche ataca a Mart?nez Estrada en Los profetas del odio, 1957, critican
do el libro ?Qu? es esto? Catilinaria, 1956, de Mart?nez Estrada, en que ?ste
juzga la pol?tica del peronismo. Jauretche explica que Mart?nez Estrada se
horroriza al ver el espect?culo de las masas movilizadas por el peronismo
porque no entiende su car?cter popular y las necesidades sociales del pueblo
(A. Jauretche, Los profetas del odio y la yapa, 27-69). Su liberalismo lo lleva
a tener una idea abstracta de la cultura.
5. Los seres mitificados contribuyen a la regeneraci?n social mediante el sacri
ficio propio, forman parte del sustrato religioso del inconsciente colectivo. La
sociedad se regenera y se salva a trav?s de estos seres que entregan su vida

This content downloaded from 52.24.109.108 on Wed, 10 Jul 2019 02:10:29 UTC
All use subject to https://about.jstor.org/terms
 146 ALBERTO JULI?N P?REZ

a una causa. Eva Per?n, Per?n, el Che Guevara, son los mitos que ha ido
generando el pueblo para salvarse en medio de la descomposici?n social que
amenaza su existencia.
6. Julio Troxler, como Walsh, se har? despu?s revolucionario y pasar? a la
clandestinidad.
7. Concluye una l?nea de la literatura pol?tico-nacional, que se inicia con Fa
cundo, culmina con Mart?n Fierro y termina con Operaci?n masacre. En el
proceso comienza y concluye el sue?o de la Argentina liberal y la cultura de
clase media. La educaci?n no logra salvar a las masas, y el proyecto civiliza
dor liberal se pierde.
8. En una sociedad de masas, hac?a falta una pol?tica dirigida a los humildes.
El car?cter militante y masivo del movimiento result? inaceptable para mu
chos intelectuales individualistas liberales y peque?o-burgueses, que acusa
ron a Per?n de tirano. Para Jauretche, no era Per?n solamente quien los
amenazaba sino los obreros incultos, los cabecitas negras limpi?ndose los
pies en la fuente de Plaza de Mayo, como ocurri? aquel 17 de octubre de
1945, cuando las masas de trabajadores marcharon sobre la casa de gobier
no en Buenos Aires para pedir la libertad de su l?der (Jauretche 48-50). Ma
fud, por su parte, considera al peronismo un fen?meno pol?tico "virgen", que
privilegia la acci?n pol?tica directa por encima de la doctrina (Mafud 43-55).
9. Se denomina "d?cada infame" a los a?os que sucedieron al golpe de estado
del General Uriburu contra el Presidente Hip?lito Irigoyen en 1930. Esta
d?cada se caracteriz? por una aguda crisis econ?mica, la persecuci?n de la
oposici?n y la corrupci?n del gobierno.
10. El cineasta Jorge Cedr?n, como Julio Troxler, que participa en la pel?cula
desempe?ando su propio papel, y el mismo Walsh, caer?an pocos a?os des
pu?s asesinados como resultado de la violencia represiva desatada por la
Triple A (Alianza Anticomunista Argentina) y el Ej?rcito.Troxler muri? ase
sinado por la Triple A en Buenos Aires el 20 de septiembre de 1974. El ci
neasta Cedr?n ser?a asesinado a?os despu?s en Par?s, se cree que por sica
rios enviados por el r?gimen militar instaurado en 1976 en Argentina.
11. En un art?culo que publicara Walsh en 1977, tres meses despu?s de muerta
su hija Vicky, la recuerda luchando con las armas en la mano. Esa es la
imagen que deseaba el padre perdurara de su hija: la de la guerrillera he
roica que no se arredra ante la propia muerte y combate con valor. Una pe
que?a mujer que lucha contra el ej?rcito por m?s de dos horas y r?e mien
tras dispara sus armas ("Carta a mis amigos", Nuevo Texto Cr?tico 280-2).
12. Walsh no pudo continuar su obra de denuncia. Esa tarea pas? a aquellos
periodistas y escritores que, igual que ?l, hab?an unido el testimonio a la
militancia, y lograron sobrevivirlo, como Horacio Verbitsky y Miguel Bo
nasso.

BIBLIOGRAF?A CITADA:
Amar S?nchez, Ana Mar?a. "El sue?o eterno de justicia". Nuevo Tex
12/13 (Julio 1993-Junio 1994): 205-216.
De Grandis, Rita. "La escritura del acontecimiento: implicaciones dis
Nuevo Texto Cr?tico 12/13 (Julio 1993-Junio 1994): 187-204.
?. "Lo hist?rico y lo cotidiano en Operaci?n masacre de Rodolfo Wa
ceso a la guerra popular". Juan Villegas, editor. Lecturas y relectur
tos espa?oles, latinoamericanos y US latinos. Asociaci?n Interna
Hispanistas. Actas Irving-92. Volumen 5. University of Californ
305-313.

This content downloaded from 52.24.109.108 on Wed, 10 Jul 2019 02:10:29 UTC
All use subject to https://about.jstor.org/terms
 OPERACI?N MASACRE: PERIODISMO... Y LITERATURA 147

Ferro, Roberto. "Operaci?n masacre: investigaci?n y escritura". Nuevo Texto Cr?

tico 12/13 (Julio 1993-Junio 1994): 139-166.
?. "La literatura en el banquillo. Walsh y la fuerza del testimonio". No? Jitrik,
director. Historia Cr?tica de la Literatura Argentina. Buenos Aires: Emec?
Editores, 1999. Vol. 10: 125-145.
Gillespie, Richard. Soldiers of Per?n. Argentina's Montoneros. Oxford: Oxford
University Press, 1982.
Goldar, Ernesto. John William Cooke y el peronismo revolucionario. Buenos Ai
res: Editores de Am?rica Latina, 2004.
Horowicz, Alejandro. Los cuatro peronismos. Buenos Aires: Hyspam?rica Edi
ciones, 1986.
Jauretche, Arturo. Los profetas del odio y la Yapa. Obras completas. Vol. 4.
Buenos Aires: Corregidor, 2004.
Laforgue, Jorge. Coordinador. Rodolfo Jorge Walsh. Nuevo Texto Cr?tico 12/13
(Julio 1993-Junio 1994).
?. "Informe para una biograf?a". Nuevo Texto Cr?tico 12/13 (Julio 1993-Junio
1994): 219-234.
Link, Daniel, editor. Ese hombre y otros escritos personales. Buenos Aires: Seix
Barrai, 1996.
Mafud, Julio. Sociolog?a del peronismo. Editorial Am?ricalee, 1972.
Monsiv?is, Carlos. D?as de guardar. M?xico, Ediciones Era, 1970.
Neyret, Juan Pablo. "Civilizaci?n y barbarie en la literatura y la historia argen
tinas. 'C?mo muri? Aramburu' de Montoneros: un texto fundacional sosla
yado". Klaus Dieter Ertler, Enrique Rodr?guez Moura, eds. Fronteras e iden
tidades-Identidades e fronteiras. Civilizaci?n y barbarie - Sert?o e litoral.
Frankfurt an Main: Peter Lang, 2005. 187-216.
Per?n, Juan Domingo. Los vendepatria. Las pruebas de una traici?n. Obras
completas. Vol. 21: 1-330. Buenos Aires: Editorial Docencia, 2002.
Romano, Eduardo. "Modelos, g?neros y medios en la iniciaci?n literaria de Ro
dolfo J. Walsh". Nuevo Texto Cr?tico 12/13 (Julio 1993-Junio 1994): 73-97.
Walsh, Rodolfo J. Operaci?n masacre. Buenos Aires: Ediciones de la Flor, 1994.
D?cimo novena edici?n.

This content downloaded from 52.24.109.108 on Wed, 10 Jul 2019 02:10:29 UTC
All use subject to https://about.jstor.org/terms