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DIVERSIDAD RELIGIOSA EN OTUZCO, CONSECUENCIA DE UN CRISTIANISMO CADA VEZ

MÁS DIVIDIDO.

La relación de las personas con la creencia de un ser supremo, de un Dios, de varios dioses,
es tan antigua y tan presente como pocos temas en la historia de la humanidad. Y también
como pocos, ha influido e influye en la forma de autoidentificación de cada persona, y de
su relación consigo misma y con las demás personas, con todas aquellas que representan la
otredad, con quienes se comparte o se difiere en la concepción y relación con él, con lo
"totalmente otro".

Por eso el cantante Ricardo Arjona decía: “En el mundo hay más religiones que niños
felices”,es una frase que lamentablemente define nuestra cruel realidad; y es que si bien es
cierto existen 7 religiones mas reconocidas en el mundo (cristianismo, hinduismo,
islamismo, satanismo, budismo, judaísmo, confucianismo) pero en el Perú principalmente
se “profesa” el cristianismo, siendo esta la religión más dividida de todas.

La ciudad de otuzco, no es ajena a esta realidad, como podemos observar hay muchas
iglesias en 2323nuestra ciudad, que pertenecen al protestantismo, cada una con diferente
líder, diferente doctrina, creencia y forma, todas dicen ser cristianas; pero ¿de dónde
salieron todas estas “sectas”? ¿Cómo es que se van formando? Todas estas sectas vienen
de la iglesia mayoritaria “la católica”, que está pasando por un momento crítico, ya que esta
perdiendo credibilidad ante el mundo; estas sectas se van creando por la protesta que
hacen ante la iglesia católica por no cumplir las escrituras de Dios (la biblia).

Y nos preguntamos por qué, puesto que solo hay una Biblia, hay tantas sectas religiosas que
alegan seguirla. Algunas personas tratan de contestar la pregunta diciendo: ‘Todos los
caminos llevan al mismo lugar.’

Pero este dicho no es cierto en la vida real. No todos los caminos llevan a la misma ciudad,
particularmente si algunos se encuentran en ángulos rectos en relación con otros y si
algunos son caminos de una sola vía en la dirección contraria.
Para cualquiera que examina las religiones de la cristiandad es obvio que los ‘caminos’ de
las diversas sectas están en ángulos rectos o corriendo directamente opuestos el uno al
otro. De hecho, las diferencias a menudo son tan grandes que peleas, han tenido lugar como
resultado de las disputas en cuanto a doctrina o práctica.

Sin embargo, la historia de la congregación cristiana del primer siglo no es la historia de una
variedad de sectas compitiendo unas con las otras por miembros o por dominación. Los
apóstoles no dijeron que todos podrían creer de cualquier manera que quisieran,
emprendiendo el ‘camino’ que hicieran para sí mismos, o que podrían seguir a sus propios
hombres eminentes favoritos, y todavía ser la congregación verdadera de Dios. Los
cristianos habrían de estar en unión y en paz con Dios y su Hijo Jesucristo, así como los unos
con los otros. (2 Cor. 13:11) El apóstol Pablo escribió para corregir el punto de vista
incorrecto que había hecho que el sectarismo alzara la cabeza en la congregación de
Corinto. Argumentó:

“Ahora les exhorto, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, a que todos
hablen de acuerdo, y que no haya divisiones entre ustedes, sino que estén aptamente
unidos en la misma mente y en la misma forma de pensar. Porque se me hizo saber acerca
de ustedes, hermanos míos, por los de la casa de Cloe, que existen disensiones entre
ustedes. Lo que quiero decir es esto, que cada uno de ustedes dice: ‘Yo pertenezco a Pablo,’
‘Mas yo a Apolos,’ ‘Mas yo a Cefas,’ ‘Mas yo a Cristo.’ El Cristo existe dividido. Pablo no fue
fijado en el madero por ustedes, ¿verdad? ¿O fueron ustedes bautizados en el nombre de
Pablo?”—1 Cor. 1:10-13; compare con Filipenses 1:27.

¿Qué sucedió, pues, que efectuó las divisiones en sectas y denominaciones de los cristianos
declarados? ¿Podemos agradar a Dios aliándonos simplemente con cualquiera de ellas?
¿Nos ayuda la Biblia a ver cómo empezaron tales sectas, y su destino?

La respuesta a estas preguntas se encuentra en las palabras de los apóstoles. Es obvio de


las Escrituras que el sectarismo estaba haciendo un esfuerzo por aparecer durante los días
de los apóstoles, pero la fuerte espiritualidad de los apóstoles y su estrecha adherencia a
los principios que enseñó Cristo mantuvieron sujeto este esfuerzo divisivo. Los apóstoles
conservaron fuertes y unificadas a las congregaciones. No obstante, repetidas veces
advirtieron que vendría una división.

En la actualidad, existen mas sectas religiosas en el Perú que pulgas de perro callejero, y en
la ciudad de Otuzco tenemos un aproximado de 15 sectas religiosas; dentro de ellas
tenemos: los mormones, los testigos de jehová, los adventistas y las diferentes iglesias
evangélicas que pertenecen al protestantismo; y las cifras van en aumento, puesto que
siempre en cada iglesia hay diferentes tipos de pensamientos o diferentes ambiciones por
sus integrantes, es por eso que al chocar entre ellos, salen a hacer su propia “iglesia” y
buscan o evangelizan a sus propios seguidores; que muchas veces estos dejan de comer, de
vestirse o de educarse por seguir a sus iglesias, dando diezmos y ofrendas, que muchas
veces van a parar a manos del pastor.

Y la iglesia católica no es ajena a esta realidad, ya que esta es la iglesia “matriz” es decir de
esta salieron todas las sectas; pues en la edad media, época oscura de la humanidad, la
iglesia católica tuvo su etapa mas cruel y corrupta de toda la historia, tanto era el daño que
causaba a la humanidad, que un día un monje llamado Martín Lutero se atrevió a protestar
en contra de la iglesia católica, ya que no estaba de acuerdo en la forma de accionar de
esta; martín Lutero expuso sus 95 tesis, y como la iglesia católica se negó a admitirlas; el se
separo de esta iniciando la primera secta religiosa; pero no fue la última, ya que a través del
tiempo se han ido creando mas sectas religiosas ya sea por intereses económicos, políticos,
amorosos, de creencias, entre otras. Esto conlleva a que el cristianismo sea la religión más
dividida en el mundo.

 Arjona, R (1997-1998) Jesus es verbo y no sustantivo, Madrid. españa.


 http://www.euskadi.eus/contenidos/informacion/diversidad_religiosa/es_def/adjuntos/12tef
1-diversidad_religiosa_es.pdf
 https://expansion.mx/opinion/2012/06/08/opinion-diversidad-religiosa-y-no-discriminacion-
vias-para-la-igualdad