ESCUELA DE FORMADORES.

Salamanca
MÁSTER EN DISCERNIMIENTO VOCACIONAL
Y ACOMPAÑAMIENTO ESPIRITUAL

PSICODINÁMICA DE LA VIDA FAMILIAR

Profesor. Pedro Mª Mendoza Busto, SJ
Nombre: JOSÉ LEONARDO SÁNCHEZ CONTRERAS
Fecha de entrega: 09 JULIO 2019

Reflexión sobre la lectura (referencia): “Comunicación-Comunión. La comunidad: mediación de encuentro

y compromiso”

1. Resumen del contenido de la lectura analizada:

Lola Arrieta, en su capítulo 2 Comunicación-Comunión, refiere a las propiedades de la comunicación que
para ella son 5. Comienza ofreciendo un concepto de comunicación, lo que ella implica en las relaciones
humanas, la necesidad de un marco teórico de referencia que permita procesar las relaciones cotidianas.
En la primera propiedad expones que no es posible no comunicarse, ya que es nuestra forma de mostrarnos a
los otros. La comunicación se aprende comunicando, es parte del proceso.
La segunda propiedad expone que con la comunicación no solo se trasmite información sino que siempre
tratamos de conseguir de las otras determinadas conductas, explicando los modos de nuestra comunicación:
contenido y relación. Un ser humano solo es profundamente humano cuando asume la responsabilidad de
comunicarse.
En la tercera propiedad establece la posibilidad de que una relación acabe en encuentro o desencuentro
depende de la valoración que damos a los intercambios comunicacionales. Un dialogo entre dos o más
personas es una serie ininterrumpida de intercambios.
La cuarta propiedad establece que para comunicarnos usamos el lenguaje analógico (no verbal) y el digital
(la palabra), ambos están siempre presenten y se complementan entre sí. Con la palabra podemos expresar
verdades o mentiras, pero es muy difícil mentir con el lenguaje analógico.
Y en la quinta propiedad nos habla de las relaciones que se establecen en la comunicación pueden ser
simétricas (máxima igualdad) o asimétricas (máxima diferencia), es las dos posiciones se da un mutuo
encaje entre conductas distintas pero interrelacionadas.

2. Ideas del texto que quisieras destacar y por qué:

En la comunicación nos influimos unos a otros constantemente, así se condicionan nuestras relaciones y
conductas que se establecen entre nosotros mientras nos manifestamos. Es importante destacar esta idea
del impacto que produce la influencia de la comunicación, ya que allí nos damos cuenta de la manera de
reaccionar.
La comunicación, en nuestras relaciones cotidianas no es posible no comunicarse, nuestra forma de
mostrarnos a los otros es multifacética y siempre significa. Nos comunicamos comunicándonos, aunque no
queramos comunicarnos lo hacemos, independientemente de la forma-manera de hacerlo.
Un ser humano es profundamente humano cuando asume la responsabilidad de comunicarse, es decir,
cuando elige comprometerse en aquello que dice, hace, siente, piensa. Esto es significativo por la
coherencia de la misma comunicación y de lo que se quiere transmitir y expresar.
En la convivencia la comunicación acontece, no hay que buscarla, sim embargo la posibilidad de crear
vínculos y construir encuentro solo es posible cuando elegimos comunicarnos y nos comprometemos en la
comunicación misma.
La capacidad de metacomunicarse de forma adecuada es condición básica para que la comunicación
funcione y sea eficaz. Ir más alá de la sola comunicación verbal supone lo emotivo y afectivo, lo que
produce o deja de producir la comunicación.
Crear un clima de acogida y libre expresión en la comunidad, establecer canales adecuados de información,
y expresarnos de forma clara, directa, sencilla, auténtica y concreta configura las bases de un sistema de
comunicación funcional, es decir positivo y sano. Hoy día la comunicación se desplaza de manera más
rápida, la comunicación verbal o no verbal unida a la comunicación de las redes sociales son expresión
máxima o mínima de la necesidad del ser humano de estar comunicado.
Educar las emociones, expresarlas con claridad y sobriedad, acoger y abrirse a la sorpresa y lo inesperado,
es una asignatura pendiente en la vida religiosa y en la Iglesia, y aunque progresemos no podemos dejar de
trabajarla.
3. Ideas del texto que considero más desafiantes/complejas para llevar a la pastoral y al trabajo
que desempeño y por qué:
- La relaciones de comunicación en la comunidad, esenciales hoy día en la vida comunitaria para mí
un desafío como superior, ante la situación de inestabilidad política y social que vive mi país.
- La manera de poder comunicarme y que lo que se dice con lo que se expresa concuerden, sé que es
una visión tradicional de la comunicación, pero que con la mal llamada indiferencia, agudiza las
relaciones interpersonales comunitarias.
- De esta misma manera la asimetría o simetría de comunicación con los formandos, el momento de
ser capaces de formar en la responsabilidad y asunción de la vida comunitaria como forma de vivir y
no solo como una manera de sobrevivir, cuando desde ya se debe vivir la obediencia y el desafío del
encuentro con el otro
4. Ideas que me han suscitado más inquietud/curiosidad/entusiasmo/ en relación con mi tarea de
acompañamiento y discernimiento vocacional y por qué:
- Un ser humano solo es profundamente humano cuando asume la responsabilidad de comunicarse.
En la formación inicial será punto clave, siendo responsables de comunicar lo que le acontece al
postulante y así poder entablar una comunicación de confianza y un clima de alianza.
- Con la palabra podemos expresar verdades o mentiras, pero es muy difícil mentir con el lenguaje
analógico. Ser capaces de tener un equilibrio en lo que decimos y expresamos.
- Educar las emociones, expresarlas con claridad y sobriedad, acoger y abrirse a la sorpresa y lo
inesperado. En la formación de la etapa inicial es esencial, ser capaces de ayudarles a expresar
sentimientos, emociones y un modo de reflexión de la vida de manera clara y sobria.

5. CREO QUE ESTA LECTURA…

5.1. Me parece: De 1 (poco interesante) a 5 (muy interesante) 5

5.2. Ha aumentado mi interés por el tema: De 1 (poco) a 5 (mucho) 4

5.3. La he entendido: 1 (muy difícil) a 5 (fácil y bien) 5

5.4. Mi aprendizaje ha sido: 1 (muy bajo) a 5 (muy alto) 4