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FORTALECIMIENTO DE LA INTEGRIDAD EN LOS PROCESOS PEDAGOGICOS EQUIPO:

MOMENTO 2. ANGÉLICA MARÍA OSPINA GARZÓN


LECTURAS: * Dimensiones Básicas del Desarrollo Humano Integral (Miguel Martínez EDGAR ISAAC MORENO MUÑOZ
Migueles)
JOHN JAMEZ ALZATE APONTE
* Enfoque de Capacidades Humanas (Martha Nussbaum)

*Las Dimensiones de la persona (Emmanuel Mounier).

AUTOR DOCUMENTO PALABRAS CLAVE APORTES PRINCIPALES RETOS

Capacidad Martha Nussbaum apuesta por la igual dad política,  Educar bajo el concepto de
Enfoque de las Humana igualdad de género e igualdad y calidad de vida medida desarrollo sostenible, el cual
MARTHA capacidades Desarrollo por características éticas, económicas y del desarrollo cuenta con tres pilares:
NUSSBAUM humanas centrales Dignidad humano, en donde tiene en cuenta algunos puntos ecología, sociedad y
Ética claves como lo son. economía los cuales deben
Equidad  “Las personas son realmente capaces de hacer y de permanecer equilibrados
Política ser”. Bajo esta premisa la autora concibe al ser posibilitando el desarrollo y
Sociedad humano como un ser capaz de accionar y crear su la máxima expresión del ser
Justicia propio centro, desarrollar y apostar por el equilibrio tanto social, psicológico y
de un todo mediado por capacidades que son las corporal.
bases para el desarrollo humano

 Justicia social globalizadora. Su punto de partida son  Inclusión social teniendo en


las capacidades que tratan de garantizar la cuenta capacidades tanto
satisfacción de la vida de una persona. Para ello, la físicas como mentales del
sociedad debe brindar libertad y oportunidades para individuo.
cada persona y conseguir finalmente el equilibrio
para la vida propia y no solo el equilibrio para la vida
de otros (igual social y equidad de género)  Educar no solo como actor
productivo para una
 El enfoque de las capacidades funcionales sociedad o sector
humanas centrales, que no son más que las mismas económico, por el contrario,
necesidades de hombres y mujeres bajo la lupa de es indispensable educar bajo
unas necesidades básicas y otras comodidades por condiciones de
así decirlo que va de los simple a lo complejo no solo individualidad, capacidad de
a nivel de ser sino como actor social en una expresión que
comunidad determinada. posteriormente puedan ser
vinculadas al trabajo en
 ¿qué se necesita para que una vida este a la altura equipo y que cada individuo
de la dignidad humana? La mayoría de las veces se tenga la capacidad de
ha tergiversado la expresión calidad de vida, muchos desarrollar un rol especifico
consideran que la calidad de vida esta mediada por en la sociedad.
las capacidades de obtención de tecnología cuando
realmente esta hace referencia a satisfacer las
necesidades primordiales de cualquier individuo  Fomentar el pensamiento
participe de una sociedad y las cuales deben ser critico empleando para ello
cubiertas por el mismo estado. Entre el orden que el aprendizaje por
para la autora deben tener son las siguientes: proyectos.

Vida. Vivir una vida humana normal hasta su fin, sin


morir prematuramente o antes de que la vida se reduzca
a algo que no merezca la pena vivir.  Educar bajo el desarrollo
Salud corporal. Gozar de buena salud, incluyendo la integral debe ser una meta
salud reproductiva, estar adecuadamente alimentado y de todas las naciones donde
tener una vivienda adecuada. se involucre no solo
De la dignidad Integridad corporal. Moverse libremente aprendiz – instructor sino
de un lugar a otro; libre de cualquier tipo de violencia también, la comunidad,
social, sexual, familiar o de genero entre otros quizás cuando se logre este
avance se pueda contar con
Sentidos, imaginación y pensamiento. Ser capaces de una educación integral
utilizar los sentidos, de imaginar, pensar y razonar, y de
poder hacer estas cosas de una forma realmente
humana, es decir, informada y cultivada gracias a una
educación adecuada

Emociones. Ser capaces de tener vínculos afectivos


ajenos a nosotros mismos; Desarrollarse
emocionalmente sin miedos.
Razón práctica. Ser capaces de formar un concepto del
bien e iniciar una reflexión crítica respecto de la
planificación de la vida. (Esto supone la protección de la
libertad de conciencia).
Afiliación. Ser capaces de vivir con otros, reconocer y
mostrar interés por otros y comprometerse en diversas
formas de interacción social; tener la capacidad tanto
para la justicia como para la amistad.
Teniendo las bases sociales del amor propio, ser tratados
como seres dignos cuyo valor es idéntico al de los demás.
Protección contra la discriminación por motivo de raza,
sexo, orientación sexual, religión, casta, etnia u origen
nacional.
Otras especies. Ser capaces de vivir interesados y en
relación con los animales, las plantas y el mundo de la
naturaleza.
Capacidad para jugar. Ser capaces de reír, jugar y
disfrutar de actividades de ocio.
Control sobre el entorno de cada uno. Político. Ser
capaces de participar eficazmente en las decisiones
políticas que gobiernan nuestras vidas.
Derecho de participación política y libertad de expresión
y de asociación.
Tener derechos sobre la propiedad en base de igualdad
con otros; tener el derecho de buscar un empleo en
condiciones de igualdad con otros, ser libres de registros
y embargos injustificados.

MIGUEL Dimensiones Desarrollo humano La educación misma ha cambiado sus bases


MARTÍNEZ Básicas Madurez conceptuales y debe estar en continua
MIGUÉLEZ de un Desarrollo Educación reconfiguración, con ellas, muchas prácticas, creencias
Humano Integral Orientación y tradiciones que deben dar paso a nuevas posiciones.

En este sentido, el concepto mismo de desarrollo,


cuando está referido al ser humano, debe ser bien
entendido. Deberá ser entendido en sentido estricto
(como despliegue o desenvolvimiento) en los niveles
de las estructuras físicas, químicas y biológicas; pero
deberá ser entendido en sentido sólo metafórico al
referirse a la configuración de estructuras psíquicas,
sociales, culturales, éticas, espirituales u otras de nivel
superior, ya que, en este nivel, no existe una sola meta
prefijada genéticamente, como es el caso de las
estructuras inferiores, sino múltiples posibilidades,
entre las cuales se deberá escoger basándose en
criterios u opciones y alternativas, unas veces de
naturaleza ideológica y otras, incluso, con tras- fondo
ético.

Desde este orden de ideas es entonces importante


involucrar todas las facetas del desarrollo del
individuo si se desea hablar de integralidad como tal.
La integralidad no se remite a conocimiento y ética, la
integralidad esta sujeta a un conjunto de condiciones
como tal, requiere un escenario, unas condiciones y
unos contenidos también integrales. Se habla de
“desarrollo humano” y la acepción no se centra en el
individuo únicamente, sino también en el individuo
visto en su contexto natural,

DESARROLLO NEUROFISIOLÓGICO
Un adecuado desarrollo biológico del organismo
humano requiere, desde los albores de su conformación
inicial, un cuidado, un esmero y una atención muy
especiales, tanto mayores cuanto más nos acercamos al
ori gen.

DESARROLLO COGNITIVO, INTELIGENCIA Y


CREATIVIDAD
Los procesos cognitivos, en general, como el
pensamiento original creativo y productivo, no son
acciones aisladas en las personas, sino que impregnan
toda la personalidad; es decir, no son algo que se toma o
se deja, que se entrena o se adquiere en un momento,
como en un “taller para enseñar a pensar”, en un “taller
de creatividad”, en una “semana de la creatividad” y
cosas por el estilo. El verdadero proceso cognitivo, la
verdadera creatividad, son procesos favorecidos y
propiciados por un clima permanente de libertad mental,
una atmósfera general, integral y global que estimula,
promueve y valora el pensamiento original y crítico.

DESARROLLO PSICOLÓGICO, AFECTIVO Y SOCIAL

Este “desarrollo” es el que se va a instalar en las áreas


no comprometidas del cerebro humano.
Este tipo de desarrollo es proporcional a la variedad de
oportunidades de interacción que le proporcione el
medio ambiente.
DESARROLLO MORAL, ÉTICO Y DE VALORES

Se busca una educación en la cual todas las facetas del


proceso de desarrollo humano ponen un énfasis
especial en las siguientes realidades: unicidad de cada
ser humano, tendencia natural hacia su
autorrealización, libertad y autodeterminación,
integración de los aspectos cognitivos con el área
afectiva, conciencia y apertura solidaria con los demás
seres humanos, capacidad de originalidad y creatividad,
y jerarquía de valores y dignidad personales. Éstas
deberán constituir las metas hacia cuyo logro se
orientarán las acciones de los “educadores” en el “aula
planetaria” en que vivimos.

DESARROLLO VOCACIONAL Y PROFESIONAL

La buena gerencia educacional deberá lograr una


auténtica participación de las comunidades asistidas,
en el diseño, en la gestión y en la evaluación de los
programas que se proponen. Cuando la comunidad
participa en todo el proceso de un proyecto, hace suyo
el éxito o el fracaso y, por ello, entrega lo mejor de sí
misma para el logro de los fines deseados. El rol del
profesional de la educación –ya sea que se trate de
enriquecer o mejorar el área nutricional, educacional,
habitacional, de la salud o, en general, del desarrollo
humano individual o grupal– debe ser el que dicta
la mayéutica socrática, pues está suficientemente
demostrado que toda comunidad, por muy humilde
que sea, cuando se le ofrecen las condiciones
adecuadas y oportunas, genera verdaderas y auténticas
soluciones a sus problemas cotidianos. Ese proceso irá
convirtiendo, además, a sus miembros, poco a poco, en
seres autosuficientes y forjadores de su propio destino,
que es la meta más ambiciosa de todo posible
desarrollo humano.

Emmanuel Dimensiones de la universo personal La vida del hombre es la vida de un ser personal. Generar valor para la vida a la
Mounier persona. -La existencia Como persona el hombre es un ser singular, un formación.
Tomado de incorporada individuo irrepetible. Orientar desde la pluralidad.
Axiología y ética - La comunicación A través de su cuerpo la persona se encuentra Crear espacios de
profesional. UNAD. - La conversión expuesta frente a la naturaleza, a las demás personas conocimiento desde la
Bogotá. 2000. íntima y a sí misma. libertad.
- El afrontamiento El universo de las personas se concibe como una Formar con libertad
- La libertad unidad en la pluralidad. Formar para la libertad.
condicionada La persona tiene la capacidad de recogerse sobre sí ¿Cómo trascender en la
- La eminente misma, en busca de una unidad interior que da sentido formación?
dignidad a todos sus actos: la vocación.
- El compromiso La libertad se manifiesta tanto en la elección como en
la adhesión. ¿Será que respondemos como
El movimiento por el que se realiza la persona está instructores a las exigencias
abierto a una trascendencia. actuales del ser humano?
Para que una acción sea plenamente humana debe ¿Cuál es el sentido que como
responder a cuatro exigencias, las cuales a su vez le instructores le damos a la
definen cuatro tipos principales de acción: económica: formación?
busca dominar y organizar la materia exterior; ética: ¿Cómo responder a las
pretende formar al propio agente, su habilidad, sus exigencias actuales del mundo
virtudes; contemplativa: se propone explorar los laboral desde la formación
valores para permitir que el ser humano los encarne; profsional integral?
comunitaria: pretende realizar la comunión
interhumana (comunidad de trabajo, comunidad de
destino, comunión espiritual).

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