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CHICLAYO
Facultad de Ingeniería
Escuela Profesional de Ingeniería Civil
ALUMNOS:
TEMA:
CURSO:
FILOSOFIA
PROFESOR:
FECHA:
ENSAYO
INTRODUCCION
Sócrates es el filósofo más conocido, sobre todo por sus métodos innovadores
al momento de enseñar. Uno de sus métodos más conocidos fue la mayéutica,
que era una reflexión basada en preguntar para encontrar así la verdad, pues
por medio de este método se obtiene la interiorización del hombre: “conócete a
ti mismo y conocerás el mundo”.
Él en su historia cuenta que hay unos hombres que viven en una caverna donde
no llega la luz, y el fuego proyecta sus sombras. Aquí Platón se refiere a antes
de la filosofía, es decir a la parte mitológica donde los hombres, no les asombrara
nada, y si lo hacia daban explicaciones divinas a todos los sucesos extraños.
Platón se refiere al momento del asombro, cuando empezamos a ver con la luz
y no con el fuego, cuando salimos de la parte mitológica para así encaminaron
en el mundo de la filosofía, cambiando así todo el pensamiento anterior.
Considerando la filosofía en una acción del hombre para superar lo limitado y
llegar más allá de las respuestas obtenidas por medio del asombro.
CONCLUSIÓN
En la filosofía presocrática y sus diversas concepciones sobre la estructura de la
materia, se pueden reconocer dos vertientes que cubren dos siglos de
pensamiento. Primero, el monismo jonio iniciado por Tales y retomado hasta
Diógenes de Apolonia. El concepto arché, probablemente acuñado por
Anaximandro, siguió siendo lo que Aristóteles (Metafísica 983b8) después
consignó a los filósofos arcaicos pertenecientes a una misma tradición:
Creyeron que los únicos principios de todas las cosas eran los de índole material;
pues aquello de lo que constan todos los entes que existen y es el primer origen
de su generación y el término de su corrupción, permaneciendo la substancia,
pero cambiando en sus afecciones, es el elemento y el principio de los entes que
existen. Y por eso creen que ni se genera ni se destruye nada, pensando que tal
naturaleza se conserva siempre.