La muerte solo sera triste para las que no hayan oensado en
ella ¨alfredo buero¨ el problema es que en la actualidad
existe una autentica tanatofabia, que representa el miedo injustificado al hecho de morir. esto no provocado en la misma palabra ¨muerte¨ sea sustituida en muchos vocabularios por eufemismos,en busqueda de desligarla de sensaciones como el dolor y el sufrimiento. mientras que en las sociedades antiguas la muerte era una parte esencias de experiencias que costituye el ciclo vital, y los cadaveres solian mantenerse en la proximidad de los hogares. la muerte es algo que no debemos temer porque , mientras somos, la muerte no es, y cuando la muerte es nosotros no somos. la vida como una realidad de la que se tiene experiencia inmediata aqui, y ahora y la muerte como negacion de aquella y de la que no existe ninguna experiencia. la mayoria de las religiones o de las culturas basadas preduminante en creencias religiosas, consideran a la muerte como plataformma hacia otras vidas y no la reconocen jamas como una final real. para la cultura egipcia antigua, por ejemplo, la muerte consistia ocparacion de los elemtos materiales y espirituales del individuo. Desde un punto de vista generico, la muerte es la finalizacion de las activudades vitales de un organismo. en el caso particular de la realidad humana, la definicion vigente desde un punto de vista medico y legal acude a la censacion de toda actividad en el encefalo,donandose ademas que esta finaliza completamente irreversible. Con el contenido de comproblar esta situacion deben cumplimentarse una serie de procedimientos y de protocolos rigurosamente pautados, es preciso señalar que la definicion e muerte ah sufrido una serie de variaciones a lo largo de la historia. en el pasado, el criterio para declarar clinicamente muerte a una persona era la ausencia de respiracion y de latidos en el corazon con la revoucion de la tecnologia empieza a permitir la conservacion artificial de las actividades cardiaca y respiratoria en pacientes. si queremos llegar a ser buenas peronas de verdad, debemos finalizarnos como una idea de la muerte, no necesitamos pensar en ella todos los dias ni a cada hora, pero cuando la senda de la vida nos conduzca a una poscion ventajosa donde el paisaje de nuestro alrededor desaparesca y contemplemos la vista distante como el final, no cerremos los ojos. Hagamos una pausa por un momento observemos el paisaje lejano, y luego prosigamos; dicen que esto pasa en cierto modo a estar incluidos a nuestro YO, en difinitivo de lo que hoy desaparencen cada uno de aquellos seres amados , el hombre aprende por el otro, la experiencia dolorosa de la propia muerte. la propia muerte es imaginable, siempre que intentamos aproximarnos a ella lo hacemos con respeto a la muerte del otro, adoptamos una actitud converncional que se derrumba cuando se trata de la perdida de una persona amada. enterramos con ella nuestra esperanza, nuestras aspiraciones, no queremos consolarnos y nos negamos a todoa sustitucion del ser perdido. la muerte postergada hacia la eternidad no puede sino constituir el abosurdo deseo. en cuanto esta dejara de ser fuente de la vida vivir en el mas aca requiere la certeza de la finitud. la muerte es un espejo en la cual contemplanos nuestra vida entera, la historia personal se perfila hacia un proyecto comun de todos los hombres de los que estan y de los que vendran , el dialogo del espiritu en el, corazon ofrece energia para la accion y el espiritu ofrece un viaje hacia el crecimiento. entender esto,significa entender la vida misma no es mas que un periodo pequeño de nuestra existencia. la vida cobra sentido en cuanto se revela , morir es cambiar de estado y el bien, morir puede ser entendido en terminos de desprenderse finalmente de todo lo material que nos cinflica a este mundo para facilitarnos el paso a la eternidad. el bien morir es estar dispuesto con humildad a despedirse de la vida, entregar la existencia q nos fue dado, sin rencores ni arrepentimientos, sin culpa y sin dolor.