UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE

MÉXICO
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS

LICENCIATURA EN FILOSOFÍA

ASIGNATURA:

Textos Filosóficos 5

PROFESOR:
Dr. Luis Aarón Patiño Palafox

SEMESTRE
CICLO: 2020-1
Viernes 14:00-16:00 hrs.

CLAVE HORAS/SEMANA/SEMESTRE TOTAL DE CRÉDITOS

TEORÍCAS PRÁCTICAS HORAS
0950 2 32

Carácter: optativo/restringidos

Tipo: teórico

Modalidad: curso

Asignatura precedente: Textos Filosóficos 4

Asignatura subsecuente: Textos Filosóficos 6

INTRODUCCIÓN

La filosofía de los siglos XVII y XVIII es plural y amplia, con manifestaciones no sólo
en Europa sino también en América (en el caso de México, la Nueva España),
estando ambos continentes en contacto por los acontecimientos del siglo XVI que
llevaron al mundo a una expansión total y la redefinición de ideas en todos los
campos, ya sea filosófico, político, geográfico, religioso, científico, etc.,
Como resultado de estos procesos, que entre otras cosas significa la modernización
(menor o mayor) del pensamiento, que lleva a replantarse métodos y conceptos para
entender la filosofía de esta época, en la que se tejen complejas relaciones entre la
filosofía y otros campos de estudio.
Por ello, para estudia esta época clave replantear métodos que nos muestran la
pluralidad de tema, autores y relación entre ellos para comprender esta época.
Para esto, se debe hacer un estudio comparativo de autores y problemas en
América y Europa, para ir más allá de una visión histórica de la filosofía que se
centra sólo en las rupturas y discontinuidades de la historia del pensamiento, para
dar lugar también a continuidades y tradiciones menos estudiadas, simultáneas a la
tradición francesa, inglesa y alemana, dominantes en este periodo.

OBJETIVOS

Objetivo general:
- Se estudiará una selección de filósofos e intelectuales de los siglos XVII-XVIII,
desde la lectura filosófica que hicieron ellos sobre la historia, la cultura o la política.
Para esto se va a hacer una lectura comparativa de autores para temas específicos,
para su mejor estudio.

Objetivos particulares:
- Se analizará la obra de Descartes y sor Juana, en método comparativo.
- Se analizará el desarrollo del pensamiento moderno en la obra de Suárez y sus
repercusiones en la obra de los autores contractualistas.
- Se analizará la polémica entre la ilustración y el romanticismo (historicisimo), desde
la perspectiva del criollismo de Clavijero.
- Se analizará la importancia del eclecticismo en el siglo XVIII, desde la obra de Díaz
de Gamarra y Dávalos.
- Se analizarán las lecturas sobre la Modernidad desde una perspectiva plural desde
la obra de Bolivar Echeverría.

NÚM. TEMARIO
DE HRS.
POR
UNIDAD
4 Introducción, método y analogía.
 Unidad I. La filosofía del siglo XVII. Conocimiento, racionalismo e
6 irracionalismo.

I. 1. Descartes y el método moderno de la filosofía.

II. 2. Sor Juana. Barroco y filosofía

II. El poder político. Pueblo y soberanía.

10 II. Francisco Suárez. La Escolástica moderna y la crítica al poder
II. El contractualismo y las bases naturales de la sociedad: Locke,
Hobbes, Rousseau

Unidad III. Ilustración frente a historicismo

8 III. 1. Los caminos múltiples de la filosofía en la modernidad.
III. 2. Cornelius de Paw. La ilustración como discurso dominante
III. 3. Clavijero y la respuesta del criollismo a la Ilustración.

Unidad IV. Visiones sobre las modernidades.

IV. 1. Las Modernidad.
4 IV. 2. El eclecticismo como segunda vía de la Modernidad. Fray
Benito Días de Gramarra.
IV. 3. ¿Modernidad o Modernidades?

BIBLIOGRAFÍA BÁSICA

Clavijero, Francisco Javier. Historia Antigua de México, México, Porrúa, 2006.

De la Cruz, Sor Juana. El sueño, varias ediciones.

De Paw, Cornelius, “América”, en Europa y Amerindia: el indio americano en los

textos del siglo XVIII, Abya-Yala, Quito 1993, pp. 1-31.

Descartes, René. El discurso del método, Varias ediciones.

Días de Gamarra y Dávalos, Juan Benito. Elementos de la filosofía moderna, II,

(Antología), Carmen Rovira Gaspar y Carolina Ponce (comp.), México,
UNAM/UAEM, 1998.

Díaz Polanco, Héctor. La antropología social en perspectiva, México, UNAM,

1999.

Hobbes, Thomas. Leviatán o la materia, forma y poder de una república

eclesiástica y civil, México, FCE, 1984.
Locke, John. Segundo tratado sobre el gobierno civil, Varias ediciones.

Suárez, Francisco. De iuramento fidelitatis, Madrid, C.S.I.C., 1978 (Corpus

Hispanorum de Pace ; XIX).

Rousseau, Jean-Jacques. Del contrato social. Varias ediciones.

Varios. TEXTES CHOSIS DE L’ENCYCLOPÉDIE ou Dictionare raisonné des

Sciences, des Arts et des Métiers. Introduction et notes par ALBERT SOBOUL,
AGRÉGÉ DE L’UNIVERSITÉ, DOCTEUR ÈS LETTRES, DEUXÈME ÉDITION,
REVUE ET AUGENTÉE, Editiones Sociales, Paris, 1962.

BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA

Echeverria, Bolivar. La modernidad de lo barroco, 2ª reimp., México, Era, 2011.

Rovira Gaspar, María del Carmen. Eclécticos portugueses del siglo XVIII y algunas
de sus influencias en América, México, UNAM, 1979.

Varios. Estudios de historia de la filosofía en México, México, UNAM-FFyL, 1973.

RECURSOS VIRTUALES:

https://cursosluispatinoffyl.wordpress.com/

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

 Dirigidas por el docente: discusión y análisis de los textos indicados en

formato de seminario o de exposición por el profesor.

 Realizadas por estudiantes: lectura de los textos indicados y discusión de los

mismos en clase.

CRITERIOS DE EVALUACIÓN

 Participaciones en clase: 20%

 Reconocimiento de las ideas centrales y su relación al interior de la obra del
autor 50%
 Aplicación a nuevos casos de las ideas vistas en clase: 10%
 Uso de bibliografía adecuada y actualizada: 20%
MECANISMOS DE EVALUACIÓN

Se evaluará el curso de la siguiente manera:

1) Entrega de ensayo sobre tema o autor visto en el curso, de no más de 10
cuartillas, evaluado con los criterios de evaluación indicados previamente.