Vous êtes sur la page 1sur 9

20 julio 2019 proces catalaá n

Javier Moreno Luzón: "Es malo para el


sistema que Ciudadanos renuncie a ser
bisagra"
 RAÚL CONDE
@conde_suarez
Actualizado Sábado, 20 julio 2019 - 01:54
 Compartir en Facebook
 Compartir en Twitter
 Enviar por email
Ver 13 comentarios

Especialista en los nacionalismos y en la Restauración, epítome del turnismo y el caciquismo, el


historiador y catedrático de Historia del Pensamiento y de los Movimientos Sociales y Políticos en la
Universidad Complutense de Madrid Javier Moreno Luzón (Hellín, 1967) analiza la situación política
desde un pensamiento trufado de un inequívoco reformismo progresista. Defiende recuperar la
"conllevancia" en Cataluña y propone actualizar la Constitución, avanzar en el laicismo y redoblar los
fondos en la educación pública.
¿Qué anclaje histórico tiene el bloqueo que arrastra la política española desde hace cuatro años?
Hay algún precedente. En la época de la de la Restauración, sobre todo, a partir de 1917, hubo en
cierto modo un bloqueo a raíz de la fragmentación de los dos grandes partidos que se alternaban
en el poder: el Partido Conservador y el Liberal. Lo resolvieron a través de gobiernos de unidad
nacional, pluripartidistas, aunque no funcionaron muy bien porque cada partido estaba
preocupado por salir del Ejecutivo de la manera más beneficiosa posible. De todos modos, la
analogía con el presente es muy difícil porque se trata de situaciones muy distintas. La
experiencia de la Restauración no sirve de mucho para analizar el presente. En todo caso, el
bloqueo actual me produce frustración. La crisis política que ha vivido España desde 2010 ha
tenido, por un lado, aspectos positivos que subrayan la capacidad del sistema para integrar a los
descontentos. Pero, por otro, también ha producido efectos negativos. Los dirigentes tanto de los
partidos viejos como de los nuevos parecen incapaces de entenderse. Esto nos lleva a un bloqueo
que afecta a la legitimidad del juego constitucional. Juan José Linz, politólogo e historiador que
trabajó la mayor parte de su vida en EEUU, señaló que la legitimidad del régimen político y del
Estado es básica para el sostenimiento de una democracia. No basta con preservar la legalidad.
Hay que atender al consenso de la opinión pública. Creo que habría que aprender de otros países
en los que las coaliciones de Gobierno son algo habitual.
¿El bipartidismo facilitaba la gobernabilidad?
El turnismo en la Restauración era un acuerdo entre élites al margen de buena parte del
electorado. El sistema actual es una democracia con elecciones libres en el que las élites no
pueden decidir su rumbo sin contar con la ciudadanía. Nos hemos pasado mucho tiempo
achacando al bipartidismo nuestros males, pero resulta que sin cambiar la ley electoral, el
sistema de partidos se ha transformado en multipartidista. Más que añorar el bipartidismo, que
también tenía sus problemas, deberíamos mirar hacia el futuro y tratar de llegar a acuerdos
aceptando la fragmentación.
l PSOE evitó el 'sorpasso' de Podemos en 2016. PP ha evitado este año el de Ciudadanos. ¿A qué
factores adjudica el arraigo de los dos grandes partidos?
Tienen organizaciones muy potentes y enraizadas en prácticamente todos los pueblos y ciudades
de España. Sus estructuras orgánicas son muy sólidas frente a las de los nuevos partidos, que
resultan más frágiles, a veces, producto del reclutamiento apresurado de sus cuadros. Los nuevos
partidos son más dependientes de la coyuntura política.
¿Por qué no cuaja un Partido Liberal?
Ha cuajado uno que se dice liberal, que es Ciudadanos, algo que no consiguió Adolfo Suárez con
el CDS. Yo no diría que no se ha consolidado un partido liberal. Lo que no sabemos es cuál será
el rumbo de Cs. Parece que ahora se dirige a encabezar el centroderecha, más que a prestarse de
bisagra para facilitar gobiernos a izquierda y derecha, que fue el papel tradicional de los partidos
liberales en Europa.
¿Es bueno o malo para el sistema político que Ciudadanos haya renunciado a su labor de bisagra?
Es malo. Si uno se aleja de la bronca y del ruido cotidiano, es fácil apreciar que la existencia de
un partido cargado de mensajes de regeneración, de lucha contra la corrupción, reformista y
europeísta, sería beneficiosa si esto pudiera decantar tanto las políticas de los conservadores
como de los socialdemócratas.
Felipe González sostiene que la «satanización» que el partido de Rivera hizo del PSOE es
"imposible sin renunciar al reformismo, al liberalismo y la voluntad de regeneración con la que
nació Ciudadanos".
A Ciudadanos le ha influido mucho la crisis en Cataluña. Dentro de sus prioridades ha primado
la construcción de un discurso nacionalista español frente al separatismo catalán. Y liberalismo y
nacionalismo no son incompatibles, pero provocan fricciones entre sí. No es fácil mantener un
discurso nacionalista que a la vez sea liberal. Porque el liberalismo se basa en el individualismo.
No es colectivista. Esa es la complicación de Cs a la hora de armar un discurso coherente.
Habla del nacionalismo español, que es un concepto habitualmente opacado entre las élites políticas
y mediáticas de nuestro país.
Pues no solo existe sino que es un fenómeno político bastante antiguo. Resurge a la vez que otros
nacionalismos europeos a comienzos del siglo XIX. Se consolida durante el siglo XIX y adopta
distintas variantes hasta la actualidad. Es un nacionalismo de Estado, aunque la aparición y el
desarrollo de los nacionalismos subestatales ha hecho que sea habitualmente reactivo. Se pone
en marcha cuando se ve amenazado por esos otros nacionalismos que cuestionaban la existencia
o la estructura del Estado español.
¿Esto explica la irrupción del ultranacionalismo de Vox?
Claro que sí. El llamado procés independentista, que tenía como meta la ruptura del Estado
actual, ha provocado el resurgimiento del nacionalismo español más conservador. Yo no diría
que hay un renacimiento del franquismo, pero sí que se han recuperado discursos de ciertos
sectores tradicionales. Por ejemplo, el hecho de que esté en el debate público el Imperio español
y la Leyenda Negra me parece muy significativo. La primera discusión acerca de estas
cuestiones se produjo a raíz del surgimiento del nacionalismo catalán a través del libro de Julián
Juderías La leyenda negra. Ahora se recuperan esos argumentos glorificando la trayectoria de la
nación.
¿El debate abierto entre 'Imperiofobia' e 'Imperiofilia' alimenta los lugares comunes?
El nacionalismo es un tipo de manifestación política que no resulta demasiado refinada desde el
punto de vista intelectual. Su fuerza reside en la repetición de argumentos sencillos y
comprensibles. Es bueno que se haya producido un debate sobre esta cuestión, pero el hecho de
que ocupe tanto espacio en los medios de comunicación y hayan aparecido tantas publicaciones
sobre ella resulta sintomático del clima política español, de las inseguridades del nacionalismo
español y de la necesidad de responder con argumentos nacionalistas al desafío independentista
catalán.
¿Cualquier salida a la cuestión catalana debe reconocer que Cataluña puede considerarse una
nación?
Cataluña está reconocida en la Constitución de forma implícita como nacionalidad. Es discutible
qué quiere decir eso. Desde luego, la Constitución establece que la soberanía reside en el
conjunto del pueblo español, pero sí se podría avanzar hacia una mayor precisión del concepto
de nacionalidad. La solución del conflicto catalán es improbable a corto plazo. Ha habido errores
fundamentales por parte de los dirigentes nacionalistas, que decidieron abandonar la vía
tradicional del catalanismo, que había sido de colaboración con las fuerzas políticas nacionales.
Se lanzaron a una estrategia equivocada pensando que el Estado era mucho más débil de lo que
en realidad era. Y el Estado no solo es el Gobierno. Tampoco tuvieron en cuenta el contexto
internacional, que no les favorecía en absoluto. Lo que hicieron fue meterse en una aventura que
dividió a la sociedad catalana y que ha fracasado de manera rotunda. Llegaron tan lejos que
recomponer eso va a llevar tiempo y va a necesitar un esfuerzo de diálogo muy grande. Quizá sí
se pueda llegar a una cierta convivencia. Para eso la Constitución ofrece algunos instrumentos
que no se han explorado suficientemente. Sería recomendable una reforma constitucional, pero
es muy difícil de lograr.
El proceso soberanista en Cataluña, el bloqueo político, los escándalos de la Corona antes de la
abdicación de Juan Carlos I, la falta de independencia del Poder Judicial... ¿Se nos ha agrietado la
Transición?
Sí. Alrededor de la Transición se tejió un relato mítico bastante consensuado, lo cual era una
novedad en la España contemporánea. Ese relato funcionó de una manera exitosa a lo largo de
varias décadas, pero esta epopeya comenzó a agrietarse a principios del siglo XXI. Los factores
que ha citado son importantes. Se podría añadir la llamada memoria histórica o la idea lanzada
desde ciertos sectores de que la Transición fue fraudulenta porque no se enfrentó a la herencia
del franquismo y no hubo verdadera justicia, sino que se hizo a partir de acuerdos que
implicaban la amnistía y la amnesia. A ello hay que sumar la pérdida de prestigio de la Corona a
raíz de sucesivos escándalos del Rey Emérito, que era uno de los pilares de la Transición,
además de la crisis económica y el movimiento de los indignados que decían no sentirse
representados. Tenemos una crisis de legitimidad importante que, en cierto sentido, se ha ido
recomponiendo con medidas como la sustitución de Juan Carlos I por Felipe VI.
Antes de publicar su biografía del conde de Romanones -precedida por la tesis doctoral que le
dirigió Santos Juliá- usted investigó, junto a Eduardo González Calleja, la historia contemporánea
de Castilla-La Mancha. Ahí descubrió la longevidad de las dinastías políticas. ¿Estos mecanismos
están en el origen de la erosión provocada por la corrupción durante los últimos años?
La España de hace 100 años era diferente a la actual. Aquella era una sociedad agraria, rural,
analfabeta, pobre, con un marco constitucional en el que la Corona tenía poderes que ahora no
dispone y que trataba de salir del aislamiento. No hay paralelismo posible. Ahora bien, aunque
las viejas redes caciquiles no han sobrevivido, sí puede apreciarse en la política española la
supervivencia de rasgos de la cultura clientelar como la manera de aproximarse al Estado,
marcada por la desconfianza y la búsqueda de recursos para las clientelas de los políticos. Esta
conducta se ve en muchos casos de corrupción.
¿Está de acuerdo con Álvarez Junco cuando sostiene que la nación es un "artefacto cultural"?
Sí, muchos especialistas han mostrado cómo el nacionalismo, entendido como un movimiento
político moderno que atribuye la soberanía a la nación y que busca el poder de un Estado, ha
sido responsable de la construcción de las naciones durante la época contemporánea. Desde las
instituciones públicas y desde la sociedad civil, con la historia, la lengua, el arte o la literatura,
generaciones enteras se han dedicado a construir ese concepto y a extenderlo a través de
múltiples medios, desde la escuela hasta el ejército, de fiestas, exposiciones y manifestaciones
culturales con el fin de homogeneizar a las sociedades.
Anselmo Carretero, que fue un socialista, federalista y castellanista, acuñó la idea de "nación de
naciones" para definir a España. ¿Tiene bases históricas sólidas el concepto de plurinacionalidad?
Si asumimos que las naciones las erigen los nacionalistas, y que estos han tenido un gran éxito
en algunas zonas, tenemos que aceptar que, además de la nación española, existen otras
realidades nacionales.
¿Procede una reforma laica del Estado?
La sociedad española se ha secularizado de manera extraordinaria. Solo una minoría de
españoles se declara católico practicante. Se puede reconocer que el catolicismo es importante en
nuestra historia, pero estamos en condiciones de separar aún más la Iglesia del Estado y, como
pasa en otros países europeos, de lograr que la Iglesia se financie con sus propios recursos. Hay
que acabar con los privilegios que conserva.
El concepto de la "guerra de ideas" sigue explicando la dificultad para una reforma de la
educación.
Cada vez que se plantea una reforma se acaba hablando de Educación para la Ciudadanía o de la
enseñanza de Religión. Esto es relevante y debería vincularse a la separación de la Iglesia del
Estado de una manera clara, pero la educación tiene más problemas. Uno es la debilidad de la
enseñanza pública, que no dispone de los suficientes recursos para afrontar los desafíos que tiene
por delante y que se ve obligada a competir por el presupuesto, dependiente de las comunidades
autónomas, frente a la educación privada. Otro problema básico es la precariedad del empleo de
los profesores. Algo especialmente agudo en la universidad, donde se ha multiplicado el número
de profesores asociados a tiempo parcial. En buena parte son falsos asociados porque no tienen
otra profesión aparte. Se dedican solo a la universidad, cobran menos que el salario mínimo y
apenas pueden investigar. En algunos departamentos superan el 50% de los profesores. Y, en
tercer lugar, el problema es el peso de la inercia de los viejos métodos: la idea de que el profesor
habla y los estudiantes escuchan, toman apuntes y luego se examinan. Deberíamos romper con
esas inercias contraproducentes. Los hombres y mujeres de la Institución Libre de Enseñanza
defendían la educación y la ciencia como palancas del progreso, el deber del Estado de cuidar de
los maestros y promover una enseñanza activa capaz de desarrollar las capacidades de cada
alumno. Habría que recuperar esos principios.

https://www.elmundo.es/opinion/2019/07/20/5d31c0d8fc6c8339088b456f.htm
l

La Generalitat enviará cartas a los consulados 
de los países con víctimas del 17­A por la 
polémica del CNI
https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?
u=https://www.lavanguardia.com/politica/20190719/463589213943/generalitat
-cartas-consulados-paises-victimas-atentados-17a-
ramblas.htmlhttps://twitter.com/intent/tweet?text=La Generalitat enviar
%C3%A1 cartas a los consulados de los pa%C3%ADses con v%C3%ADctimas del
17-A por la pol%C3%A9mica del
CNI&url=https://www.lavanguardia.com/politica/20190719/463589213943/gen
eralitat-cartas-consulados-paises-victimas-atentados-17a-ramblas.html

3k
Torra se pone a su disposición tras las últimas informaciones publicadas
que apuntan que los servicios secretos españoles conocían los
movimientos de los terroristas

REDACCIÓN, BARCELONA
19/07/2019 19:49

Quim Torra enviará cartas a 
los consulados de países con víctimas por los atentados del 
17­A para poner en su conocimiento las últimas 
informaciones publicadas en los últimos días, y que 
apuntan que el CNI tuvo conocimiento de los movimientos
de los terroristas antes de los ataques en Barcelona y 
Cambrils. 
Cuando se acerca el segundo aniversario de la señalada 
fecha, el president de la Generalitat ha pedido al conseller 
de Acció Exterior, Relacions Institucionals y 
Transparència, Alfred Bosch, que remita las misivas para 
comunicar que el Govern se pone a disposición de estos 
países en el caso de que lo necesiten. 
El Govern asevera que “seguirá con atención” cualquier 
información vinculada con los atentados del verano de 
2017 y “continuará exigiendo transparencia y 
responsabilidad a todas las administraciones públicas”. 
PUBLICIDAD
 inRead   invented by Teads
Este mismo jueves, la portavoz del Govern, Meritxell 
Budó, envió una carta a la vicepresidenta del Gobierno, 
Carmen Calvo, y la ministra de Defensa ­del que depende 
el CNI­, Margarita Robles,  para solicitar una reunión en la 
que abordar los atentados del 17­A. Budó apuntó en la 
misiva a una “alarma social” suscitada por las 
informaciones publicadas recientemente y pidió 
explicaciones del Ejecutivo central. 
Asimismo, esta misma semana, ERC y JxCat registraron 
en el Congreso la solicitud para crear una comisión de 
investigación que aclare la vinculación del caso con el 
CNI. 
Según informó el diario Público, el imán de Ripoll y 
presunto cerebro de los atentados, Abdelbaki Es Satty, fue 
confidente del CNI hasta el día de los atentados.

https://www.lavanguardia.com/politica/20190719/463589213943/generalitat-
cartas-consulados-paises-victimas-atentados-17a-ramblas.html

Demòcrates insiste en la vía unilateral y pide 
“un pulso total” con el Estado
https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?
u=https://www.lavanguardia.com/politica/20190720/463600979650/democrate
s-insiste-via-unilateral-pulso-total-estado.html https://twitter.com/intent/tweet?
text=Dem%C3%B2crates insiste en la v%C3%ADa unilateral y pide
%E2%80%9Cun pulso total%E2%80%9D con el
Estado&url=https://www.lavanguardia.com/politica/20190720/463600979650/
democrates-insiste-via-unilateral-pulso-total-estado.html

58
El documento aprobado por unanimidad insta a “propiciar un nuevo
desborde democrático” como el del 1 y 3 de octubre de 2017 pero no
“únicamente social”, sino “también y principalmente institucional”

Efe, 20-7-2019.
Demòcrates de Catalunya se ha reafirmado este sábado en 
su apuesta por la vía unilateral para alcanzar 
la independencia y ha llamado al conjunto de las fuerzas 
políticas a retar al Estado a “un pulso total”, llegando a 
elaborar “un plan para llevar a cabo el control efectivo del 
territorio”.
Así lo han aprobado por unanimidad los consejeros 
nacionales de esta formación, nacida en 2015 de una 
escisión de la extinta Unió Democràtica y que cuenta hoy 
con dos diputados integrados en el grupo parlamentario de
ERC.
El documento insta a “propiciar un nuevo desborde 
democrático”, como el de los días 1 y 3 de octubre de 
2017, pero que esta vez no sea “únicamente social”, sino 
“también y principalmente institucional”, de forma que el 
Estado no pueda “bloquear” a una hipotética república 
catalana.
PUBLICIDAD
 inRead   invented by Teads
Este “desborde democrático” requiere de cuatro 
elementos: “Un Parlament y gobierno determinados a 
levantar la suspensión de la DUI y a aplicarla”; una 
“movilización social masiva, sostenida y organizada”; “un 
plan para llevar a cabo el control efectivo del territorio”; y 
“la búsqueda de apoyos internacionales con visión 
geopolítica, teniendo en cuenta el contexto internacional”.
Demòcrates señala que “es indispensable corregir los 
errores cometidos durante el octubre de 2017” y por ello 
ve “inaplazable” los siguientes tres elementos.
“Recuperar la mayoría parlamentaria alrededor de la 
unilateralidad”, dado que “la mayoría social por la 
independencia existe”; “implementar los cambios 
necesarios” en los departamentos de Presidencia, 
Vicepresidencia y Economía, Exteriores e Interior para 
que sea posible “sostener por un periodo mínimo de seis 
meses la DUI”; y “coordinar a la sociedad civil con las 
instituciones” para efectuar “movilizaciones masivas 
como siempre pero también sostenidas en el tiempo”.
A juicio de Demòcrates, el expuesto es “un planteamiento 
factible y razonable para alcanzar la independencia”. En 
declaraciones a Efe, la portavoz nacional de Demòcrates, 
Titon Laïlla, ha justificado así la postura de su partido 
sobre la unilateralidad: “¿Con quién debemos sentarnos a 
negociar, si en el otro lado de la mesa nos dicen que no se 
sentará nadie?”.
Preguntada sobre la perspectiva de que haya un Ejecutivo 
central de coalición entre PSOE y Unidas Podemos, Laïlla 
ha apuntado que el partido de Pablo Iglesias “renunció el 
primer día” de las negociaciones a seguir defendiendo un 
referéndum en Catalunya, por lo que ha aseverado que “el 
Gobierno de allá no ayudará en la defensa de los derechos 
de Catalunya”.
https://www.lavanguardia.com/politica/20190720/463600979650/democrates-
insiste-via-unilateral-pulso-total-estado.html