Nombres: Soimer Andersson Facultad: CIENCIAS SOCIALES Escuela: Ciencias de la Comunicación Aula: A-31 Profesor: Wuilinton Sanchez Curso: Filosofia General Año: 2019 Tema 1 El hombre y la ética 1.- ¿Tiene razón Kant al dejar al último la pregunta sobre el ser del hombre? ¿Por qué? Kant deja esta pregunta como última, pues es la complejidad más alta a la que se puede estudiar hablar del ser del hombre para Kant es mencionar a un hombre de ser autónomo que expresa su autonomía a través de la razón de la libertad, para poder ser autónomo el hombre debe usar su razón independientemente y debe ser libre. 2.- Reflexiona ¿Qué capacidad humana, a tu modo de ver, logra definir al hombre? La capacidad que nos hace ser humanos es nuestra capacidad de conciencia, esa capacidad única que tiene cada ser humano para percibir la realidad inmediata Por otra parte la virtud de obrar bien es lo que logra definir al hombre, nos hace ver humanidad en los humanos. ¿Qué importancia tiene la tecnología en el mundo actual? La importancia de la tecnología en estos tiempos ha crecido mucho, su crecimiento a significado avances para la humanidad entera, nuevas formas de ver el mundo, nuevas maneras de comunicarnos, esencialmente este el verdadero cambio que produjo la tecnología, la globalización ha sido parte de este avance tecnológico en la actualidad pero ¿qué es este fenómeno llamado globalización? La RAE define a este término como: Difusión mundial de modos, valores o tendencias que fomenta la uniformidad de gustos y costumbres. Con este precepto podemos decir que gracias a la tecnología y su parte desarrollada en la comunicación es que cada persona conoce un poco de cada cultura y se abre a nuevos ideales de pensamiento. ¿Cómo repercute en nuestra vida moral? Hablare de un punto en sí-La globalización cultural y la moral-. La tecnología surge como todo proceso natural de evolución del ser humano trajo algunas consecuencias entre ellas la globalización, este concepto es clave si hablamos sobre repercusión moral en nuestras vidas ¿Por qué? Para entender bien esta repercusión, es que aclaro que me refiero a un tipo de globalización específica la ¨cultural¨. Esta acepción de la globalización refiere a la integración de costumbres y creencias de muchos países en donde el factor predominante es la economía y las telecomunicaciones, los cuales han influido en que dichos modos de vida sean muy parecidos entre sí. Esto ha influido a concebir nuestras inclinaciones morales a un relativismo de lo que está bien o mal, pues al captar la moralidad de otras culturas es donde nos preguntamos qué es lo que esta ciertamente correcto o si solo es producto de una tradición histórica propia de un tiempo transitivo. Desde otro punto es ver como la moralidad en diferentes países se lleva de distinto modo casos como India o Afganistán gracias a la globalización y tecnología comunicativa es que podemos apreciar estos inusuales hechos para nuestra moralidad social específica. 3.- ´´No es la conciencia del hombre la que determina su ser, sino por el contrario, el ser social es lo que determina su conciencia´´ - Con esta frase Marx nos da entender que el hombre no ´´es´´, por una conciencia ya construida, sino ´´es´´ por las interacciones sociales que lleva acabo en la vida que forjan a la conciencia misma y la reconstruyen para el medio social. 4.- Selecciona tres definiciones del hombre que consideres más acertadas. El hombre es un ser pensante. (Descartes). Considero esta como una pieza clave para entender al hombre, pues esta remite a la característica más pura que tiene el hombre ´´el pensar´´, con esta actividad que no tiene comparación es que somos propios de pensar que siquiera somos humanos si el hombre no tuviese esta capacidad no estaría escribiendo esto y tampoco usted leyendo esto. El hombre es un ser simbolizante..(Cassirer). El hombre es la medida de todas las cosas, el hombre ve hasta donde su fisiología se lo permite y busca hasta donde su imaginación llega, pero para esto, para estas medidas para estas concepciones ¿que fue necesario?, sí, los símbolos, la vida humana está llena de símbolos la racionalización de lo desconocido produce símbolos, como el hecho de querer nombrar algo es que se necesita de algo, un símbolo es la medida que se le otorga al ente para hacerlo conocido a nuestra percepción, por ello es que la vida del hombre gira entorno a símbolos que se han construido con la historia y se construirán con la historia que sigue. El hombre es un ser que tiene la idea de la muerte. (Lacroix). Si y esto es gracias a la conciencia misma, somos únicos al tener nuestra propia conciencia del fin de nuestra existencia no hay ser que puede tener esta concepción, ser propios de este pensamiento nos invita ser felices siempre en cada momento y también nos lleva a ser más humanos. Creo que esta concepción encierra un trasfondo, pues el hombre al tener la idea de la muerte es que también tenemos la idea de ser felices para cada momento, pues es preferible no hacer de la vida misma un infierno si es la felicidad el único objetivo de la existencia. 5.- ¿Qué tanto sé? 5.1-Preguntas de opción multiple ¿Cuál es la parte de la filosofía que estudia el problema del hombre? -La antropología filosófica. Su concepto del hombre parte de una postura racionalista -Descartes Su concepción del ser humano se ubica en un criterio inamnentista. -Charles Darwin La teoría del homo faber concibe al hombre como un ser: -Practico La siguiente idea: ´´el hombre es una cuerda tendida entre el animal y el superhombre´´ pertenece a: -Federico Nietzsche 5.2-Clasificando conceptos ´´El cuerpo no es más que una cárcel del alma´´ (Platón) (T) ´´El destino del hombre está en su salvación eterna´´ (T) ´´El hombre es un ser histórico´´ (I) ´´Habiendo sido arrojado el hombre al tormentoso mar de este mundo, fácilmente se pierde en él, por ello no bastan la razón y la voluntad, sino que hace falta algo que empuje al hombre hacia aquella tierra codiciada (San Agustín) ´´ (T) El hombre es producto de una evolución (I) El hombre es un ser transformador de la naturaleza (I) ´´El hombre podría tener, a partir del presente, el poder de actuar profundamente sobre el hombre. Con solo aplicar su saber actual, podría elevar, en algunas generaciones, el nivel físico e intelectual de su especie ´´ (Jean Rostand) (I) 5.3- Comentarios de textos 1. Eduardo Nicol, La idea del hombre, México, Stylo, 1946, p. 336 Con esta lectura es que el autor nos invita, a obrar sin utilizar de medio a nadie, pues cada hombre es un fin en sí mismo y cuando habla de lo interior es hacer caso a nuestros sentimiento que nacen no por beneficiarse, sino simplemente porque lo deseo hacer y es así. En esta pequeña lectura creo que podría encajar esa frase tan conocida ´´has el bien sin mirar a quien´´ 2. Samuel Ramos, Hacia un nuevo humanismo, Obras Completas, tomo II, México, UNAM, 1990 El hombre puede y es capaz de transformar el mundo es lo que se puede recatar de tal pasaje que nos brinda el autor, pues este es dueño de la conciencia moral y de la libertad. 3. Sófocles, Antígona El hombre es una caja llena de misterios, cada ser humano en la tierra es distinto a algún otro, cada hombre es diferente en lo que hace si nos remontamos a la historia el humano ha sido autor de los más sublimes actos como la creación de la pintura, la grande literatura y constructores de las grandes maravillas que hoy ven nuestros ojos , pero en el otro lado de la moneda está la parte cruel y vil a la que puede llegar el hombre si es irracionalidad la que conduce su vida casos como las guerras, los holocaustos son actos que meditar si realmente existe humanidad en los humanos. 4. Jean Rostand, El hombre y la vida, México, FCE, 1960 El hombre es un ser que siempre esta aferrado a las esperanzas y siempre está buscando su propia comprensión de su existencia, pues este vive de lo que será y no de lo que es, pero esto no le es suficiente para al ser humano, y no sé lo que pueda ser y cuanto lo sea. Como menciona el autor tal vez es necesario de un superhombre para conocer lo que verdaderamente somos, conocer nuestro más íntimo ser.