CATEDRÁTICA:

LIC. GLAUDIA GERALDINA PAZ RODRIGUEZ

ASIGNATURA:

ETICA PROFESIONAL

TEMA:

RESUMEN DE LA ETICA, VIRTUD Y FELICIDAD

LA FELICIDAD VERDADERA

ALUMNO:

MAYCKOL MIGDONIO MERAZ TURCIOS 201510011135

FECHA:

DOMINGO, 7 DE JULIO DEL 2019

ETICA, PROFESION Y VIRTUD.

La ética en sí y mejor dicho en casi todo nuestro proceso de la vida tanto personal como laboral siempre
va ser de gran importancia no solo por lo que vallan a decir la demás gente si no que de como nos
sintamos nosotros mismos al ser éticos en todo lo que hagamos.

La ética, según los pensadores filosóficos se define como la ciencia de la moral. Comprende diferentes
vertientes, una de ellas es la ética normativa, que investiga el problema de lo bueno y lo malo, para
determinar posteriormente códigos morales pertinentes a la conducta humana e investiga cuál
conducta es la apropiada, cuáles aspiraciones son estimables y cuál es el sentido de la vida para los
individuos. La teoría de la moral se ocupa del origen y desarrollo de la ética normativa, así como de los
resultados de normas y códigos que proporciona.

La profesión en la ética en si quiere decir que en nuestro trabajo siempre sin importar lo que digan o
hagan las demás personas nosotros tenemos que ser éticos, ya que de ese trabajo el cual tenemos y lo
hacemos de la mejor manera es que llevamos el sustento a nuestros hogares.

La virtud es una disposición habitual y firme para hacer el bien.

Las virtudes son el patrimonio moral del hombre. Ellas le ayudan a comportarse bien en toda
circunstancia, es decir, a hacerle bueno en el sentido más verdadero y completo. Ningún hombre nace
bueno o malo, como nadie nace médico o artesano, pero de la naturaleza recibe la capacidad para llegar
a serlo. Y el deber de ser virtuosos, es decir, buenos en el sentido auténtico, debe ser un empeño de
todos porque todos deben buscar mejorar moralmente. No existe otra posibilidad: o se hace uno mejor
o se hace peor. Esto significa o que se adquieren las virtudes o nos abandonamos a los vicios.

El hombre se encuentra frente a una bifurcación: no se puede no elegir. Se elige el bien, mejora; en caso
contrario empeora. Por ejemplo, quien elige ser mesurado en la mesa, hoy, mañana, etc., se hace sobrio
y libre ante las atracciones de la comida. Por el contrario, quien es desordenado, hoy, mañana, etc., se
hace viciosos y esclavo de los impulsos del momento.

LA FELICIDAD.

La felicidad no se reduce al bienestar afectivo de un organismo adaptado a su medio. El hombre debe

reflexionar para construir su vida según unos valores. No puede desatender ni su libertad, ni su
responsabilidad ante el compromiso voluntario de su acción. Ser feliz supone que el hombre sea capaz
de lograr un equilibrio que supere sus contradicciones y sus conflictos. Si el hombre quiere ser feliz, no
debe olvidar que la felicidad es el resultado de una conquista primero sobre él mismo y luego sobre un
mundo en el que debe tener en cuenta no solamente las fuerzas naturales, sino también a los demás
hombres.

Palabras clave: Felicidad, soberano bien, civilización, deseo.

La felicidad además de estar asociada con la fortuna también llega a estar asociada con la virtud. La
virtud es partícipe de la felicidad del ser humano, pues aunque los aconteceres de la fortuna sean
muchos y diversos entre sí, está claro que las cosas que resultan del todo bien y que empiezan a ser
frecuentes dentro de la vida diaria, harán más dichosa la existencia por la capacidad que éstas tienen de
embellecerla y volverla en cierta manera virtuosa; ya que se llega a un punto donde la estabilidad se
hace presente, provocando que el ser humano enfrente con dignidad los cambios que la fortuna puede
darle, conservando una armonía que se vuelve plena.

PORQUE SE INTENTA RECUPERAR LA ETICA

para mí la ética se recupera al ver que vivir o tratar de vivir sin ella seria un caos total para todas las
personas en el mundo hubiera un descontrol al solo saber que la ética ya no seria un valor y lo mejor
que pudo pasar fue que se recuperara ese valor moral.

Allá por los tiempos de la antigua Grecia ya existieron algunas cabezas que decidieron dejar de pensar
por un rato en la astrología y los problemas de la composición de la materia para fijar su mirada en algo
más cercano y a su alcance: cómo vivir del modo correcto. Con este simple pensamiento nació la ética,
una de las ramas más importantes de la filosofía y cuyo desarrollo ha sido un continuo ir y venir, desde
entonces, en la búsqueda –unas veces con más éxito, otras con menos– de la gran pregunta que ha
atormentado a los seres humanos: ¿cómo he de vivir para hacerlo plenamente?

No es un tema baladí y mucho menos uno con una respuesta clara. Solo hemos de fijarnos en las
decenas de teorías respecto a la misma que han defendido los diferentes filósofos a lo largo de la
historia. Unos basaban la ética en el placer, otros en la virtud, otros en el bienestar de la mayoría…
Distintas interpretaciones que, en realidad, tratan de dar solución al mismo problema: conocer las
pautas de acción y pensamiento que permitan al ser humano vivir bondadosamente, feliz y en paz.

Ideas principales.

 “De hecho, hoy somos, en buena medida, lo que ayer quisimos ser. Mañana seremos en cierto
modo lo que hoy estemos procurando. Los hábitos van encuadrando nuestro camino y aunque
no actúan de un modo determinista, sí hacen más fácil o más difícil la marcha hacia adelante.
 En cierto modo, y en esto estoy totalmente de acuerdo con Leibniz, la felicidad es a las personas
lo que la perfección es a los entes. Sin ella, falta algo esencial a la vida
 Leibniz afirmaba que si la geometría tocara nuestra vida, la rechazaríamos al igual que la moral.