JOSÉ MARÍA ARGUEDAS su primer libro de cuentos.
En 1936 funda con 1954 publica la novela corta Diamantes y
Nació el 18 de enero de 1911 en la ciudad de
Andahuaylas, departamento de Apurímac. Su
padre era un terrateniente de la región que, al
haber quedado viudo de la madre del futuro
escritor, contrae segundas nupcias con una rica
hacendada, originaria de San Juan de Lucanas. La
infancia de Arguedas estuvo marcada por la difícil
relación que sostuvo con su madrastra. Ella sentía
por su hijastro un evidente desprecio, y en una
ocasión lo mandó a convivir con los criados
indígenas de la hacienda. Éstos lo cuidaron con
cariño y le transmitieron su idiosincrasia, basada
en el amor por la naturaleza. En 1926 su
progenitor lo interna en un colegio de Ica, lo cual
significa un alejamiento del ambiente que había
moldeado su infancia.
Vida de Arguedas en Lima
En 1931 Arguedas se traslada a Lima e ingresa a
la Universidad Mayor de San Marcos, con el
propósito de estudiar Letras. A raíz del
fallecimiento de su padre, ocurrido al año
siguiente, Arguedas se ve forzado a ganarse la
vida y entra a trabajar como auxiliar en la
Administración de Correos. En 1935 publica Agua,
Augusto Tamayo Vargas, Alberto Tauro del Pino y
otros, la revista Palabra, en cuyas páginas se ve
reflejada la ideología propugnada por José Carlos
Maríategui. En 1937 es encarcelado en “El
Sexto”, a causa de su intervención en una
marcha antifascista que se llevó a cabo en la
universidad, obteniendo su libertad en 1939.
Poco después, lograda su licenciatura, inicia su
trayectoria docente y paralelamente contrae
matrimonio con Celia Bustamante. Recién casado
es invitado a participar en el congreso indigenista
de Patzcuaro, en México, permaneciendo en este
país por el lapso de dos años.
Su trabajo en el ministerio de Educación
comienza en 1941 y gracias a él pudo colaborar
con la reforma de los planes de educación
secundaria. Antes de finalizar dicho año,
Arguedas publica Yawar Fiesta, su primera
novela. En 1948 es nombrado jefe de la sección
de Folklore y Bellas Artes, en el ministerio de
Educación. Termina sus estudios de Antropología
en 1950 y luego pasa a formar parte de la plana
docente de la Universidad de San Marcos,
enseñando Etnología. En 1953 es nombrado
director del Instituto de Estudios Etnológicos del
hoy Museo Nacional de la Cultura Peruana. En
pedernales, su tercera obra. El escritor realiza su
primer viaje por Europa, becado por la Unesco,
para efectuar estudios diversos, tanto en España
como en Francia. Durante el tiempo que
permaneció en España, Arguedas hizo
investigaciones para su tesis doctoral: Las
comunidades de España en el Perú. En 1958
publica Los ríos profundos, novela esencialmente
autobiográfica, por la cual recibe, en el transcurso
del año 1960, el premio “Ricardo Palma”.
Al año siguiente publica El Sexto. Gracias a esta
novela Arguedas gana, en 1962, y por segunda
vez, el premio “Ricardo Palma”. Asiste también,
ese mismo año, a Berlín Oeste (Alemania), donde
se llevó a cabo el primer coloquio de escritores
iberoamericanos, organizado por la
revista Humboldt.
Para 1965 Arguedas es nombrado director del
Museo Nacional de Historia. Luego de divorciarse
de su primera esposa, se casa con Sybila
Arredondo, quien lo acompañó hasta el final de su
vida.
Maria Arguedas y la depresión
A pesar de todos sus logros personales y
profesionales comete su primer intento de suicidio.
El escritor venía sufriendo períodos de grave crisis
depresiva desde hacía muchos años. Uno de ellos
fue cuando, en 1948, le redujeron las horas de
clase y el sueldo que recibía en el ministerio de
Educación bajo la acusación de “comunista”.
También había experimentado otra crisis en 1942,
pero por distintos motivos. A partir de este conato
de autoeliminación, su vida ya no vuelve a ser la
misma. Se aísla de sus amigos y renuncia a todos
los cargos públicos que ejercía en el ministerio de
Educación, con el propósito de dedicarse
solamente a sus cátedras en la Universidad sentimiento del pueblo indígena, que lamentó “Año del Dialogo y la Reconciliación Nacional”

Agraria y en la de San Marcos. Para curar sus profundamente su partida.

males espirituales se pone en contacto con una INSTITUCION EDUCATIVA JEC
psiquiatra chilena, quien le recomienda, a manera “ANTONIO ALVAREZ DE ARENALES”
de tratamiento, que continúe escribiendo. De este Obras:
modo publica otro libro de cuentos: Amor
mundo (1967) y, más adelante, su obra Novelas:
postuma: El zorro de arriba y el zorro de abajo. En • 1941: Yawar fiesta.
1968 termina su magisterio en la Universidad de • 1954: Diamantes y pedernales.
San Marcos, y, casi simultáneamente, es elegido • 1958: Los ríos profundos
jefe del departamento de Sociología de la • 1961: El Sexto
Universidad Agraria. Ese año le es otorgado el • 1964: Todas las sangres
premio “Inca Garcilaso de la Vega”, por haber sido • 1971: El zorro de arriba y el zorro de abajo
considerada su obra como una contribución al arte
y a las letras del Perú. Cuentos Tema:
• 1935: Agua. JOSE MARIA ARGUEDAS
• 1955: La muerte de los Arango.
• 1962: La agonía de Rasu Ñiti. Cuento. Curso : Comunicación
• 1965: El sueño del pongo.
• 1967: Amor mundo. Profesor:

Poesía Alumnos:
• 1962: Túpac Amaru Kamaq taytanchisman.
Haylli-taki. A nuestro padre creador Túpac  Celis Maylle, Shirley
Amaru. Himno-canción.  Gora Pascual, Zarely
Sin embargo, por esta época sus angustias • 1966: Oda al jet.  Guerreros Ricra, Angeles
existendales se agudizan y tiene nuevamente en • 1969: Qollana Vietnam Llaqtaman / Al pueblo  Llacza Meza, Angie
mente la idea del suicidio tal como lo atestigua su excelso de Vietnam.  Palma Rojas Mariane
“Primer diario”, el cual insertará en su novela • 1972 – Katatay y otros poemas. Huc
postuma. Finalmente renuncia a su cargo en la
jayllikunapas. Poemas en versiones quechua Grado : 4° “A”
Universidad Agraria y el 28 de noviembre de
y española. Publicado póstumamente por
1969 se dispara un tiro en la cabeza, a causa del Huayllay - Pasco
cual murió, después de pasar cinco días de Sybila Arredondo de Arguedas.
penosa agonía. El día de su entierro, tal como el 2019
escritor había pedido en su diario, un indio tocó el
violín ante su féretro y luego pronunció un breve
discurso, en palabras que transmitieron el