Norman Fairclough: Discurso y Cambio social (1993)

Ficha de cátedra Nº3

Tema: relación ideología – lenguaje. Estudio del lenguaje en relación con los cambios
ideológicos.

- Critica Lingüística Crítica por tener una teoría social pobre, y la escuela francesa por
hacer un análisis lingüístico casi puramente semántico. (p6)
- Discurso: simultáneamente a) una pieza de texto, b) una instancia de práctica
discursiva y c) una instancia de práctica social (Foucault).
De ahí: a) análisis lingüístico de los textos, b) especificar la naturaleza del proceso de
producción e interpretación textual y c) comprender las circunstancias institucionales y
organizativas del evento discursivo (p7)
- Método de análisis: debe ser multidimensional, multifuncional (toma a Halliday) e
histórico (constitución a largo plazo de los órdenes de discurso, intertextualidad),
crítico (mostrar conexiones y causas ocultas en las relaciones entre cambio discursivo,
social y cultural) (p9-10)
- Cap.1: Describe diferentes enfoques lingüísticos:
No críticos: Sinclair y Coulthard, Análisis de la Conversación, Labov y Fanshel, Potter y
Wetherell
Críticos: Lingüística Crítica (p23-27), Pecheux (p27-31)
- Cap.2: Foucault y el AD
Los trabajos “arqueológicos” de Foucault (p36-42)
Conceptos: formaciones discursivas, reglas de formación de objetos, de modalidades
enunciativas, posiciones de sujeto, conceptos y estrategias
Trabajos genealógicos:poder-saber. Tecnologías de poder (disciplina, confesión,
arquitectura, examinación, cuerpos dóciles, cuerpos adaptados
Resume lo principal de Foucault respecto de AD:
Arqueológico: La naturaleza constitutiva del discurso, la primacía de lo interdiscursivo e
intertextual
Genealógico: la naturaleza discursiva del poder (las prácticas y técnicas del poder vital
moderno, como los exámenes y la confesión, son discursivas en alto grado), la
naturaleza política del discurso (la lucha en y por el poder aparece en y por los
discursos), la naturaleza discursiva del cambio social (el cambio de las prácicas
discursivas es un importante elemento del cambio social)
- Cap.3: Una teoría social del discurso. (terminar de resumir!! Hasta p48)
Objetivos: estudio del cambio social, analizar el discurso en una estructura
tridimensional: como texto, práctica discursiva y práctica social

Citas:
La importancia de usar el análisis del lenguaje como un método para estudiar el cambio social.
(p5)
Afirmamos al comienzo que los cambios en el uso del lenguaje son una parte importante de los
cambios sociales y culturales. (P8)
Consideramos que ha habido un cambio significativo en el funcionamiento social del lenguaje.
Veamos algunos ejemplos. En primer lugar, en muchos países ha habido recientemente un
resurgimiento en la extensión del mercado a nuevas áreas de la vida social: sectores como
educación, salud y artes han sido obligados a reestructurar y reconceptualizar sus actividades
hacia la producción y comercialización de bienes y servicios para consumidores (Urry, 1987)
Estos cambios han afectado profundamente las actividades, las relaciones y las identidades
sociales y profesionales de la gente que trabaja en estos sectores. La mayor parte de su
impacto incluye cambios en las prácticas discursivas. En educación, por ejemplo, la gente se
encuentra bajo la presión de entrar en nuevas actividades que son ampliamente definidas por
nuevas prácticas discursivas (tales como el marketing), y a adoptar nuevas prácticas discursivas
dentro de las actividades existentes (tales como la enseñanza). Esto incluye renombrar
actividades y relaciones, por ejemplo, renombrar a los alumnos como consumidores o clientes,
a los cursos como paquetes o productos. (…)
Estos cambios en la organización y la cultura conllevan cambios significativos en las prácticas
discursivas. (P8-9)
Además, la creciente relevancia del discurso en las transformaciones sociales está acompañada
por una preocupación por controlar el discurso: lograr cambios en las prácticas discursivas
como parte de la ingeniería del cambio social y cultural. Estamos poniendo en evidencia una
tecnologización del discurso (Fairclough, 1990b), en la cual las tecnologías discursivas, como un
tipo de tecnología de gobierno (Rose y Miller, 1989), están siendo sistemáticamente aplicadas
en diversas organizaciones por profesionales que investigan, rediseñan y proveen
entrenamiento en prácticas discursivas. (P9)
Cambiar prácticas discursivas contribuye a cambiar el conocimiento (incluso las creencias y el
sentido común), las relaciones sociales y las identidades sociales. (p9)
El discurso es socialmente constructivo.
El AD no se ocupa sólo de las relaciones de poder en el discurso, sino también de cómo las
relaciones de poder y las luchas por el poder forman y transforman las prácticas discursivas de
una sociedad o de una institución. (p32)
El AD se ocupa del funcionamiento del discurso en la transformación creativa de las ideologías
y de las prácticas, así como de su funcionamiento para salvaguardar su reproducción. (p32-33)
Para definir discurso proponemos considerar el lenguaje en uso como una forma de práctica
social, más que una actividad puramente individual o un reflejo de variables situacionales. Esto
tiene varias implicaciones: ante todo, implica que el discurso es un modo de acción, una forma
por la cual la gente puede actuar sobre el mundo y especialmente sobre otros. En segundo
lugar, implica que existe una relación dialéctica entre discurso y estructura social: sta última es
a la vez, una condición para y un efecto de la primera. (p48)
El análisis de un discurso particular, como pieza de una determinada práctica discursiva se
focaliza sobre el proceso de producción, de circulación y de consumo del texto. Todo este
proceso es social y se debe hacer referencia al contexto económico, político e institucional en
el cual ese discurso fue generado. (p54)