Arciprestazgo de Formación

Pbro. Andrés Felipe Arredondo Pulido

ANTROPOLOGIA TEOLOGICA
2019/2

1. PROPÓSITOS DE FORMACIÓN

A partir de una referencia inicial a los planteamientos antropológicos, conocidos en

especial en un contexto filosófico, este curso presenta los elementos fundamentales
de la antropología propiamente teológica. Ante todo, la antropología bíblica y la
concepción del ser humano como imagen de Dios; luego, el desarrollo histórico de
la existencia humana desde los dos puntos de vista que nos ofrece la revelación
judeo-cristiana: el ser humano como ser pecador (la temática del pecado original) y
el ser humano como ser redimido (la temática de la gracia).

Este tratado se propone hacer una reflexión sistemática sobre el hombre,

apoyándose en la reflexión filosófica e iluminándola desde la fe. El curso ofrece los
elementos para el trabajo teológico, las fuentes de la teología y el camino recorrido
por la reflexión humana para dar respuesta a la revelación divina.

2. METAS DE APRENDIZAJE

- Presentar al hombre en su condición de criatura.

- Comprender el puesto y el papel del hombre en el contexto de la creación.
- Estudiar la realidad del pecado y sus diversas interpretaciones en la historia del
quehacer teológico.
- Presentar al hombre redimido por Cristo y la problemática de la gracia como tema
de esperanza humana integral.

3. DETERMINACIÓN DE COMPETENCIAS

4. COMPONENTES-AREAS-CONTENIDOS

- Introducción
Primera Parte:
- El hombre y Dios: posibilidades humanas y teológicas.
- Antropologías y trascendentes
Pelagianismo y jansenismo
- La creación: finitud e infinitud
- El hombre como Imagen y Semejanza de Dios
- Unidad de la persona humana: Corpóreo - espiritual
- El Pecado y la redención
- Pecado original
Segunda parte:
- El hombre caido
- Libertad, gracia y justificación
- Gracia y predestinación
- La gracia y la justificación: La vida de la gracia, La gracia y las obras: el mérito;
La santidad cristiana;
- Complementario: La doctrina del Concilio de Trento
- Elementos del CV II -GS-

5. NÚCLEOS PROBLEMÁTICOS - TEMÁTICOS E INTEGRADORES

6. METODOLOGÍA DE TRABAJO

Habrá varias metodologías involucradas:

- Exposición del profesor.
- Exposición de los estudiantes coordinados por el profesor
- Lecturas intraclase de documentos cortos y discusión sobre ellos.

7. DIDACTICAS

Haciendo uso de las fuentes y de diversos textos inducir al estudiante a la

interpretación de los mismos. Plantear las principales verdades a partir de la
reflexión de problemas, casos, situaciones, por medio de la exposición magistrales,
diálogos en el aula y trabajos en grupo que conduzcan a contextualizar los diversos
saberes de la teología con el curso. Brindar esquemas para la comprensión del
desarrollo histórico de los temas que abarca el contenido del curso.

8. PROCESOS DE EVALUACIÓN

- Examen Parcial 30%

- Ensayo 20%
- Informes de lectura 20%
- Evaluación final: 30%
 BIBLIOGRAFIA

- Mysterium Salutis. Vol. II, Madrid, Cristiandad, 1977, p.341-728.

- Ladaria, Luis F. Antropología teológica. Roma-Madrid, publicaciones de la
Universidad Gregoriana, 1983.
- Flick Mauricio y Zoltan Alszeghy. Antropología teológica. Salamanca, Sígueme,
1985.
- Ladaria, Luis F. Teología del pecado original y de la gracia. Madrid, BAC, 1993.
- Sayes, José Antonio. Antropología del hombre caído. El pecado original. Madrid,
B.A.C., 1991.
- Flick M. y Z. Alszeghy. El hombre en la teología. Madrid, Paulinas, 1971.
- Ruiz de la Peña, Juan Luis. Teología de la creación. Santander, Sal Terrae, 1986.
- __________________. Imagen de Dios. Antropología Teológica fundamental.
Santander, Sal Terrae, 1988.
- __________________. Las nuevas antropologías. Un reto a la teología.
Santander, Sal Terrae, 1983.
- Sayes, José Antonio. La gracia de Cristo. Madrid, BAC, 1993, p. 419s.
- Ott, Ludwig. Manual de teología dogmática. Barcelona, Herder, 1958.
- Schneider, Theodor. Manual de teología dogmática. Barcelona, Herder, p. 171-
295 (Creación) y 619-665 (Gracia), 1996.