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teórica.
Si bien, es cierto el artículo del trabajo académico, retoma como falencia una
rama del saber que se nutre de elementos de otras ramas para su ejecución. A
partir, de esto se analizan los postulados de diferentes autores que dan su opinión
Finalmente, sin más preámbulos se invita al lector a que analice y saque sus
(2006)
antropología.
Roberto Follari (1989, Citado por Martin) asocian el concepto a una actividad
John Dewey (1884, Citado por Martin) es una disciplina que materializa de manera
Emile Durkheim (1903, Citado por Martin), dicha rama del saber articula teoría
en una práctica mal ejecutada más que en teorías inconclusas. Por lo que debe,
Carlos Cullen (1993, citado por Martin), reconoce que cuando se hace hincapié en
ya que como bien es cierto al abordar los cambios que se han consolidado en la
línea del tiempo el propio autor puede sacar sus propias conclusiones en lo que
atañe a una sociedad que reclama nuevos saberes y forma de entender el mundo.
Ahora bien, teniendo en cuenta todas estas variables es esencial que las
saber con el fin de dar todo un status epistemológico que no depende de una u
otra rama.
Así pues, esto traería consigo mejoras para los profesionales dedicados a
otras disciplinas; lo que abrirá las puertas a una práctica fructífera en un escenario
real donde los más beneficiados serían los discentes y las futuras generaciones
venideras.
3. Conclusiones
tener una aplicabilidad en base a sus propias teorías. Así pues, desde el
aula lo que puede hacer el docente es inculcar en sus discentes propuestas
CARR, Wilfred. Hacia una ciencia crítica de la educación. Barcelona, Alertes, 1990.
Traducción del original (Deakin University, Australia) por Joan Godo. Introducción
de KEMMIS, Stephen.
DURKHEIM, Emile. Educación y Sociología. Buenos Aires, Schapire, 1974 (primera edición
1903). Título original: Éducation et sociologie. Traducido por Idea Vilariño.