Universidad Ciudadana

Maestría en Administración y
Planeación Estratégica

Responsabilidad Social

Alumno: Luis Antonio Franco Rosales

Matricula: UCNL15799

Cuarto Semestre

Tutor(a): Alicia Dennisse Torres Saldívar

Monterrey, Nuevo León, 21 de julio de 2019

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Actividad 1. Ensayo

Introducción

En este ensayo abordaremos conceptos relacionados con la ética de acuerdo a la

literatura filosófica, siendo este concepto un objeto único del comportamiento
humano, que sea consciente, tanto en lo privado como en lo público, es decir que
correspondan a la decisión individual y sobre los cuales pueda ejercer control, a
través de la razón. Sin embargo, la Ética no es una rama filosófica que se limite a
observar el comportamiento del hombre, sino que dicha observación se hace con el
fin de emitir un juicio sobre éste, determinando si es un comportamiento correcto,
incorrecto, inapropiado, justo, bondadoso o malvado.
Dependiendo del entorno en donde nos encontremos, y de acuerdo al esquema de
valores humanos, éticos y morales que contempla el sistema moral de la sociedad
a la que pertenecemos, la filosofía señala que el sentido ético de cada individuo se
verá regido y cobrara conciencia del alcance de sus actos, en relación a si son
correctos o no, por los factores antes mencionados.
Si bien una definición que me gustaría resaltar, es la de Fernando Savater, que
menciona en su obra Ética para Amador y que tiene relación directa con el tema
que vamos a abordar es la siguiente:
“La Ética no es otra cosa que “el arte de discernir lo que conviene y lo que no
conviene. De esta forma, un individuo ético será aquel que sepa diferenciar entre el
bien y el mal, escogiendo generalmente el bien.”
Por otro lado, hablaremos un poco de historia sobre la ética y algunas definiciones
que han hecho trascendencia a lo largo del tiempo.

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Desarrollo

En nuestro país, como en la mayoría de los países del mundo, asistimos a una crisis
de valores morales y éticos, y sin miedo a decirlo ya que lo vivimos a diario, existe
un relativismo moral exacerbado. Todos hablamos de ética: los jefes en el trabajo,
los de recursos humanos, las redes sociales, los mismos trabajadores, los jóvenes,
los adultos, en fin, todos los sectores de la sociedad; muchas veces sin
preguntarnos qué es la ética, y en que se diferencian sus elementos, simplemente
usamos los términos para juzgar una conducta o una situación desde nuestro punto
de vista. Es bueno que conozcamos los conceptos y que reflexionemos antes de
emplearlos.

Definición

Primeramente en este ensayo me gustaría comenzar recordando cual es la

etimología del término Ética, y como referencia del vocablo, los especialistas en esta
área del lenguaje han reseñado que la palabra:

Proviene del
vocablo en latín
ethicus, el cual
proviene a su vez
de la palabra griega
ēthikós, conformado
por la raíz ethos, el
cual puede
traducirse como
costumbre o hábito,
más el sufijo –icus,
que quiere decir
Ética relativo.

Antecedentes

Consiguiente a este concepto veremos que la ética tiene origen desde los primeros
pensadores filosóficos griegos, y con esto hacemos mención que su definición ésta

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atribuida al célebre filósofo Platón, quien lo aborda desde distintos ámbitos. Una
muestra de ello lo constituyen algunas de sus obras, como por ejemplo sus diálogos
Gorgias y Fedón. Así mismo, en su más importante obra, La República, Platón
reflexiona sobre la ética que debe existir en la polis, enfocándose tanto en la Ética
individual, como en la ética pública, como requisitos indispensables para el
cumplimiento de las Leyes y el funcionamiento de la República.

Años después, el más destacado discípulo de Platón, Aristóteles también se

interesa por el tema del pensamiento y accionar humano, abordándolo en su obra
Ética para Nicómaco, postulando que la máxima meta del humano es alcanzar la
felicidad, la cual se obtiene de la perfección, que no es otra cosa que el buen actuar.
De esta forma, para Aristóteles el objetivo máximo de un ser humano será alcanzar
el bien y la felicidad.

Continuando con la breve historia vemos que durante la Edad Media prevalecieron
dos nociones sobre el fin último del ser humano. Por un lado, se continuó con la
visión aristotélica que dictaba la obtención del bien y la felicidad. Sin embargo, a
esta concepción de la Ética se unió también la cosmovisión cristiana, sentando
además que el hombre se realizaba totalmente por medio de la caridad, la cual se
edificaba en la medida en que el individuo pudiese vivir cónsono con los mandatos
evangelistas. De esta época histórica resalta la obra de San Agustín de Hipona, así
como la de Santo Tomás de Aquino.

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Por su parte, en la Edad Moderna, la Ética filosófica vuelve su mirada hacia las
nociones clásicas y antiguas, promoviendo una relectura de las obras platónicas,
aristotélicas e incluso estoicas y epicúreas sobre la Ética y el máximo propósito de
la vida del hombre. Durante esta época, resaltan grandes filósofos como Descartes
y Spinoza. No obstante, es Kant quien plantea un punto de quiebre, planteando que
la Ética esta solamente relacionada con la moral, sacando de la ecuación a la
felicidad, por considerarla una entidad subjetiva.

Elementos de la Ética

Podríamos continuar hablando de datos históricos, pero me gustaría también

mencionar los elementos distintivos de la ética, ya que al principio mencionamos
algo al respecto, dichos elementos son la moral, la axiología, la teleología y la
ontología, ya que estos nos hacen inclinarnos en la toma de decisiones con respecto
a lo bueno y lo malo, por ejemplo la moral es un conjunto de normas, creencias,
valores y costumbres que dirigen o guían la conducta de grupos de personas en la
sociedad y se distingue de la ética en que esta es una moral transcultural o
universal, aunque ambas se suelen confundir.

Por ejemplo veremos que la axiología es la parte de la Filosofía que estudia la

naturaleza de los valores: lo bello, lo bueno, lo agradable, etc., y su influencia.

El término axiología deriva del griego axios: lo que es valioso o estimable, y logos:
ciencia. La axiología es la teoría del valor o de lo que se considera valioso; pero no
sólo trata de los valores positivos, sino también de los valores negativos o
antivalores, analizando los principios que permiten considerar que algo es o no
valioso, y considerando los fundamentos de tal juicio.

También entendemos que la moral tiene un significado más amplio que la ética; está
por encima de lo físico, es todo lo que se somete a valor.

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La palabra moral deriva del latín mores: costumbre. La moral es la adquisición del
modo de ser logrado por niveles de apropiación, entre los que se encuentran los
sentimientos, las costumbres y el carácter.

Continuando con las definiciones vemos que la teleología es la rama de la

metafísica que se refiere al estudio de los fines o propósitos de algún objeto o algún
ser, o bien literalmente, a la doctrina filosófica de las causas finales. Usos más
recientes lo definen simplemente como la atribución de una finalidad, u objetivo, a
procesos concretos.

Por ultimo mencionaremos que la deontología es la rama de la ética que trata de

los deberes, especialmente de los que rigen actividades profesionales, así como el
conjunto de deberes relacionados con el ejercicio de una profesión.

Con todo lo antes mencionado considero que el sentido correcto para tomar las
decisiones independientemente del entorno se ve afectado por el sentido de las
definiciones anteriores, ya que si tomamos un pedacito de cada uno de sus
elementos logro encontrar una definición propia:

Costumbre de tomar decisiones sin afectar a los demás para obtener los mejores
fines en cualquier ambiente.

Si bien por ultimo me gustaría mencionar que al conocer estas definiciones logro
entender y aprender que la ética no es algo que se puede fingir si no que se tiene
que vivir y esto me lleva a ver que el sentido moral es el producto de una evolución
psicológica, determinado por factores intelectuales, emocionales y volitivos. Las
acciones del hombre, instintivas o habituales, espontáneas o reflejas, son los
elementos constitutivos de la conducta, que debe seguir las inducciones del sentido
moral y solo puede ser conocido mediante la experiencia. El acto humano es el
resultado de un progreso psicológico, en el que intervienen impulsos, instintos,
sentimientos y pasiones, más o menos subordinados al discernimiento.

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Para terminar mencionaré que el hombre de buena inclinación moral procura ser
consecuente con sus actos, coherentes y fáciles de prever. En cambio, el disoluto,
libertino, vicioso, depravado, desenfrenado, etc., se encuentra con obstáculos,
vence sin ley; o es vencido, y produce una serie de actos incoherentes e
impredecibles.
Conclusión

Con este ensayo pude comprender que para poder aplicar la etica debes conocerte
a ti mismo y aplicar la razon del amor universal que es amar a tu hermano.

Si entendemos estos dos principios prodremos ver que la etica no se impone por sí
misma como imperativo categórico, y que aunque existe, no es una obligacion
cumplir con el deber, si no un ejercicio normal de nuestro diario vivir. Podremos
comprender y hacer propio el concepto de la etica y lograr que se vuelva una virtud;
porque he logrado concebir que la infracción frecuente de dichos deberes,
constituye un vicio.

Si bien, entiendo estos conceptos y poniendolos en practica en el desarrollo

intelectual , el hombre ya no se resolvera en virtud de la satisfacción inmediata de
sus deseos si no en un grado más elevado, y se representara mentalmente las
consecuencias del acto imaginado hasta que llegue a despreciar los placeres
inmediatos, porque sabe escoger lo útil a lo agradable. En los grados superiores de
la inteligencia, el criterio de selección no dependera de una perspectiva de castigo
ni dolores inmediatos o futuros, sino por el goce anticipado del cumplimiento de su
deber, o por el simple placer de obrar el bien.

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Bibliografía

 María Estela Raffino. (1 de febrero de 2019). "Ética". 1 de julio de 2019., de

Concepto.de Sitio web: https://concepto.de/etica/

 D. Ibáñez Rodríguez. (2019). Las teorías éticas. 2019, de www.edu.xunta.es

Sitio web:
https://www.edu.xunta.es/espazoAbalar/sites/espazoAbalar/files/datos/1493
725340/contido/las_teoras_ticas.html

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