RESUMEN DEL LIBRO DE DANIEL

AUTOR: Daniel cuyo nombre significa “Dios es mi Juez”

FECHA: (600 a.c. aprox.)
VERSO CLAVE. (Cap. 2:44
VERDAD CENTRAL. Dios reina soberano
TEMA PRINCIPAL. Dios revelado como el que domina el levantamiento y la caída de los
reinos de este mundo hasta su destrucción final, y el establecimiento de su propio reino

El libro de Daniel, en su mayor parte, una historia profética de los poderes gentiles
mundiales desde el reinado de Nabucodonosor a la venida de Cristo. Daniel enfatizo la
soberanía de Dios con relación a los imperios gentiles mundiales, revela a Dios como el
que domina y gobierna en sus asuntos, hasta el tiempo de la destrucción de estos a la
venida de su hijo

Cap. 1:1 DANIEL Y SUS COMPAÑEROS

Daniel era de la tribu de Judá, probablemente miembro de la familia real, (1: 3-6). En el
año tercero del rey Joacim (1:1) siendo Daniel muy joven fuE llevado cautivo a Babilonia
junto con otros tres jóvenes por el rey Nabucodonosor quien sitio a Jerusalén. Daniel es
llevado a l corte real del rey a fin de que obtuviera una preparación especial, fue instruido
en la lengua y las ciencias babilónicas. Él y sus compañeros recibieron la educación de
los Calderos (1:3, 4, 17) Allí Daniel llego a ocupar uno de los puestos más prominentes
del reino, (2:46 - 49) Daniel era un hombre que vivió una vida intachable y de Fidelidad al
Dios de Israel. (6:4, 5, 6, 7, 8, 10, 11.) El secreto del éxito de Daniel se encuentra
revelado en el cap. 1:8

“Más Daniel propuso en su corazón no contaminarse…”

EL DOMINIO DE DIOS DE LOS IMPERIOS DEL MUNDO CON RELACION A SU

DESARROLLO Y A SU REINO

Cap. 2 DANIEL INTERPRETA EL SUEÑO DE NABUCODONOSOR.

En el segundo año de su reinado, el rey Nabucodonosor tuvo un sueño. Dios le dio un

sueño que fue interpretado por Daniel. El rey miraba la figura de una imagen gigantesca
compuesta de varios metales y de aspecto terrible

a) La cabeza era de oro fino

b) Su pecho y sus brazos, eran de plata
c) Su vientre y muslos eran de bronce
d) Sus piernas de hierro
e) Sus pies una parte de hierro y una parte de barro cocido
f) La piedra cortada no con manos que cato en los pies de la imagen y la
desmenuzó. (2: 31-34)

Cap. 3 RESCATADOS DEL HORNO DE FUEGO

a) La estatua de Nabucodonosor, 3:1

b) La negativa de los tres jóvenes hebreos a adorar a la estatua. 3:10, 11, 12
c) El rescate de los jóvenes hebreos del honor de fuego y la intervención divina (3:
24-26)
 d) La confianza, la convicción y la fe en dios es respaldada por el dios de los hebreos
(3 : 17, 24, 25, 28, 29)

Cap. 4 LA LOCURA DE NABUCODONOSOR

a) La visión de Nabucodonosor del árbol

b) Daniel declara el sueño al rey
c) El abatimiento del rey y su restauración
d) Nabucodonosor reconoce y alaba el poderío, la justicia y la soberanía del Dios de
Israel 4: 37; 5:21

Cap. 5:1-31) LA ESCRITURA EN LA PARED.

a) El gran banquete que Belsasarofreció a sus príncipes, a sus mujeres y a sus

concubinas (5:1)
b) El sacrilegio que cometió al usar los vasos sagrados que Nabucodonosor su padre
robara del templo de Jerusalén. (5:2-4)
c) La ira de Dios manifestada en la escritura en la pared. “Entonces de su presencia
fue enviada la mano que trazo esta escritura: MENE, MENE TEKEL UPARSIN”
(5:24)
d) La interpretación de la escritura en la pared. Dios le da a Daniel el significado de la
inscripción y con ella anuncia la ruina y el fin de Belsasar
MENE. Dios conto los días de tu reino y le ha puesto fin
TEKEL, Dios te ha pesado en su balanza y fuiste hallado falto
UPARSIN. Dios ha dividido tu reino y lo ha entregado a los Medos y a los persas
(5:26-28)
e) Daniel recibe honores del rey (5:29)
f) La palabra de Dios se cumple. (5:30-31)

Cap. 6 DANIEL EN EL FOSO DE LOS LEONES.

a) La posición de Daniel. Era superior a las demás sátrapas y gobernadores, por que
habitaba en el el espíritu de Dios. (6:3)
b) La conspiración contra Daniel. La envidia busca hallar una falta en Daniel con
respecto a su administración del reino. Daniel fiel e intachable no hay de que
acusarle. (6:4)
c) La envidia hace complot contra Daniel respecto a sus principios y a su fidelidad a
Dios (6:7) Los gobernantes, sátrapas, príncipes, etc. Aconsejan y proponen al rey
que promulgue un edicto, donde en un lapso de 30 días nadie puede orar, ni haces
peticiones a ningún dios excepto a el rey, si alguno osara hacerlo sería bajo
sentencia de muerte (6: 7-9).
d) La oración de Daniel. Daniel Fiel en sus convicciones no deja de hacer sus
oraciones a su Dios, al Dios de los hebreos al cual suele orar siempre (6:10)
e) Daniel es echado al foso de los Leones (6: 16-17)
f) La protección divina. Dios envía a su Ángel el cual cerro la boca de los leones para
que no dañasen a Daniel quien ante Dios y ante el rey era inocente (6: 22, 23)
g) El castigo a los envidiosos (6:24)
h) La ordenanza del rey y su reconocimiento y su exaltación al Dios de Daniel. (6: 25
– 27)
Cap. 7 LA VISION DE LAS CATRO BESTIAS
a) El león es símbolo del imperio de Nabucodonosor
b) El oso simboliza el imperio medo-persa, el estar “puesto de un lado” significa la
fuerza superior del imperio Persa. Las tres costillas e su boca representan tres
reinos que los persas subyugaban: Lidia, Egipto y Babilonia.
c) El leopardo representa al imperio de Grecia y las alas denotan rapidez de en sus
conquistas. Las cuatro cabezas significan las cuatro divisiones en que fue dividido
el imperio después de la muerte de su gobernante
d) La bestia no descrita representa al fuerte y terrible imperio romano. Los diez
cuernos son diez reinos en que será dividido en los últimos días. El cuerno que
sobresale de los diez cuernos, (el anticristo).

Cap. 8 LA VISION DE DANIEL (EL CARNERO Y EL MACHO CABRIO)

a) Datos históricos. En el año tercero del reinado de Belsasar, estando en Susa

capital del reino de la provincia de Elam Daniel tiene una visión.
b) La visión. Vio un carnero y un macho cabrío. El macho cabríoheria al carnero
hasta destrozarlo, el macho cabrío se engrandecía y de entre sus ojos había un
cuerno grande, este gran cuerno fue quebrado y en su lugar salieron cuatro
cuernos que apuntaban en cuatro direcciones diferentes, de uno de estos cuernos
salió un cuerno más pequeño que apuntaba hacia el sur y al oriente y hacia la
tierra gloriosa, ese cuerno pequeño creció tanto que llego hasta el cielo; allí derribo
algunas estrellas y las pisoteo
c) La interpretación de la visión. El Ángel Gabriel se le ordena dar la interpretación de
la visión.
I. El carnero de dos cuernos uno más alto que el otro representa al imperio de Media
y Persia
II. El macho cabrío simboliza al imperio Griego que destruyo al mudo – persa
III. El cuerno notable entre los ojos de macho cabrío representa al primer rey
(Alejandro el grande imperio griego)
IV. Los cuatro cuernos que surgieron del cuerno quebrado del macho cabrío,
simboliza cuatro reinos que se levantaran de esa nación (las cuatro divisiones del
imperio de Grecia después de la muerte de Alejandro el grande).
V. El cuerno pequeño que surge de uno de los cuatro cuernos (cuatro divisiones) el
rey de Siria Antiocoepifanes figura del Anticristo.

Cap. 9 LA VISION DE LAS 70 SEMANAS DE AÑOS

a) Datos históricos, (9: 1-2)

b) La oración de Daniel, (9: 3-19)
c) La profecía de Daniel, (9: 20-27)

PANORAMA PROFETICO DE DANIEL 10:1 -12: 1-13

La última visión de Daniel sucedió durante el reinado de Ciro. Estos capítulos contienen
una historia profética del pueblo escogido de Dios, desde el tiempo de Daria hasta la
venida del Mesías.
a) La visión que tuvo Daniel de la gloria de Dios (cp. 10)
b) Las guerras entre dos de las divisiones del imperio de Grecia – Egip. y siria -, de
reino del sur y el reino del norte (11: 1 - 20)
c) Una descripción profética de AntiocoEpifanes, el perseguidor sirio de los Judíos, y
un tipo del anticristo (11:21 - 35)
d) Daniel ve en Antioco, el tipo y en el anticristo, el antitipo y descubre a este último
(11:36-45)
e) La gran tribulación y el rescate del pueblo Judío (12:1)
f) La resurrección (12: 2,3)
g) El último mensaje de Daniel. Se le dice a Daniel que las palabras que ha escrito
están cerradas y selladas hasta el tiempo del fin, es decir las visiones no ha de
encontrar su interpretación completa hasta el fin de la época (12: 4 - 13).
 LA VISIÓN GLORIOSA DE DANIEL

Dan. 10

1. El tiempo, la certeza y duración de la visión. v. 1.

a. El tiempo probablemente fue después que Daniel se había retirado de su oficio público.
Dan. 1:21.
b. No había duda acerca de ella. Heb. 10:23.
c. Iba a ser de larga duración. Dan. 12:9.
2. La tristeza de la ocasión. v. 2; Dan. 9:3.
3. Fue tiempo de ayunar y orar. v. 3; Mat. 4:2.
4. El lugar de la visión fue por el lado del Río Hidekel (Tigris). v. 4;
Sal. 137:1-2.
5. Él vio un hombre vestido de lino. v. 5. Este no puede ser otro que Cristo en su gloria pre
encarnado. Apoc. 1:13-15.
a. Su manto de sacerdote--justicia. Lev. 8:7.
b. Ceñido con verdad. Efe. 6:14; Juan 14:6.
6. El semblante físico de la persona gloriosa que Daniel vio. v. 6.
a. Su cuerpo como un berilo.
b. Su cara como relámpago. Juan 1:9.
c. Sus ojos como lámparas de fuego. Él ve todo. II Cron. 16:9; Zac. 4:10.
d. Sus brazos y pies como bronce pulido. Bronce es un símbolo de juicio.
e. Su voz como el mar rugiente. Habla con poder y autoridad. Eze. 43:2; Mat. 8:26-27.
7. El efecto de la manifestación en los hombres con Daniel. v. 7;
Hech. 9:3-7; 22:9.
8. El efecto de la visión visto solamente por Daniel. v. 8; Isa. 6:5.
9. Daniel fue vencido por la gloria de Dios. v. 9; Apoc. 22:8.
10. El toque de ayuda divina del ángel Gabriel. v. 10; Mat. 4:11;
II Tim. 4:17.
11. El ángel habla a Daniel. v. 11; Dan. 9:20-22.
12. Daniel fue asegurado que su oración fue aprobada por Dios y que él era el mensajero de
Dios. v. 12; Heb. 1:4.
13. El por qué de la demora. v. 13; I Tes. 2:18.
14. La visión sera cumplida en los últimos días. v. 14; II Tim. 3:1-5;
II Ped. 3:3-4.
15. Daniel vencido por su debilidad. v. 15.
16. El toque angélico ayudó a Daniel hablar. v. 16; Isa. 6:6-7.
17. La pregunta de Daniel al ángel. v. 17; Fil. 4:13.
18. Otra vez el ángel le tocó. v. 18; Hech. 12:7-8.
19. El ángel sabía que Daniel fue amado y habló paz a él y le dio fuerza. v. 19; Hech.
27:23-25.
20. Daniel entendió acerca del conflicto espiritual. v. 20; Efe. 6:12; Apoc. 12:7-9.
21. El trabajo de Gabriel fue el de llevar buenas noticias a Daniel. v. 21.
 LOS CONFLICTOS DEL PUEBLO DE DANIEL

Dan. 11:1-20

1. El ángel Gabriel ayudó y le dio fuerza al rey Darío. v. 1; Esd. 4:5. El imperio persa iba a
tener 3 reyes más y uno extraordinario que iba a ser más rico que los demás. Jerjes o
Asuero fue el más rico. Est. 1:1-8.
2. Jerjes invadió a Grecia y elevó el coraje de ellos. v. 2.
3. El rey valiente es Alejandro Magno. v. 3.
4. Su reino partido y dividido en 4 partes; Grecia, Asia menor, Siria y Egipto.
5. Egipto fue dado a Tolomeo I. v. 5. Siria fue dado a Seleuco, "el rey del norte".
6. Un esfuerzo fue hecho para unir a Egipto y Siria pero no resultó. v. 6.
7. Berenice, la hija del rey del sur, tuvo un hermano Tolomeo Euergetes, quien invadió a
Siria y llevó cautivos y muchas riquezas a Egipto. v. 7-9.
8. Los hijos del rey de Siria serán airados y llevarán un gran ejercito de 75.000 contra
Egipto. v. 10.
9. El rey de Egipto, enojado, venció el rey de Siria. v. 11.
10. El rey de Egipto se hizo orgulloso e hizo la paz con Antíoco, del norte. v. 12.
11. El rey de Siria regresó con sus aliados, Felipe III de Macedón, haciendo un ejercito más
grande. v. 13.
12. Muchos más iban a levantarse contra Egipto, incluyendo "hombres turbulentos", los
judíos impíos. v. 14.
13. Antíoco el Grande venció a las fuerzas de Egipto, y también el pueblo de Judá. v. 15.
14. El gran rey de Siria, Antioco el Magno, también vencerá sobre la tierra de Israel. v. 16.
15. Para tener control completo sobre Egipto, Antioco dio su hija, Cleopatra, al rey de
Egipto, pero no funcionó. v. 17.
16. Antíoco no pudo conquistar a Grecia, que estaba aliado con Roma. Él fue vencido en
Magnesia en 190 A.C. v. 18.
17. En su regreso a casa él saqueó el templo de Júpiter para conseguir dinero y fue matado.
v. 19.
18. Su hijo, Seleuco Filopater, "un cobrador de tributos", fue envenenado por su propio
siervo después de tratar de robar el templo en Jerusalén. v. 20. Él oprimió mucho a la gente
por su dinero. Él dijo que el dinero fue su mejor amigo.

LA PROFECÍA DE DANIEL TOCANTE A ANTÍOCO EPÍFANES

Dan. 11:21-45

1. El hombre despreciable del v. 21 fue Antíoco Epífanes, un tipo del anticristo. Epífanes
quiere decir "el espléndido", pero algunos lo llaman "el loco". Dan. 8:9-10.
2. Por medio de engaño él llegó al poder con un poco de gente. v. 22-23;
Apoc. 13:14.
3. Por un rato, él parecía generoso, distribuyendo grandes riquezas para ganar su
benevolencia. V. 24; II Tes. 2:10.
4. Él venció al rey del sur sobornando a los consejeros del rey de Egipto. v. 25-26. Los
comunistas usan las mismas tácticas hoy en día. Prov. 29:12.
5. Es tonto entrar en un pacto con gobernadores que tienen corazones malvados como los
comunistas. v. 27; Sal. 69:22.
6. Él odiaba al pueblo de Dios, los israelitas. v. 26; Mat. 24:9.
7. Su segunda invasión de Egipto encontró oposición de las "naves de Quitim", o Chipre.
Chipre ahora es una colonia de Bretaña. Esto aumentó el odio por Israel. v. 29-30; Jer.
2:12-14.
8. Con la ayuda de los judíos apóstatas, él invadió a Jerusalén, profanó el templo y forzó a
los judíos a adorar una estatua de Júpiter. v. 31; Dan. 12:11; Mat. 24:15.
9. Esta acción provocó la rebelión de los macabeos. v. 32; Apoc. 13:8.
10. Un remanente rehusó seguir al gobernador malvado aunque fueron perseguidos
grandemente. v. 33; Apoc. 13:16-17.
11. Un poco de ayuda vino de los héroes judíos pero muchos eran hipócritas. v. 34; Prov.
3:5.
12. Fue un tiempo de limpieza. v. 35. Un futuro tiempo de feroz persecución espera a
Israel. Dan. 12:10; Rom. 11:26.

LA PROFECÍA DE DANIEL TOCANTE AL ANTICRISTO

Dan. 11:36-45
1. Un rey cabezudo. v. 36. Jesús vino a hacer la voluntad del Padre. Sal. 40:8; Juan 6:38;
Heb. 10:6.
2. Se exaltará. Jesús se humilló. Fil. 2:8; Luc. 18:14.
3. Hablará contra Dios. Jesús habló por Dios. Juan 10:30.
4. Su prosperidad será por un tiempo corto. Isa. 53:10-11. No es el caso con Jesús.
5. No tendrá respeto por el Dios de sus antepasados. v. 37. Jesús pagó tributo al Dios que se
reveló a Abraham, Isaac y Jacobo. Mat. 22:31-32.
6. No le importará las necesidades de las mujeres. Jesús tuvo compasión por viudas pobres.
Luc. 13:10-13; 7:12-14.
7. Él profesará que es ateo. Jesús fue el Hijo de Dios. Juan 14:10.
8. Él profesará que es el supremo. Jesús hizo a su Padre supremo. Juan 10:29.
9. Confiará en el poder militar. Jesús no. Juan 19:10-11.
10. Adorará la bestia de profecía. Apoc. 13:14-15. Jesús destruirá la bestia de profecía.
Apoc. 20:10.
11. Esclavizará todos que puede. Jesús da libertad al hombre. Juan 8:36.
12. Usará poder militar para promover su reino. Jesús tuvo un poder mayor. Mat. 26:52-53.
13. Entrará en Jerusalén como un gran rey. v. 41. Jesús entró en Jerusalén humildemente.
Zac. 9:9; Mat. 21:5.
14. Hará una obra destructora. v. 41. Jesús no vino para destruir.
Luc. 9:54-56.
15. Algunos van a escapar el poder del anticristo. Ninguno va a escapar el hecho de pagar
tributo a Jesucristo. Fil. 2:10-11.
16. Su poder será grande pero limitado. v. 43. El poder de Jesús es sin límite. Luc. 8:25.
17. Fue molestado por sus enemigos. v. 44a. Jesús no tiene miedo de enfrentar a sus
enemigos. Isa. 50:7-8.
18. En su ira destruirá a muchos. v. 44b. Jesús no vino para dar vida, no destruirla. Luc.
9:50.
19. Llegará a su fin cuando trata de quitar el puesto a Dios. v. 45. II Tes. 2:4-8. Jesús fue
elevado al lugar de autoridad suprema por Dios el Padre. Hech. 2:33-36.

LA PROFECÍA DE DANIEL TOCANTE AL TIEMPO DEL FIN

Dan. 12

1. Un tiempo de tribulación sin paralelo en la historia. v. 1. Jeremías lo llamó "tiempo de

angustia para Jacob". Jer. 30:7; Mat. 24:15. Miguel viene a ayudar a los judíos redimidos.
Apoc. 13:8.
2. Un tiempo de la resurrección, los redimidos y los condenados. v. 2. La muerte no termina
todo, ni por los redimidos ni por los incrédulos. Hech. 24:15. Encontramos por primer vez
la frase, "vida eterna". De acuerdo con Apocalipsis 20:5-6, habrá mil años entre las
resurrecciones.
3. Un tiempo para ganar almas. v. 3; Prov. 11:30; Apoc. 7:9-14;
Rom. 11:26.
4. Un tiempo de inquietud "muchos correrán de aquí por allá". Sof. 1:14-18. Un tiempo de
ciencia aumentada.
5. Un tiempo cuando dos ángeles atenderán. v. 5; Mat. 25:31.
6. Un tiempo de la manifestación de Jesús "vestido de lino" y "sobre las aguas". v. 6; Apoc.
10:1-2. Un tiempo de grandes maravillas.
Apoc. 13:13-14.
7. Un tiempo limitado de 3 años y medio para que el anticristo termine su trabajo. v. 7;
Dan. 7:25; Apoc. 10:5-6.
8. Un tiempo que Daniel no entendió. v. 8; Hech. 1:7; Mat. 24:36.
9. El fin no fue revelado a Daniel. v. 9; I Tes. 5:1-6.
10. Un tiempo de persecución y pruebas. v. 10; Mal. 3:2-3. Un tiempo de impíos. II Ped.
2:1-2; Mat. 24:12. Un tiempo de sabiduría divina. Sant. 1:5.
11. Un tiempo de profanación del templo. v. 11; II Tes. 2:3-4.
12. Un tiempo cuando Dios va a exhibir máxima paciencia. v. 12;
Sant. 5:7-8.
13. Un tiempo para obediencia. v. 12; Mat. 24:44-46. Un tiempo de descanso para Daniel. I
Cor. 15:22. Un tiempo cuando Daniel resucitará de los muertos y reinará con Cristo. Apoc.
20:6.