IMPORTANCIA DEL MUNDO ANDINO EN EL CONTEXTO NACIONAL

En la actualidad el mundo andino ha marcado ye influencia do el rumbo de la republica del

Perú. Se trata de un proceso que se inició alrededor de los años 50 del siglo pasado, mediante
una serie de olas migratorias que desplazaron a masas de pobladores de provincias hacia la
capital Lima y demás departamentos, inicialmente con el propósito de buscar de trabajo y
mejores condiciones de vida pero posteriormente se convertirían en parte de nuestra vida
cotidiana. En 1984, en un ensayo titulado “Desborde popular y crisis del Estado”, el
antropólogo José Matos Mar advirtió que Lima comenzaba a esbozar el nuevo rostro del Perú
gracias a la abrumadora presencia de los migrantes andinos y que posteriormente se
extendería a cada rincón del Perú.

Lo más distintivo de nuestro actual panorama humano es su multiplicidad racial, en el que

destaca el elemento andino que, prácticamente, ha impuesto al Perú muchas de sus
costumbres y estilos de vida, empezando por la música, la comida y la autoconstrucción
urbana.

Se calcula que hay 10,000 asociaciones provincianas asentadas en Lima que no sólo se dedican
a cultivar su folklore, sino que también ha habido una injerencia y reformas andinas políticas,
como el club Cabana, que en 2001 llevó a la presidencia de la república a uno de sus asociados:
Alejandro Toledo. La tecnocumbia, fusión de cumbia con wayno andino, es la música más
difundida en la capital, con un mercado de millones de fanáticos que son atendidos con altas
rentas por la radio, la televisión, las disqueras y las empresas de espectáculos.

Otro punto muy interesante a resaltar es “la economía andina es una economía” que presenta
una concepción diferente a otras economías ya que se trata de cómo criar la vida. Desde este
punto de vista, el hombre andino establece una relación de comunicación recíproca y respeto
mutuo con todos los elementos del cosmos para asegurar un desarrollo sustentable, por tanto
la economía andina ha cambiado y le ha dado un nuevo punto de vista a la economía
tradicional.

En 1930 surgió la Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA), el primer partido de

masas del Perú; de neta composición provinciana y con un mensaje de reivindicación
indigenista, que combatió a la oligarquía limeña que controlaba todos los hilos del poder. Los
migrantes de provincias, principalmente de la región andina, modificaron radicalmente la
capital en cuyas calles –ocupadas por la fuerza de la multitud– forjaron sus propias fuentes de
trabajo y crearon nuevas ciudades en las márgenes del antiguo orden urbano.

La comunidad andina ha permitido ser más competitivos en cuanto a la producción de bienes y

servicios, importando y sobre todo exportando productos; introduciéndonos en el nuevo
mundo del libre comercio, donde las mercaderías circulan libremente y es de gran exigencia.