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Conseils généraux de Seïdina Ahmed Tidjani

(Qu’Allah sanctifie son précieux secret)


Troisième partie

« […] Je vous exhorte à vous éloigner de la nourriture déclarée illicite par la loi, car celui qui
persistera en cela alors il rendra vaine ses œuvres sans autre issue.

Le Prophète (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) a dit : « Il y a des gens qui viendront le
Jour du Jugement avec des bonnes actions telles les montagnes de Touhama, puis lorsqu’elles
seront présentées elles se transformeront en poussières dispersées. » Ils lui dirent : « Ô Messager
d’Allah ! Décris-les-nous car par Allah nous craignons d’être parmi eux. » Il dit (que la prière et la
paix d’Allah soient sur lui) : « Par Allah ! Certainement ils jeûnaient, ils priaient, et ils s’épuisaient
en dévotion une partie de leur nuit, mais lorsqu’ils apercevaient une chose illicite ils se
précipitaient dessus. Dès lors Allah annula leurs œuvres et les jeta en Enfer. »

Même si l’illicite remplissait toute la terre, il existe des situations l’autorisant en conséquence des
nécessités et des difficultés. On évoquera à la fin de ces conseils – Si Allah le veut – les
indications permettant d’obtenir cela.

Je vous ordonne de vous éloigner des habitudes sur lesquelles se trouvent les gens aujourd’hui et
auxquelles ils s’adonnent, au point de s’étendre à l’ensemble des horizons de la terre, hormis un
petit nombre de créatures. Il s’agit de l’attitude de tromperie dans l’ensemble des transactions et
des affaires traitées, de l’immersion dans l’obtention de transactions corrompues pour la vente et
l’achat en tout ce que la sainte loi a interdit clairement ou implicitement, et cela est détaillé dans la
jurisprudence.

Je vous recommande de prendre soin de certains moments pendant lesquels vous vous
orienterez vers Allah le Très Haut par une véritable orientation. Soit en accomplissant de
l’évocation, soit par la récitation du Qoran dans la prière ou en dehors, soit par la prière sur le
Prophète (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui). Et le minimum pour cela c’est deux
moments, le matin et le soir. Tandis que le meilleur c’est trois moments : le matin, le soir et au
milieu de la nuit.

Et qu’en chacun de ces instants soient accomplies autant de prières sur le Prophète (que la prière
et la paix d’Allah soient sur lui) qu’il est possible. Celui qui arrivera à en effectuer dix milles et cela
répartis durant les moments cités, celui-là fera partie des plus immenses triomphateurs de
l’Agrément d’Allah le Très Haut dans l’au-delà. Et plus considérable que cela dans le profit c’est
de faire plus de dix milles, si on ne le peut pas alors mille fois pour chaque moment. S’il en est
incapable alors cinq cents fois le matin et de même pour le soir, sinon trois cents fois le matin et
de même pour le soir.

Celui qui persiste à faire cela, comme nous l’avons évoqué, il triomphera par l’Agrément d’Allah
dans l’au-delà, et dans ce monde il trouvera la facilité dans ses demandes et la prospérité dans les
domaines de sa vie. Il constatera la bénédiction de cela par la dissipation des calamités et la
préservation contre les maux des ennemis et des envieux.

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En somme, il trouvera une bénédiction dans chacune de ses demandes, religieuse et mondaine, et
en y persistant la bénédiction le couvrira, ainsi que ses enfants et ses petits enfants. Et si jamais il
survient de sa part ce qui implique une destruction de sa religion, ou une disparition de ses
bonnes œuvres ou un bannissement loin de la porte de Son Seigneur ou tout ce qui l’exposerait à
un rigoureux péril, alors elle sera un intercesseur pour lui auprès d’Allah le Très Haut, et elle sera
la cause de la bienveillance d’Allah à son égard, ce qui le préservera contre ce tout ce qui était
survenu et il sera pardonné.

Il s’agit là de la plus grande médiation auprès d’Allah le Très Haut, et de la plus monumentale
voie de contournement pour réhabiliter son accession à l’Agrément d’Allah dans l’au-delà. En
effet, en raison de l’intense considération d’Allah envers son bien-aimé (que la prière et la paix
d’Allah soient sur lui), Il s’est engagé –Glorifié et Exalté – pour celui qui la récite une fois à prier
sur lui dix fois. Or celui pour qui Son Seigneur prie sur lui à ce moment, alors les représailles et
les malheurs s’écartent de lui en ce monde et en l’au-delà.

De ce fait, elle est plus appropriée, pour les gens du commun qui se livrent à leurs désirs
passionnels, que la récitation du Qoran Immense. Assurément les degrés du Qoran sont sublimes
et ses stations surpassent tout, il est meilleur que la prière sur le Prophète (que la prière et la paix
d’Allah soient sur lui), mais seulement il n’est possible d’atteindre son mérite dans la récitation que
si on respecte les limites sacrées d’Allah le Très Haut, sans les outrepasser. Allah – Glorifié et
Exalté- dit : « Voilà les limites ordonnées par Allah. Ne les transgressez donc pas. Et ceux qui
transgressent les limites d'Allah ceux-là sont les injustes. » (Sourate 02 La vache, verset 229)

Par conséquent, cela ne peut que survenir à celui qui récite le Qoran alors qu’il est injuste, car
Allah le Très Haut a fait en sorte que le Qoran soit le siège de Sa Proximité et de Son Approche,
aussi on ne peut atteindre son mérite auprès d’Allah le Très Haut qu’en respectant les limites
sacrées. Quant à celui qui outrepasse les limites sacrées, il ne peut recevoir son mérite.

Allah –Glorifié et Exalté – dit : « Et, parmi les hommes, il est [quelqu'un] qui, dénué de science,
achète de plaisants discours pour égarer hors du chemin d'Allah et pour le prendre en raillerie.
Ceux-là subiront un châtiment avilissant » « Et quand on lui récite Nos versets, il tourne le dos
avec orgueil, comme s'il ne les avait point entendus, comme s'il y avait un poids dans ses oreilles.
Fais-lui donc l'annonce d'un châtiment douloureux. » ». (Sourate 31 Luqman, versets 6 et 7)

Allah –Glorifié et Exalté – dit : « 7. « Malheur à tout grand imposteur pécheur ! » 8. « Il entend
les versets d'Allah qu'on lui récite puis persiste dans son orgueil, comme s'il ne les avait jamais
entendus. Annonce-lui donc un châtiment douloureux. » 9. « S'il a connaissance de quelques-uns
de Nos versets, il les tourne en dérision. Ceux-là auront un châtiment avilissant » 10. « L'Enfer est
à leur trousses. Ce qu'ils auront acquis ne leur servira à rien, ni ce qu'ils auront pris comme
protecteurs, en dehors d'Allah. Ils auront un énorme châtiment. » (Sourate 45 L’agenouillée,
versets 7 à 10)

Tu constates donc l’intensité de la menace d’Allah à l’adresse de celui qui récite le Qoran mais
sans le pratiquer, qu’Allah nous assiste.

Ensuite, après la prière sur le Prophète (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui), il faut combler
ses moments par l’évocation d’Allah le Très Haut. S’il fait partie de ceux qui accomplissent
régulièrement dix mille prières sur le Prophète (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) ou plus,
alors il lui suffira de rajouter cent fois la parole : « Lê ilêha ila Allah ». Si à chacun des trois
moments il récite dix fois la formule : « Gloire et Pureté à Allah, Louange à Allah, Il n’y a pas

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d’autre divinité qu’Allah, Allah est le plus grand, Il n’y a de force et de puissance qu’en Allah
autant de fois la contenance de Son savoir, la profusion de Son Savoir et la somptuosité de Son
Savoir. » et pour chacune des fois, cela sera meilleur chez Allah le Très Haut que celui qui
s’absorbe nuit et jour sans jamais se relâcher. Aussi prenez soin de préserver cela autant que
possible, car cette préservation vous fera parvenir de la part d’Allah le Très Haut une attention
immense en ce monde et dans l’au-delà.

Je vous conseille et j’insiste auprès de vous afin que vous dépensiez en aumône chaque jour, et
le minimum est d’un quart de pain jusqu’à un dirham ou ce qu’il y autre que cela dans les
acquisitions admises par la loi et selon les modes que nous évoquerons à la fin de ces conseils
concernant les agissements sur le comportement (financiers). Par la persistance dans l’aumône
quotidiennement, Allah le Très Haut préserve des malheurs et des afflictions, mais pour cela
l’intention de l’aumône ne doit être que pour Allah le Très Haut et non pour autre que Lui.

Je vous recommande et j’insiste auprès de vous pour que vous vous éloigniez d’afficher de
mauvais propos devant les gens, mais fréquentez-les en ayant les meilleurs propos possibles et en
vous comportant de la meilleure façon possible. Allah le Très haut dit : « Allah n'aime pas qu'on
profère de mauvaises paroles sauf quand on a été injustement provoqué » (Sourate 04 Les
femmes, verset 148).

Allah le Très haut dit : « Et [rappelle-toi], lorsque Nous avons pris l'engagement des enfants
d'Israël de n'adorer qu'Allah, de faire le bien envers les pères, les mères, les proches parents, les
orphelins et les nécessiteux, d'avoir de bonnes paroles avec les gens » (Sourate 02 La vache,
verset 83)

Et le Prophète (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) a dit : « Sois bienveillant et courtois avec
les gens. »

Et le Prophète (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) a dit : « Le sommet de la raison après la
foi c’est d’être chaleureux avec les gens. » […] »

Zaouiya Tidjaniya El Koubra d’Europe

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