Vous êtes sur la page 1sur 1

Introducción: La imagen de “un vaso de barro” que

3. El ministerio probado por el sufrimiento, 4:7-18 Pablo pudo haber tenido en mente las pequeñas Pablo usa para describirse a sí mismo como ministro
Esta sección de 2 Corintios es casi la cumbre de lámparas que usaban en Corinto ya que cuando se del evangelio, es una imagen cautivante.
inspiración para muchas personas porque aquí Pablo hablaba de “vasos de barro” allí, normalmente se
enfoca lo difícil que es el lado humano del refería a esas lámparas pequeñas. Otra posibilidad es El valor de un vaso de barro reside únicamente en su
ministerio, pero también pone de relieve la grandeza que aquí el Apóstol estaba pensando en un utilidad. ¿Cuál es la utilidad de un vaso de barro?
del poder del Dios al que servimos y cómo ese poder receptáculo en que se guardaba un precioso
nos sostiene. A la vez, enfatiza el hecho de que depósito de joyas o cosas de valor. También se ha I. Un vaso de barro no es útil por su belleza.
nosotros tenemos el tesoro en vasos de barro para sugerido que Pablo, siguiendo la figura antes 1. No brilla para nada por sí mismo.
mostrar la excelencia del poder de Dios; el tesoro es empleada de la procesión triunfal, pensaba en una 2. Contraste con el ministerio que exalta a la
el mensaje de la salvación en Cristo, pero lo tenemos costumbre que se practicaba; para esto se cita un persona.
en vasos de barro. En las Escrituras se usa muchas ejemplo de la historia sobre el General Emerio Pablo,
veces el término “vasos de barro” para describir la quien después de su victoria sobre los macedonios II. Un vaso de barro no es útil por su durabilidad.
vida, el cuerpo y la personalidad humana que en el año 167 a. de J.C., llevó el botín en grandes 1. Es frágil, no se puede reparar.
pueden contener una riqueza tan sublime como el vasos de barro o en brazos de esclavos o en cadenas 2. Contraste con el ministerio que proyecta una
evangelio. Pablo hace el contraste entre el tesoro y detrás del carro vencedor para que todos admiraran imagen de poder.
la fragilidad del vaso que lo contiene; es la primera su gran hermosura y valor.
vez que usa el término tesoro para describir el III. Un vaso de barro es útil por su contenido.
evangelio. 2. Ausentes o presentes, la meta es agradar al 1. El contenido que Dios puso es el conocimiento de
Señor, 5:6-10 la gloria de Cristo.
Los vasos de barro se utilizan para llevar ese tesoro La segunda sección (vv. 6–10) continúa con una nota
para que la excelencia del poder sea de Dios. Cada de optimismo introducida en el v. 5, técnica que es IV. Un vaso de barro es útil por su función.
quien sabe algo de lo que Pablo quiere decir cuando una característica de Pablo. Aunque el Apóstol 1. La función del ministro es derramar las
él usa la frase “vasos de barro” (v. 7a), porque nos prefería estar viviendo durante la segunda venida, bendiciones de Dios.
damos cuenta de nuestras flaquezas, de nuestras declara en el v. 8 que es mejor estar “ausentes del 2. Manifestar la excelencia del poder de Cristo.
debilidades y de nuestras tendencias hacia el cuerpo” y “presentes delante del Señor”. Esta
pecado. Cuando debemos ser fuertes, somos sección termina advirtiendo a los corintios que la Conclusión: Lo más útil que sea un vaso de barro, lo
débiles; cuando debemos tener valor, tenemos meta de los cristianos, no importa si ya han muerto o más valioso para su dueño. ¿En qué medida somos
temor; cuando debemos tener paciencia, tenemos todavía viven durante la segunda venida, es agradar un depósito del conocimiento de Cristo? ¿En qué
impaciencia, de modo que el ser humano es un al Señor en todo, pues el tiempo llegará cuando medida derramamos la manifestación del poder de
“vaso de barro”. La idea de los vasos de barro viene tengamos que dar cuentas delante de él de lo que Dios? Necesitamos cumplir con el ministerio al que
de Génesis 2:7, en donde se describe la creación del hemos hecho (v. 10). hemos sido llamados.
hombre. También en Isaías (64:8) y Jeremías (18:1–
17 y 19:1–13) se hacen referencias al ser del LA UTILIDAD DE UN VASO DE BARRO
hombre, el cual depende totalmente del Creador 2a. Corintios 4:7; 5:9
para su formación, desarrollo y sostén. 7 Tenemos empero este tesoro en vasos de barro,
para que la alteza del poder sea de Dios, y no de
Al mismo tiempo que se subraya su fragilidad, el nosotros:
concepto que más vibra aquí es la limitación del ser
humano; esta verdad es ilustrada con otros ejemplos 9 Por tanto procuramos también, ó ausentes, ó
citados en la Biblia, como la yerba del campo (Luc. presentes, serle agradables:
12:28), la neblina de la mañana (Stg. 4:14) y, por
ende, su mortalidad que resulta del pecado (Rom.
6:23).