EJEMPLOS DE 10 CITAS CORTAS Y REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Así, el filósofo afirma que coinciden en el arte de inventar “destinos artificiales” para
cada una de las formas de la vida nacional: “El mexicano nunca toma en cuenta la realidad
de su vida, es decir, las limitaciones que la historia, la raza, las condiciones biológicas
imponen a su porvenir”. (Ramos, 2000, p. 67).

 Ramos, S. (2000). El perfil del hombre y la cultura en México. México: FCE:

pp.66-71

Leavell y Clark (1965), consideran que “la historia natural de la enfermedad o génesis
tiene dos periodos” (p. |49).

 Leavell H. y Clark E. (1965), Preventive medicine for the doctor in his

community: An epidemiological approach New York: McGraw Hill Book Co.

El especial publicado en el diario La Hora reza que “El páramo pierde cada vez más su
valor como regulador hidrológico, con reducción en el almacenamiento de agua y
suministro a los ríos que recorren los diversos trayectos del país” (Canelos; 2008)

 Canelos, H. (2008, 31 de enero). Peligrosa destrucción de los páramos. La Hora

online. Recuperado en: www.lahora.com.ec/index.php/noticias/show/675830/-
1/Peligrosa_destrucci%C3%B3n_de_los_p%C3%A1ramos_.html#.Ua02VdLG8
wY

“A la UNAM le corresponde asumir el compromiso que tiene con la sociedad de

conservar, generar y transmitir el conocimiento científico, humanístico, artístico y
tecnológico mediante la docencia, la investigación y la difusión de la cultura”.
(Universidad Nacional Autónoma de México [UNAM], 2007, P. 9).

 Universidad Nacional Autónoma de México, Dirección General de Orientación

y Servicios Educativos. (2007). Guía de carreras UNAM 2007-2008.

Price habla de “colegios invisibles o grupos de científicos de encuentros, que permitan a

los investigadores trabajar con ojos de su misma categoría”. (Noguera, 1994, p. 248)

 Noguera, N. (1994). Cap.3. La industria de la información. En la documentación

y sus tecnologías (pp.244-323). Madrid, España: Ediciones Pirámide.
Flores, A. (1999) propuso como misión: “proporcionar servicios bibliotecarios básicos y
especializados básicos y especializados que estimulen la enseñanza e investigación
permanente de sus usuarios”. (p.38)

 Flores, A. (1999). La reorganización de la biblioteca del Hospital Mocel. Tesis

de licenciatura. Universidad Nacional Autónoma de México.

“El libro al encarecerse desaparece de la vida cotidiana y le quita a la lectura su sentido

democrático”. (Poniatowska, 1983, p.8).

 Poniatowska, E. (1983, 2 de marzo). ¿Volver a la cultura oral? Uno más uno,

p.8.

Define la taxonomía como un “tipo de vocabulario controlado en que todos los términos
están conectados mediante…”. (Centelles, 2005).

 Centelles, M. (2005). Taxonomía para la categorización y la organización de la

información en sitios web. Hipertex.net, num. 3. Recuperado el 26 de
septiembre de 2008. Disponible en: htttp://www.hipertext.net/web/pag264.htm

Para Hernández, Fernández y Baptista (2014), El diseño no experimental es aquel que,

“no se genera ninguna situación, sino que se observan situaciones ya existentes, no
provocadas intencionalmente en la investigación por quien la realiza”.

 HERNÁNDEZ, R., FERNÁNDEZ, C., BAPTISTA, P. (2014). Metodología de

la Investigación. Sexta Edición. Mc Graw Hill Education. México.

Como señala Vargas (1982). “La manera como un país fortalece y desarrolla su cultura
es abriendo sus …” (p. 15)

 Vargas, M. (1982, septiembre). El elefante y la cultura. Revista Vuelta, 13-16.

 EJEMPLOS DE 10 CITAS LARGAS Y REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Para Díaz, Alemán y Chávez, (2014).

No existe una regla de clasificación mejor que otro de manera general; para cada
problema nuevo es necesario determinar con cuál se pueden obtener mejores resultados,
y es por esto que han surgido varias medidas para evaluar la clasificación y comparar las
técnicas empleadas para un problema determinado.

 DIAZ H., ALEMÁN Y., CHÁVEZ M., (2015). Aprendizaje automatizado para
clasificación de secuencias genómicas. Revista Caribeña de Ciencias Sociales.
Disponible en: http://www.eumed.net/rev/caribe/2015/05/donnor.html
[Accesado el 17 de julio del 2019].

Este concepto de “devenir” puede encontrarse disperso a lo largo y ancho de la obra del
filósofo. Sin embargo, su esclarecimiento parece ser materia complicada:

Devenir nunca es imitar, ni hacer como, ni adaptarse a un modelo, ya sea el de la justicia

o el de la verdad. Nunca hay un término del que se parta, ni al que se llegue o deba
llegarse. Ni tampoco dos términos que se intercambien. La pregunta ¿qué es de tu vida?
Es particularmente estúpida, puesto que a medida que alguien deviene, aquello en lo que
deviene cambia tanto como él (…) Se acabaron las máquinas binarias: pregunta-
respuesta, masculino-femenino, hombre-animal, etc. (Deleuze, 1980, pág. 6)

 Deleuze, G. (1980). Dialogues. Flammarion, París: Artes Gráficas Soler, S. A.

El aspecto del carácter que Ramos (2000) más resalta, está la desconfianza, que se le
evidencia tenga o no fundamento para ello: No es una desconfianza de principio, porque
el mexicano generalmente carece de principios:

Se trata de una desconfianza irracional que emana de lo más íntimo de su ser. El mexicano
no desconfía de tal o cual hombre o de tal o cual mujer; desconfía de todos los hombres
y de todas las mujeres. Su desconfianza no se circunscribe al género humano; se extiende
a todo cuanto existe y sucede. El mexicano considera que las ideas no tienen sentido y las
llama despectivamente `teorías’; juzga inútil el conocimiento de los principios científicos.
(pp. 68-69).

 Ramos, S. (2000). El perfil del hombre y la cultura en México. México: FCE:

pp.66-71
Según un especial publicado en el diario La Hora, se confirma la importancia de los
páramos para el agua y la ignorancia de la gente al respecto. A continuación, un fragmento
del especial.

Pocos conocen que los páramos tienen un papel importante en el suministro de agua a los
ríos y esteros; son lo que reciben el vital líquido procedente de los deshielos de los
nevados, luego son los reguladores hidrológicos para alimentar el caudal de los ríos. Solo
que ahora hay novedades, que pueden tener graves consecuencias en el futuro, según
estudios del Grupo de Trabajo de Páramos (GTP). Se nota el incremento de población
humana en dichos lugares, que sin conocer circunstancias realizan un uso inapropiado de
sus recursos naturales y dañan los suelos con la erosión. (Canelos; 2008)

 S/A. (2010). Proyecto: “Protección del Páramo en Salamalag Chico”. Swissaid.

Disponible en: http://www.swissaid.org.ec/node/37. [Accesado el 17 de julio del
2019].

En ese momento, si algo sucede a un electrón, se transmite inmediatamente al otro porque

sus funciones de onda están conectadas por un hilo invisible.

Esto significa que, en cierto sentido, lo que nos ocurre a nosotros afecta de manera
instantánea a cosas en lejanos confines del universo, (...). En cierto sentido hay una
madeja de entrelazamiento que conecta confines lejanos del universo, incluyéndonos a
nosotros. (Kaku, 2009, p.90)

 Kaku, M. (2009). Física de lo Imposible. Disponible en:

http://www.librosmaravillosos.com/fisicadeloimposible/pdf/Fisica%20de%20lo
%20imposible%20-%20Michio%20Kaku.pdf [Accesado 17 de julio del 2019].

Según Deleuze (1980), el concepto da su opinión de “lingüística y la informática”:

En la actualidad la lingüística y la informática desempeñan con tanta facilidad un papel

de represor es porque ellas mismas funcionan como maquinas binarias en esos aparatos
de poder y constituyen, más que una ciencia pura de unidades lingüísticas y contenidos
informáticos abstractos, una formalización de consignas. (pag.18).

 Deleuze, G. (1980). Dialogues. Flammarion, París: Artes Gráficas Soler, S. A.

Disponible en: http://medicinayarte.com/img/deleuze-gilles-claire-parnet-
dialogosmya.pdf [Accesado el 17 de julio del 2019].
A esto conviene contraponer la visión del autor francés:

En las religiones universales, del tipo del cristianismo y del budismo, el pavor y la
náusea preludian las escapadas de una vida ardiente espiritual. Ahora bien, esta vida
espiritual, que se funda en el refuerzo de las prohibiciones primeras, tiene sin embargo
el sentido de la fiesta. (Bataille, 2001, p. 54)

 Bataille, G. (1980). La felicidad, el erotismo y la literatura. Córdoba, Buenos

Aires: Adriana Hidalgo editora S.A. Disponible en:
https://eltoquedeseda.files.wordpress.com/2010/06/bataille-la-felicidad-el-
erotismo-y-la-literatura-ensayos-1944-1961.pdf [Accesado 17 de julio del 2019].

Un supuesto más realista es asumir que los bienes son distintos y se puede analizar el
efecto de los términos de intercambio.

El problema dual de la maximización de la utilidad con restricciones consiste en

minimizar el gasto necesario para alcanzar determinada meta de utilidad. Si bien este
planeamiento dual ofrece la misma solución optima que el problema original de
maximización con restricciones, también ofrece nuevas perspectivas de la teoría de la
elección. (Nicholson, 2008, pág. 103)

 Nicholson W., (2008). Teoría microeconómica. México D.F.: Centage.

Los gobiernos utilizaron el argumento de los acuerdos regionales para no quedar fuera
del proceso, y para propulsar el cumplimiento estricto del PLC y otras reformas
vinculadas al mismo. (…) Varios análisis concuerdan en señalar que la cooperación
regional puede irse asentando sobre la base de los éxitos iniciales en la política comercial
por el colchón financiero. (Acosta y Gudynas, 2004, pág. 103)

 Acosta A., y Gudynas E., (2004). Libre comercio mitos y realidades. Quito:
Abya Yala.

Todo lo que pertenece a un pensamiento sin imagen el nomadismo, la máquina de

guerra, los devenires, las bodas contra la natura, las capturas y los robos, los entre dos
reinos, las lenguas menores o los tartamudeos en la lengua etc., es aplastado y
denunciado como nocivo. Deleuze, (1980).

 Deleuze, G. (1980). Dialogues. Flammarion, París: Artes Gráficas Soler, S. A.

Disponible en: http://medicinayarte.com/img/deleuze-gilles-claire-parnet-
dialogosmya.pdf [Accesado el 17 de julio del 2019].
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%20imposible%20-%20Michio%20Kaku.pdf [Accesado el 17 de julio del 2019].
ANEXOS:
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https://comunicarautores.com/2016/04/06/las-normas-apa-y-el-sistema-de-citas-con-doi/
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http://www.uchile.cl/portal/informacion-y-bibliotecas/ayudas-y-tutoriales/100282/doi-
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