Asi hablo zaratustra

he sido evocado a grandes hallazgos filosóficos , esta obra que le he determinado

como una de mis tantas favoritas, he reconocido como la sabiduría es infinita y es
como nietche me lo ha demostrado, alguno le llamaran loco, ateo etcétera yo le he
de llamar sabio puro puesto que la pureza se deriva de la supremacía de
pensamientos metafóricos que causan regocijo en la mente humana, eso pocos lo
logran. Pero este lo ha logrado, su pensamiento es digno de apreciar y de
contener en nuestro mas profundo intelecto.
Zaratustra causante de objeción hacia nuevos mundos en mi , ha sido mi mas
apreciable compañía en este arduo camino de conocimiento, le he de considerar
mi mas apreciable maestro teniendo en cuenta que como buen discípulo he de
criticar alguno de sus juicios, me causa tranquilidad contemplar tal sabiduría tanto
que me ha hecho devenir en mi conocimiento trascendental.
Es por ello que encaminare hacia una comprencion fundamentando los
pensamientos mas profundos que zaratustra ha dejado en mi atravez de su escrito
no obstante criticare aspectos que me causaron dudas al analizar sus enseñanzas
Zaratustra hombre que trasciende mis pensamientos puesto que su función es la
que yo he de considerar en mi existencia que es liberar a los alfijidos de falsas
objeciones impuestas por un sistema que subyacen la razón humana
Una de sus postulados mas reconocidos en su obra y es al que mas enfocare es
en su teorema “Dios a muerto y revivo al superhombre” pero es elocuente pensar
que tal determinación suele ser prevista para dar un entendimiento a las
superaciones humanas, puesto que no lo he considerado a groso modo
En primera instancia cuando nos habla de Dios está generalizando a todo dios
existente y creado por el hombre, el en su obra no se enfoca en determinar un
dios particular puesto que critica a todos ellos que impugnan su saber hacia tales
creencias, pero no le he considerado así porque tal determinación lo ha llevado a
tener una idealización de falsedad ala la existencia humana es decir no se
explica el porqué la raza humana suele ser infinita y distinta a su prójimo
Mi pensamiento en relación con el teorema dado por zaratustra es el siguiente,
me causa un mal entendimiento pensar en que nuestra existencia se deriva del
azar es decir que la idealización del yo solo esta para enardecer la sociedad, no le
he considerado así y mis pensamientos abundan en la creación de un ser
supremos que es Dios el cual nos mantiene unidos socialmente para multiplicar
nuestra sociedad y nos impugna a nuestro saber un determinado objetivo que da
razón a la existencia humana
Amanera conceptual revivo aun ser supremo puro creador de la naturaleza
humana y de la sabiduría infinita y he de matar a aquellos profetas profanadores
de la vitalidad de tal ser por lo cual en mi toda ley regida por una religión no puede
ser admitida en nuestra sociedad, no obstante, he de considerar dos objetivos
generales que busca tal ser en cada individuo primero tal como se refirió nietche el
superhombre que no es mas que la superación humana y el segundo es la libertad
pura.
Mediante mi análisis critico quise dar a conocer lo que busco nietche en su frase
Dios ha muerto , el busca ha partir de la muerte de Dios crear una nueva etapa de
pensamiento donde las multitudes cambien esos paradigmas inútiles que la
religión les han impuesto, su odio y rechazo ala la sociedad misma busco brindar
un único raciocinio que le permitiera brindar libertad a cada una de las esferas
sociales y cuanto esto pasara zaratustra en representación de nietche amara a las
sociedades y les llamaran virtuosos
Ahora expondré un concepto fundamental descrito en asi hablo zaratustra que es
las transformaciones del espíritu adecuado de la siguiente manera “el espíritu
sufrirá tres transformaciones que son: de camello a león y de león a niño no
entrare a explicar cada uno puesto que no es mi objetivo recitar ya lo escrito en el
libro pero si hare énfasis a una critica deductiva en este contexto
Partimos del espíritu como un fenómeno individual ahora es necesario preguntarse
¿si es correcto afirmar que el espíritu se transforma?¿si es así como entender
esas transformaciones? Es un complejo dogma metafísico puesto que va mas
haya de nuestra razón pero basando mis fundamentos he dado con los siguientes
juicios :
el espíritu sufre una transformación solamente cuando la razón misma la sufre y si
la sensación de apaciguar tal transformación es verdadera se puede concluir que
el individuo ha transformado su espíritu es decir si queremos hoy transformar
nuestro espíritu hacia un objetivo ya sea de superación o de cambio es necesario
que usemos la razón para determinar el orden al que debemos proseguir para
realizar tales hechos y finalmente cuando se concluya tal orden es necesario sentir
si esa transformación ha sido recurrente con lo buscado en un principio
nietche solamente nos quiere hacer entender mediante su juicio es explicar una
determinación entre el espíritu individual y como este es afectado por las esferas
sociales
un camello suele ser el perfecto objetivo para llevar carga consigo mismo esa
carga se entiende como las habladurías sociales que afectan la moral del individuo
y esta se suele cargarse por el resto de su existencia, al transformarse en león ya
en un ser animal maduro demuestra al mundo de lo que puede llegar a ser pero
nunca lo hace puesto que le da miedo dejar de ser reconocido por las multitudes
como un animal que todo lo domina y es cuando se especula sobre la razón y
esencia misma por ultimo aquel que sufra la transformación de niño será dichoso
puesto que este podrá crear su propia voluntad y alternarse en su mundo que
muchas veces será rechazado por aquellos que aun no han superado la
transformación de león pero consigo mismo siente la fortalece de decir “he de
conocer mi yo”
concluyendo esta comprensión he de indicar que mediante zaratustra nos enseña
a ser libres, a salir al mundo y enseñar a los desdichados que la libertad de
pensamiento y de ser si existe, porque algo si esta claro el mal se puede extinguir
y aquellos que no lo ven a si es necesario que se adentren en su espíritu y
reconozcan lo que pueden llegar a ser, un sabio solitario lo ha hecho y reconozco
que este ha impartido en mi y me atrevo a especular que igualmente lo hace con
con cada lector de su obra un cambio de pensamiento y por ende su objetivo de
darles a los afligidos una libertad lo ha cumplido, salgamos al mundo a formar
superhombres y que en los bosques mas profundos se escuchen hombres
hablando y cantando “yo he reconocido mi yo “.