cabala judaica , por Kircher

(A partir de Édipo Aegyptiacus , 2: 1, 1652)

Esta edição digital Copyright 2003, Joseph H. Peterson.

[209]
CLASSIS 4.

CABALA Hebræorvm,
QUE É
o alegórico antiga sabedoria judaica Cabal
Aegyptiacæ & hieroglyphicæ linha paralela às novas
hieroglyphicæ disciplinas fontes aperiun-
-lo, e raízes de ensino superstitiosæ indican-
-lo, e arrancou.

ILLVSTRISSIMO ATQVE proeminente

senhor,

B R N A L 500 o
S. R. I. COUNT NO Martinitz,
SC Maiestatis orientador e inferior Chamberlain, mas não grande reino de Bohemia Burggrauio,
500 S 1000 1 N 1000 E o 100 o 50 P T 500 1 S 1 1000 G.

Com medo de que ele sayeth que SRI vem em seu mais excelente, não é comum para a
humanidade, gratitudinisque às leis de seus Sonnes são transgrederer, se admitirmos a parte
dos meus estudos que eu não vou adiar para o, o promotor de que eu experimentei exatamente
os mais dedicados a ela seus próprios negócios há sempre um promotor de &. Embora,
portanto, o Grande, César, como você sabe, por ordem do difficu deste, no Egyptian do
trabalho, as apostas são incorridos, por um longo tempo e assim, de fato a mente de um
perplexusque perigoso começaram, em tons comoventes, em tão grande variedade de
argumentos, se estivesse presente, como o trabalho de outras palavras, ele é olhado, acima de
tudo Diatribe inscrever na média da cabala dos hebreus. Você finalmente, grande homem Tu
sais ao encontro daquele que, há algum tempo nós tivemos que usar abstrusionis são as
câmaras internas deste tipo de doutrina, pela Internet, e mais profundo sob a subijsse
Nora; Assim, as oportunidades secretos, o que estou prestes, mysterijs julgamento mais forte e
mais decisiva poderia ser confiável. Portanto, tome isso como um amor ao longo da vida vocês
meus beneuolences e senha. Mas se adotarmos o exercício desta não é minha opinião não vai
vndequaque limatissirao sua resposta, e assim, de fato; não tanto pelos esforços de, do que a
magnitude da taxa dos sentimentos que você tem são em Ti. Tchau. [210]

CABALA Hebræorvm.
Clemens Alex. lib. 6. Stromat.

Pois existem os mistérios dos hebreus, que se compara mysterijs dos egípcios.

FORMULA.

No hebraico, a igreja estava ensinando um Deus, nomes divinos do Messias, o Redentor da

humanidade, de anjos e demônios, lugares maravilhosos que o quadro claramente, suas orações
e boas obras, desde o primeiro homem, Adão oralmente bequeathe o tradicional eo inteira após
poteritatem successinam amplamente propagados em um L marinho 1 mostra em
comprimento. Se alguém se atreveu a negar o cúmulo da presunção, it & SS. Para o consenso, e
se esconderam à Divina Providência e com igual presunção eo caminho da língua nativa
contradicturum. Que tipo de homem, no entanto, estava no seu início, como no caso de um
desses inacessíveis segredo está na escuridão da antiguidade, era tão difícil, também, é, a
verdadeira, a sua razão, preconceito ou idéia a ser determinado, para alcançar. Descubra quer
o resultado das investigações, no entanto, a astúcia da mente, tanto quanto possível, e, tanto
quanto os túmulos dos antigos autores, qualquer coisa através da combinação, colocar para
fora o melhor que pude, eu acho, sim, e, por vezes, sem qualquer hesitação decorrente de sua
afirmo, que o outro não existe, simplesmente aceitar que o ensino da autoridade Mosaic, ao
invés de boca em boca, de idade para os juízes tem sido transmitida, dos hebreus, o Teólogo,
cabala, ou seja, a aceitação deste convite, e em Igreja resplandecente frutífera com os
sacramentos, e dos egípcios (como predito por gentilmente Alex.) não mysterijs gostaria de
construir. Enquanto não temos cuidadosamente Egito Chaldæorumque pode tão grande a
primeira prática vSOS patriarca, muitos deles em seu lugar cruzados, sozinho não pode ignorar
que a relação Cabalieis hieroglyphicorum secreto com uma impressionante um. Porque, no
entanto, que nada é tão sagrado, o divino não é outra coisa muito, no decorrer do tempo, que
não se contaminará por sua imprudência: e supersticiosa dos homens; contanto que cada um
tem para seu próprio prazer, e os homens vertiginoso do cérebro tais terras, sentido oculto da
Escritura para explicar suas mensagens, arcanosque pelo conselho sagrado, para corrigir, a
coordenada y, e o uso da tortura, ele tenta que são ilegítimos; É, como também chamado
Cabala, o truque Rabínica de ostentando toda planilha mau e insuportável Artes condenado, e
um único ensinamentos imundas da loja evadido. E então o que outros motores, nos livros dos
Macabeus Logis de vnto o ímpio dos gentios, que eram de idade as imagens de seus ídolos, dos
livros do sagrado, foi procurado, é agora fora dos rabinos, o Cabal, Thalmudistisque parece
ser capaz de se afirmar. Estes lei divina por abusar esta individuais præoculis alvo ter visto,
por exemplo, pontos, mudanças picos em cálculos aritméticos, Gametrica invenção, literatura,
metese de acrostychides e anagrammata muito mal desenhada, mistérios Theologicœ misteriosa
de erro de material, e o colapso das artes, da profundidade das extremidades das almas dos
pertrabant errada de correio. Eles são, na verdade, é proibido Cabalam não é só presente, mas
também foi escolhido para ser, como se fosse de bons costumes, e &, louvável como o diâmetro
da luta contra as instituições da igreja, há muito tempo já notificaram o, e da eliminação dos
Sumos Pontífices, [211] Eu dizer que, para usar desde o mais famoso da Bula de Clemente
8. Terris. Abbo memória 1593. nouatoribus o tipo de destruidores bom comportamento emitido
claro onde o Papa era palavras inacreditáveis Ho, eficácia e exagero, ameaças Igreja
censurarumque, de forma surpreendente, que expõe todos aqueles que persistem em tais obras,
sem licença foi obtida, realizada, ou que são expostos às mesmas coisas, e aplicada com a santo
tribunal incubação Inquisição; Consequentemente, todos os quais relegar o touro, e considerar
seriamente e aconselhar, como fazem as coisas que são contrárias às regras deste tipo de livros
proibidos pertencia ao procedimento prescrito pelo integralmente descritos. Consequentemente,
se alguma vez, nesta idade, tipo suspectarum maleseriatæ as ciências, as artes, e eu não sei que
inverter esta homens perigosos e curiosos os seios, a irritação ficar cheia dos erros da doutrina
das aspirações para a propriedade é para qualquer agitetque, enquanto um demônio está na
convicção de, picado, eu não sei qualquer coisa sublime, sublime, e é um maravilhoso, o divino
e, portanto, a ser objecto de persuadir-se de que eles completamente; Estou pensando em meu
partido, virulenta este comichão talento, lancis e moscas e armas inúteis joelhos malabarismo
uma tentativa de conter qualquer fundamento. Que é ocasião oportuna para honrar a Deus e à
Igreja para o benefício, como muitas pessoas se abstenham de SS. Eu pensei que ele executou,
até que, despertado pelo escritório do Tribunal. Enquanto eu estou fazendo isso, nenhuma parte
dela como sua própria opinião foi dito, feito, de que está sendo explicado gostaria de, mas é da
mente e atestação dos antigos rabinos; Em um presente collimans como base de ousadia, tais
HALT heterodoxa, detestanda exercrer perigoso erro morte superstitionumque o precipício que
meticulosa enredar em si mesmos para ser capaz de usar os leitores ignorantes, t'examine
presentemente mostrar, e multiplica os prevaricadores admoestá-los das mentiras escondeu em
toda a astúcia dos demônios; de modo que apenas o último de honra e glória, para trabalhar, e
uma salvação promoueatur das almas. O segundo pressuposto é molminis tão difícil raciocinar
seu argumento de que o tratamento de necessidade. Quando o homem Anie 'tendão, como já
dissemos, os mistérios do semelhante, isto é mysterijs dos hebreus, dos egípcios, a complexidade
dos nós, isto é, através dos enigmas obscuros, por assim dizer, nas profundezas do telhado de
um certo varijsque inuolueris ser agradável aos sentido alegórico de expressar a nós
mesmos; lei em seu favor para pedir de Édipo, ao que parecia, era quem deve pagar os nós,
para o crepúsculo, para divulgar as pedras e luz agradável para buscá-la; e assim no
comprimento, paralela à uma certa relação entre as instituições da sabedoria dos hebreus, diz
Aegyptiorumque também, um sobre o outro para a luz, e, no final, o que pretendemos,
hieroglyphicæ de doutrina, pela verdade do dogma da aprovação, muitos dos antigos, o mundo,
de ser divulgado.

I. por

A definição Kabal e divisão.

 ABALAH AIA ÷ , a partir da palavra de íà
÷ Kibbel , para receber aquilo que é
representado por, trouxe para a voz, o mesmo
que aceitar a petição; Porque
o äÓÌÒÚ benghalpeh como rabinos falar, isto
é, a partir do primeiro pai transmitidos
oralmente, e os descendentes sequencialmente
aceites pela ciência tanto tempo foi
definido Cabala é um misterioso coisas divinas e humanas, o tipo de
mosaico enrolamentos sentido alegórico são entregues e instalações. Mas Definição Cabal.
ela não tinha relações com raciocínio discursivo, e não fazer Calamnius,
mas a audiência do onely I[212] cabala e sua lealdade é para ser aceito, ou
seja, a recepção dos antigos para chamá-lo, eu optar por enviar. Outros
definem: Cabala é a revelação divina das formas de poupança e
separados para a contemplação, simbolicamente entregues à recepção; do
que aquele que é do céu, de modo que Cabalici são da opinião, também
adquirir a inspiração, o nome certo e Cabalici eles foram chamados.

[265]

Os nomes dos 42 anjos, que são o nome das 42 cartas dos quais
são titulares, e sua interpretação, de que não está em uso, pois
pode ser um proibida pela Igreja, por conta de que os rabinos
que concluem das superstições os extravagantes; de modo que
se o homem encontrar o leitor pode, por vezes, as moedas
podem ser distinguidos pelos nomes destes, de onde vieram, é
saber será capaz de.

1. Orphauael Anjo parece brilhante;

2. Boel Anjo em Deus;
3. Gabriel força anjo;
4. Iophiel O anjo da beleza;
5. Thumiel perfeição anjo;
6. Tsadkiel O anjo da justiça;

7. Kabtsiel O anjo do conjunto;

8. Raphaeli processo de cura anjo;
9. Gnazuziel O anjo da energia eólica;
10. Schemschiel Anjo domingo;
11. Thabiel Anjo da Felicidade;
12. Nagdiel Anjo Anunciação;

13. Nachliel posse do anjo;

14. Gaboriel força Angel e valor;
15. Daniel O anjo do juízo;
16. Iehudiel confissão anjo;
17. Chebaschiel submissão do anjo;
18. Schagnariel portas de abertura anjo;

19. Berachiel bênção do anjo;

20. Tabtabiel O anjo de grande felicidade;
21. Rachmiel O anjo de mercê;
22. Tsaphiniel O anjo de tesouros escondidos;
23. Therumiel elevação anjo;
24. Gedudiel Porquanto um anjo dos campos;

25. Chaziel A visão;

26. Kumiel ressurreição de anjo;
27. Bardkiel O Anjo do relâmpago, ou a espada do relâmpago;
28. Tahariel purificação anjo;
29. Nuriel Angel Fire;
30. Gnamiel O anjo de pessoas;

31. Israel Anjo direita;

32. Geriel Anjo viaja;
33. Lehabiel chamas anjo
34. Phaniel O ano;
35. Zachariel Memorial do anjo;
36. Kedoschiel santuário do anjo;

37. Schalgiel Anjo brancura de neve;

38. Karbiel ofertas de anjo;
39. Vauiel vncinorum anjo;
40. Tsuriel anjo perigo;
41. Ilphiel lesões anjo;
42. Thabriel quebra Angel.

[312]
R. RASB
e estes são trinta e dois caminhos, que é o primeiro de resgate
Genesis éàçøé IA iaoiae EAO RASB, o rabino Joseph Haaruch, nomeadamente, R. Joseph
Haaruch.
os nomes de todos os treinos, em parte Hageonim. É verdade para adicionar os nomes de cada
um dos Pardes descascadas.

O primeiro caminho é chamado de Inteligência do maravilhoso, a coroa do Altíssimo. É leve,

ou seja, sem a fase inicial, ea glória do primeiro; nenhuma criatura é capaz de conseguir
isso existência dele. ou seja, a compreensão segredos escondidos de todas as coisas fora dele
são deAleppo e o início da cabeça; É uma forma de cartas, e todas as maneiras que é, mas
como o Universal; de um lado, por meio de metathesin diz-se, eudisse , isto é, mais
admirável, a mesma é a mesma que a de retrocesso da leitura quer que cada
Clemente de Aleppo, de acordo com esse ditado, seu nome é chamado Maravilhoso
Conselheiro, Deus Forte, & c.

[Tr. AE Waite, de kabbalah Velho , em última instância, com base no Sefer Yetzirah :

"O 1º caminho é chamado Admirável Intelligence, a Coroa Supremo É a luz que transmite compreensão do
princípio que é sem começo, e este é também o primeiro brightnes. . Nenhum ser criado pode alcançar a sua
essência. "]

O segundo caminho, a inteligência iluminar, e é a coroa da criação, e o brilho da unidade de A Adak.

forma mais uniforme, que é montado sobre a cabeça, eo segundo é uma glória cabala. Ele é [ "O 2º
esclarecedor, já que ele é a fonte de toda a criação, que é mais conhecido como um resultado caminho é
antes da OAN IEA Ensuph , segredos de inteligência, e por isso esta pista é também uma Inteligência
chamado de

forma de atualização. assim Radak sobre este ponto: Ietsiræ. Illuminating. É

a coroa da
criação e o
brilho da
Unidade
Supremo, ao
qual está mais
na
proximidade.
Ele é exaltado
acima de toda
cabeça e
distingue-se
pelos cabalistas
como a
Segunda
brilho." ]

Um livro utor
A terceira faixa é santificar inteligência e sabedoria na raiz da base, que é um artista de fé e Bareschith
as raízes da IP , e é a fé dos pais por causa de sua fé nos fluxos de energia ; e corresponde contra.
ao terceiro, Keren Sephiræ, ou das medidas, que são de abordar chamada Binah, ou [ "O terceiro
caminho é
é chamado de inteligência; Para a sabedoria deste problema em tudo, contando-lo. Mas chamado de
veremos, é totalmente executado em um livro rotulado Bareschith contra. Inteligência
santificante e é
o fundamento
da sabedoria
primordial,
chamado de
Criação da Fé.
É a mãe da Fé,
que realmente
emana do
mesmo."]
[ "O quarto
caminho é
chamado de
prender ou
inteligência
receber porque
surge como um
 limite para
receber as
emanações da
inteligência
superior, que
são enviadas
para baixo. A
partir daqui
todas as
virtudes
espirituais
sutilmente
emanam, que se
emana do
Crown
Supremo." ]
[ "The 5th
caminho é
chamado de
Inteligência
Radical, porque
O quinto para o caminho da inteligência é chamado de enraizamento, porque ele sentia que é mais parecida
ela é a própria união é igual ao mais alto grau, que se reúne como ele iria com ele , e do que
qualquer outra
pressione para inteligência, está na raiz tanto da sabedoria que flui para fora do Unidade
santuário de. fileiras superiores quinto nesta informação de caminho e raízes, colegas efeitos Supremo e
emana das
do tempo no caminho que levava para o low pass e alterar os diversos [313] o comportamento profundezas da
humano ou bondade ou crueldade, e o julgamento; Eu vejo o leopardo. sabedoria
primordial."]
[ "O sexto
caminho é
chamado de
Inteligência da
influência
O sexto inteligência é dito ser o caminho das maiores influências no meio, o fundamento de mediadora,
que o aumento do afluxo de aspectos da Trindade; Para a causa de todas as bênçãos do porque o fluxo
fluxo na abundância desta carta nas piscinas dessas coisas, as coisas que estão unidos para das emanações
nele está
as coisas nele. Isso é chamado o caminho da água. multiplicada.
Ele se
comunica esta
afluência aos
abençoados e
unido com
ele."]
[ "The 7th
caminho é
chamado de
Inteligência
Oculta, porque
O sétimo emita chamada inteligência armazenado, porque reflete brilhantemente sobre as derrama um
virtudes intelectuais que minha compreensão da fé e da contemplação do assunto. Diz-se, brilho brilhante
obscondita, porque estas coisas não pode ser compreendida a não ser por meio da inteligência em todas as
da numeração; E é distinto do primeiro caminho, e é incompreensível, isso é compreensível; e virtudes
intelectuais que
é chamado o caminho de substâncias intelectuais. são vistos com
os olhos do
espírito e pelo
êxtase da fé".]
[ "The 8th
caminho é
chamado
Perfect and
Intelligence
 Absoluto.
O oitavo caminho é chamado de Inteligência de perfeita e absoluta, no método que é uma Desde que a
preparação dos
máquina na raiz, que não tem uma raiz, que não é agarrar-se com, exceto nas partes mais princípios
íntimas do Sephiræ, que é chamado a magnificência, que é contratada para fora com emana. A raiz
respeito pela sua subsistência. O referido caminho de sobrevivência na água. ao qual adere
estão nas
profundezas da
Esfera
Magnificência,
a partir da
própria
substância da
qual emana."]
[ "A 9ª
caminho é
chamado de
Inteligência
O nono caminho é chamado inteligente do mundo, porque ele é limpo pelo número, e deixar Purificada. Ele
purifica as
imagens exscissionem emendetque de unidade disponatque-los, de modo que eles estão numerações,
unidos por decapitação, e sem divisão. Emundationis do referido percurso. previne e
mantém a
fratura de suas
imagens, pois
estabelece a sua
unidade, para
preservá-los da
destruição e
divisão por sua
união com ele
mesmo (ou,
alienar a sua
unidade com
que eles são
combinados
sem diminuição
ou divisão). "]
[ "The 10th
caminho é
chamado de
Yellow
(deslumbrante)
Intelligence
E no décimo caminho é chamado de Inteligência, brilhando gloriosamente, porque ele sentia porque é
que sua cabeça foi exaltado acima de tudo isso, e deixar que ele se estabelecer no trono de exaltado acima
Binah illuminetque, o esplendor de todas as luminárias, e esperar confiantemente que a de toda cabeça
oportunidade de fazê-lo para o príncipe das faces. Disse diversidade caminho. e tem em seu
poder na sede
principal das
Formas
(provoca uma
fonte de
influência
emanar os
princípios da
rosto)."]
[ "O caminho
11 é chamado o
impetuoso
Inteligência. É
o véu colocado
antes da
Vndecima o caminho, que a inteligência é dito ser brilhante para o fato de que ele existe e disposição e da
que foi ordenado, de acordo com as disposições da cortina será o maior entre os caminhos ordem do
da ordem de & & dos abaixo, e é a dignidade de uma certa mulher foi dada a Ele, de modo caminho está
que ela tem parou diante da face das causas das causas. na apreciação
de maior
dignidade, de
possuir é para
ser face a face
com a causa de
causas."]
[ "O caminho
12 é chamado
de Inteligência
da luz (ou de
O caminho décimo segundo é chamado de Inteligência da sua glória, porquanto eles são as Transparência
na versão
espécies podem ser do magnificência, eo lugar é dito ser, a visão daqueles que vêem na
francesa),
aparição do dado do qual deriva. E assim, a previsão é adquirida eo total de quatro vias. porque é a
imagem da
magnificência.
Diz-se de ser a
fonte de visão
de quem eis
aparições."]
[ "O caminho
13 é chamado
de Inteligência
indutivo da
Unidade. É a
[314] Ainteligência chamada XIII inductiua o caminho da unidade, porque é a substância da substância da
beleza e acabamento de cada verdade espiritual. Todos os caminhos para o adoptado glória, e
manifesta a
supremo, um dos XIII através deste caminho para o ACA, a solução dá o número 13. verdade a todo
o espírito."]

[ "O caminho é
chamado de
Iluminação
Intelligence 14
(luminosa). É o
O caminho XIV é chamado de inteligência iluminar, porque é chasmal, segredos institutrix, e Instituto de
os fundamentos da santidade da sua máquina.Diz-se, nas coisas criadas? Segredos do segredos, mas o
fundamento da
caminho para inexistente.
santidade".]

[ "O caminho
15 é chamado
de Inteligência
constituindo,
porque
caminho XV é chamado a questão de inteligência, o facto de esta constituir a névoa criando constitui
um ambiente limpo e filósofos têm defendido que esta é a neblina que a Escritura fala névoa criação na
bainha 38. E o seu trabalho. Disse abertura e faixa luzes. escuridão do
mundo. De
acordo com os
filósofos, é a
escuridão
mencionado
pela Escritura
(Jó 389), em
nuvem e o
envelope do
mesmo."]
[ "O caminho
16 é chamado
de Triumphant
ou Eterno
 Intelligence, o
O caminho XVI é chamado a inteligência ea vida triunfante, porque é uma glória prazer que deleite de
glória, o
eles gostam, e chamado paraíso prazer preparado para o justo. E disse que a vitória contra paraíso do
um mau caminho. prazer
preparado para
o merecido."]
[ "O caminho
17 é chamado
de Inteligência
Eliminação.
Dispõe o
devoto à
O caminho XVII é chamado a disposição de inteligência, que é capaz de lealdade piedosa, perseverança e,
por exemplo, para colocar o santo e é chamado a fundação de beleza no estado superior. E assim, prepará-
comandando todas as formas de superior e inferior. los para receber
o Espírito
Santo (o
caminho da
vida e da
morte)."]
[ "O caminho
18 é chamado
de Inteligência
da Casa de
influência (pela
O caminho XVIII é chamado de inteligência ou uma reunião de família, por causa dos grandeza de
resultados da pesquisa são atraídos por seu sentido misterioso e oculto, que estão escondidos cuja
abundância o
na sombra dele, e que scrutatinio aderir ipseitatis a causa das causas. influxo de
coisas boas
sobre os seres
criados é
aumentado), e
de lá são
atraídos arcano
e os
significados
ocultos que
repousam na
sua sombra." ]
* Ou lagoa

[ "O caminho
19 é chamado
de Inteligência
O caminho XIX é chamado de inteligência ou atividade de coisa espiritual segredo: uma vez do Segredo de
que o aumento do uso é que ele é espalhado por toda a bênção * é muito alta, ea glória da todas as
atividades
alta ou alta. Há um caminho para a afluência de numeração. espirituais. A
plenitude que
recebe deriva a
maior bênção
ea glória
suprema."]
[ "O caminho
20 é chamado
de Inteligência
da Vontade. Ele
prepara todos
Vinte caminho vai chamar inteligência, porque é a máquina, e todos criados pela existência os seres
conhecida desta sabedoria primordial. Há um caminho sem cessar. criados, cada
um
individualment
e, para a
 demonstração
da existência da
glória
primordial."]
L. Piscina

[ "O caminho
21 é chamado
de Inteligência
O vigésimo primeiro caminho é chamado o prazer de inteligência procurou incentivos gratificante
que [315] É preciso uma influência divina, por isso deve fluir a partir bênção * do mundo daqueles que
buscam (a
cada ato. Inteligência do
Desejo). Ele
recebe a
influência
divina, e isso
influencia por
sua bênção
todas as coisas
existentes."]
[ "O caminho
22 é chamado
de Inteligência
Fiel, porque
virtudes
espirituais são
O vigésimo segundo caminho é chamado os fiéis inteligência, porque em sua mão entregar os depositados e
poderes espirituais, e mantido quente por ela, de modo que aqueles que vivem nas aumentar nele
proximidades, na sombra. até que eles
passam para os
que habitam à
sua sombra."]
[ "O caminho
23 é chamado
de Inteligência
Estável. É a
Como o vigésimo terceiro caminho é chamado de Inteligência é uma posição estável, porque fonte de
consistência em
ele sentiu que é uma virtude-estar de toda a contá-lo.
toda a contá-
lo."]
[ "O caminho
24 é chamado
Inteligência
imaginativa. É
o terreno de
Como a vigésima quarta caminho do justo é dito ser o entendimento da imaginação que é, similaridade à
mais semelhança com todas as similitudes das coisas criadas, que que Ele dá. semelhança de
seres que são
criados para o
seu acordo, e
depois de os
seus aspectos."]
[ "O caminho
25 é chamado
de Inteligência
de tentação ou
prova, porque é
O vigésimo quinto caminho é chamado de Inteligência Que nenhuma tentação; porque ele a primeira
sentiu que é a tentação do primeiro e acima de tudo, aquele pelo qual Deus está testando tentação pelo
todos os piedosos. qual o auto
testa a
devota."]
 [ "O caminho
26 é chamado
de Inteligência
Renovar, pois
através desta
O vigésimo sexto caminho é chamado a inteligência; renovando fato de que por estas coisas, agência, renova
que foram renovados na criação do mundo foram renovados. tudo que é
capaz de
renovação na
criação do
mundo."]
[ "O caminho
27 é chamado
de Inteligência
Natural, em que
a natureza de
Como o vigésimo sétimo dia do caminho do justo é dito ser ainda mais animado, inteligência, tudo
e é os materiais, e de todos os produtos sob o mundo, o mais alto que eles são criados, e os encontrado na
movimentos dos corpos. órbita do sol é
completado e
aperfeiçoado."]
[ "O caminho
28 é chamado
de Inteligência
Ativa, do
espírito desta
O caminho vigésimo oitavo é chamado de inteligência natural, pois através dela a natureza agência é
perfeita de toda a existência sob o sol na perfeição. criada toda
criatura do orbe
supremo, e a
atividade e o
movimento, a
que estão
sujeitos."]
[ "O caminho
29 é chamado
de Inteligência
Corporal, que
informa todos
Como o vigésimo nono do caminho do justo é dito ser a inteligência do corpo, porque ele que está
sentia que para formá-la por todo o corpo, que é incorporada sob o equipamento de todas as incorporada em
suas órbitas, eo incremento deles. todas as
esferas, e é o
crescimento do
mesmo."]
[ "O caminho
30 é chamado
de inteligência
coletiva.
Astrólogos,
E o trigésimo caminho do justo é dito ser uma coleção de inteligência, o que mais eles estão pelo
a recolher os seus pensamentos especulativos do seu lugar nos sinais celestes, astrólogos e o julgamento das
estrelas e os
julgamento das estrelas; Perfeições de seu conhecimento em razão de sua rotação. sinais celestes,
derivam todas
as especulações
e a perfeição de
sua ciência de
acordo com os
movimentos
das estrelas."]
[ "O caminho
31th é chamado
de Inteligência
Perpétua. Ele
 governa o
E o trigésimo primeiro caminho é chamado de Inteligência é uma coleção de um acordo, de movimento do
sol e da lua de
sinais que consiste de todas as virtudes do lugar nas esferas celestes, &, e as formas ou acordo com sua
imagens, e nas razões ou os seus merecimentos. constituição e
faz com que
cada gravitar
em sua
respectiva
órbita."]
[316] [ "O caminho
32 é chamado
de Inteligência
Auxiliar,
porque dirige
todas as
operações dos 7
caminho trigésimo segundo é chamado apoio de inteligência, mais eles podem planetas, com
adequadamente e atende a todas as operações dos sete planetas e o papel deles. suas divisões e
concorda
nele."]
E estes são a sabedoria trinta e dois caminhos que a sabedoria é o avanço supremo, e são
acionados por Binah , ou seja, a inteligência. Eles têm conhecimento de que o que ele leva-lo
em lei dirigida, iluminado, torna-se inflamada, instruí-los a buscar a Deus em todos à
espreita, amado e, a fim de unir-se com Deus adhæsionemque amado, no qual toda a
felicidade depende, supervisionando. Esta é uma utilização prática destes caminhos. Por meio
do caminho de Deus, das coisas naturais que temos qualquer certeza, quando se deseja
pesquisar nos cabalistas; em primeiro lugar com o estudo e a preparação do exposto, disse
uma extremidade dos trinta e dois lugares do primeiro capítulo do Gênesis, isto é, os 32 caminhos ter
caminhos do conhecimento criado conselho seres como um todo; Após os discursos, usando uma
compreensão
um nome específico Ieaie E implorou a Deus, como a luz do presente, os caminhos para de por que
verificar o encaixe para conceder a eles que, varijsque e acolhendo os cœrimonijs Por fim,
eles têm se, que são possuídos deles convenceu fazer com que a luz da minha compreensão,
enquanto o coração do mundo, a firme persuasão, e caridade: o esforço queimando a ser Semitarum
instituído. Para definir esta oração urgente a maior eficácia do caso, o nome dos quarenta e prático usa 32
duas letras que para a maioria, não é livre de superstições, dos quais eu nunca estar ausente,
eles usam; o extrato do primeiro e ao último capítulo da lei, de modo que a partir do versículo
que ele fez, e, assim, a eficácia da ponta do inefável e outro isto, que por meio de que a
demanda, tem de ser obtida, de ter as transações. Reader, por favor, é consultar o terceiro
parágrafo das 42 letras do nome de Deus, a partir do qual irá adquirir uma melhor
compreensão do lugar é compreendê-lo. Por outro lado, este pronunciamento ver discutidos
em mais detalhes abaixo.
Autor: Kircher, Athanasius 1602-1680.
Título: Athanasius Kircher Oedipvs Aegyptiacvs, isto é, universal
hieroglyphicae vbeterum doctinae das vezes a lesão que foi destruído
instavratio / trabalhar fora todo o conhecimento oriental e sabedoria
 sem sal, o vigésimo sendo testado em várias línguas, bem como a autoridade do
estabelecido fora de questão.
Publicado: Romae, Apud V. Mascardi, 1652-1654.
Descrição 3 v. a 4. p. (Parte dupla, parte dobra.), Fold. mapas., doente. ; 35 cm.
Localização: Univ de MN; tC; Wilson Biblioteca; livros
Não-folha pedido 962a K63o
tp acrescentou, gravado.; pedaços de cabeça e cauda; inicial.
Vol. 2 em 2 partes, cada uma com tp especial e paginação separado;
v. 3 também tem colophon tp especial de v. 3 datada de 1655.
Assunto LC: língua egípcia - Escrever, hieroglífica. Obeliscos. Egipto - Antiguidades.