Tornaremos una escuela en particular, para estudiar estos temas, que es la Escuela Clásica del Derecho Natural. Los temas son problemas, realmente postulados por los autores que estudian nuestra materia (Filosofía del derecho) y que los concentran en cuatro: 1. La naturaleza humana como fundamento del derecho. ¿A qué se refiere el primer postulado, tema o posición de la Escuela Clásica del Derecho Natural? ¿Si efectivamente en el planeta tierra no existier,a la especia humana, es decir, el hombre existiría o fuera necesaira la existencia del Derecho? Sin la presencia del hombre no existiera el derecho. La respuesta o explicación a ese estado de naturaleza como fundamento del Derecho, de la norma, de la ley jurídica creada por el hombre, es justamente que sin la presencia del ser humano no habría la existencia del derecho. 2.El estado de naturaleza como respuesta racional para expilcar la vida social. El ser humano tiene formas de captación del aprendizaje y del conocimiento por varias vías: auditivas, tácti,l gustativa,solfativas y visuales. Y se manifiestan a un solo sitio que es el cerebro, que a su vez está compuesto por dos hemisferio:sel izquierdo y el derecho; y efectivamente por eso nos caracterizamos por ser zurdos o derecho.s Ejemplo: en la época primtiiva, en los inicio de los tiempos, algún día, se posó por primera vez el hombre sobre la tierra; y, supongamos que el primer ser humano fue de sexo masculino; ese día ese primer hombre se encontró, como dice el postulado, en ese estado de naturaleza y habitó en armonía, paz y felicida;dcompartiendo con todos los demás animales y gozaba de la naturalez;apero un día, ese primer hombre descubrió que no estaba solo, y hombre y mujer, un día especifico que no conocemo,sse encuentran por primera vez: ¿Qué sucedió en ese primerencuentro? Lo primero que hicieron seguramente fue observarse, estudiarse el uno al otro; pero no pudieron habla;r gesticular sonido;spor lo que para comunicarse debieron utilizar señas, por lo que se presume que comenzaron a enseñarse mutuamente los sonidos de cada cual, por ejemplo, si al agua le decían "x" y a la montaña "y" a su manera, comienzan a darle nombres propios, sonidos específicos a cada cosa a través de la gesticulación de palabras y aprendieron a comunicarse a través de esos sonidos. El ejemplo lo que busca es hacer entender que hasta ese primer encuentro tanto el hombre como la mujer vivían aislados, cada uno en su mundo, y aparentemente no necesitaban la presencia del otro para vivir en comunidad, pero en el momento en que se encuentra,nesta pareja inicial no pudo vivir más aislada o separad;ael hecho de sentir la necesidad de no separarse con lo que nació la curiosidad de conocerse y saber más allá de lo físico, de esas diferencias o parecidos que se encontraron entre ambos: como poder comunicarse y allí dice la historia de la Filosofía que se da el supuesto racional para explicar la vida social. Si el hombre viviera aislado no existiría la sociedad, no se pudiera formar el grupo socia,l y a pesar de que gozamos del intelecto, la mente y la razón no sería necesario el uso como tal, ¿por qué con quien lo vamos a practicar1, solo lo utilizaríamos para nuestra supervivencia como animales racionale.s 3.El contrato social para justificar el origen del estado y del derecho. Supongamos que la primera pareja tuvo cuatro hijos y formaron el primer grupo socia,l con el paso del tiempo, vivían en armonía, paz, tranquilidad e igualdad; todo lo que tenían lo compartían, hasta que un día cuando los cuatro hijos eran ya adultos, a unos de ellos, le picó el instinto de individualidad, lo que es cierto es que todo ser humano por naturaleza es malo, malvado y egoísta y por su naturaleza necesita desarrollar y explotar dentro del grupo social esa necesidad de individualizarse para competir entre el grupo social y evolucionar. Supóngase que fue al hijo menor a quien se le desarrolló esa naturaleza egoísta y aplicando su lógica se dice a sí mismo: "Porque yo tengo que permitir que este pedazo de tierra que he cuidado yo, donde tengo mis cosechas, mi ganado, etc, debo compartirlo con el resto del grupo; por lo que, desde hoy decido, que a partir de este momento, esta tierra y todo lo que hay en ella es mío" con lo que nace el derecho a la propiedad privada; a partir de ese momento con la decisión de uno de los miembros del grupo social se rompe el equilibrio de ese grupo social que habría existido hasta ese momento que era la armonía, paz, tranquilidad e igualdad que se profesaban todos los miembros del grupo socia,l porque uno de sus integrantes presenta una ruptura socia,l por ello nace otra figura para suplir lo que inicialmente había, por lo que los otros deciden para acabar con el conflicto, de que aceptan lo que el hijo menor planteó, pero también él para gozar de lo que producen los demás tiene miembros del grupo social tiene que pedir permiso. La materia dice que existe un orden universa,lel orden universal está compuesto es y será siempre igual; en primer lugar el primer personaje que encontramos es al ser humano, el hombre o la mujer en forma individual; posteriormente con ese hombre se forma el grupo socia,l pero desde el momento es que uno de sus integrantes rompe con el equilibrio por su naturaleza mala, malvada y egoísta; necesariamente tiene que nacer la figura del Estado y se manifiesta, esta figura del estado, a través del líder, del gobernante, el patriarca, etc. El decide, dicta las norman, y crea por primera vez ante el grupo social un dictamen y un mandato, lo cual hace a través de los instrumentos y elementos que le dicta el cerebro, que es el Derecho Natural. El hombre no necesita ir a la escuela para entender el Derecho Natural: (libertad,Igualdad, derecho a la vida). Nace la norma jurídica como postulado racional del derecho natura,l a través de la figura del líder o cabeza de un gobernante y a través de la figura del Estado. ¿Dónde se encuentra el contrato social? En el momento cuando el patriarca establece el primer convenio, pacto, contrato, etc; entre el grupo social: Esto es tuyo, pero tú también debes respetar lo que es de los demás. 4.Los derechos naturales del hombre como fundamento del Estado moderno. Estos derechos naturales del hombre, para aquel momento, eran: la libertad, la igualdad y el derecho a la vida. La diferencia estriba en que esos derechos naturales tienen características particulares que debemos manejar. El hombre nace con ellas y hasta que no acabe el hombre el Derecho Natural prevalecerá. Los Derechos naturales son científicament,eobjetivament,ea través del intelecto la base del Derecho, de la norma jurídica y esas características no son más que las cuatro del Derecho Natural: a) es innato: nace con el hombre, b) es inmutable: nadie lo puede cambiar, c) es imprescriptible: porque nació, se mantiene y se mantendrá en el tiempo y en el espacio y; d) es inalienable: porque nadie lo podrá cambiar. .