El orden de las fiestas, sus sacrificios y las diez

Sefirot – Parashat Pinjas

Publicado por: Rav Uri Cherki 18 días ago en Artículos, Estudio y Literatura, Parashat Hashavua
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El orden de las fiestas, sus sacrificios y las diez Sefirot – Parashat Pinjas
-Por el Rabino Uri Sherki (traducido del hebreo)
El orden de las fiestas y sus sacrificios en nuestra parasha se ordena perfectamente según las diez
Sefirot conocidas por los cabalistas.
El sacrificio “Tamid”(en hebreo: perpetuo, que se realiza todos los días) el sacrificio simple, indica la
abundancia perpetua que nos llega de Dios, y se refiere a la Sefirá de “Keter” -la Corona.
sacrificio “Musaf” de Shabat (en hebreo: suplemento del sábado) Shabat es el día que conmemora la
creación del mundo, y se refiere a la Sefirá de “Jojma” – la sabiduría, con la cual Dios creó el mundo.
El sacrificio “Musaf” de Rosh Jodesh (en hebreo: suplemento del comienzo del mes) nos recuerda la
constante renovación, que está relacionada con la luna y el Mes, este se refiere a la Sefirá de “Binah” –
el entendimiento, la que es la raíz de la renovación de los tiempos, de su fuerza los sabios de Israel
santifican los tiempos, y es denominada por cabalistas “La línea verde que renueva los meses” (Ver el
poema de Rav Shimon Lavi de Tripoli, en Lag ba’omer).
Todas las demás fechas festivas que han sido renovadas a lo largo de la historia desde el éxodo de
Egipto están referidas a las restantes Siete Sefirot del arbol:
El primer día de Pesaj, se refiere a la Sefirá de “Jesed” -La Caridad, Grandeza. Cuando salimos de
Egipto sin que nuestras acciones nos acrediten ningún derecho, solo por caridad y benevolencia de
Dios.
El Séptimo día de Pesaj , cuando se abrió el Mar rojo, – se refiere a la Sefirá de “Guevura” – La
Severidad, Fuerza. Cuando se hizo “Din” (justicia) con Egipto, que las aguas lo cubrieron.
La fiesta de Shavuot, se refiere a la Sefirá de “Tiferet” – La Belleza, Armonía. En el día que los Sabios
dijeron: “Y la armonía, es la entrega de la Torá”.
La fiesta de Rosh Hashaná, se refiere a la Sefirá de “Netzaj” – La eternidad, Victoria. Día en que se
revela el reino eterno de Dios.
Yom Kipur (El Día de la Expiación), se refiere a la Sefirá de “Hod” – El Esplendor, Gloria. Dia en el
cual el servicio del Sumo Sacerdote es lo más importante, e el sacerdocio es referido a la Gloria y el
Esplendor.
La fiesta de Sucot (fiesta de las cabañas), se refiere a la Sefirá de “Yesod” – El Fundamento. Dia en el
cual se realizó la corrección del “Brit” (pacto) durante la “Simja” (alegría) de Beit HaShoeva .
El octavo día de Sucot, la fiesta de “Simjat Torá” , se refiere a la Sefirá de ”Maljut”- El Reino. Este día
se culmina (y reinicia) el ciclo de la lectura de la Torá en nuestros días, y es el día en el cual el Rey era
bendecido.
Este es el orden de aparición de la Conducción de Dios a través de los tiempos y sus correspondientes
sacrificios.
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