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14/5/2019 La teoría de la resistencia: una crítica a la reproducción cultural

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RICARDO ARTURO NIETO ALMARAZ, SOCIEDAD

LA TEORÍA DE LA
RESISTENCIA: UNA
CRÍTICA A LA
REPRODUCCIÓN
CULTURAL

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teoría de la resistencia: una crítica a la
reproducción cultural

 OCTUBRE 27, 2014  5 COMENTARIOS

La Teoría de la Resistencia se ubica dentro del


contexto actual, surgiendo como la propuesta
teórica de un crítico cultural norteamericano
llamado Henry Giroux; el cual se aboca al plano
de la pedagogía crítica, los estudios culturales y la
enseñanza superior.

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14/5/2019 La teoría de la resistencia: una crítica a la reproducción cultural

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Giroux es un crítico que se encuentra inconforme


con la idea de que la única posibilidad de la
escuela es reproducir las condiciones previas de
quienes ingresan a ella, lo que negaría las
posibilidades de acción y participación de los
actores que la integran, reconociendo que la
lógica de la reproducción es dominante, este
autor busca explicar que la dominación simbólica
no se acepta de manera pasiva, o que no todos los
actores se conforman con la lógica dominante.

El trabajo de Giroux representa la perspectiva


más importante para el estudio de la Teoría de la
Resistencia; además su enfoque se basa en las
instituciones educativas y en los roles que tanto
docentes como alumnado desempeñan en el
sistema para promocionar el éxito o el fracaso
escolar.

Con estos elementos analiza críticamente los


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educativo. Giroux propone una ACEPTAR
pedagogía
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radical, sustentada en la Teoría Social Crítica, la


Inicio
cual fue elaborada principalmente Artículos
por los Colabora
teóricos y pensadores adscritos a la Escuela de

Frankfurt, entro los cuales destacan Adorno,
Horkheimer, Habermas yLa Sociología
Fromm; pero tambiénContacto Foro
retoma algunos principios planteados por
Gramsci y Giddens.

La Teoría de la Resistencia es un recurso teórico


e ideológico que ofrece las herramientas
necesarias para analizar la relación existente
entre la dualidad escuela – sociedad, como
impulso teórico que permite comprender las
formas bajo las cuales los grupos subordinados
experimentan o enfrentan el fracaso educativo.

La Teoría de la Resistencia enfatiza la


importancia del agencia-miento humano y la
experiencia escolar [1] como piedras angulares
teóricas para analizar las ya complejas relaciones
existentes entre las instituciones educativas y la
sociedad dominante.

Este análisis teórico da importancia fundamental


a las nociones de conflicto, lucha y resistencia.
Giroux en este sentido considera que
potencialmente existe una posibilidad de vínculo
entre escolarización y emancipación; es decir,
que la institución escolar debe habilitar a los
alumnos para que estos desarrollen una
comprensión crítica de ellos mismos; y estos
logren luchar contra la desigualdad de clases.

Los teóricos de la resistencia han tratado de


demostrar que los mecanismos de la
reproducción social y cultural son incompletos, lo
anterior  a través del desarrollo teórico de la
noción crítica del agencia-miento.
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En esta teoría se señala la participación activa de


los estudiantes a través Inicio Artículosde
de conductas Colabora
oposición en la lógica de subordinación de clase

que se presenta ante el carácter de dominación
Laescolar.
de una clase  en el contexto Sociología Contacto Foro

Sin embargo, el propio Giroux menciona que las


Teorías de la Resistencia también tienen aspectos
teóricos que se les escapan; estas ausencias
provienen de una deuda con los rasgos más
débiles de la Teoría de la Reproducción.

Por otra parte, los acercamientos teóricos


reproductivos y los de la resistencia comparten la
falla de reciclar el dualismo entre agencia-miento
y estructura, una falla que ha permeado a las
teorías de la educación.

En cuanto a lo que la noción de resistencia


implica, Giroux menciona la necesidad de
comprender más a fondo las formas complejas
bajo las cuales los individuos responden a la
interacción entre sus propias experiencias y
entre las estructuras de dominación y opresión.

Para Giroux las resistencias son aquellas


conductas de oposición frente a las estrategias
externas u obligaciones cotidianas, conductas
que surgen del interés emancipatorio y que
tienen por objeto desarticular  las formas de
dominación explícita o implícita del sistema
escolar y social.

Las categorías centrales que emergen de la


temática de la resistencia[2] son: intencionalidad,
y la conciencia, esta última es una forma
englobada dentro de las relaciones sociales en el
espacio escolar, la cual canaliza a los estudiantes
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Por otra parte, encontramos en la Teoría de la


Resistencia el significado Inicio Artículos
del sentido común que Colabora
implica adentrarse en el contexto neoliberal y

repensar el significado de las políticas culturales
La Sociología
para el siglo XXI, esta construcción Contacto
y significación Foro
del sentido común neoliberal gana fuerza
mediante su confianza en la fuerza educativa de
la cultura, para así asegurar un consentimiento
generalizado.

Por último, encontramos la noción de la


naturaleza y valor del comportamiento no
discursivo, mismo que se materializa en las
escuelas, puesto que las resistencias son
comportamientos no discursivos y formas de
expresar los desacuerdos ante los líderes o las
cabezas autoritarias.

La Teoría de la Resistencia señala la importancia


de estudiar a las instituciones educativas como
sitios sociales que contienen niveles
determinados de especificidad única; lo cual
implica que son sitios sociales que no reflejan la
totalidad de la sociedad, pero que poseen una
relación particular con ésta.

Una de las hipótesis de la Teoría de la Resistencia,


es que los estudiantes provenientes de la clase
proletaria no son únicamente producto del
capital económico, sino que dentro de la escuela
plantean críticas al orden establecido, lo cual es
marcado por la resistencia estudiantil colectiva.

En otras palabras, las instituciones educativas


representan la pluralidad de situaciones y
posiciones presentes en la sociedad, puesto que
son lugares sociales con currículos tanto
definidos, como ocultos, culturas hegemónicas y
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posibilidades de
resistencia, mismos que
Inicio de la escuela.
rechazan los mensajes centrales Artículos Colabora


Giroux reconoce claramente la lucha social y de
La Sociología
clases, así como los diversos Contacto
intereses que ponen Foro
en juego los grupos, donde tanto alumnos como
docentes poseen la posibilidad de resistir las
prácticas sociales dominantes; sin embargo, es
preciso mencionar que la resistencia no es el fin
de la acción sino un hecho práctico en el hacer
cotidiano de las escuelas.

La parte pedagógica, es aquélla que involucra a


los docentes en la contestación y lucha en contra
del carácter tradicionalista y reproductivo de las
instituciones educativas del sistema,
principalmente en aquéllas en donde la ideología
dominante se perpetúa y justifica.

En lo que concierne al papel del docente, este


debería convertirse a sí mismo en un agitador
social, en un intelectual transformador del status
quo, debido a que su conocimiento en ciencia,
tecnología y cultura debe usarse en beneficio y
para la transformación de la sociedad; en función
de una mejora planificada y constante.

Lo anterior, es debido a que Giroux considera que


el fracaso escolar es consecuencia de la sociedad
y de la institución que la respalda (escuela); sin
embargo, paralelamente también considera que
la escuela es el espacio vital para la
transformación y cambio de la compleja
sociedad, todo esto mediante la resistencia y la
lucha de clases.

De igual modo, Giroux considera vital que los


grupos oprimidos por la clase dominante
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humano, y que bajo una producción cultural


específica se Inicio
desenvuelva la Artículos
inmensa Colabora
transformación de la sociedad.

La Sociología
Dentro del marco de la Teoría Contacto
de la Resistencia, Foro
las instituciones educativas son relativamente
autónomas, ya que ofrecen un espacio para la
enseñanza, y para las contradicciones que en
ocasiones las hacen disfuncionales o poco
funcionales para los intereses ideológicos de la
sociedad hegemónica.

En este sentido, las escuelas existen en una


relación contradictoria con la sociedad
dominante, alternativamente jugando el papel de
apoyo y el de crítica. Giroux propone un modelo
educativo que contribuya a la educación
ciudadana con la finalidad de emancipar a los
individuos, esta propuesta se divide de la
siguiente manera: 

Racionalidad técnica: Ésta toma como modelo


de desarrollo teórico a las ciencias naturales, y
afirma que los educadores deben
considerar  el conocimiento fijo bajo el
pretexto de  la objetividad  y la neutralidad. 

Racionalidad hermenéutica: Ésta busca la


comprensión de los patrones de interacciones
comunicativas y simbólicas que dan forma al
significado individual e inter-subjetivo de los
individuos.

Racionalidad emancipadora:Ésta promueve la


capacidad que poseen los sujetos para darle
un significado al mundo con intencionalidad;
la diferencia es que con la racionalidad
emancipadora se pretende Uso ligar de cookies el

significado  y la acción con intencionalidad  de


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los  actores sociales, dentro de    un contexto


social.  Inicio Artículos Colabora


 CONCLUSIONES. 
La Sociología Contacto Foro

El propósito fundamental de este trabajo fue


describir las posturas específicas en las  que
tienen lugar la teoría de la resistencia, de manera
específica la propuesta de Henry Giroux como
crítica al planteamiento reproduccionista,
logrando una contrastación analítica que refleja
las divergencias teóricas para interpretar los
sucesos que acontecen en el espacio educativo.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS. 

Apple, Michael y Nancy King (1986) “Economía


Política y Control Escolar en la Vida Cotidiana”.
España, en Ideología y Currículo. Madrid, Akal pp.
63-83.

De Ibarrola, María (1985) “Las Dimensiones


Sociales de la Educación”. México, El Colegio de
México.

Giroux, Henry  (1988) “Escolarización y Políticas


del Currículum Oculto”, en Landesman M. Op. Cit.
Pp. 117-141.

Giroux, Henry (1992) “Teoría y Resistencia en


Educación”. Argentina, Siglo XXI Editores.

Giroux, Henry (1983) “Teorías de la


Reproducción y la Resistencia en la Nueva
Sociología de la Educación: Un Análisis Crítico”,
en Harvard Education Review No.3.

[1] En el sentido señalado por Dubet Uso (sindeaño),


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escolares de los estudiantes son distintos, cada


uno de ellos vive la escuelaInicio Artículos
de distinta manera, es Colabora
decir, tiene una experiencia social distinta.

La Sociología
[2] El concepto es estructural, ya que explora laContacto Foro
diversidad de respuestas a un mundo cuyas
relaciones son desiguales en términos de poder.
Cuando el concepto tiene un núcleo teórico, este
define un mundo dualista entre dominadores y
dominados; en cuanto al concepto empírico, la
resistencia explora  las formas en que se
mantiene, confiere y plantea la oposición al
poder.

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los estudios culturales 1

pedagogía crítica 1

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Ricardo Arturo Nieto
Almaraz

La Sociología Contacto Foro
Sociólogo de la Universidad
Autónoma Metropolitana –
Azcapotzalco (México) con
especialidad en el área de
Sociología de la Educación.
Profesor de inglés con Teacher´s y
TOEFL. Egresado de la Academia
de Idiomas Tepeyac, importante
institución en el ramo lingüístico en
México. He sido profesor de inglés
de tiempo completo en todos los
niveles del sistema educativo,
destacando mi estancia en la
Universidad Internacional.
Actualmente mi libro “Tardes
Negras”, se encuentra compitiendo
en el Premio Tusquets Editores de
Novela 2014. Me pueden contactar
en mi correo personal
ricardo6@hotmail.com

Ver Perfil | Ver todos los post de


Ricardo Arturo Nieto Almaraz

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Rocks?” – seguridad de la
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Particularidades UE ante la
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Marlui Cuatepotzo Sanchez


Excelente análisis.
Me gusta · Responder · 31 s

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Comentarios 5

La teoría de la resistencia: una


cr&iacu...

[…] La Teoría de la Resistencia se


ubica dentro del contexto actual,
surgiendo como la propuesta teórica
de un crítico cultural
norteamericano.  […]

 octubre 27, 2014 en


11:06 pm - Responder

seba

Muy interesante el artículo


¿Me podrían pasar referencias de
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este enfoque?
Inicio
Muchas gracias! Artículos Colabora

 octubre 28, 2014 en 2:39 


pm - Responder
La Sociología Contacto Foro

Wen

Excelente análisis.
Gracias
 enero 24, 2015 en 5:20
am - Responder

sergio flores

Interesante el intento de retomar la


escuela de Frankfurt, es una
inquietud que comparto, en mi caso,
desde la psicologia. Porque ese
movimiento sintetiza toda una
producción intelectual y de las
ciencias sociales, de finales del siglo
XIX y principios del siglo XX, que
contiene rutas de investigación y
explicación que no se siguieron, de
gran poder propositivo para la
economia política y las ciencias
sociales. Veo además, que el debate
por el racionalismo y posiciones
postmodernas que lo cuestionan, es
un punto importante para completar
ideas o protoideaasde modelos
educativos transformativos.
 junio 20, 2015 en 5:04
pm - Responder

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hola, me gustaría saber que opina


Inicioen la teoría
usted enfocándose Artículos
de Colabora
resistencia ligando la teoría de la

reproducción en el ámbito escolar?
La Sociología Contacto Foro
 septiembre 13, 2015 en
7:06 pm - Responder

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