Bóveda Espiritual

Primera Parte

LA BOVEDA ESPIRITUAL
L Espiritismo nos enseña de qué modo los Espíritus pueden estar entre
nosotros. Están con sucuerpo fluídico espiritual, y en la apariencia que nos lo
harían reconocer si se hacen visibles.Cuanto más elevada es su jerarquía, tanto
más grande es su poder y radiación; así es que poseenel don de la ubicuidad,
esto les permite encontrarse en diferentes puntos o sitios
simultáneamente;basta para ello un destello de su pensamiento.La duda
concerniente a la existencia de los Espíritus, tiene por causa primera la
ignorancia desu verdadera naturaleza. Se les figura generalmente como seres
aparte en la creación, y cuya necesidadno está demostrada. Muchos no los
conocen sino por los cuentos fantásticos que han oído desde lacuna, poco más o
menos como se conoce la historia por los romances; sin investigar si estos
cuentos,separados los accesorios ridículos, se apoyan sobre un fondo de
verdad, sólo les impresiona lo absurdo;no quieren tomarse el trabajo de quitar
la corteza amarga para descubrir la almendra y rehúsan el todo,como hacen con
la Religión los que, por ver ciertos abusos, todo lo confunden en la misma
reprobación.Desde el momento que se admite la existencia del alma y su
individualidad después de la muerte, esmenester también admitir: 1º que es de
una naturaleza diferente del cuerpo, pues que una vezseparada de éste no
tiene ya sus propiedades; 2º que goza de la conciencia de sí misma, puesto que
sele atribuyen la alegría o el sufrimiento; de otro modo sería un ser inerte, y
tanto valdría para nosotrosno tenerla. Las almas que pueblan el espacio son
precisamente lo que se llaman "Espíritus"; los"Espíritus" no son, pues, otra
cosa que las almas de los hombres despojadas de su envoltura corporal.Si los
Espíritus fuesen seres aparte, su existencia sería más hipotética; pero si
admitimos que hay almas,es necesario también admitir los Espíritus que no son
otros que las almas; si se admite que las almasestán por todas partes, es
necesario admitir igualmente que los Espíritus están por todo. No se
podría,pues, negar la existencia de los Espíritus sin negar la de las almas.
E
La bóveda espiritual, ya lo dice la palabra, es una Bóveda, que representa a las
potenciasespirituales con las que se manifiestan todas y cada una de las
sensaciones espirituales desarrolladaspor la persona. También, se encuentra
esto muy implicado a la conciencia, donde se deposita elconocimiento, pues sin
la inteligencia o sabiduría no se puede discernir de la verdad a la falsedad.
Segúnlos practicantes del espiritismo, la Bóveda es un centro de poder donde
convergen diferentes espíritusservidores de disímiles intereses, cuyos poderes
pueden ser evocados por el devoto en beneficio suyo,de su familia, o de
aquellos a quienes desee realizar una obra de caridad. En ningún caso se coloca
labóveda a nivel del piso, sino sobre una mesa, de forma circular. Siempre
cubierta con un mantel o pañoblanco, y sobre esta superficie se colocan
los objetos que la integran.Al cielo acostumbramos a llamarlo bóveda celeste, y
para los antiguos habitantes de nuestroplaneta era el techo donde habitaban
los dioses. Desde allí nos miraban y nos controlaban como en uninmenso balcón.
Nada se escapaba a sus ojos. Los edificios religiosos ya sea de Oriente u
Occidente,cierran sus naves en forma de cúpula coincidiendo con la zona
principal donde se celebran los ritualesmás importantes. Esa bóveda suele
estar decorada con magnificas pinturas que representan escenasbíblicas o
cielos habitados por la divinidad y sus huestes celestiales plácidamente
rodeados de nubescósmicas.La magia simpática de la bóveda nos pone en
contacto con nuestro hogar celestial dondehabitan nuestros antepasados a fin
de poder reclamar su protección. También en nuestro cuerpo, comoun templo
sagrado, cobijamos la chispa divina del Ser que anima nuestra vida, culminando
el edificiohumano en una bóveda llamada cabeza. Ese es el verdadero sentido
de la frase "templos del espíritusois", y si realmente así lo consideráramos
tendríamos mucho más respeto por la vida y la naturalezaque nos circunda.Por
su parte, la alquimia representa mediante símbolos su obra transmutadora y
representa alespíritu como un circulo y la materia con el cuadrado. El
macrocosmos queda así definido como circuloconteniendo el cuadrado en su
interior, mientras que el microcosmos es el cuadrado el que contieneel circulo.
Toda esta relación de "coincidencias" nos lleva a comprender mejor
el significado mágico dela bóveda con un sentido universal. El mago, en su
bóveda espiritual monta el escenario divino paraobtener sus favores y sobre
una mesa (redonda) instala el cielo espiritual, hogar de sus protectores.
¿Qué es una Bóveda Espiritual? y ¿Cuál es su Función?

Depende claro, de la línea de la casa religiosa o de santo de donde venga, pero

generalmentepor tradición y funcionabilidad, basándonos en el refrán de
IKU LOBI OCHA

(La muerte)(da lugar)(alOrisha)

, lea Irete Ogunda, los Oloshas o espiritistas (sobre todos los creyentes del
espiritismo o los quesean médium) deben tener en sus casas una bóveda
espiritual. Nace en el signo de 9-5 (Osa Oshé)
Patakín (Historia) de Irete Ogunda
Para Ser Santo Tiene Que Morir

Al principio del mundo dios creo todas las formas de los 4 elementos primarios,
aire, tierra, fuego yagua. Estas formas se fueron perfeccionando hasta ser los
edamurin que tenían percepciónextracorpórea. Los espíritus superiores que
eran Agba Oddun estaban forjados al fuego, Olofin ordenoa todos los espíritus
Agba Oddun que tenían que adorar a Eda Murín, uno se llamaba Alosín Buruku
yno lo quiso adorar y dijo: cómo voy adorar a esos seres de barro cuando yo soy
de fuego.Olofin le ordeno vivir separado de él, entonces Alosín Buruku comenzó
a incitar el mal a los Eda Murínhasta que estos casi no adoraban a Olofin.Este
llamo a Iku Alashon y este que era el Ángel de la muerte indico su labor en la
tierra cantando:
Opolopo
(Mucho)
Eleri
(Limo de Rio)
Iku
(Muerta)
Bogbo
(Todos)
Eda Murín Iku Lobi Ocha OrishaEggún
.Todos iban muriendo y entonces Olofin puso al frente del planeta a Omalye
Eggún que era el rey de losmuertos quien iba convirtiendo en Ota a los Eda
Murín que iban muriendo. Los que conservaban sunombre y para espiar su falta
tenían que venir de nuevo a la tierra para ser adorado en piedra.Así surgieron
Obátala, Chango, etc.Por eso es que
IKU LOBI OCHA

(La muerte)(da lugar)(al Orisha) INTORINI EGGÚN

”
, que quiere decir:que para ser santo hay o tiene que morir, porque de no ser
así no puede convertirse en santo.
IKU LOBI OCHA

(La muerte)(dalugar)(al Orisha)

¿QUÉ ES UNA BÓVEDA ESPIRITUAL?
Es un lugar místico, dónde se atienden a las almas tanto las de necesidades
espirituales, comoaquellas que fungen como protecciones individuales del
médium. Es como una "Puerta Dimensional"por dónde fluye la energía de los
espíritus o también hace función de "Receptáculo o Lugar Mágico
deProtección", porque tiene entre muchas funciones, la de absorber las malas
energías que puedan entraren nuestras vidas.La bóveda espiritual
se confecciona de manera muy sencilla:Sobre una mesa pequeña se extiende un
mantel blanco y nuevo. Sobre éste se ponen 8 vasosde cristal blanco
transparente y una copa grande con agua. En la copa se le añade un crucifijo de
maderay metálico (Cristo vivo) en posición acostada encima de la copa. La
posición de estos elementos no tieneninguna importancia, siempre y cuando se
tome como principal la copa con el crucifijo. Nosotrosacudimos a la forma de
herradura se colocan 4 vasos del lado izquierdo 4 vasos del lado derecho y
unoatrás y la copa en medio.Luego de estructurada, con un Padre Nuestro
repetitivo, se humeará el sitio con incienso ymirra. Y se dará comienzo a una
misa espiritual que realizara el padrino o madrina con
algunos invitadosespiritistas o santeros para que se reciba de ellos los
mensajes venidos del más allá para los que lasposeemos. Nosotros tenemos la
creencia que en nuestros antepasados fallecidos (
Eggún
) hay muchasverdades de hoy en día que ellos desean transmitirnos a través de
los médiums.Estas aguas deberán cambiarse con cierta recurrencia,
dependiendo de la actividad que sedesarrolle sobre o ante esta bóveda
espiritual a través del médium. Pero lo recomendable, es cambiaresas aguas una
vez cada 7 días.En este lugar se ofrendarán flores (no importando el color,
aunque las blancas son de muchapurificación), se le enciende una sola vela y allí
el médium o creyente meditará unos minutos invocandoa sus espíritus para que
vengan a nutrirse de las oraciones y del ofrecimiento que se da. Lo
convenientees acudir al Libro de
Oraciones Escogidas de Allan Kardec
. Que le servirán de base para sus peticiones.Es conveniente, cuando la persona
se sienta "cargado" vibratoriamente de manera negativa,acudir, delante de la
bóveda, a una loción que servirá de despojo o limpia personal, utilizando
comoapoyo la cascarilla. Pero sólo cuando la persona se sienta mal o con alguna
carga nada positiva. Paraello recurra a su Padrino o Madrina para que realicen
una investigación espiritual para que gestionenla recepción de estos guías
espirituales.Cuando se ora delante de la bóveda, se debe uno conectar
espiritualmente con un poco deagua bendita y de loción (Agua Florida) que
se untara en las sienes y en las manos (frotándolas por unossegundos) y luego
quedará lista la persona para contactar con los espíritus. En el momento de
reflexióno de oración que se utilicen, pueden llegar mensajes espirituales a
través de la inspiración o la intuición.Lo conveniente sería, anotar todo lo que
se perciba para que sirva de orientación futura.

ELEMENTOS QUE COMPONEN LA BÓVEDA ESPIRITUAL

Las bóvedas generalmente contienen los siguientes elementos:

Mantel
: Todos los altares llevan un mantel blanco como símbolo de un plano diferente.
El mantel es labase de las ofrendas; es como crear una tierra diferente donde
nuestra conexión con la divinidad espura y directa.
Vela
: Es la luz, la fuerza que emana en apoyo al oficiante. Representa el fuego
divino. El poder creador.La obra mágica.
Copa de cristal
: Debe ser transparente, redonda y sin grabado. Es el símbolo de La bóveda
celestial queatrae a los espíritus protectores hacia nosotros. Mediante la
visión de Agua conectamos con nuestrointerior. Observemos al rato de poner la
copa, como el fondo se ha llenado de burbujas de aire,formando casi una cúpula
siendo muy pequeñas y unidas como si fuera un cielo estrellado. Los
médiumdicen que eso es la fuerza concentrada en la copa. Es importante que la
altura de la copa supere a laaltura de los vasos.
Flores
: Siempre blancas para oficiar rituales.Se puede utilizar colores cuando se
colocan como ofrenda, y en algunas determinadas ocasiones elcolor está
definido por el ritual o trabajo mágico que estemos realizando. La flor es de
alta vibraciónpor consiguiente esa es nuestra ofrenda, nuestro sacrificio,
nuestro regalo.
Imágenes
: Depe die do de uest os guías, de uest a devo ió , Co las i áge es
se ta os a ladivi idad a uest a esas pa a ue pa ti ipe del o vite
elestial. Es el si olis o e la isa atóli a,

y de todas las eligio es, y ee ias. Ese es el ve dade o sig ifi ado de
o ta el alta . Lo o al es
que la imagen se encuentre entronizada en el centro del altar pero se puede
incluir otras en loslaterales, como secundaria, que pueden ser figuras
estampas, fotografías o símbolos. Aquellos quetienen guías espirituales
reconocidos pueden representarlos en su altar con imágenes
representativas.Recordemos que se trata de magia simpática. Si nuestro guía
fue en una vida anterior mago, si eravidente lo podemos representar por una
imagen de un mago, o si era una india por una muñeca quenos guste con
los atributos etc. Así se comprenderá que el altar va adquiriendo una
forma totalmentepersonalizada en función de cada uno.
Herramientas
: También varía según la creencia y el altar, pero se considera herramienta
cualquierinstrumento que usemos para desarrollar la intuición o para realizar
un ritual según nuestra creencia.Decir que el péndulo, un cuchillo, la bola de
cristal, una piedra de cuarzo, un talismán o amuleto inclusohasta una brújula,
son herramientas si las utilizamos como tal.
El Tabaco
: En muchos casos es importante disponer de un pedazo de puro habano
preferentemente,sobre todo cuando hay guías espirituales que sean de origen
afrocubano. También cuando son congas.Una conga es un espíritu femenino que
en vida fue de origen africano, y que ahora es guía espiritualpor haber
alcanzado un alto nivel de luz y que acepta ayudar a los humanos desde el plano
astral. Laconga se suele manifestar con los ropajes que llevaban en vida.
También les gusta el licor que casisiempre es de caña de azúcar o alguna
variedad tipo aguardiente. El Tabaco se usa a fin de invocar alos guías
especialmente en trabajos de magia. Al encenderlo invertido y soplar por él, se
forma unacortina de humo y es como si pasáramos la "frontera" al otro lado.
Por un lado tenemos los humos cuyo

fin es limpiar o proteger, y por otro lado tenemos los humos del puro y del
incienso que se usan parainvocar y atraer beneficios. También se usa el Tabaco
en caso de consagrar el altar cuando es la primeramonta. En realidad es como si
con el olor del tabaco invitáramos a los espíritus del otro lado a participarde
nuestra fiesta.
Instrumentos musicales
: Pueden ser, cuencos tibetanos, campanas, palos de agua, maracas,
cañasmusicales, y por supuesto tambores africanos. Todo esto esta en función
de lo que se pretende haceren el altar.
Colores
: Tienen una altísima vibración, son bonitos y dan alegría al altar. Podemos
realizar una trenzafloja con cintas de los colores del arco iris que al mismo
tiempo pueden representar los chacras, losplanetas, y los días de la semana, o
sencillamente la Luz pura, ya que se compone de los 7 colores. Peroesto ya sí
que es, pura alegoría supletoria.
Vasos
: Generalmente se utilizan Ocho vasos de cristal (transparentes y sin trazos)
un poco más bajosque la copa, en estos vasos residirán los fluidos espirituales
de la Comisión Religiosa (familiares),Africanos Congo y Lucumí, la Comisión
India, Las Siete Potencias Africanas, Espíritus Guías y Protectoresy el Ángel
de la Guarda. La copa es la representación de Dios mismo.
Ofrendas
: Se considera ofrenda, el incienso, hierbas aromáticas, monedas, esencias,
productosalimenticios, en fin hay muchísimas posibilidades dependiendo que
tengamos guía espiritualreconocido y entonces el dirá lo que le gusta y en caso
contrario podremos poner lo que nosotrossentimos. Algunas son básicas en el
altar: el agua de la generosidad, el Fuego de la Luz, carbones de lafuerza
mental, hierbas o incienso como alimento espiritual, y una taza con azúcar
morena, canela,arroz, o lentejas, y bolas de cilantro o azafrán en rama, como
alimento físico. Finalmente una taza contierra y unas monedas sobre ella como
símbolo de que siempre disponga del suficiente dinero parahacer ofrendas al
altar de mis guías. El altar es nuestra casa interna y es nuestro mundo
espiritual. Todocuanto pongamos a los guías como ofrenda debe ser ofrecido de
corazón igual que haríamos con unamigo que invitamos para festejarle. ¿Con que
cosas podríamos hacer que se sintiera querido en esebanquete?, pues ese es el
sentido de las ofrendas. Cuando se celebra una fiesta familiar se coloca
unacopa con un poco de la bebida de la familia en ese día y un pastelillo o algo
dulce la fiesta.
QUE ADDIMU U OFRENDAS SE LES PUEDEN COLOCAR A LOS
DIFUNTOS EN LA BOVEDA
?- Flores de distintos colores- Pan con mantequilla- Café con leche- Agua con
azúcar- Agua- Cigarrillos- Tabacos- Aguardientes- Arroz Amarillo solo- Congrí
(arroz con caraotas y trozos de carne de cerdo)- Carne de cochino- Cabeza de
Cochino- Todo tipo de granos cocinados

PARA INSTALAR O ARMAR UNA BÓVEDA ESPIRITUAL

La Forma Principal de ArmarEn ningún caso colocan la Bóveda a nivel del piso,
sino sobre una mesa, de forma redonda (laaltura de la mesa debe de
estar alombligo de la persona a la que se le está armando la bóveda).
Siemprecubierta ésta con un mantel o paño blanco, y sobre esta superficie
colocan los objetos que la integran.De acuerdo con la finalidad que se pretende,
ésta puede adoptar una de las tres posiciones básicas queseñalo a continuación
Nota:
Las Flores se colocan a criterio del padrino o madrina que está entregando la
bóveda, losdemás accesorios a peticiones previas se organizan o se ordenan en
el momento de la investigación.En este caso está cuidando de usted y de su
casa, pues recoge lo malo que en ella pueda entrar.El vaso del centro es el
dedicado a su Guía. Todos los viernes se completan con agua los vasos quehayan
perdido volumen. Las flores se retiran antes de marchitarse, nunca dejarlas
secar ante la Bóveda.

ORACIÓN O REZO PARA INSTALAR LA BÓVEDA ESPIRITUAL

Eggún que me protegen y administren, benditos sean, aquí reverente estoy para
destinarle este sitiode mi casa para que me transmitan sus mensajes y también
para que me permitan ofrendarlos, ustedesque conocen todos mis secretos y
que tienen poder sobre mi vida. Vuelvan su vista hacia mí y ayúdame
a vivi y a e te de esta vida ejo .

ORACION PARA SÍ MISMO A LOS ÁNGELES GUARDIANES Y A LOS

ESPÍRITUS PROTECTORES
PREFACIO.Todos tenemos un buen Espíritu que se une a nosotros desde el
nacimiento y nos ha tomadobajo su protección. Cumple junto a nosotros la
misión de un padre para con su hijo: la de conducirnospor el camino del bien y
del progreso a través de las pruebas de la vida. Es feliz cuando
correspondemosa su solicitud; sufre cuando nos ve sucumbir.Su nombre nos
importa poco, porque puede ser que no tenga nombre conocido en la Tierra;
loinvocamos como nuestro ángel guardián, nuestro buen genio; podemos también
invocarlo con elnombre de un Espíritu superior cualquiera por el que sintamos
más simpatía.Además de nuestro ángel guardián, que siempre es un
Espíritu superior, tenemos a los Espíritusprotectores, que no por ser menos
elevados, son menos buenos y benévolos; estos son o parientes oamigos, o
algunas veces personas que nosotros no hemos conocido en nuestra existencia
actual.Frecuentemente, nos asisten con sus consejos y con su intervención en
los actos de nuestra vida.Los Espíritus simpáticos son aquellos que se unen a
nosotros por cierta semejanza de gustos yde inclinaciones; pueden ser buenos
o malos, según la naturaleza de las inclinaciones que les atraenhacia
nosotros.Los Espíritus seductores se esfuerzan en desviarnos del camino del
bien, sugiriéndonos malospensamientos. Se aprovechan de todas nuestras
debilidades, que son como otras tantas puertasabiertas que les dan acceso a
nuestra alma. Los hay que se encarnizan con nosotros como con unapresa,
pero se alejan cuando reconocen que no pueden luchar contra nuestra
voluntad
.Dios nos dio un guía principal y superior en nuestro ángel de la guarda, y guías
secundarios ennuestros Espíritus protectores y familiares; pero es un error
creer que tenemos forzosamente un malgenio colocado cerca de nosotros para
contrarrestar las buenas influencias. Los malos Espíritus
vienenvoluntariamente según encuentren acceso en nosotros por nuestra
debilidad o por nuestra negligenciaen seguir las inspiraciones de los
buenos Espíritus; por tanto, somos nosotros quienes los atraemos. Deesto
resulta que nadie está jamás privado de la asistencia de los buenos Espíritus y
que depende denosotros apartar a los malos. Siendo el hombre la primera causa
de las miserias que sufre por susimperfecciones, muchas veces él mismo, es
su propio mal genio. (Cap. V, número 4).La oración a los ángeles guardianes y a
los Espíritus protectores debe tener por objeto solicitarsu intervención ante
Dios, y pedirles fuerza para resistir a las malas sugestiones y su asistencia en
lasnecesidades de la vida
.
ORACIÓN 1
.
–
Espíritus sabios y benévolos, mensajeros de Dios, cuya misión es la de asistir
alos hombres y conducirles por el buen camino; sostenedme en las pruebas de
esta vida, dadme fuerzaspara sufrirlas sin murmurar; desviad de mí los malos
pensamientos y haced que no dé acceso a ningunode los malos Espíritus que
intenten inducirme al mal. Iluminad mi conciencia para que pueda ver
misdefectos, separad de mis ojos el velo del orgullo que podría impedirme
verlos y confesármelos a mímismo.

Vos sobre todo, N... , mi ángel de la guarda, que veláis más particularmente y
vosotros, Espíritusprotectores que os interesáis por mí, haced que me haga
digno de vuestra benevolencia. Conocéis misnecesidades, que ellas sean
satisfechas según la voluntad de Dios.
ORACIÓN 2
.
–
¡Oh Dios!, permitid a los buenos Espíritus que me rodean, que vengan en
miayuda cuando esté en dificultades y que me sostengan si vacilo. Haced,
Señor, que ellos me inspiren fe,esperanza y caridad; que sean para mí un apoyo,
una esperanza y una prueba de vuestra misericordia;haced, en fin, que
encuentre a su lado la fuerza que me falta para sobrellevar las pruebas de la
vida ypara resistir a las sugestiones del mal, la fe que salva y el amor que
consuela.
ORACIÓN 3
.
–
Espíritus muy amados, ángeles guardianes, vosotros a quienes Dios, en su
infinitamisericordia, permite velar por los hombres, sed mis protectores en las
pruebas de la vida terrestre.Dadme la fuerza, el valor y la resignación;
inspiradme todo lo que es bueno y detenedme en lapendiente del mal; que
vuestra dulce influencia penetre mi alma; haced que sienta que un amigosincero
está cerca de mí, que ve mis sufrimientos y comparte mis alegrías. Y vos,
mi buen ángel, no meabandonéis; tengo necesidad de vuestra protección para
soportar con fe y amor las pruebas que leplazca a Dios enviarme.
PARA ALEJAR A LOS MALOS ESPÍRITUSORACIÓN 4
.
–

¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que limpiáis lo de fuera del

vaso ydel plato, y por dentro estáis llenos de rapiña y de inmundicia!
–
¡fariseos ciegos, limpiad primero elinterior del vaso y del plato para que sea
también limpio lo que está afuera!
–
¡Ay de vosotros, escribasy fariseos hipócritas! Porque sois semejantes a
sepulcros blanqueados, que por fuera parecen hermososa los ojos de los
hombres y dentro están llenos de toda suerte de podredumbre.
–
Así también de fueraos mostráis justos a los ojos de los hombres; más por
dentro estáis llenos de hipocresía y de iniquidad.(San Mateo, cap. XXIII, v. 25
a 28).

ORACIÓN 5
.
–
En nombre de Dios Todopoderoso, que los malos Espíritus se alejen de mí
y quelos buenos me sirvan de protección contra ellos.Espíritus malhechores,
que inspiráis malos pensamientos a los hombres; Espíritus tramposos
ymentirosos que les engañáis; Espíritus burlones que abusáis de su credulidad,
os rechazo con todas lasfuerzas de mi alma y cierro el oído a vuestras
sugestiones; pero pido para vosotros la misericordia deDios.Buenos Espíritus,
que os dignáis asistirme, dadme fuerza para resistir a la influencia de losmalos
Espíritus y luz necesaria para no ser víctima de sus embustes. Preservadme del
orgullo y de lapresunción; separad de mi corazón los celos, el odio, la
malevolencia y todo sentimiento contrario a lacaridad, porque son otras tantas
puertas abiertas al Espíritu del mal.
Nota:
Los malos Espíritus sólo van donde pueden satisfacer su perversidad; para
alejarlos, no basta pedirlo ni menos mandarlo;es preciso despojarnos de lo que
les atrae. Los malos Espíritus olfatean las llagas del alma, como las moscas
olfatean las delcuerpo; del mismo modo que limpiáis el cuerpo para evitar la
inmundicia, limpiad también el alma de sus impurezas paraevitar a los malos
Espíritus. Como vivimos en un mundo en que pululan los malos Espíritus, las
buenas cualidades del corazónno siempre nos ponen al abrigo de sus tentativas,
pero dan fuerza para resistirles.

Nota: Las Oraciones Fueron tomadas del Libro Oraciones Espiritas por Allan
Kardec - Pagina 64 a la 69

Forma de Defensa
En esta ocasión, le está protegiendo de sus enemigos. Cuando se conoce o
sospecha el nombre de éstos,en un papel se escriben, con
lápiz, horizontalmente por siete veces; y sobre el de ellos, el suyo en forma
vertical;o sea, que les cruce, por otras siete o nueve veces. El papel así escrito
se colocará bajo la copa.
Forma de Ataque
En esta posición, la Bóveda está luchando contra alguien o resolviendo algo que
se le ha pedido. La velase enciende, o bien a las 12 del mediodía, o a las 12 de la
noche dejando, en ambos casos, que la misma seconsuma totalmente.La Bóveda
no permanecerá en esta posición por más de nueve días, luego de los cuales la
pasan tres díasa la posición de reposo, y si aún no han logrado lo que se
pretende, se inicia otro ciclo por nueve días y asísucesivamente hasta lograr lo
pretendido.

En todas las posiciones, para ellos es importante adicionar al agua de la Copa un

poco de agua benditatomada de alguna iglesia, así como agregar unas gotas de
agua de colonia o agua de Florida en cada uno de losvasos y cascarilla. Las
flores tienen la función de fortalecer el ambiente, y dar una imagen agradable.
La BóvedaEspirituales un instrumento de carácter personal, aunque sus
beneficios pueden ser colectivos. En una mismacasa puede haber tantas
como habitantes la precisen pero siempre han de estar en habitaciones
diferentes.

¿QUIENES NO PUEDEN INCORPORARSE A LA BOVEDA ESPIRITUAL?

1.- Personas que se hayan suicidado (hasta que no se determine expresamente
en una consulta con unBabalawo, Santero o Espiritista).
2.- Personas con quienes en vida no tuvimos buenas relaciones.
3.- Personas que hayan vivido y muerto sin el uso pleno de sus facultades
mentales.
4.- Orishas de la religión Yoruba (ningún Orisha)
5.- Vírgenes Espíritus llamados universales (se deben atender en la misma, más
no incorporar dentrode los vasos fundamentales).
6.- Santos católicos